經義考 (四庫全書本)/卷080

經義考　卷八十

　　欽定四庫全書
　　經義考卷八十
　　翰林院檢討朱彝尊撰
　　書〈九〉
　　王氏〈居正〉尚書辨學
　　十三卷
　　未見
　　呂祖謙作行狀曰居正字剛中上世故蜀人徙江都初熙寧中王安石以新義頒天下其後章蔡更用事槩以王氏説律天下士盡名老師宿儒之緒言餘論為曲學學輙擯斥當是時内外校官非三經義字説不登几案他書雖世通行者或不能舉其篇帙公勉以親命屈意塲屋心獨非之未嘗肯作新進士語流落不偶宣和三年賜上舍出身紹興元年除禮部員外郎進太常少卿除起居舍人數月除中書舍人兼史舘修撰公之學根極六藝深醇宏肆以崇是闢非為己任自其少年已不為王氏説所傾動慨然欲黜其不臧以覺世迷為毛詩辨學二十卷尚書辨學十三卷周禮辨學五卷上之
　　程氏〈瑀〉尚書説
　　佚
　　宋史程瑀字伯㝢浮梁人政和進士累官校書郎欽宗即位擢右正言高宗召赴行在除江東提刑轉侍讀進兵部尚書秦檜忌之出知信州罷祠瑀説論語至弋不射宿言孔子不欲陰中人所著有周禮義尚書説
　　上官氏〈愔〉尚書小傳
　　佚
　　閩書愔字仲雍邵武人政和二年進士建炎中累除吏部員外郎出知南劍州
　　揚州府志愔儀真人
　　張氏〈綱〉尚書講義
　　宋志二十卷
　　佚
　　洪葴作行狀曰綱字彦正金壇人於五經尤精於書每因講解著為義説皆探微索隠倫類通貫其言無一不與聖人契自是後學潛心此經者爭傳頌之諸家之説雖充棟汗牛束之高閣矣
　　汪應辰曰綱行狀云公講論經㫖尤精於書著為論説探微索隠無一不與聖人契世號張氏書解竊以王安石訓識經義穿鑿傅㑹專以濟其刑名法術之説如書義中所謂敢於殄戮乃以乂民忍威不可訖凶惡不可忌之類皆害理敎不可以訓綱作書解掇拾安石緒餘敷衍而潤飾之今乃謂其言無一不與聖人契此豈不厚誣聖人疑誤學者
　　董銖曰世所傳張綱書解只是祖述荆公所説或云是閩中林子和作
　　陳振孫曰綱政和時及第仕三朝歴蔡京王黼秦檜三權臣乃不為屈紹興末與政此書為學官時所作
　　林氏〈之竒〉尚書集解
　　宋志五十八卷
　　存
　　之竒自序曰理義者人心之所同然也聖人之於經所以開百世而不慙蔽天地而無耻者葢出於人心之所同然而已茍不出於人心之所同然則異論曲説非吾聖人之所謂道也孔子曰君子之於天下也無適也無莫也義之與比竊謂學者之於經茍不知義之與比先立適莫於胸中或以甲之説為可從以乙之説為不可從或以乙之説為可從以甲之説為不可從如此則私議蠭起好惡閧然將不勝其惑矣安能合人心之所同然哉茍欲合人心之所同然以義為主無適無莫平心定氣博採諸儒之説而去取之茍合於義雖近世學者之説亦在所取茍不合於義雖先儒之説亦所不取如此則將卓然不牽於好惡而聖人之經㫖將煥然而明矣書孔子所定凡百篇孔子之前書之多寡不可得而見書緯云孔子得黄帝𤣥孫帝魁凡三千二百四十篇為尚書斷遠取近定其可為世法者百二十篇為簡書此説不然古書簡質必不若是之多也班孟堅藝文志於古今書外又有周書七十一篇劉向云周時號令葢孔子所論百篇之餘於周時所刪去者纔七十一篇自周以前疑愈少矣謂有三千餘篇非也孔子百篇遭秦火無存至漢時伏生口授得二十八篇後又得偽秦誓一篇為二十九篇孔壁之書既出孔安國定其可數者二十五篇又别出舜典益稷盤庚康王之誥共為五十八篇其文以隸書存古文故謂之古文尚書此書之成遭巫蠱而不出漢儒聞孔氏之書有五十八篇遂以張霸之徒造偽書二十四篇為古文尚書兩漢儒者之所傳大抵霸偽本也其實未嘗見真古文尚書也故杜預注左氏傳韋昭注國語趙岐注孟子凡所舉書出於二十五篇之中皆指為逸書其實未嘗逸也劉歆當西漢之末欲立古文書學官移書責諸博士甚力然歆之所見皆霸偽本亦非真古文書也以至賈馬鄭服之輩亦皆不見古文書至於晉齊之間然後其書漸出及開皇二年求遺書得舜典然後其書大偹嗚呼聖人之經可謂多厄矣遭秦火失其半其半存者又隠而不出自漢武帝巫蠱事起至隋開皇二年凡六百七十餘年然後五十八篇得傳於學者而大偹是可歎也孔氏書始出皆用隸書至唐天寶間詔衛包改古文從今文書今之所傳乃唐天寶所定之本也此葢書之始末也學者必欲知書之本末葢有伏生之書有孔壁續出之書夫五十八篇皆帝王所定之書有坦然明白而易曉者有艱深聱牙而難曉者如湯誓湯誥均成湯時誥令如説命高宗彤日均高宗時語言如蔡仲之命微子之命康誥皆周公誥命然艱易顯晦逈然不同者葢有伏生之書有孔壁續出之書其文易曉不煩訓詁可通者如大禹謨𦙍征五子之歌仲虺之誥湯誥伊訓太甲三篇咸有一德説命三篇泰誓三篇武成旅微子之命蔡仲之命周官君陳畢命君牙冏命此二十五篇皆孔壁續出其文易曉餘乃伏生之書多艱深聱牙不可易通伏生之書所以艱深不可通者伏生齊人也齊人之語多艱深難曉如公羊亦齊人也故傳春秋語亦艱深如昉於此乎登來之也何休注曰齊人語以是知齊人語多難曉者伏生編此書徃徃雜齊人語於其中故有難曉者衛宏序古文尚書言伏生老不能正言使其女傳言敎鼂錯齊人語多與頴川異鼂錯所不知者二三僅以其意屬讀而已觀此可見以是知凡書之難曉者未必帝王之書本如是傳者汨之矣
　　孫畊後序曰畊自兒時侍先君盱江官舍郡齋修刋禮樂書先君實董其事與益國周公誠齋楊先生書問徃來訂正訛舛甚悉暇日因與言曰吾家先拙齋書解今傳於世者自洛誥以後皆訛葢是書初成門人東萊呂祖謙伯恭取其全本以歸諸生傳錄十無二三書坊急於鋟梓不復參訂訛以傳訛非一日矣先君猶記鄉曲故家及嘗從先拙齋遊者錄得全文及歸方尋訪未獲不幸此志莫償畊早孤稍知讀書則日夕在念慮間汨汨科舉業由鄉選入太學跋渉困苦如是者三十餘年淳祐辛丑僥倖末第閒居需次得理故書日與抑齋今觀文陳公虚齋今文昌趙公參考講求摳趨請益抑齋出示北山先生手蹟具言居官婺女日從東萊先生學東萊言吾少侍親官於閩從林少頴先生學且具知先拙齋授書之由時抑齋方閲六經疏義尤加意於林呂之學虛齋亦倣朱文公辨安國書著本㫖畊得互相詰難其間凡諸家講解搜訪無遺一日友人陳元鳯儀叔㩦書説拾遺一集示子蠧蝕其表蠅頭細書云得之宇文故家葢宇文之先曽從拙齋學親傳之藳也其集從康誥至君陳此後又無之遂以鋟本參校康誥酒誥梓材召誥皆同鋟本自洛誥至君陳與鋟本異其詳倍之至是益信書坊之本誤矣當令兒輩作大字本謄出以元集歸之然猶未有他本可以參訂也又一朋友云建安書坊余氏數年前新刻一本謂之三山林少頴先生尚書全解此集葢得其真刋成僅數月而書坊火今板本不存矣余亦未之信因遍索諸鬻書者乙巳春仲一老丈鶉衣銜袖踉蹡入門喜甚揖余而言曰吾為君求得青氊矣開視果新板以尚書全解標題書坊果建安余氏即倍其價以鬻之以所謄本參校自洛誥至君陳及顧命以後至卷終皆真本向者麻沙之本自洛誥以後果偽矣朋友轉相借觀以為得所未見既而畊暫攝鄉校學錄葉君真里之耆儒嘗從勉齋遊其先世亦從拙齋學與東萊同時又出家藏寫本林李二先生書解及詩説相示較之首尾並同葢得此本而益有証驗矣嗟夫此書先拙齋初著之時每日誦正經自首至尾一遍雖有他務不輟貫穿諸家旁搜遠紹㑹而粹之該括詳盡不應於洛誥以後詳略如出二手今以諸本參較真𧸛曉然信而有徵可以傳而無疑矣書解自麻沙初刻繼而婺女及蜀中皆有本然承襲舛訛竟莫能辨柯山夏氏解多引林氏説自洛誥以後則畧之僅有一二語亦從舊本往往傳訛東萊解只於禹貢引林三山數段他未之詳東萊非隠其師之説葢拙齋已解者東萊不復解而惟條暢其義嗟夫書自安國而後不知其㡬家我先拙齋裒集該括自壯及耄用心如此之勤用力如此之深始克成書而傳襲謬誤後學無從考證我先君家庭授受中更㪚亡極意搜訪竟無從得畊恪遵先志又三十餘年旁詢博問且疑且信又得宇文私錄又得余氏新刋全解又得葉學錄家藏寫本稽驗新故訂正真𧸛參合舊聞而後釋然以無疑確然而始定然則著書傳後豈易云乎哉畊既喜先拙齋之書獲全又喜先君縣丞公之志始遂顧小子何力之有抑天不欲廢墜斯文故久鬱而獲伸歟不然何壁藏汲冢之復出也淳祐丁未之歲石鼓冷㕔事力甚微學廪粗給當路諸公不賜鄙夷捐金撥田悉有所助三年之間補葺經創石鼓兩學輪奐鼎新書板舊帙缺者復全於是慨然而思曰吾先君未償之志孰有切於此者吾先世未全之書豈容緩於此者實為子孫之責也乃㑹書院新租歲入之積因郡庠憲臺撥鏹之羨撙學㕔清俸公給之餘計日命工以此全書亟鋟諸梓字稍加大匠必用良板以千計字以五十萬計釐為四十卷始于己酉之孟冬迨明年夏五月而畢是書之傳也亦難矣㢤亦豈茍然㢤舊本多訛畊偕次兒駿伯重加校凡是正七千餘字今為善本庶有補於後學淳祐庚戌夏五嗣孫迪功郎衡州州學敎授兼石鼓書院山長畊謹書鄧均曰觀林君畊叟序述其先王父全書始末兩世訪求志亦苦矣先是抑齋陳先生為僕言閩學源流開教甚悉乃知始於紫薇呂公載道而南而拙齋先生實親承心學拙齋著書多而於尚書尤注意即少頴先生書解是也然自洛誥以後傳者失真世不得其全書為恨先生之猶子諱子冲登癸丑科為南豐簿嘗分敎盱江再轉為丞僕頃在庠序尚及識縣丞公於丈席縣丞公在盱據勘遺文多矣獨於拙齋全書㪚佚之餘訪求而未得不幸齎志以歿又數十年而先生之孫畊始克摹就豈其書之泰阨固自有時耶拙齋雖不克竟其用而傳聖賢之心夀斯丈之脈其功大矣縣丞公尅志世其學而畧不獲施於用至畊而全書始出以傳惟拙齋之學卓然光明久而益昌何庸繪畵畊字耕叟為衡州敎授暨先生甫三世其孜孜問學多識往行好修者也君子曰無沗厥祖淳祐十年七月既望朱子曰三山林少頴書説亦多可取但自洛誥以後非其所解　又曰少頴解放勲之放即推而放之四海之放比之程氏説為優陳振孫曰少頴從呂紫薇本中居仁學而太史呂祖謙則其門人也其自序謂初著之時每日誦正經自首至尾一遍雖有他務不輟平心定氣博採諸儒之説而去取之茍合於義雖近世學者之説亦在所取茍不合於義雖先儒之説亦所不取
　　王圻曰林之竒侯官人累官中正丞辭祿家居呂祖謙嘗師之
　　范氏〈浚〉書論
　　一篇
　　存
　　呉氏〈棫〉書裨傳
　　宋志十二卷〈授經圗十三卷〉
　　未見〈一齋書目有之〉
　　王明清曰呉棫才老舒州人
　　陳振孫曰太常丞呉棫撰首卷舉要曰總説曰書序曰君辨曰臣辨曰考異曰訓詁曰差牙曰孔傳凡八篇考據詳博
　　朱子曰呉才老書解徽州刻之才老於考究上極有功夫只是義理上看得不仔細　又曰才老説梓材是洛誥中書甚好　又曰呉才老説𦙍征康誥梓材等篇辨證極好但已看破小序之失而不敢勇决復為序文所牽殊覺費力耳
　　董銖曰才老以修五禮只是五典之禮唐虞時未有吉凶軍賓嘉至周時方有之五刑才老亦説是五典之刑如所謂不孝之刑不悌之刑也
　　王應麟曰呉才老書禆傳以鳯凰來儀為簫聲之和訓説築傅巖之野以築為居
　　袁桷曰書别於今文古文晉世相傳馴致後宋時則有若呉棫趙汝談陳振孫疑焉有考過千百年而能獨明者
　　閩書呉棫字才老建安人舉重和元年進士召試舘職不就除太常丞忤時宰出通判泉州所著有書裨傳詩補音論語指掌考異續解
　　按説書疑古文者自才老始其書菉竹堂目尚存
　　胡氏〈銓〉書解
　　宋志四卷
　　未見
　　鄭氏〈樵〉書辨訛〈或作書辨論〉
　　通考七卷
　　存
　　陳振孫曰樞密院編修官鄭樵漁仲撰其目曰紏繆四闕疑一復古二樵以遺逸召用博物洽聞然近迂僻
　　朱氏〈弁〉書解
　　十卷
　　佚
　　宋史朱弁字少章婺源人建炎初補修武郎借吉州團練使為通問副使至雲中黏罕使就舘守之以兵和議成得歸以宣敎郎直秘閣轉奉議郎著書解十卷
　　陳氏〈鵬飛〉書解
　　宋志三十卷
　　佚
　　中興藝文志紹興時太學始建陳鵬飛為博士發明理學為陳博士書解
　　葉適志墓曰少南諱鵬飛温州永嘉人自為布衣以經術文辭名當世敎學諸生數百人其於經不為章句新説至君父人倫世變風俗之際必反復詳至而趨於深厚今世所刋曰詩書傳者是也晚而始得仕用之未及而斥逐以死既死不冺滅而南方學者尤思之
　　陳振孫曰秦檜子熺嘗從之游在禮部時熺為侍郎文書不應令鵬飛輙批還之熺寖不平鵬飛説書崇政殿講天王來歸惠公仲子之賵因論春秋母以子貴言公羊説非是檜怒謫惠州以歿今觀其書紹興十三年所序於文侯之命具言驪山之禍申侯啟之平王感申侯之立已而不知其德之不足以償怨鄭桓公友死於難而武公復娶於申君臣如此而望其振國耻難矣嗚呼其得罪於檜者豈一端而已哉浙江通志鵬飛兩舉於鄉俱第一登紹興〈原闕〉進士調鄞縣簿召對為太學博士改秩兼崇政殿説書遷禮部郎
　　趙氏〈敦臨〉尚書解
　　佚
　　姓譜敦臨字芘民鄞人紹興初進士官湖州敎授
　　洪氏〈興祖〉尚書口義發題
　　宋志一卷
　　佚
　　晁氏〈公武〉尚書詁訓傳
　　宋志四十六卷
　　佚
　　徐氏〈椿年〉尚書本義
　　佚
　　江西通志徐椿年字夀卿永豐人登紹興十二年進士主宜黄簿從張九成學
　　史氏〈浩〉尚書講義
　　宋志二十二卷
　　未見〈一齋書目有〉
　　中興書目淳熙十六年正月太傅史浩進尚書講義二十二卷藏秘府
　　朱子曰史丞相説書亦有好處如命公後衆説皆云命伯禽為周公之後史云成王既歸命周公在後看公定予往矣一言便見得是周公且在後之意
　　李氏〈舜臣〉尚書小傳
　　宋志四卷
　　佚
　　陳氏〈長方〉尚書傳
　　佚
　　徐師曾曰陳長方字齊之其先長樂人從王蘋遊家震澤紹興中舉進士授江陰敎授有春秋禮記尚書傳
　　劉氏〈安世〉尚書解
　　二十卷
　　佚
　　王庭珪志墓曰安世字世臣安福人紹興十八年登進士第以宣敎郎知贑州雩都縣轉朝奉郎致仕有論語尚書解各二十卷
　　張氏〈九成〉尚書詳説
　　宋志五十卷
　　未見〈一齋書目有之〉
　　書傳綂論
　　六卷
　　存
　　陳振孫曰無垢諸經解大抵援引詳博文意瀾翻似乎少簡嚴而務欲開廣後學之見聞使不墮於淺狹故讀其書者亦徃徃有得焉
　　王應麟曰張子韶書説於君牙冏命文侯之命其言峻厲激發讀之使人憤惋其有感於靖康之變乎按張子韶書傳綂論載横浦集中自堯典至秦誓各為論一篇
　　程氏〈大昌〉書譜
　　宋志二十卷
　　佚
　　陳振孫曰本以解經而不盡解有所發明則篇為一論
　　鄭氏〈伯熊〉書説
　　一卷
　　存
　　陳亮序曰余聞諸張横渠曰尚書最難看難得胸臆如此之大若秪解文義則不難自孔安國以下為之解者殆百餘家隨文釋義人有取焉凡帝王之所以綱理世變者葢未知其何如也永嘉鄭公景望與其徒讀書之餘因為之説其亦異乎諸儒之説矣至其胸臆之大則公之所自知與明目者之所能知而余則姑與從事乎科舉者誦之而已
　　雲谷胡氏序曰書自孔子刋定所存僅百篇帝王之軌範悉備不幸火於秦傳注於漢而堯舜禹湯文武傳授之奧㫖與夫臯益伊傅周召警戒之微機雖老師宿儒皓首窮經枝辭蔓説汗牛充棟曾不能髣髴其萬一而世無所考證至於今千有餘歲矣心本同然理不終冺自伊洛諸先生力尋墜緒遠紹正學而敷文鄭公得其傳焉探聖賢之心於千載之上識孔子之意於百篇之中雖不章解句釋而抽關啟鑰發其精微之藴深切極至要皆諸儒議論之所未及亦可謂深於書者歟學者於此優游玩味之則思過半矣嘉定癸未四月
　　姓譜鄭伯熊字景望永嘉人紹興十五年登第歴吏部郎兼太子侍讀宗正少卿以直龍圗閣知寧國府卒諡文肅
　　汪氏〈革〉尚書解義
　　四十一卷
　　佚
　　姓譜臨川人字信民分敎長沙
　　〈闕〉


　　鄭氏〈東卿〉尚書圗
　　一卷
　　存
　　按合沙鄭氏尚書圗宋刻不著撰人名圗凡七十有七一書篇名二逸書篇名三作書時世四君臣名號五唐虞夏啇周譜系圗六厯象授時圗七堯典四仲中星圗八日永日短圗九閏月定時成歲圗十七政十一五辰十二璿璣玉衡十三律度量衡十四時月日圗十五明魄朔望圗十六日月冬夏圗十七箕畢風雨圗十八九族圗十九六宗圗二十堯制五服圗二十一弼成五服圗二十二疏家弼五服説二十三歴代九州封域二十四六年五服朝圗二十五諸侯玉帛圗二十六十二章服圗二十七五聲八音圗二十八六律六呂圗二十九韶樂器圗三十東坡禹迹圗三十一隨山濬川圗三十二九州境圗三十三鄭氏别州圗三十四别州圗説三十五導山圗三十六導山圗説三十七導水圗三十八導江圗三十九導江圗説四十導河圗四十一導淮圗四十二導濟圗四十三通冀圗四十四任土圗四十五任土圗説四十六諸篇内地名四十七九州山名四十八九州川名四十九禹乘四載圗五十東坡辨水五十一舜十二州説五十二三條五岳説五十三聶氏河議五十四濬畎澮距川圗五十五洛書自然數五十六九疇本河圗數五十七洛書本文圗五十八皇極本數圖五十九九疇本大衍數圗六十九疇相乘得數圗六十一洪範九疇總圗六十二劉向洪範傳圗六十三老泉先生洪範圗六十四老泉先生洪範論六十五潁濱洪範五事圗六十六潁濱洪範五事説六十七啇遷都圗六十八啇七廟圗六十九周營洛邑圗七十召誥土中圗七十一干羽圗七十二周彝圗七十三太常圗七十四圭瓚圗七十五牧誓兵器七十六費誓兵器七十七諸儒傳授書學圗所稱聶氏謂麟也合沙漁父鄭東卿自號當即其所著書
　　陳氏〈知柔〉尚書古學并圗
　　二卷
　　佚
　　李氏〈經〉尚書解
　　佚
　　朱子曰李經叔異伯紀丞相弟解書甚好亦善考證
　　孫氏〈懲〉書解
　　佚
　　右見朱子語類

　　經義考卷八十