經義考 (四庫全書本)/卷186

經義考　卷一百八十六

　　欽定四庫全書
　　經義考卷一百八十六
　　翰林院檢討朱彝尊撰
　　春秋〈十九〉
　　鄭氏〈樵〉夾漈春秋傳
　　宋志十二卷
　　未見
　　春秋考
　　宋志十二卷
　　未見
　　春秋地名譜
　　宋志十卷
　　未見
　　樵自述曰按春秋之經則魯史記也初無同異之文亦無彼此之説良由三家所傳之書有異同故是非從此起臣作春秋考所以是正經文以凡有異同者皆是訛謬古者簡編艱繁學者希見親書惟以口相授左氏世為楚史親見官書其訛差少然有所訛從文起公穀漢之經生惟是口傳其訛差多然有所訛從音起以此辨之了無滯礙又有春秋傳十二卷以明經之旨備見周之憲章
　　陳振孫曰其學大抵工於考究而義理多迂僻
　　石氏〈公孺〉春秋類例
　　宋志十二卷
　　佚
　　中興聖政錄紹興初詔鄉貢進士石公孺李郁並令赴都堂審察公孺臨海人長於春秋傳不事科舉郁光澤人父深元祐黨人母陳瓘兄弟也郁早從楊時學時以女妻之
　　程端學曰會稽石氏公孺
　　姓譜字長孺髙隱不仕髙宗詔求遺逸召對稱旨命之官固辭髙宗曰卿當為朕勉受一官乃授廸功郎進其所作春秋類例命藏祕閣
　　李氏〈棠〉春秋時論
　　宋志一卷
　　佚
　　程端學曰蜀李氏棠子思
　　王應麟曰建炎中李棠專采時議為論一十八篇
　　任氏〈續〉春秋五始五禮論
　　五卷
　　佚
　　髙氏〈□〉息齋春秋集注
　　通考十四卷
　　未見
　　陳振孫曰禮部侍郎鄞髙閌抑崇撰其學專本程氏序文可見
　　程珌曰公之學蓋欲沿伊川之書以求聖人之心者如言平王在位日久恬於頽靡無復振起之略諸侯專肆變法壞紀亂臣賊子接迹海内平王不可望矣故託始於隱公及二百四十年之後齊晉又衰政出大夫呉楚横行中國不復知有周矣故終於越入呉其志慮可謂深長而規模可謂正大惜乎排擯沮抑不使其身獲安於朝廷之上書雖不廢於當時而道則不行於天下愚是以讀公之書悲公之志然猶幸其書之存也
　　樓鑰序曰吾鄉四明慶厯皇祐間杜楊二王及我髙祖正議號五先生俱以文學行誼表率於鄉杜先生又繼之講明經術名公輩起儒風益振其後伊洛二程先生之門得其傳以歸者惟故禮部侍郎髙公公天資純粹濟以勤敏師友淵源學問精詣入上庠登舎選已有盛名諸公貴人爭欲壻之拂衣而歸建炎二年陞補上舎紹興改元德音免殿試賜進士出身十三年髙宗初建太學遴擇名儒為四方所推服者為少司成公實應選士子雲集凡學之規則皆所裁定明年三月車駕幸學講易泰卦於上前擢貳卿將嚮用矣以直道忤時卒一斥不復家居數年中壽而殁頃端明汪公登從班奏言學行出處之詳始詔復次對官諸子而公之名愈顯矣自頃王荆公廢春秋之學公獨躭玩遺經專以程氏為本又博采諸儒之説為之集注其説粹然一出於正然猶未行於世也仲子得全知黄州始取遺槀刻之而屬某以序某生長外家汪氏于公有連雖生晚不及承教而猶記拜公牀下竊聞之公既投閒杜門屏居略不以事物自攖日有定課風雨弗渝此書之所以成也嗚呼泰山孫公明復著尊王發微深欲明夫子襃貶之旨伊川先生則謂後世以史觀春秋謂襃善貶惡而己至於經世之大法則不知也自有春秋以來未有發此祕者公亦曰仲尼懼先王經世之法墜地莫傳欲立為中制俾萬世可以通行故假周以立王法而託始於隱公以文武之道期後王以周公之事望魯之子孫也以此推之春秋固非一王之法乃萬世通行之法也其推明伊川之意類如此昔曾子每誦夫子之言則必曰吾聞諸夫子子夏使西河之民疑女於夫子曾子罪之説者曰言其不稱師也觀公之序直引伊川之序不更一詞可謂稱師而得其所本矣伊川有序而傳未成公之書成而未有序此當屬之深於春秋者某何人而敢與此黄州言之再四竊幸得託名於不腐乃勿敢辭公諱閌字抑崇子孫能守家法其興未有艾也
　　張萱曰宋紹興間禮部侍郎廣陵髙閌著其説專以程傳為本又博采諸儒之論而集為注大旨謂仲尼懼先王經世之法莫傳立為中制俾萬世可通行故假周以立法而託始於隱公皆推明伊川之意也浙江通志髙閌字抑崇鄞縣人紹興元年進士
　　鄭氏〈剛中〉左氏九六編
　　三卷
　　佚
　　剛中自序曰左氏載春秋卜筮頗詳筮之遇周易者之卦一十三變為二十六无變者三論卦體以明事而不由筮得者八緫三十有七卦蠱凡兩書子志欲集為一書久而未暇近乃成之凡卦之見於左氏者各畫其所得象具載事本與筮史之論其有疑渾可加臆説或近世推占之説似相契驗者輒附會其後仍以八宫分卦并逐卦之變體先之共三卷通號曰左氏九六篇庶簡而易求也所集成偶讀元凱書太康元年自江陵還襄陽㑹汲縣民有發其界内舊塚者大得古書皆科斗文字藏入祕府元凱晚得見之書多雜碎竒怪惟周易及紀年最為分了又别一卷純集左氏傳卜筮事上下次第及其文義皆與左氏同名曰師春師春似是抄集人名異哉予今所作是乃師春之意乎其人其書茫然千古之上疏集同異不可得而知矣紹興庚午正月
　　韓氏〈璜〉春秋人表
　　宋志一卷
　　佚
　　王應麟曰紹興中作
　　程端學曰璜字叔夏潁川人
　　環氏〈中〉左氏二十國年表
　　宋志一卷
　　佚
　　春秋列國臣子表
　　宋志十卷
　　佚
　　程端學曰環中字應仲淮陽人
　　中興聖政錄紹興四年六月〈玉海作五年五月〉祕書丞環中知臨江軍中嘗進春秋年表沈與求奏不當先魯而後周上曰士大夫著述譌舛容有之中為人臣乃不知尊王之義豈可置之三館
　　鄧氏〈名世〉春秋四譜
　　宋志六卷
　　佚
　　宋鑑紹興四年三月詔草澤鄧名世引見上殿名世初以劉大中薦召赴行在獻所著春秋四譜上命為迪功郎
　　玉海鄧名世上春秋四譜六卷以經傳國語參合援據為國譜年譜地譜人譜三月引見九月賜出身充史館挍勘
　　姓譜鄧名世字元亞臨川人先是議臣禁學春秋名世獨嗜之試有司屢以援春秋見黜乃益研究經旨考三傳同異往往發諸儒所未及御史劉大中宣諭江南錄其書以進遂以布衣上殿賜出身除勅令所刪修官兼史館挍勘又有春秋論説春秋類史春秋公子譜列國諸臣圖左氏韻語
　　辨論譜説
　　宋志一卷
　　佚
　　王應麟曰辨論譜説十篇一卷辨先儒言經傳之失考訂明切
　　朱氏〈震〉春秋左氏講義
　　三卷
　　佚
　　玉海紹興五年三月詔侍講朱震范沖專講左氏傳震進講義三卷
　　范氏〈沖〉春秋左氏講義
　　宋志四卷
　　佚
　　玉海紹興中侍講范沖進左氏講義四卷
　　李氏〈蘩〉春秋至當集
　　佚
　　春秋機關
　　佚
　　春秋集解
　　佚
　　魏了翁誌曰公字清叔蜀人紹興十八年進士倉部員外郎總領四川財賦軍馬錢糧郎中太府少卿自號桃溪先生公講學臨篇皆探源尋流取法前古有春秋至當集春秋機關春秋集解經語提要
　　黄氏〈顔瑩〉春秋説
　　佚
　　陳氏〈長方〉春秋傳
　　佚
　　張昶曰長方字齊之其先長樂人居呉中歩里紹興間以進士終江陰軍教授所著有春秋禮記尚書傳
　　呉氏〈曾〉春秋考異
　　宋志四卷
　　佚
　　按春秋考異陳氏書錄解題云不著名氏錄三傳經文之異者而宋藝文志題作呉曾今從之
　　左氏發揮
　　宋志六卷
　　佚
　　陳振孫曰臨川呉曾虎臣撰取左氏所載事時為之論若史評之類
　　宋鑑紹興十一年六月壬午布衣吳曾特補右迪功郎曾獻所著春秋發揮而宜有是命
　　夏氏〈沭〉春秋素志
　　宋志三百一十五卷
　　佚
　　春秋麟臺獨講
　　宋志十一卷
　　佚
　　王應麟曰夏沐撰春秋素志二百十五卷凡三百萬言謂出於元聖素王之志名曰素志又略其文而約説之為麟臺獨講十一卷
　　句龍氏〈傳〉春秋三傳分國紀事本末
　　佚
　　馬端臨曰夾江句龍傳明甫撰
　　劉光祖序略曰傳字明甫精於春秋三傳博習詳考又分國而紀之自東周而下大國次國特書小國滅國附見不獨紀其事與其文而兼著其義凡采其説者數十家蓋嗜古尊經之士確乎其能自信者也
　　黄氏〈叔敖〉春秋講義
　　宋志五卷
　　佚
　　程氏〈迥〉春秋傳
　　宋志二十卷
　　佚
　　朱子曰沙隨春秋解説滕子來朝最好隱十一年方書滕侯薛侯來朝如何桓二年便書滕子來朝或以為時王所黜不知是時時王巳不能行黜陟之典或以為春秋惡其朝桓特削而書子自此之後滕皆書子豈惡其朝桓而并後代子孫削之乎或以為當喪未君前又不見滕侯卒皆不通之論沙隨謂此見得春秋時小國事大國其朝聘貢賦之多寡隨其爵之崇卑滕子之事魯以侯禮見則所供者多故自貶降而以子禮見庶得貢賦省少易供此説卻是何故縁後面鄭朝晉云鄭伯男也而使從公侯之賦見得鄭本是男爵後襲用侯伯之禮以交於大國初焉不覺其貢賦之難辦後來益困非獨是鄭伯當時小國多是如此
　　春秋顯微例目
　　宋志一卷
　　佚
　　方氏〈淑〉春秋直音
　　宋志三卷
　　佚
　　陳振孫曰德清丞方淑智善撰劉給事一止為作序以學者多不通音切故於每字切脚之下直著其音蓋古文未有反切為音訓者皆如此服䖍如淳文頴輩於漢書音義可見
　　畢氏〈良史〉春秋正辭
　　宋志二十卷
　　佚
　　春秋通例
　　十五卷
　　佚
　　玉海紹興十三年正月畢良史獻春秋正辭二十卷詔諌議羅汝楫司業髙閌㸔詳來上特改京官陳振孫曰知盱眙軍東平畢良史撰良史為東京留守屬官東京再陷留金三年著此書已而得歸表上之
　　北盟會編畢良史字少董蔡州人
　　陳氏〈知柔〉春秋義例
　　十二卷
　　佚
　　呉氏〈仁傑〉春秋論
　　未見
　　洪氏〈邁〉春秋左氏傳法語
　　宋志六卷
　　未見
　　徐氏〈端卿〉麟經淵源論
　　十篇
　　佚
　　魏了翁志曰武義徐君諱端卿字子長紹興十一年進士教授鎮江嘗著麟經淵源論十篇
　　董氏〈自任〉春秋總鑑
　　宋志十二卷
　　佚
　　玉海紹興十二年十二月詔董自任上春秋總鑑可采宜處以太學錄之職其書祕省錄進凡十二卷類集本末而為解義
　　程端學曰廬陵人
　　劉氏〈本〉春秋中論
　　宋志三十卷
　　佚
　　王應麟曰紹興中著
　　程端學曰長樂人
　　洪氏〈興祖〉春秋本旨
　　通考二十卷
　　未見
　　陳振孫曰知饒州丹陽洪興祖慶善撰其序言三代各立一王之法其末皆有𡚁春秋經世之大法通萬世而無𡚁又言春秋本無例學者因行事之迹以為例猶天本無度治厯者即周天之數以為度又言屬辭比事春秋教也學者獨求於義則其失迂而鑿獨求於例則其失拘而淺若此類多先儒所未發其解經義精而通矣興祖嘗為程瑀作論語解序忤秦檜貶昭州以死
　　黄震曰浮溪序春秋本旨直謂仲尼復生不能易而末乃歸之興祖可草辟雍封禪之儀則文人之妄意談經其舛甚矣
　　晁氏〈公武〉春秋故訓傳
　　宋志三十卷
　　佚
　　續館閣書目淳熙中晁公武進春秋故訓傳三十卷
　　張氏〈九成〉春秋講義
　　一卷
　　存
　　按張氏春秋講義載横浦集邇英殿進講凡三篇一曹伯來朝一齊人歸公孫敖之喪一六月辛丑朔日有食之鼔用牲于社海昌縣庠所講二篇一發題一隱公元年春王正月又日新錄載翬帥師一篇
　　王氏〈彦休〉春秋解
　　佚
　　王庭珪序曰王澤竭於不競之晚周然後春秋作然六經俱焚於秦自漢以來采取古人逸篇往往出於菑川濟南齊魯諸生之所掇拾惟春秋出聖人之筆時有斷闕要非後之儒者所能竄一詞也世之為春秋學者其説鋒起解詁論釋至數十百家類以詞氣相擊排黨枯竹䕶朽骨徒為異論以相訾也孔子曰吾猶及史之闕文也彼去聖人千百年之後取其焚餘殘脱之篇益鑿其説以出新意失其旨矣余崇寧中始遊廬陵郡學是時朝廷方以經術訓士薄海内外悉用三舎法獨春秋不置博士故鼓篋升堂無問春秋者惟王彦休以宿學老儒時能誦説而學者終不暇習彼年復詔天下立學以是經天子之事首尊用之於是彦休之學久湮没而近乃出焉若彦休者可謂能守其所學窮年而不易特未見有入室操戈而伐之者耳惜其老矣不能以是發策決科編次其書丐余文以冠之
　　羊氏〈永德〉春秋發微
　　佚
　　括蒼彚紀羊永德縉雲人紹興中進士官奉議郎徽州通判師事吕成公
　　桂氏〈績〉類左傳〈寰宇志作桂續〉
　　十六卷
　　佚
　　廣信府志桂績字彦成紹興乙丑進士終浙西運辦
　　黄氏〈開〉春秋妙旨　麟經總論
　　佚
　　徐氏〈人傑〉春秋發微
　　佚
　　朱氏〈恮〉春秋羣疑辨
　　二卷
　　佚
　　晏穆曰浦陽朱恮師黄山薛大觀大觀善於説春秋能紹述平陽孫公復遺旨登其門者亡慮千餘人惟恮實得其要領
　　栁貫曰浦陽朱恮撰後有石陵倪朴跋語觀其所述大槩本尊王發微
　　王氏〈十朋〉春秋解
　　佚
　　周氏〈聿〉春秋大義
　　佚
　　張氏〈震〉春秋奥論
　　佚
　　右見章俊卿羣書考索載一篇
　　鄭氏〈綺〉穀梁合經論
　　佚
　　晏穆志墓曰處士諱綺字宗文傳家學以春秋為宗其所篤好獨在穀梁氏撰穀梁合經論三萬言乾道中賜號曰沖素處士
　　揭傒斯曰處士穀梁合經論多發摘微辭
　　金華府志浦江義門鄭氏起宋建炎迄明正統厯三百餘年五十四世合居聚食自綺始也




　　經義考卷一百八十六