老張的哲學/第十七

 第十六 老張的哲學
第十七
第十八 

一個回教徒,吃香蕉的時候幷不似吃猪肉那樣懷疑。爲什麼?那未免太滑稽,假如單純的答道:「不吃猪肉而吃羊肉,正如人們吃香蕉而不吃魚油蠟燭。」這個問題只好去問一個脾氣温和的回教徒,普通人們只用「這個好吃」和「那個不好吃」來回答,是永遠不會確切的。

同樣,龍樹古爲什麼信耶穌教?我除了說「信教是人們的自由」以外,只好請你去問龍樹古。

假如你非搜根探底的問不可,我只好供給你一些關於龍樹古的事蹟,或者你可以由這些事蹟中尋出一個結論。

龍樹古的父母,是一對只賭金錢不鬭志氣「黑頭到老」的夫妻。他們無限慚愧的躺在棺材裏,不曾踐履人們當他們結婚的時候所給的吉祥話——「白頭偕老」。他們雖然把金錢都賭出去,可是他們還懷着很大的希望,因爲他們有個好兒子,龍樹古自幼就能說他父母要說的話,作他父母要作的事。龍老者背着龍樹古和人們常說:「有兒子要不像樹古那樣孝順,那叫作駱駝下騾子,怪種!」

龍老者專信二郎神,因爲二郎神三隻眼,當中那隻眼專管監察賭場而降福於虔誠的賭徒。龍老太太專信城隍爺,龍樹古小的時候曾隨着母親作過城隍出巡時候的轎前紅衣神童。總之,龍樹古自幼就深受宗教的陶染。

他在十八歲的時候,由他父母把東城羅老四駕下的大姑娘,用彩繡的大轎運來給他作媳婦。那位大姑娘纔比他多七八歲,而且愛他眞似老姐姐一樣。有時候老夫婦不在家,小夫婦也開過幾次交手戰,可是打架與愛情無傷,打來打去,她竟自供獻給他一個又白又胖的小女孩——龍鳳。

龍鳳生下來的第二天,就經一個道士給她算命。道士說:她非出家當尼姑不可,不然有尅老親。龍老夫婦愛孫女心盛,不忍照道士所說的執行。果然,龍鳳不到三歲把祖父母全都尅死。至今街坊見着龍鳳還替龍老夫婦抱屈傷心!

龍樹古自雙親去世,也往社會裏去活動。不幸,他的社會,他的政府,許馬賊作上將軍,許賭棍作總長,只是不給和龍樹古一樣的非賊非盜的一些地位。更不幸的,他的夫人當龍鳳八九歲的時候也一命嗚呼!她的死,據醫生說是水火不濟,肝氣侵肺。而據鄰居說,是龍鳳命硬,尅伐十族。不然,何以醫生明知是肝氣侵肺,而不會下藥攻肝養肺?

龍樹古自喪妻之後,仍然找不到事作,於是投到救世軍教會,領洗作信徒。最初信教的時候,鄰居都很不滿意他,甚至於見了龍鳳,除不理她之外,私下裏還叫她「洋妞兒」!後來龍樹古作了軍官,親友又漸漸改變態度,把龍鳳的「洋妞兒」改爲「女學生」。

龍鳳現在已有二十歲,她的面貌,誰也不能說長得醜,可是誰也不說她是個美人。因爲她紅潤的臉永遠不擦鉛粉和胭脂,她的濃濃的眉毛永遠不抹黑墨,她的長而柔軟的頭髮永遠不上黃蠟和香油。試問天下可有不施鉛華的美人?加以她的手不用小紅袖蓋着,她的脚不用長布條裹得像個小冬筍,試問天下可有大手大脚的美人?

「野調無腔的山姑娘!她是沒有媽的孩子,咱們可別跟她學!」這是鄰居們指着龍鳳而教訓他們的女孩子的話。

他們父女却非常的快活,龍樹古縱有天大的煩惱,一見了他的愛女,立刻眉開眼笑的歡喜起來。她呢,用盡方法去安慰他,伺候他,龍樹古現在確乎比他夫人在世的時候,還覺得舒服一些。

我關於龍軍官的事情,只能搜羅這一些,假如有人嫌不詳細,只好請到鼓樓大街一帶去訪問。那些老太婆們可以給你極豐富的史料,就是那給龍鳳算命的道士,有幾位夫人,她們都說得上來。