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 胡非(生卒年不详),国别不详。《汉书·艺文志》录《胡非子》三篇,今仅存佚文,本诸子抄,收为墨家第四。 关于胡非,我们现在知之甚少,可以肯定的是,胡非是墨翟的弟子之一,继承了墨翟的侠文化,是现在能看到的墨家侠文化证据之一。 《胡非子》一书,亡轶已久,我们只能从各朝书籍中摘录它的佚文,以管窥蠡测的方式来窥探古人的思想。故而本人搜罗佚文,收为诸子抄墨家第四。 《胡非子》 胡非子脩墨以教。有屈将子好勇,闻墨者非斗,带剑危冠往见胡非子,劫而问之曰:“将闻先生非斗,而将好勇,有说则可,无说则死。”胡非子曰:“吾闻勇有五等。夫负长剑,赴榛薄,析兕豹,搏熊罴,此猎徒之勇也;负长剑,赴深泉,斩蛟龙,搏鼋鼍,此渔人之勇也;登高陟危,鹄立四望,颜色不变,此陶缶之勇也;剽必刺,视必杀,此五刑之勇也。昔齐桓公以鲁为南境,鲁公忧之,三日不食。曹刿闻之,触齐军,见桓公曰:“臣闻君辱臣死,君退师则可,不退,则臣请击颈以血溅君矣。”桓公惧,不知所措,管仲乃劝与之盟而退。夫曹刿,匹夫徒步之士,布衣柔履之人也,唯无怒,一怒而劫万乘之师,存千乘之国。此谓君子之勇,勇之贵者也。晏婴疋夫,一怒而沮崔子之乱,亦君子之勇也。五勇不同,公子将何处?”屈将悦,称善。乃解长剑,释危冠,而请为弟子焉。(太平御览四百九十六下云“胡非子为言五勇,屈将子悦服”引) 善为吏者树其德。(北堂书钞七十七) 目见百步之外,而不能见其眦。(艺文类聚十七) 一人曰:“吾弓良,无所用矢。”一人曰:“吾矢善,无所用弓。”羿闻之曰:“非弓,何以往矢?非矢,何以中的?”令合弓矢而教之射。(御览三百四十七)