與安涚論樂意
樂亡久矣!上古祀天地宗廟,皆不用商。周人歌大呂舞《雲門》。以俟天神,歌太蔟舞《咸池》以俟地祇。大中黃鍾之合,陽聲之首,而《雲門》黃帝樂也,《咸池》堯樂也,不敢用黃鍾,而以太蔟次之。然則祭天者,圜鍾為宮,黃鍾為角,太蔟為徵,姑洗為羽。祭地者,函鍾為宮,太蔟為角,姑洗為徵,南呂為羽。訖不用商及二少,蓋商聲剛而二少聲下,所以取其正裁其繁也。漢祭天則用商,而宗廟不用,謂鬼神畏商之剛。西京諸儒惑圜鍾函鍾之說,故其自受命郊祀宗廟樂,唯用黃鍾一均。章帝時,太常丞鮑業始旋十二宮,夫旋宮以七聲為均,均言韻也。古無韻字,猶言一韻聲也。始以某律為宮,某律為商,某律為角,某律為徵,某津為羽,某律少宮,某律少徵。亦曰變曰比,一均成則五聲為之節族,此旋宮也。
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