興國寺碑
作者:李容 
本作品收錄於《全唐文/卷0955

原夫大道衝元,皎三徽於秘象;真寂滅,窮四諦於宏津。故知化天中,證涅槃而解,神遊囗囗囗囗劫而因。緣寶介福而無量。寄花奉佛,功猶未泯,福不唐捐,是知教自東囗囗雲雷之化道光南土極樂之門。巍巍乎將聖之迷路,蕩蕩乎扇囗囗之無珍。乃使四地不住,二景無停,推律管以年,轉玉音而同氣。有靈之,莫貴於人,人倫之重,莫先於孝。今有清信佛弟子上谷郡囗囗成公曰思,周公之允緒,奕葉相承,更有志成桑公曰囗囗一堂,生居徐部,皆是種植囗囗,識苦海之難,知法船之運已。早覺火宅以囗囗囗囗也。不才囗囗囗之門,諸宣考取藉其詞,雖聞人陵雲囗囗囗囗,思囗囗於詞林,,冀伐之芳保介福而無量遂去九載囗囗忽蒙寐囗囗囗囗境施伽藍地一所,號曰神化。又建立神碑一造阿彌陀佛一軀,上元囗囗囗囗安樂天下廓清師僧父母常保康見存眷屬囗囗七代先囗囗囗囗其碑乃直匠刊琢,藻繢瑩然,立岌乎狀蓮萼而雨露,璀璨乎若山而控瓊樹。其龍也莊嚴煥然,暉赫曜即得囗囗囗輪復之眼,眩思之意亂。其像乃光明赫奕,弊眾星。其地也,左望連青之,右眺任城前林。滕阜卻,敬夫其時。信仕囗囗,咸曰囗囗囗人傾邦,俱稱大。乃為詞曰:

古照三空元闐寂。智度囗囗囗囗囗中貞囗囗聞。造像建立,囗囗。(其一)

三界𦕈芒,四大成虛。取囗囗囗,貞心未餘。囗囗囗海入清淨廬。三乘一合,不住囗囗。(其二)

易,谷陵無恒。匪囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗妙法真能。天囗囗相常存。(其三)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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