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卷一百九十下 舊唐書 卷一百九十一 卷一百九十二

  欽定四庫全書
  舊唐書卷一百九十一
  後晋司空同中書門下平章事劉 昫撰
  列傳第一百四十一
  方伎
  崔善為  薛頤   甄權弟立言宋俠許𦙍宗  乙弗𢎞禮 袁天綱  孫思邈明崇儼  張憬藏  李嗣真  張文仲李虔緃韋慈藏附  尚獻甫裴知古附 孟詵  嚴善思金梁鳳  張果   葉法善  僧𤣥焋神秀慧能普寂義福附 一行泓師附 桑道茂
  夫術數占相之法出于隂陽家流自劉向演鴻範之言京房傳焦贛之法莫不望氣視祲縣知災異之來運䇿揲蓍預定吉凶之會固已詳於魯史載彼周官其弊者肄業非精順非行偽而庸人不脩徳義妄冀遭逄如魏豹之納薄姬孫皓之邀青蓋王莾隨式而移坐劉歆聞cq=286䜟而改名近者綦連耀之構異端蘇𤣥明之犯宫禁皆因占候輔此姦兇聖王禁星緯之書良有以也國史載袁天綱前知武后恐匪格言而李淳風刪方伎書備言其要舊本録崔善為己下此深於其術者兼桑門道士方伎等並附此篇
  崔善為貝州武城人也祖顒後魏員外散騎侍郎父權㑹齊丞相府叅軍事善為好學兼善天文筭歴明逹時務弱冠州舉授文林郎屬隋文帝營仁夀宫善為領丁匠五百人右僕射楊素為總監廵至善為之所索簿點人善為手持簿暗唱之五百人一無差失素大驚自是有四方疑獄多使善為推按無不妙盡其理仁夀中稍遷樓煩郡司戸書佐髙祖時為太守甚禮遇之善為以隋政傾頺乃密勸進髙祖深納之義旗建引為大将軍府司戸叅軍封清河縣公武徳中歴内史舍人尚書左丞甚得譽諸曹令史惡其聰察因其身短而傴嘲之曰崔子曲如鉤隨例得封侯髆上全無項胸前别有頭髙祖聞之勞勉之曰澆薄之人醜正惡直昔齊末姦吏歌斛律明月而髙緯愚暗遂滅其家朕雖不徳幸免斯事因購流言者使加其罪時傅仁均所撰戊寅元歴議者紛然多有同異李淳風又駁其短十有八條髙祖令善為考校二家得失多有駁正貞觀初拜陜州刺史時朝廷立議戸殷之䖏得徙寛鄉善為上表稱畿内之地是謂戸殷丁壮之人悉入軍府若聴移轉便出關外此則虚近實逺非經通之議其事乃止後歴大理司農二卿名為稱職坐與少卿不恊出為秦州刺史卒贈刑部尚書
  薛頤滑州人也大業中為道士觧天文律歴尤曉雜占煬(「旦」改為「𠀇」)帝引入内道塲亟令章醮武徳初追直秦府頤甞密謂秦王曰徳星守秦分王當有天下願王自爱秦王乃奏授太史丞累遷太史令貞觀中太宗将封禪泰山有彗星見頤因言考諸𤣥象恐未可東封㑹褚遂良亦言其事於是乃止頤後上表請為道士太宗為置紫府觀於九嵏山拜頤中大夫行紫府觀主事又勑於觀中建一清臺候𤣥象有災祥薄蝕謪見等事隨状聞奏前後所奏與京䑓李淳風多相符契後數嵗卒
  甄權許州扶溝人也甞以母病與弟立言專醫方得其㫖趣隋開皇初為祕書省正字後稱疾免隋魯州刺史庫狄嶔苦風患手不得引弓諸醫莫能療權謂曰但将弓箭向垜一針可以射矣針其肩隅一穴應時即射權之療疾多此類也貞觀十七年權年一百三嵗太宗幸其家視其飲食訪以藥性因授朝散大夫賜几杖衣服其年卒撰脉經針方明堂人形圖各一卷弟立言武徳中累遷太常丞御史大夫杜淹患風毒發腫太宗令立言視之既而奏曰從今更十一日午時必死果如其言時有尼明律年六十餘患心腹鼔脹身體羸瘦已經二年立言診脉曰其腹内有蟲當是誤食髮為之耳因令服雄黄湏臾吐一蛇如人手小指唯無眼燒之猶有髮氣其疾乃愈立言尋卒撰本草音義七卷古今録騐方五十卷
  宋俠者洺州清漳人北齊東平王文學孝正之子也亦以醫術著名官至朝散大夫藥藏監撰經心録十卷行於代
  許𦙍宗常州義興人也初事陳為新蔡王外兵参軍時栁太后病風不言名醫治皆不愈脉益沉而噤𦙍宗曰口不可下藥宜以湯氣薰之令藥入腠理周理即差乃造黄蓍防風湯數十斛置於牀下氣如烟霧其夜便得語由是超拜義興太守陳亡入隋歴尚藥奉御武徳初累授散騎侍郎時關中多骨蒸病得之必死遞相連染諸醫無能療者𦙍宗每療無不愈或謂曰公醫術若神何不著書以貽将來𦙍宗曰醫者意也在人思慮又脉候幽㣲苦其難别意之所觧口莫能宣且古之名手唯是别脉脉既精别然後識病夫病之於藥有正相當者惟湏單用一味直攻彼病藥力既純病即立愈今人不能别脉莫識病源以情臆度多安藥味譬之于獵未知免所多發人馬空地遮圍或冀一人偶然逢也如此療疾不亦踈乎假令一藥偶然當病復共他味相和君臣相制氣勢不行所以難差諒由於此脉之深趣既不可言虚設經方豈加於舊吾思之乆矣故不能著述耳年九十餘卒
  乙弗𢎞禮貝州髙唐人也隋煬帝居藩召令相已𢎞禮跪而賀曰大王骨法非常必為萬乗之主誠願戒之在徳煬帝即位召天下道術人置坊以居之仍令𢎞禮統攝帝見海内漸亂𤣥象錯謬内懐憂恐甞謂𢎞禮曰卿昔相朕其言已驗且占相道術朕頗自知卿更相朕終當何如𢎞禮逡廵不敢答帝迫曰卿言與朕術不同罪當死𢎞禮曰臣本觀相書凡人之相有類於陛下者不得善終臣聞聖人不相故知凡聖不同耳自是帝甞遣使監之不得與人交言初泗州刺史薛大鼎隋時甞坐事没為奴貞觀初與數人詣之大鼎次至𢎞禮曰君奴也欲何所相咸曰何以知之𢎞禮曰觀其頭目直是賤人但不知餘䖏何如耳大鼎有慙色乃觧衣視之𢎞禮曰看君面不異前言占君自腰已下當為方嶽之任其占相皆此類也貞勸末卒
  袁天綱益州成都人也尤工相術隋大業中為資官令武徳初蜀道使詹俊赤牒授火井令初天綱以大業元年至洛陽時杜淹王珪韋挺就之相天綱謂淹曰公蘭䑓成就學堂寛博必得親紏察之官以文藻見知謂王曰公三亭成就天地相臨從今十年已外必得五品要職謂韋曰公面似大獸之面交友極誠必得士友擕接初為武職復謂淹等二十年外終恐三賢同被責黜暫去即還淹尋遷侍御史武徳中為天策府兵曹文學舘學士王珪為太子中允韋挺隋末與隠太子友善後太子引以為率至武徳六年俱配流嶲州淹等至益州見天綱曰袁公洛邑之言則信矣未知今日之後何如天綱曰公等骨法大勝徃時終當俱受榮貴至九年被召入京共造天綱天綱謂杜公曰即當得三品要職年夀非天綱所知王韋二公在後當得三品官兼有年夀然晚途皆不稱愜韋公尤甚淹至京拜御史大夫檢校吏部尚書王珪尋授侍中出為同州刺史韋挺歴御史大夫太常卿貶象州刺史皆如天綱之言大業末竇軌客遊徳陽嘗問天綱天綱謂曰君額上伏犀貫玉枕輔角又成必於梁益州大樹功業武徳初軌為益州行䑓僕射引天綱深禮之天綱又謂軌曰骨法成就不異徃時之言然目氣赤脉貫瞳子語則赤氣浮面如為将軍恐多殺人願深自誡慎武徳九年軌坐事被徴将赴京謂天綱曰更得何官曰面上家人坐仍未見動輔角右畔光澤更有喜色至京必承恩還來此任其年果重授益州都督則天初在襁褓天綱來至第中謂其母曰惟夫人骨法必生貴子乃召諸子令天綱相之見元慶元爽曰此二子皆保家之主官可至三品見韓國夫人曰此女亦大貴然不利其夫乳母時抱則天衣男子之服天綱曰此郎君子神色爽徹不可易知試令行看於是歩於牀前仍令舉目天綱大驚曰此郎君子龍睛鳳頸貴人之極也更轉側視之又驚曰必若是女實不可窺測後當為天下之主矣貞觀八年太宗聞其名召至九成宫時中書舍人岑文本令視之天綱曰舍人學堂成就眉覆過目文才振於海内頭又生骨猶未大成若得三品恐是損夀之徴文本官至中書令尋卒其年侍御史張行成馬周同問天綱天綱曰馬侍御伏犀貫腦兼有玉枕又背如負物當富貴不可言近古已來君臣道合罕有如公者公面色赤命門色暗耳後骨不起耳無根只恐非夀者周後位至中書令兼吏部尚書年四十八卒謂行成曰公五嶽四瀆成就下亭豐滿得官雖晚終居宰輔之地行成後至尚書右僕射天綱相人所中皆此類也申國公髙士廉嘗謂曰君更作何官天綱曰自知相命今年四月盡矣果至四月而卒
  孫思邈京兆華原人也七嵗就學日誦千餘言弱冠善談荘老及百家之説兼好釋典洛州總管獨孤信見而歎曰此聖童也但恨其器大難為用也周宣帝時思邈以王室多故隐居太白山隋文帝輔政乃徴為國子博士稱疾不起嘗謂所親曰過五十年當有聖人出吾方助之以濟人及太宗即位召詣京師嗟其容色甚少謂曰故知有道者誠可尊重羡門廣成豈虗言哉将授以爵位固辭不受顯慶四年高宗召見拜諫議大夫又固辭不受上元元年辭疾請歸特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉當時知名之士宋令文孟詵盧照鄰等執師資之禮以事焉思邈嘗從幸九成宫照鄰留在其宅時庭前有病梨樹照鄰為賦其序曰癸酉之嵗余臥疾長安光徳坊之官舍父老云是鄱陽公主邑司昔公主未嫁而卒故其邑廢時有孫思邈䖏士居之邈道合古今學殫数術髙談正一則古之䝉荘子深入不二則今之維摩詰其推歩甲乙度量乾坤則洛下閎安期先生之儔也照鄰有惡疾醫所不能愈乃問思邈名醫愈疾其道何如思邈曰吾聞善言天者必質之於人善言人者亦本之於天天有四時五行寒暑迭代其轉運也和而為雨怒而為風凝而為霜雪張而為虹蜺此天地之常數也人有四支五藏一覺一寝呼吸吐納精氣徃來流而為榮衛彰而為氣色發而為音聲此人之常数也陽用其形隂用其精天人之所同也及其失也蒸則生熱否則生寒結而為瘤贅䧟而為癰疽奔而為喘乏竭而為燋枯診發乎面變動乎形推此以及天地亦如之故五緯盈縮星辰錯行日月薄蝕孛彗飛流此天地之危診也寒暑不時天地之蒸否也石立土踊天地之瘤贅也山崩土䧟天地之癰疽也奔風暴雨天地之喘乏也川瀆竭涸天地之燋枯也良醫導之以藥石救之以鍼劑聖人和之以至徳輔之以人事故形體有可愈之疾天地有可消之災又曰膽欲大而心欲小智欲圓而行欲方詩云如臨深淵如履薄氷謂小心也赳赳武夫公侯干城謂大膽也不為利囬不為義疚行之方也見機而作不俟終日智之圓也思邈自云開皇辛酉嵗生至今年九十三矣詢之鄉里咸云數百嵗人話周齊間事歴歴如眼見以此叅之不啻百嵗人矣然猶視聼不衰神采甚茂可謂古之聰明博逹不死者也初魏徴等受詔脩齊梁陳周隋五代史恐有遺漏屢訪之思邈口以傳授有如目觀東䑓侍郎孫䖏約将其五子侹儆俊佑佺以謁思邈思邈曰俊當先貴佑當晚逹佺最名重禍在執兵後皆如其言太子詹事盧齊卿童幼時請問人倫之事思邈曰汝後五十年位登方伯吾孫當為屬吏可自保也後齊卿為徐州刺史思邈孫溥果為徐州蕭縣丞思邈初謂齊卿之時溥猶未生而預知其事凡諸異迹多此類也永淳元年卒遺令薄葬不藏冥器祭祀無牲牢經月餘顔貌不改舉屍就木猶若空衣時人異之自注老子荘子撰千金方三十卷行於代又撰福禄論三卷攝生真録及枕中素書㑹三教論各一卷子行天授中為鳳閣侍郎
  明崇儼洛州偃師人其先平原士族世仕江左父恪豫州刺史崇儼年少時隨父任安喜令父之小吏有善役召鬼神者崇儼盡能傳其術乾封初應封嶽舉授黄安丞㑹刺史有女病篤崇儼致他方殊物以療之其疾乃愈髙宗聞其名召與語悅之擢授冀王府文學儀鳯二年累遷正諫大夫特令入閣供奉崇儼每因謁見輒假以神道頗陳時政得失帝深加允納潤州栖霞寺是其五代祖梁䖏士山賔故宅帝特為製碑文親書於石論者榮之四年為盗所殺時語以為崇儼密與天后為厭勝之法又私奏章懐太子不堪承繼大位太子密知之潛使人害之優制贈侍中諡曰荘仍拜其子珪為祕書郎珪開元中仕至懐州刺史
  張憬藏許州長社人少工相術與袁天綱齊名太子詹事蒋儼年少時甞遇憬藏因問禄命憬藏曰公從今二年當得東宫掌兵之官秩未終而免職免職之後厄在三尺土下又經六年據此合是死徴然後當享富貴名位俱盛即又不合中年至六十一為蒲州刺史十月三十日午時禄絶儼後皆如其言甞奉使髙麗被莫離支囚於地窖中經六年然後得歸及在蒲州年六十一矣至期召人吏妻子與之告别自云當死俄而有勅許令致仕左僕射劉仁軌㣲時甞與鄉人靖思賢各齎絹贈憬藏以問官禄憬藏謂仁軌曰公居五品要官雖蹔觧黜終當位極人臣仁軌後自給事中坐事令白衣向海東効力固辭思賢之贈曰公當孤獨客死及仁軌為僕射思賢尚存謂人曰張憬藏相劉僕射則妙矣吾今已有三子田宅自如豈其言亦有不中也俄而三子相繼而死盡貨田宅寄死於所親園内憬藏相之妙皆此類竟不仕以夀終
  李嗣真滑州匡城人也父彦琮趙州長史嗣真博學曉音律兼善隂陽推筭之術弱冠明經舉補許州司功時左侍極賀蘭敏之受詔於東䑓脩撰奏嗣真宏文舘叅預其事嗣真與同時學士劉獻臣徐昭俱稱少俊舘中號為三少敏之既恃寵驕盈嗣真知其必敗謂所親曰此非庇身之所也因咸亨年京中大饑乃求出補義烏令無何敏之敗脩撰官皆連坐流放嗣真獨不預焉調露中為始平令風化大行時章懐太子居春宫嗣真甞於太清觀奏樂謂道士劉槩輔儼曰此曲何哀思不和之甚也槩儼曰此太子所作寳慶樂也居数日太子廢為庻人槩等以其事聞奏髙宗大竒之徴拜司禮丞仍掌五禮儀注加中散大夫封常山子永昌中拜右御史中丞知大夫事時酷吏來俊臣構䧟無罪嗣真上書諫曰臣聞陳平事漢祖謀疎楚君臣乃用黄金五萬觔行反間之術項王果疑臣下陳平反間果行今告事紛紜虚多實少焉知必無陳平先謀疏陛下君臣後謀除國家良善臣恐為社稷之禍伏乞陛下特廻天慮察臣狂瞽然後退就鼎鑊實無所恨疏奏不納尋被俊臣所䧟配流嶺南萬嵗通天年徴還至桂陽自筮死日預託桂陽官屬備凶器依期暴卒則天深加憫惜勅州縣遞靈轝還鄉贈濟州刺史神龍初又贈御史大夫撰明堂新禮十卷孝經指要詩品書品畫品各一卷
  張文仲洛州洛陽人也少與鄉人李虔縱京兆人韋慈藏並以醫術知名文仲則天初為侍御醫時特進蘇良嗣於殿庭因拜跪便絶倒則天令文仲慈藏隨至宅候之文仲曰此因憂憤邪氣激也若痛衝脇則劇難救自朝候之未及食時即苦衝脇絞痛文仲曰若入心即不可療俄頃心痛不復下藥日旰而卒文仲尤善療風疾其後則天令文仲集當時名醫共撰療風氣諸方仍令麟䑓監王方慶監其修撰文仲奏曰風有一百二十四種氣有八十種大抵醫藥雖同人性各異庸醫不逹藥之性使冬夏失節因此殺人惟脚氣頭風上氣甞湏服藥不絶自餘則隨其發動臨時消息之但有風氣之人春末夏初及秋暮要得通洩即不困劇於是撰四時常服及輕重大小諸方十八首表上之文仲乆視年終於尚藥奉御撰隨身備急方三卷行於代虔縱官至侍御醫慈藏景龍中光禄卿自則天中宗已後諸醫咸推文仲等三人為首
  尚獻甫衛州汲人也尤善天文初出家為道士則天時召見起家拜太史令固辭曰臣乆從放誕不能屈事官長則天乃改太史局為渾儀監不𨽻祕書省以獻甫為渾儀監數顧問災異事皆符騐又令獻甫於上陽宫集學者撰方域圖長安二年獻甫奏曰臣本命納音在金今熒惑犯五諸侯太史之位熒火也能尅金土是臣将死之徴則天曰為卿禳之遽轉獻甫為水衡都尉謂曰水能生金今又去太史之位卿無憂矣其秋獻甫卒則天甚嗟異惜之復以渾儀監為太史局依舊𨽻祕書監時又有雍州人裴知古善於音律長安中為太樂丞神龍元年正月春享西京太廟知古預其事謂萬年令元行冲曰金石諧和當有吉慶之事其在唐室子孫乎其月中宗即位復改國為唐知古又能聴婚夕環珮之聲知其夫妻終始後卒於太樂令
  孟詵汝州梁人也舉進士垂拱初累遷鳯閣舍人詵少好方術甞於鳳閣侍郎劉禕之家見其勅賜金謂禕之曰此藥金也若燒火其上當有五色氣試之果然則天聞而不悦因事出為台州司馬後累遷春官侍郎睿宗在藩召充侍讀長安中為同州刺史加銀青光禄大夫神龍初致仕歸伊陽之山第以藥餌為事詵年雖晚暮志力如壮甞謂所親曰若能保身飬性者常湏善言莫離口良藥莫離手睿宗即位召赴京師将加任用固辭衰老景雲二年優詔賜物一百叚又令每嵗春秋二時特給羊酒糜粥開元初河南尹畢構以詵有古人之風改其所居為子平里尋卒年九十三詵所居官好勾剝為政雖繁而理撰家祭禮各一卷䘮服要二卷補養方必効方各三卷
  嚴善思同州朝邑人也少以學渉知名尤善天文歴数及卜相之術初應消聲幽藪科舉擢第則天時為監察御史權右拾遺内供奉数上表陳時政得失多見納用稍遷太史令聖歴二年熒惑入輿鬼則天以問善思善思對曰商姓大臣當之其年文昌左相王及善卒長安中熒惑入月鎮星犯天關善思奏曰法有亂臣伏罪且有臣下謀上之象嵗餘張柬之敬暉等起兵誅張易之昌宗其占騐皆此類也神龍初遷給事中則天崩将合葬乾陵善思奏議曰謹按天元房録葬法云尊者先葬卑者不合於後開入則天太后卑於天皇大帝今欲開乾陵合葬即是以卑動尊事既不經恐非安穏臣又聞乾陵𤣥闕其門以石閉塞其石縫隙鑄鐵以固其中今若開陵必湏鐫鑿然以神明之道體尚幽𤣥今乃動衆加功誠恐多所驚黷又若别開門道以入𤣥宫即徃者葬時神位先定今更改作為害益深又以修築乾陵之後國頻有難遂至則天太后權總萬機二十餘年其難始定今乃更加營作伏恐還有難生但合葬非古著在禮經緣情為用無足依准况今事有不安豈可復循斯制伏見漢時諸陵皇后多不合葬魏晋已降始有合者然以兩漢積年向餘四百魏晋之後祚皆不長雖受命應期有因天假然以循機享徳亦在天時但陵墓所安必資勝地後之𦙍嗣用託靈根㦯有不安後嗣亦難長享伏望依漢朝之故事改魏晋之頽綱於乾陵之傍更擇吉地取生墓之法别起一陵既得從葬之儀又成固本之業臣伏以合葬者人縁私情不合者前修故事若以神道有知幽途自得通㑹若以死者無知合之復有何益然以山川精氣上為星象若葬得其所則神安後昌若葬失其宜則神危後損所以先哲垂範具之葬經欲使生人之道必安死者之神必泰伏望少廻天眷俯覽臣言行古昔之明規割私情之爱欲使社稷長享天下乂安凡在懐生孰不慶幸疏奏不納景龍中遷禮部侍郎出為汝州刺史睿宗在藩善思甞謂姚元之曰相王必登帝位及踐祚元之以事聞奏由是召拜右散騎常侍唐隆元年鄭愔謀册譙王重福為帝乃草偽制除善思為禮部尚書知吏部選事及譙王下獄景雲元年大理寺奏善思與逆人重福通謀合從極法給事中韓思復奏曰議獄緩死列聖明規刑疑惟輕有國恒典嚴善思徃在先朝屬韋氏擅内恃寵宫掖謀危社稷善思比時乃能先𮗜因詣相府有所發明進論聖躬必登宸極雖交遊重福謀䧟韋氏勅追善思書至便發向懐逆節寕即奔命一面疎網誠合順生三驅取禽來而有宥惟刑是恤理合昭詳請付刑部集群官議定奏裁以符慎獄時議者多云善思合從原宥有司仍執前議請誅之思復又剥奏懇直睿宗納其奏竟免善思死配流静州無㡬遇赦還年八十五開元十七年卒初善思為御史時中書舍人劉允濟為酷吏所䧟當死善思愍其老密表奏請允濟乃得免誅善思後見允濟竟不自言其事韓思復奏免善思之罪亦未曽有所言謝時人稱其長者善思子向乾元中為鳳翔尹寳應中授太常員外卿始善思父徐州長史延及善思俱年八十五而卒廣徳二年向卒又年八十五向兄前趙郡司馬宙長向十嵗向卒時宙並無恙
  金梁鳳不知何許人也天寳十三載客於河西善相人又言𤣥象時哥舒翰為節度使詔入京師裴冕為祠部郎中知河西留後在武威梁鳳謂冕曰𤣥象有變半年間有兵起郎中此時當得中丞不拜中丞即得宰相不離天子左右大富貴冕曰公乃狂言冕何至此梁鳯曰有一日向東京一日入蜀川一日来向朔方此時公得相冕懼其言深謝絶之其後安禄山反南犯洛陽僭稱偽位哥舒翰東守潼關累月奏冕為御史中丞追赴京冕又詰曰事驗也冕又問三日之兆梁鳳曰東京日即自磨滅蜀川日亦不能久此間日何轉分明不可説冕志之既潼關失守𤣥宗幸蜀肅宗北如靈武冕會之勸成䇿立改元為至徳元年冕果為中書侍郎平章事冕奏之肅宗召拜都水使者梁鳳在河隴謂吕諲曰判官骨相合得宰相湏得一大驚怖即得諲後至驛責譲驛長搒之驛吏武将性麤猛持弓矢突入射諲矢兩發幾中諲面諲逾牆得免以報梁鳯梁鳳曰此必入相逾年諲自黄門侍郎知政事梁鳯在鳯翔李揆盧允二人同見之俱素服自稱選人梁鳳謂之曰公等並至清望官那得云無官揆允以實對梁鳳遣二人行謂揆曰公從舍人即入相一年内事謂允曰公好即是吏部郎中及剋復兩京揆自中書舍人知禮部侍郎事入為中書侍郎平章事乃以允為吏部郎中其驗多此類爾後佯聾以自晦冕為右僕射兼御史大夫成都尹劒南節度使有進止令将梁鳳行後乃病卒
  張果者不知何許人也則天時隠於中條山徃來汾晋間時人傳其有長年祕術自云年数百嵗矣甞著隂符經𤣥觧盡其𤣥理則天遣使召之果佯死不赴後人復見之徃來恒州山中開元二十一年恒州刺史韋濟以狀奏聞𤣥宗令通事舍人裴晤徃迎之果對使絶氣如死良乆漸蘇晤不敢逼馳還奏状又遣中書舍人徐嶠齎璽書以邀迎之果乃隨嶠至東都肩輿入東宫中𤣥宗初即位親訪理道及神仙方藥之事及聞變化不測而疑之有邢和璞者善筭人而知夭夀善惡𤣥宗令筭果則懵然莫知其甲子又有師夜光者善視鬼𤣥宗召果與之密坐令夜光視之夜光進曰果今安在夜光對面終莫能見𤣥宗謂力士曰吾聞飲堇汁無苦者真竒士也㑹天寒使以堇汁飲果果乃引飲三巵醺然如醉所作顧曰非佳酒也乃寝頃之取鏡視齒則盡燋且黧命左右取鐵如意擊齒墮藏于帶乃懐中出神仙藥㣲紅傅墮齒之斷復寐良乆齒皆出矣粲然潔白𤣥宗方信之𤣥宗好神仙而欲果尚公主果固未知之謂祕書少監王逈質太常少卿蕭華曰諺云娶婦得公主真可畏也逈質與華相顧未曉其言即有中使至宣曰玉真公主早嵗好道欲降先生果大笑竟不奉詔逈質等方悟向來之言後懇辭歸山因下制曰恒州張果先生遊外方者也跡先髙尚深入窈㝠是渾光塵應召城闕莫詳甲子之数且謂羲皇上人問以道樞盡㑹宗極今特行朝禮爰畀寵命可銀青光禄大夫號曰通𤣥先生其年請入恒山錫以衣服及雜綵等便放歸山乃入恒山不知所之𤣥宗為造棲霞觀於隠所在蒲吾縣後改為平山縣
  道士葉法善括州括蒼縣人自曽祖三代為道士皆有攝飬占卜之術法善少𫝊符籙尤能厭劾鬼神顯慶中髙宗聞其名徴詣京師将加爵位固辭不受求為道士因留在内道塲供待甚厚時髙宗令廣徴諸方道術之士合鍊黄白法善上言金丹難就徒費財物有虧政理請覈其真偽帝然其言因令法善試之由是乃出九十餘人因一切罷之法善又甞于東都凌空觀設壇醮祭城中士女競徃觀之俄頃数十人自投火中觀者大驚救之而免法善曰此皆魅病為吾法所攝耳問之果然法善悉為禁劾其病乃愈法善自髙宗則天中宗歴五十年常徃來名山數召入禁中盡禮問道然排擠佛法議者㦯譏其向背以其術髙終莫之測睿宗即位稱法善有㝠助之力先天二年拜鴻臚卿封越國公仍依舊為道士止於京師之景龍觀又贈其父為歙州刺史當時尊寵莫與為比法善生於隋大業之丙子死于開元之庚子凡一百七嵗八年卒詔曰故道士鴻臚卿員外置越國公葉法善天真精密妙理𤣥暢包括祕要發揮靈符固以冥黙難源希夷罕測而情棲蓬閬迹混朝伍保黄冠而不杖加紫綬而非榮卓爾孤秀泠然獨徃勝氣絶俗貞風無塵金骨外聳珠光内應斯乃體應中仙名昇上徳朕當聼政之暇屢詢至道公以理國之法数奏昌言謀叅隐諷事宣宏益歎徽音之未冺悲形觧之俄留曽莫憗遺殱良奄及永惟平昔感愴于懐宜申禮命式旌泉壌可贈越州都督
  僧𤣥焋姓陳氏洛州偃師人大業末出家博渉經論甞謂翻譯者多有訛謬故就西域廣求異本以叅騐之貞觀初隨商人徃遊西域𤣥焋既辯博出羣所在必為講釋論難蕃人逺近咸尊伏之在西域十七年經百餘國悉觧其國之語仍採其山川謡俗土地所有撰西域記十二卷貞觀十九年歸至京師太宗見之大悦與之談論於是詔將梵本六百五十七部於𢎞福寺翻譯仍勅右僕射房𤣥齡太子左庻子許敬宗廣召碩學沙門五十餘人相助整比髙宗在宫為文徳太后追福造慈恩寺及翻經院内出大幡勅九部樂及京城諸寺幡蓋衆伎送𤣥焋及所翻經像諸髙僧等入住慈恩寺顯慶元年髙宗又令左僕射于志寕侍中許敬宗中書令來濟李義府杜正倫黄門侍郎薛元超等共潤色𤣥焋所定之經國子博士范義碩太子洗馬郭瑜宏文舘學士髙若思等助加翻譯凡成七十五部奏上之後以京城人衆競來禮謁𤣥焋乃奏請逐静翻譯勅乃移於宜君山故玉華宫六年卒時年五十六歸葬於白鹿原士女送葬者數萬人
  僧神秀姓李氏汴州尉氏人少遍覧經史隋末出家為僧後遇蘄州雙峯山東山寺僧𢎞忍以坐禅為業乃歎伏曰此真吾師也便徃事𢎞忍專以樵汲自役以求其道昔後魏末有僧逹摩者本天竺王子以䕶國出家入南海得禅宗妙法云自釋迦相傳有衣缽為記世相付授逹摩齎衣缽航海而來至梁詣武帝帝問以有為之事逹摩不説乃之魏隠於嵩山少林寺遇毒而卒其年魏使宋雲於葱嶺回見之門徒發其墓但有衣履而已逹摩傳慧可慧可甞㫁其左臂以求其法慧可傳璨璨傳道信道信傳𢎞忍𢎞忍姓周氏黄梅人初𢎞忍與道信並住東山寺故謂其法為東山法門神秀既師事𢎞忍𢎞忍深器異之謂曰吾度人多矣至於縣觧圓照無先汝者𢎞忍以咸亨五年卒神秀乃徃荆州居於當陽山則天聞其名追赴都肩輿上殿親加跪禮勅當陽山置度門寺以旌其徳時王公已下及京都士庻聞風爭來謁見望塵拜伏日以萬数中宗即位尤加敬異中書舍人張説甞問道執弟子之禮退謂人曰禅師身長八尺龎眉秀耳威徳巍巍王覇之器也初神秀同學僧慧能者新州人也與神秀行業相埒𢎞忍卒後慧能住韶州廣果寺韶州山中舊多虎豹一朝盡去逺近驚歎咸歸伏焉神秀甞奏則天請追慧能赴都慧能固辭神秀又自作書重邀之慧能謂使者曰吾形貌短陋北土見之恐不敬吾法又先師以吾南中有縁亦不可違也竟不度嶺而死天下乃散傳其道謂神秀為北宗慧能為南宗神秀以神龍二年卒士庻皆來送葬有詔賜諡曰大通禅師又於相王舊宅置報恩寺岐王範張説及徴士盧鴻一皆為其碑文神秀卒後弟子普寂義福並為時人所重普寂姓馮氏蒲州河東人也年少時遍尋髙僧以學經律時神秀在荆州玉泉寺普寂乃徃師事凡六年神秀竒之盡以其道授焉乆視中則天召神秀至東都神秀因薦普寂乃度為僧及神秀卒天下好釋氏者咸師事之中宗聞其髙年特下制令普寂代神秀統其法衆開元十三年勑普寂於都城居止時王公士庻競來禮謁普寂嚴重少言來者難見其和悦之容逺近尤以此重之二十七年終於都城興唐寺年八十九時都城士庻曽謁者皆制弟子之服有制賜號為大照禅師及葬河南尹裴寛及其妻子並衰麻列于門徒之次士庻傾城哭送閭里為之空焉義福姓姜氏潞州銅鞮人初止藍田化感寺䖏方丈之室凡二十餘年未甞出宇之外後𨽻京城慈恩寺開元十一年從駕徃東都途經蒲虢二州刺史及官吏士女皆齎幡花迎之所在途路充塞以二十年卒有制賜號大智禅師葬於伊闕之北送葬者數萬人中書侍郎嚴挺之為製碑文神秀禅門之傑雖有禪行得帝王重之而未甞聚徒開堂傳法至弟子普寂始於都城傳教二十餘年人皆仰之僧一行姓張氏先名遂魏州昌樂人襄州都督郯國公公謹之孫也父擅武功令一行少聰敏博覧經史尤精歴象隂陽五行之學時道士尹崇博學先達素多墳籍一行詣崇借揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄太𤣥經将歸讀之数日復詣崇還其書崇曰此書意指稍深吾尋之積年尚不能曉吾子試更研求何遽見還也一行曰究其義矣因出所撰大衍𤣥圖及義決一卷以示崇崇大驚因與一行談其奥賾甚嗟伏之謂人曰此後生顔子也一行由是大知名武三思慕其學行就請與結交一行逃匿以避之尋出家為僧隐於嵩山師事沙門普寂睿宗即位勅東都留守韋安石以禮徴一行固辭以疾不應命後歩徃荆州當陽山依沙門悟真以習梵律開元五年𤣥宗令其族叔禮部郎中洽齎勅書就荆州強起之一行至京置於光太殿数就之訪以安國撫人之道言皆切直無有所隠開元十年永穆公主出降勅有司優厚發遣依太平公主故事一行以為髙宗末年惟有一女所以特加其禮又太平驕僭竟以得罪不應引以為例上納其言遽追勅不行但依常禮其諫諍皆此類也一行尤明著述撰大衍論三卷攝調伏藏十卷天一太一經及太一局遁甲經釋氏系録各一卷時麟徳歴經推歩漸疎勅一行考前代諸家歴法改撰新歴又令率府長史梁令瓚等與工人創造黄道游儀以考七曜行度互相證明於是一行推周易大衍之數立衍以應之故撰開元大衍歴經至十五年卒年四十五賜諡曰大慧禪師初一行從祖東䑓舍人太素撰後魏書一百卷其天文志未成一行續而成之上為一行製碑文親書於石出内庫錢五十萬為起塔於銅人之原明年幸温湯過其塔前又駐騎徘徊令品官就塔以告其出豫之意更賜絹五十匹以蒔塔前松栢焉初一行求訪師資以窮大衍至天台山國濟寺見一院古松十數門有流水一行立於門屏間聞院僧於庭布筭聲而謂其徒曰今日當有弟子自逺求吾筭法已合到門豈無人導逹也即除一筭又謂曰門前水當却西流弟子亦至一行承其言而趨入稽首請法盡受其術焉而門前水果却西流道士邢和璞甞謂尹愔曰一行其聖人乎漢之洛下閎造歴云後八百年當差一日必有聖人正之今年期畢矣而一行造大衍正其差謬則洛下閎之言信矣非聖人而何時又有黄州僧泓者善葬法每行視山原即為之圖張説深信重之
  桑道茂者大歴中遊京師善太一遁甲五行災異之説言事無不中代宗召之禁中待詔翰林建中初神䇿軍修奉天城道茂請髙其垣墻大為制度徳宗不之省及朱泚之亂帝蒼卒出幸至奉天方思道茂之言時道茂己卒命祭之
  贊曰術数之精事必前知粲如垂象變告無疑恠誕之夫誣罔蓍龜致彼庸妄幸時艱危







  舊唐書卷一百九十一

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。