苕溪漁隱叢話/前集54

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卷五十四

宋朝雜記上

東坡云：〔余官鳳翔，見村邸壁上書此數句，愛而誦之，曰：『人間無漏仙，兀兀三杯醉；世上無眼禪，昏昏一枕睡；雖然沒交涉，其奈略相似，相似尚如此，何況真個是。』〕

唐子西《語錄》云：〔蜀道館舍壁間題一聯云：『天不生仲尼，萬古長如夜。』不知何人詩也。〕

東坡云：〔『欲掛衣冠神武門，先尋水竹渭南村，卻將舊斬樓蘭劍，買得黃牛教子孫。』余舊見此詩于關右寺壁上，愛之，不知其何人作也。〕蔡寬夫《詩話》云：〔是王嗣宗詩。〕

苕溪漁隱曰：〔余嘗於驛舍壁間，見有人題云：『悠悠前途，莫問榮枯，得之本有，失之本無。』此達者之言也。又《南史》：『顧愷之云：人稟命有定分，非智力所移，唯應恭己守道，信天任運；而闇者不達，妄意僥倖，徒虧雅道，無關得喪。』余嘗愛其言極有理，故附益於此，可為躁進者之戒。〕

《漫叟詩話》云：〔吳民載嘗和予詩，有一聯云：『條風著野方蠶月，高樹移防又麥秋。』嘗記前輩詩云：『麥秋晨氣潤，槐夏午陰清。』此二聯未易優劣。〕

《雪浪齋日記》云：〔予家翰林公詩云：『萬壑松聲山雨過，一川花氣水風生。』極為作者歎伏。予祖湘潭公《皖城詩》云：『江涵秋潦鱸魚美，岸入春風荻筍斑。』荊公和此詩，今集中云：『送某如皖城』者是也。〕

《詩眼》云：〔友人稱一士人詩云：『西出潼關客路迷，一胡蘆酒一篇詩，胡蘆酒盡興未盡，坐看春山春盡時。』余曰：『唐人尤用意小詩，其命意與所敘述，初不減長篇，而促為四句，意正理盡，高簡頓挫，所以難耳。故必有可書之事，如王摩詰云：西出陽關無故人，故行者為可悲，而勸酒不得不飲，陽關之詞，不可不作，若客路迷，則潼關之東亦可矣，且潼關之西乃通衢，非有山林曲折，所謂迷者，果何謂邪？沈存中言蕙肴烝兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿，必相錯成文，則語勢矯健。太史公《淳于髡傳》云：操一豚蹄酒一盂，夫敘事猶爾，所謂一胡蘆酒一篇詩，自有七言無此句法也。』或曰：『李白不云乎？一杯一杯復一杯。』余曰：『古者豪傑之士，高情遠意，一寓之酒，有所感發，雖意於飲，而飲不能自已，則又飲至於三杯五斗，醉倒而後已，是不云爾，則不能形容酒客妙處。夫李白意先立，故七字六相犯，而語勢益健，讀之不覺其長；此句才疊用一字，已覺其萎弱重複，若不勝其長矣。惟第三句若有意，而語亦不工。陶淵明云採菊東籬下，悠然見南山矣。於是模寫景物，則曰山氣日夕佳，飛鳥相與還，吟詠情性，則曰此中有真意，欲辨已忘言，於是成篇古詩；猶下看春山春盡，有何意味，而遽成詩乎？』聞者皆服。〕

《隱居詩話》云：〔至和中，阮逸為王宮記室，王能詩，多與逸唱和，逸有句曰：『易立泰山石，難枯上林柳。』有言其事者，朝廷方治之，會逸坐他事，因廢斥之。〕

王直方《詩話》云：〔東坡嘗曰：『吾鄉有一諺云：富因校些子，貧為不爭多。此極有理。』〕

《高齋詩話》云：〔國初有名人作《座右銘》云：『避色如避讎，避風如避箭。莫吃空心茶，少餐中夜飯。』有驛舍壁間題詩云：『逢橋須下馬，遇夜莫行船。』此語可為道途之戒。〕

苕溪漁隱曰：〔世間俚語，往往極有理者。如『聞事莫說，問事不知，閒事莫管，無事早歸。』若能踐此言，豈有不省事乎？又『少吃不濟事，多吃濟甚事，有事壞了事，無事生出事。』若能守此戒，豈復為酒困乎？〕

《漫叟詩話》云：〔謝舉廉，字民師，余建中靖國中，與同寓興國寺，詩律尤古，嘗記其有《西捷口號》云：『聖明陛下如先帝，辟國謀臣似召公。不遣毛嬙嬪漠北，只將魏尚守雲中。百年境土逡巡復，萬里窠巢指顧空。今日版圖非昔日，玉關西有嶺名蔥。』章端明《西捷乞致仕》云：『虎頭壯士雪髭鬚，欲滅西羌更脅胡。先遣監車傳妹勒，卻分裨將定天都。莫年投筆真男子，得意歸田亦丈夫。飽食自慚還自責，一亳曾有報君無。』〕

苕溪漁隱曰：〔剽竊他人詩句，以為己出，終當敗露，不可不戒。如近時吳可《晚春詩》云：『小醉初醒過別村，數家殘雪擁籬根，枝頭有恨梅千點，溪上無人月一痕。』亦灑落可喜。余偶於一達官處見譚知柔所獻詩文一編，試取閱之，即吳可之詩在焉，但易其題曰《晚醉口占》，仍改詩中三四字而已。『晚醉扶筇過竹村，數家殘雪擁籬根，風前有恨梅千點，沙上無人月一痕。』然知柔詩文編中，小詩極有可喜者，今舉其尤者二絕：『麥隴風來翠浪浮，霏微小雨似深秋，野亭終日捲簾坐，清樾對啼黃栗留。』『漫郎無處覓歸田，江北江南水拍天，抖擻十年塵土夢，秋風吹上釣魚船。』又詩文編中有《印累累》古風一篇，與余舊所傳呂居仁詩，亦有《印累累》古風一篇，略不異一字，未知竟誰作也。〕

《後山詩話》云：〔曹南院為秦帥，唃氏方興，舉國入寇，公自出禦之，戰于三都谷，大敗之，唃氏遂衰。其幕府獻詩云：『賢守新成蓋代公，臨危方始見英雄。三都谷路全師入，十萬胡塵一戰空。殺氣尚疑橫塞外，捷音相繼遍寰中。君王看降如綸命，旌節前驅馬首紅。』〕

《石林詩話》云：〔高麗自太祖後，久不入貢，至元豐初，始遣使來朝，神宗以張誠一館伴，令問其復朝之意，云：『其國與契丹為鄰，每困契丹誅求陵藉不能堪。國主王徽常誦《華嚴經》，祈生中國，一夕，夢至京師，備見城邑宮闕之盛，覺而慕之，為詩以記曰：惡業因緣近契丹，一年朝貢幾多般，移身忽到中華里，可惜中宵漏滴殘。』余大觀間伴高麗人，嘗見誠一語錄，備載此事。〕

《迂叟詩話》云：〔大名進士耿仙芝以詩著，其一聯云：『淺水短蕪調馬地，淡雲微雨養花天。』為人所稱。〕

《侯鯖錄》云：〔張公庠自少能詩，一絕云：『一年春水又成空，擁鼻微吟半醉中，夾道桃花新雨過，馬蹄無處避殘紅。』〕苕溪漁隱曰：〔《雲齋廣錄》只載此詩後兩句，云是李元膺《遊春詩》，未知孰是。鄭毅夫《代探花郎》一絕，與前詩格調殊相類，今錄於此，詩云：『嫩綠輕紅相向開，一番走馬探春回，青衫不管露痕濕，直入亂花深處來。』〕

《桐江詩話》云：〔潁昌曹緯彥文，弟組彥章，俱有俊才。彥文釋褐即物故，彥章多依棲中貴人門下。一日，徽廟苑中射弓，左右薦至，對御作射弓詞《點絳唇》一闋，云：『風勁秋高，頓知鬥力生弓面。弝分筠簳，月到天心滿。白羽流星，飛上黃金碗。胡沙雁，雲邊驚散，壓盡天山箭。』今人但知彥章善謔，不知其才，良可惜也。彥章後字元寵，兄弟幼孤，母王氏，教養成就。王氏亦能詩，嘗有《雪中觀妓》詩云：『梁王宴罷下瑤台，窄窄紅靴步雪來，恰似陽春三月暮，楊花飛處牡丹開。』〕

苕溪漁隱曰：〔余頃歲過湘中，郵亭壁間，有左鄯絕句云：『疊疊山腰繫冷雲，疏疏雨腳弄黃昏，松聲更帶溪聲急，不是行人也斷魂。』又于苕溪道觀中壁間有鄭子覃絕句云：『紛紛紅雨入蒼苔，密蔭新成鶯友來，擬逐幽人夢蓬島，一聲裂竹故驚回。』皆佳作也。壬午歲過三衢，於驛舍壁間見題一聯云：『不知何處雨，便覺此間涼。』自在無峭急之態，不知何人詩也。〕

《侯鯖錄》云：〔長安北禪寺筍石，鄭天休題十字云：『春至不擇地，路傍花自開。』〕苕溪漁隱曰：〔余有句云：『飛花紅千點，芳草綠萬里。』〕

《雪浪齋日記》云：〔李成季詩清麗，然時有不工處。『日邊雁帶臘寒夫，雪匠梅將春信來。』非不佳，而末句云：『心緒都成一寸灰。』殆未工也。〕

王直方《詩話》云：〔丹陽陳輔，每歲清明，過金陵上塚，事畢則過蔣山，謁湖陰先生，歲率為常。元豐辛酉癸亥兩歲，訪之不遇，因題一絕於門云：『北山松粉未飄花，白下風輕麥腳斜，身似舊時王謝燕，一年一度到君家。』湖陰歸，見其詩，吟賞久之，稱于荊公。荊公笑曰：『此正戲君為尋常百姓耳。』湖陰亦大笑。蓋古詩云：『舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。』〕

《雪浪齋日記》云：〔晁以道詩云：『清霜下牛斗，凜然北固秋。』全似《選詩》。又有『謝公樽俎煙霞外，庾信文章涕淚前。』極為佳句。〕

《西清詩話》云：〔華州狂子張元，天聖間坐累終身，每託興吟詠，如《雪詩》：『戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。』《詠白鷹》云：『有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。』怪譎類是。後竄夏國，教元昊為邊患。朝廷方厭兵，時韓魏公撫陝右，書生姚嗣宗獻《崆峒山詩》，有云：『踏碎賀蘭石，掃清西海塵，布衣能辨此，可惜作窮鱗。』顧謂僚屬曰：『此人若不收拾，又一張元矣。』因表薦官之。〕

《西清詩話》云：〔家公在玉堂，春日貼子云：『三十六宮人第一，玉樓春困夢熊羆。』『龍燭影中猶是臘，鳳簫聲裡已吹春。』世傳蔣潁叔作，非也。〕

苕溪漁隱曰：〔余宣和間居泗上，于王周士處見張仲宗詩一卷，因借錄之。後三十年，于錢唐與仲宗同館榖，初方識之。余因戲謂仲宗曰：『三十午前，已識公於詩卷中。』仲宗請余舉其詩，渠皆不能記，殆如隔世，反從余求之。向伯恭，仲宗之舅也，仲宗有《香林九詠》，其間《雍熙堂詩》云：『鼎彝勳業推元老，文采風流及後昆，家世從來耐官職，百年猶見典刑存。』《麥秋亭詩》云：『東坡喜雨事如此，吾舅名亭思不群，不問兩歧何許秀，且看十頃捲黃雲。』皆可喜也。〕

《侯鯖錄》云：〔崇甯初，特奏名狀元徐遹詩曰：『白髮青衫晚得官，瓊林頓覺酒腸寬，平康夜過無人問，留得宮花醒後看。』〕