卷十五 萬曆野獲編
卷十六
卷十七  

科場

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三試分占三名

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弘治庚戌科,直隸丹徒人靳文康(貴),以解元舉會試第二、廷試第三,分次第占三名,最為奇事。又二科丙辰,京師人陳瀾,以順天鄉試第二,為會元廷試第三人,雖占第三名,然稍錯綜矣。至正德三年辛未科,四川新都人楊慎,以鄉試第三、會試第二、廷試為狀元,較靳又以次順占為尤奇。而弇州紀盛事,云靳為榜眼,則誤矣。吾浙科名雖盛,然而無如此奇者。直至嘉靖戊戌科,而慈溪人袁元峰(煒)以鄉舉第二人,登嘉靖戊戌會元,廷試探花,刻一印記曰:「天下一二三人」,向來無與為對者。至萬曆己丑,浙之會稽人陶石簣(望齡)繼之,其鄉、會、廷對名次與袁毫不爽。相去五十年,又同二百里內人也。袁不及下壽,陶不滿五旬,又俱無後,此其所同;袁入政府官至少傅一品,得下諡文榮,陶官至祭酒四品,得上諡文簡,此其所異。然品行則不啻薰蕕矣。後又十五年而慈溪人楊昆阜(守勤),亦以鄉試第三,登甲辰會元、狀元,科名又勝袁,且同一邑,其誌趣亦頗相似云。浙中又有楊守址,為鄞縣人,以鄉試登第三,成化戊戌會試第四、廷試第二,亦分占三名而少第一,其嫡兄守陳,已先浙江解元,恰好補之。後守陳、守址同官詞林,又同時為翰林學士,對掌南北詞林印,尤為極盛。此又在靳文康之前,恰與袁文榮同郡,亦浙中佳話也。(實錄云:守址鄉試第一。見實錄正德七年八月。又云同為解元學士,似不謬矣。)

三試三名內

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弇州所記解元、狀元凡九人,而宣德庚戌得狀元林震,則本省解元,其會試又第二,而盛事述遺之,僅見於科試考。震授修撰,其後事不可考矣。按是科會試止取一百人,首場《論語》出二題,《中庸》出一題,《孟子》竟不出,《論語》止刻一程,五經各刻一程,末場五策問中少第三、第五對策。此時文字已大備,何以缺略乃爾耶?又解元、會元弇州所紀者十一人,而永樂二年甲申科,有吉水劉子欽者,以先一年癸未江西第一,會試復冠多士,弇州亦不之載。子欽改庶吉士,丁憂再入翰林,修《永樂大典》,授刑部主事,謫戍廣西南丹衛。仁宗登極,用廷臣薦,起江西新淦訓導,歷騁湖廣、福建應天鄉試,歲滿請致仕歸,年八十八卒於家,其遭際亦奇矣!又甲申科取進士四百七十三人,而弇州《科試考》亦不載,並無劉子欽會元姓名。餘向已紀子欽科第,茲因弇州再記之。弇州云:是科楊相會元。

五魁俱詞林

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弘治十八年乙丑,會試第一名董玘,廷試一甲為榜眼;二名湛若水,三名崔銑,俱改庶吉士;四名謝丕,一甲探花;五名安磐亦入庶常館。至正德十二年丁丑,會試第一名倫以訓,廷試一甲為榜眼;二名汪應軫,三名葉式,四名江暉,五名王延陳,俱改庶吉士,蓋五魁無不入詞林者,真制科中盛事。至隆慶二年戊辰,會試第一名田一雋,以至張泣、陳於陛、沈一貫,共四經魁,俱得詞林,且三人俱大拜,而會元失之,其盛亦可相配。俱南宮佳話也。萬曆丁丑庶常,吾鄉凡四人,馮具區以會元,先人以館元,其留為史官固宜,而楊楚亭(德政)、陸葵日(可教),俱得拜編修,亦浙中一時之盛。

會場遇火

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禮闈之遇災人知天順癸未科而不知正德三年戊辰科亦然。先是熒惑守文昌不移,司天者屢以為言,傳入闈中,為之備。甫畢末場,火發於內,力救而止。遂促出榜期,以二月廿七揭曉,才畢事而至公堂被燼,延及試錄板亦焚,星占之應如此。

覆試

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科場覆試一法,在唐宋已有之,要之非盛世待士體也。本朝士子被言者,必再試,至成弘而後,則愈毖矣。然景泰末年,順天解元徐泰,亦覆而得留,後終不第,蓋會場主者已作意擯之。會場入彀者例不許覆,以故翟諸城二子求試而不允。惟嘉靖己未科,吏部尚書吳默泉子紹,為言官糾其曳白,倩人入場,正危疑間,有文書房一內臣紿之曰:「上將面行覆試。」紹窘甚,出其資行賂,夜分搬運達旦,然實無此事,而橐已空矣。近年壬午之南,戊子之北,俱有此舉。然以王辰玉、何等才,而亦列其中,所以乃翁有「死不受辱」之疏也,至內辰會元。乃以覆試斥,則古來制科一大變矣。近科事後有議,如壬午應天舉人賀學禮,以覆試不通而斥;丁酉順天舉人邱夢周,以解題差誤而斥;其以再覆試而丁艱竟歸不到者,則戊子順天舉人屠大壯,以考館被議;覆試而以病辭者,則辛丑進士項鼎鉉。兩人之不赴,俱有故,然終不得譴。近壬午歲監生劉襄之,已考選中書舍人,兼侍書,侍福邸供事矣。吏部郎中趙邦清,因劾堂官及同寮,謂襄之所試瑞雪詩,先有關節。襄之不服,自請覆試。既而九卿科道稱其再試詩合格,旨下,命供職如故。此非科目也。反不失故物,亦異矣!

癸未二首相長子

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嘉靖癸未科華亭徐相,長子璠以南京應試作奸,問革。萬曆癸未科德清方相,長子世鴻以北京狎妓墜馬死,問革。二相俱在事當局,俱係胄君,俱不致仰累其父,前後恰好六十年。璠後得恩宥授官,仕至太常卿,又自以考滿得一蔭,且長子元春舉進士,官亦至太常卿。但不知方氏後當何如也?

土舍科目

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貴州鎮遠府推官楊載清,本應襲士舍也,曾中貴州鄉試,既襲職後,巡撫楊一漢為請於朝,乞如武舉例,加升一級,以為遠人向學之勸。旨下吏部議,以土司額設定員,且在任,難以加升,宜於本府量加俸級,且著為例,此嘉靖三年事也。以遠夷而知讀書應試,自是清朝佳事,何吝一階半級,不以獎借之。當時廟堂諸公,方以議禮暴貴,無一留意人才者。至隆慶五年,貴州麻哈州應襲土舍宋儒遂舉進士改庶常,不聞吏部厄之也。載清亦不幸不生右文之世耳。嘉靖初廣西思恩府那馬司巡檢黃理故,其子黃暘,以府學廩膳生員襲職,尋以征南贛功,升指揮僉事。先是正統三年,四川馬湖府舉人王有學,以生員得薦,因病不能會試,過期始到,例罰充吏,於是有學原籍長官司,遣通事貢馬,乞宥其罪。上以夷人能讀書登科目,固已可嘉,特免充吏,許會試,是時三楊同在內閣,知國家大體,故有此處分,賢於嘉靖間諸公遠矣。馬湖今已改流官統長官司。但舉人誤試事,何至遂降為掾吏?此例不知始於何時,革於何時?今雲貴二省新第者,俱以路遠難到,必至次科方入京會試,若以有學律之,不充吏者鮮矣。宣德七年三月,大通關提舉司吏文中,自陳儋州昌化學生中永樂二十一年鄉試,以病未試,繼丁母憂,宣德六年至,部以違限充使,海外之人伏望趁念。上命試其攻可是取,命復舉人候會試,其事與正統同。

嘉靖三丑狀元

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嘉靖二十年辛丑狀元沈坤,直隸太和衛人也,歷官南祭酒,憂居,以倭事起,將吏奔潰,坤率壯勇保其鄉里,遂以軍法榜笞不用命者,其里中雖全,而人多怨之。有儒生輩為謠言構之,南道衙史林潤彈治之,時坤起為北祭酒,上命捕至詔獄拷治,瘐死獄中。潤所劾梟敗卒之首,並剁住房人兩手,皆無其事也。至三十一年癸丑科,狀元為陳謹,福建閩縣人,以中允丁憂歸,忤其鄉戍海之卒,被眾聚毆而死。四十四年乙丑科,狀元範應期浙江烏程人,以祭酒罷官歸。乃子不肖,牟利殖貨,斂怨鄉曲,巡按御史彭應參憎之,募民訐其過,里中奸豪因百端窘辱之,應期不能堪,遂自縊死。凡連三醜三元,俱隕非命,且其事俱誣,俱不得白,亦異矣。

一榜詞林之盛

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弇州紀盛事,但述一榜中大僚,而未及詞林。今按嘉靖辛丑館中,則宰相五人,潘宮保(晟)、高宮保(儀)、嚴宮保(訥)、高少師(拱)、陳少傅(以勤);尚書五人,董宗伯(份)、陸宗伯(樹聲)、徐司空(養正)、萬宗伯(士和)、裴宗伯(宇);贈尚書一人,陳宗伯(升);其三品大九卿又七人,不暇盡記。然內惟潘為一甲第二人,餘皆庶常也。弇州記一榜四相,於辛丑但紀潘新昌、嚴常熟、高新鄭、陳南充,而遺高仁和(儀),亦千慮之一失也。後戊辰詞林,七相,五尚書,十侍郎中丞,可以繼之。

兩中鄉試

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嘉靖間兩舉鄉試者,為會稽陶中丞(大順),先以冒籍舉順天經魁,事發斥歸;後仍中浙江第四名,登乙丑進士,官至右副都御史,而不知先朝已有之矣。福建莆田人黃壽生者,先舉建文元年己卯鄉試,後文皇登極,以革除繳還公據,仍為諸生;尋以貢入京,中永樂六年戊子應天第一名,九年辛卯成進士,選庶常,拜翰林院檢討。又直隸束鹿人王倫者,故大學士王文子,景泰七年丙子,順天卿試不第,王文奏請欽賜舉人,尋英宗復辟,王文伏法,倫革斥不得會試,且謫戍;後改名宗彝,再中順天鄉試,登成化二年丙戌進士,仕至南京禮部尚書,諡安簡,則尤為異矣!若近日王國昌,亦兩登兩畿賢書,然先名胡正道,又老於公車以歿,未為異也。唐舟,廣東瓊山人,中革除己卯鄉試,永樂癸未復試,俱中第二名,次年甲申舉進士,授新建知縣,升江西僉事,降衢州府通判,旋以微罪謫戍隆慶衛;仁廟登極,薦授監察御史按浙江,終其官。有子亮,從父官衢州,入常山邑庠,因中永樂丁酉浙江鄉試,次年戊戌成進士,除泗州判官,改詹事主簿,又改王府奉祠;仁宗即位,以潛邸恩,升寧國府同知,賜鈔幣以歸。其父子履曆,亦大異恒格矣。又羅崇嶽,江西廬陵人,中景泰四年順天鄉試第一名,以冒籍斥歸;仍中江西鄉試二十九名,天順元年會試第一百十二名,廷試二甲四名。又汪諧,浙江仁和人,少冒順天香河籍,中景泰四年順天鄉試,尋被革;復舉浙江鄉試,登天順四年進士,此諧本傳所載者;諧第後,改庶吉士,授編修,曆史官至禮部右侍郎兼學士,以弘治十二年卒,贈禮部尚書。其父澄,舉進士為御史,以事見法,遺誡諸子,勿讀書應舉。諧與弟篪,俱登甲榜,子舉賜,又相繼成進士。以上俱載志傳,余再三翻閱始得之,其他絓漏必尚多也。汪諧《登科錄》,書父仲淵,想以極刑,諱其名而書字,亦異矣。成化四年,浙江樂青人章元應,以父任南吏部侍郎,冒籍應天中式,為言官所發,革回;又中浙江鄉試二十名,登十一年進士。其父即章綸英憲間名臣也諡恭敏其後元應亦致通顯。

會場搜檢

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科場之禁,在唐宋甚寬,如挾冊者,亦止扶出,不錮其再試也。本朝此禁甚嚴,至三木囊頭,斥為編氓,然僅行之鄉試耳,會試則不然。蓋太祖嘗云:「此已歌鹿鳴而來者,奈何以盜賊待之。」曆朝以來,搜檢之法,有行有不行,而試錄中,則仍無搜檢官,猶遵祖制也。至嘉靖末年,時文冗濫,千篇一律,記誦稍多,即掇第如寄,而無賴孝廉,久棄貼括者,盡抄錄小本,挾以入試。時世宗忌諱既繁,主司出題,多所瞻顧。士子易以揣摩,其射覆未有不合者,至壬戌而瀾倒極矣。先是己未之春,御史亦有建言宜搜檢者,上不允。不允原作允之,據寫本改,至乙丑南宮,上微聞挾書之弊,始命添設御史二員,專司搜檢其犯者,先荷校於禮部前一月,仍送法司定罪,遂為曆禁,以至於今。然試錄之不載搜檢如故也。四十年來,會試雖有嚴有寬,而解衣脫帽,且一搜再搜,無復國初待士體矣。近科丁未,浙人邵喻義者,故才士,第三場將所纂邸報中時事儷語,抄錄批點,攜入以供策科。偶與監軍爭語,謂其懷挾文字,邵不能平,至拳毆之,監軍扭結登堂。時內監試御史為葉永盛、李時華二人,李素以酷名,意右監軍,微訾邵之橫。葉曰:「仆巡監兩浙,會試此生,拔為案首,其人奇才,今番必登進士高第,且所攜亦奏疏中語,實非懷挾,宜命之卒試為便。」李以乙科起家,葉偶不記憶,遂觸其盛怒,立命去衣,痛笞二十,枷之場前。雖屢次疏辨良苦,終無人敢為昭雪。又聞邵之父,時以貲郎為兵馬指揮,正司巡徼,曾讞一貞婦被訐,兵馬受其敵之賂,枉法坐之,此婦自經死。不數月,邵臨場,時時夢中見神人教之曰:「子此番必會元,但五策要留心,不然且第二矣。」故有挾而入,說者謂此婦實為祟,以致其敗。如隆慶庚午浙場諸葛一鳴事,然則鬼之點,勝人多矣。

子先父舉進士

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近代曾陽白少參,後其子省吾三科,登嘉靖壬戌進士;董龍山給諫,後其子嗣成二科,登萬曆癸未科進士,人所知也。前此四川新都楊春號留耕者,以成化乙酉舉鄉試,又十七年辛丑始舉南宮,時已年四十有六,共長君廷和,已先登戊戌進士,為翰林檢討矣。初仕行人司正,官至湖廣提學僉事,告歸在林下二十年,受乃子少師之封,以正德乙亥終於家,時年八十。較之曾少參老而見其子削奪籍沒,董給諫不及送乃父之終,其全福真為罕睹。留耕翁之登第後十年,同鄉萬文康卒,其愛妾擁貲數萬,為其所得,遂成富人,是時留耕亦將耳順矣。其他如吾鄉包檉芳,亦先其父汴登甲榜一科。

年伯

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弇州謂同年之父,與父之同年禮不同,此固然矣。乃其中又多有可商者。以余所見聞,如會陽白(璠),舉嘉靖壬戌進士,其子大司空確庵(省吾),先以丙辰登第,歷顯宦。其拜少司馬時,壬戌諸公,多為其子部郎者。而司空修父執之禮不少假,至於彼此相避,反覺不安。又董龍山(道醇),舉癸未進士,其子儀部青芝(嗣成),先舉庚辰進士,不欲於癸未榜稱年侄,為乃翁嗬責。勉強書刺中「晚」字,而禮數則殊不然,此等皆窒礙難行者。又如嘉靖辛丑榜王大司馬思質(忬),督薊遼,以忤分宜致重辟,說者謂鄢劍泉侍郎(懋卿)有力焉。鄢,豐城人,亦辛丑榜中人也。後王仲子麟洲(世懋),分藩江右,與鄢絕不往還。鄢時坐戍歸裏,論言於人,責王薄於世誼。王大怒,遍貽書江省諸仕紳,歷數其罪惡,且以父仇未報為恨。使鄢當日果有是事,麟洲之宣告,似不為過;而鄢之責王,亦不智之甚矣。

戊辰公卿之盛

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弇州以一榜四相為盛事,此未足異。惟戊辰一榜,則趙少師(誌皋)、張少師(位)、沈少師(一貫)、朱少保(賡)、陳宮保(於陛)、王宗伯東閣(家屏)、於宗伯東閣(慎行),先後宰相七人,真是極盛。若尚書則十八人,亞卿、中丞、三品京堂,則五十二人。而七相中五人一品,二人贈一品;尚書中四人一品,二人贈一品,凡擊玉者十三人,此制科以來,未有之盛也。弇州又以弘治乙丑「一榜七玉」為最盛,蓋未見戊辰之十三也。若嘉靖壬戌則亦七玉,為少師申時行、李汶,少傅余有丁、王錫爵、蕭大享,少保楊俊民,太子太保蹇達,亦可媲美。今名碩輩出,勞列孔彰,聖主酬功,將來更不勝記矣。

同科同時宗伯

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萬曆戊子至丁酉十年間,凡五易宗伯,初為朱山陰(賡)憂去,於東阿(慎行)代之;於致仁,李富順(長春)代之;李致仕,羅會稽(萬化)代之;羅卒,範豐城(謙)代之,俱戊辰科也。同時掌詹者,陳南允(於陛)亦帶禮書,而南宗伯又有黃晉江(鳳翔)、沈鄞縣(一貫),凡八人,亦云盛矣。是時,張新建(位)以及陳南充、沈鄞縣,相次以禮書帶閣銜,首揆則趙蘭溪(誌皋),合之又得宗伯二人。而先任禮書東閣,又有王山陰家屏,自來宗伯之多,無如此一榜者。羅、甲子戊辰探花。

劉進士晚達

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楚荊州公安縣人劉(珠),故與張江陵相公封翁(文明)同為諸生,相厚善。比辛未江陵主會試,劉始登第,則年已及稀齡,張太翁,受一品封久矣。又三年甲戌,江陵滿五旬,劉在郎署為詩以壽,中一聯云:「欲知座主山齊壽,但看門生雪滿頭。」江陵為之一啟齒。

進士房稿

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南宮放榜後,從無所謂房稿。丁丑馮祭酒為榜首,與先人俱《尚書》首卷,且同邑同社。兩人為政,集籍中名士文,彙刻二百許篇,名《藝海元珠》,一時謂盛事,亦創事。至癸未馮為房考,始刻書《一房得士錄》,於是房有專刻,嗣是漸盛。然壬辰尚少三房,乙未少一房,俱京刻無選本。至戊戌則十八房俱全,而婁江王房仲有《閱藝隨錄》之選。至辛丑遂有數家。今則甲乙可否,入主出奴,紛紛聚訟,且半係捉刀,謾不足重輕矣。

癸未丙戌會元

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李晉江取元時,各房俱無異議,惟《書》一房為吾邑馮具區太史,獨以鄒安福卷為當第一,即兩領房亦不能決。時大主考以詢先人,先人為《書》二房,謂李卷為勝,眾始和之,榜遂定。其後李聞之,甚不樂馮。至甲午應天鄉試,李晉江為主考,出「管仲之器」首題,馮為南掌院,作擬程一首,為一時膾炙。及錄出,則晉江程大遜之,心銜遂深。遇李來謁,馮迎謂之曰:「公所取士,不但文嘉,即擎榜徐生亦名實俱稱,果擎得榜起。」李擎愕別去,細詢於人,蓋末名為徐學易,滁州人,素以力聞,能於監中手扶堂柱,離地數寸,真賁育之流亞,而時藝不甚佳,馮先為司業時所試士也,故有是言。李益憤憤。後馮為祭酒,被言聽勘,則郭江夏代之,賴其力得昭雪。使晉江在事,馮其殆矣。至次科丙戌,王太倉主試,立意以簡勁風世,故首袁公安。榜初出,人望不甚歸,太倉公岸然不屑,急以試錄魁卷寄辰玉。是年錄文大半出王手筆,其父子最相知信,自謂此錄冠絕前後,乃子必驚賞無疑。及報書至,更無他言,但云此錄此卷行世之後,吾父勿復談文可也。太倉得書大怒。次科戊子辰玉舉京兆第一,其卷乃翁亦不甚愜意。及辛丑舉第二,及倉公批卷云:「此子久困場屋,作此以逢世眼,即此一念,便不可與入堯舜之道矣。文字一道,家庭間,意見回別若此,況朋友乎?宜晉江之終不忘情也。辰玉辛丑授官後,即奉差歸裏,日惟課子,每命一題,輒自作一首。乃孫晚謁大父,必問云:「今日何題,乃父文云何?」其孫出以呈覽,輒云不佳,即呼紙走筆,不構一思,頃刻而成,今所刻《課孫草》是也。友人沈湛源應奎時為彼中廣文親見,每為余言,歎服以為天人。然辰玉高才,正如大今之於右軍,所謂外人那得知者。是父是子,斷不可再得也。

指摘科場

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自壬午應天,夷陵王少宰子之鼎、之衡敗後,並追論江張二子冒濫鼎甲,彈事者俱得誌,且超遷。於是乙酉順天冒籍事起,指出宮掖,鍾給事以風聞劾之,主試張宮論調南去,中式者至荷校,蔡侍御請從寬被重貶,而北京兆主試一差,皆目為苦海。戊子指摘尤苦,至覆試而猶未定,饒比部疏更苛峻。直至辛丑王緱山會試、廷試俱第二,而後中外帖然,然主北試者,亦先一年殘矣。辛卯之役,南主試為陸太史(可教),北為馮太史(琦),榜出後,禮科都給事中胡(汝寧),出疏糾之,陸、馮辨闈中事甚晰,二太史俱無恙,而胡反受挾私抵飾之議矣。蓋先一科饒比部疏侵閣臣,不無過激,而胡特疏參之,饒又胡同郡人,一時多不直胡者。至辛卯而事勢已變,馮、陸又詞林所推許,胡不議物情,不惟白簡見詘,御史馮從吾等復彈治之,次年癸巳竟坐不謹斥。向來所居為奇貨者,一旦喪氣失誌,無所措手矣。又閱一科為丁酉,議者復起,則專主副考焦太史(竑)。庚子又起,則專主副考顧太史(天埈)。自此以後,或默或嘩,又非予所得而言矣。酉、子二科副考,初係陪推,俱越前資數人,久不奉旨,比入闈之夕始下,則已不及辭矣。豈命當罹毀,因而誤受眷知耶?或云政府素憎二人,故投疑網以阱之,未知然否?

乙酉京試冒籍

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乙酉秋榜後,有順天諸生張元吉者,投揭長安,謂浙人冒籍得雋,致妨畿士進取。科臣鍾羽正,露章言之,浙士馮詩等八人,斥為民;詩與章維寧,罪至荷校;史鶴亭太史(鈳),以縱子冒籍,革職閑住;主考張玉陽(一桂)調南京,董督學調別衙門;御史蔡時鼎,以救正外謫。說者謂張元吉以貲冠京師,與鄭貴妃家至戚,又貴妃弟入闈不得薦,故以此修郤卻。一時當事者,未免迎合內旨,處分遂爾過酷。是冬凜冽倍堂,馮、章二生,被三木於京兆門前,僵凍幾死。府尹沈繼山(思孝),浙人也,以鄉曲憐之,倍予衣食,得不斃。事聞於宮掖,亦調南京太仆卿。初得旨,止降俸二級,沈請於政府:「尚得乘轎腰鈑花否?」 政府云:「降俸不降級,何為不可?」沈遂仍服不疑。給事中唐堯欽遂劾以抗違明旨,沈因得調,時皆憎唐之承望風旨。蓋沈曾左袒吳、趙、江、李諸人,久忤揆地也。夫外省冒籍誠宜禁,若輦轂之下,則四海一家,且祖制土著百名之外,中三十五名,其三十名胃監,而五名則流寓,及各衙門書算雜流,舊錄曆曆可考,何冒之足云?況前一科會試,鼎甲一人,庶常二人,皆浙人也,何以置不問,而獨嚴於鄉試,株連波累至此耶?亡命巨奸,借通州籍,納吏拜官者,充塞海內,孰從而正之耶?此後亦屢有以冒籍受攻者,皆不能勝,而順天計告諸生,或有反坐被褫者矣。獨張元吉者,後改名,以歲貢得縣令,晉知州。

上榜士子三木

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鄉會場,士人已登名籍,仍斥革,且問罪荷校者,以余所見,則京師凡三度矣。乙酉科之冬,京闈冒籍事起,浙人馮詩、章維寧,俱枷於順天府門,其指出宮闈,備極慘毒,議者冤之。丙午科之秋,順天第四名鄒汝礦,以割卷敗露,枷於禮部門。其文本出馬顯忠求補缺額不允,未幾鬱死,事已奇矣。至丙辰科,而沈同和以懷挾倩筆兩弊,得列榜首,亦枷於禮部門,其覆試時不能成篇,並題旨亦不記憶。自有制科以來,會元無此大辱,使在世宗朝,處分必不僅如此。兩榜鄒、沈兩元魁,俱出吳崇仁主試,兩錄中俱存其經與名次,而刊去其人,真千佛名經中,大怪異災變也。崇仁懟言官譏諷,自咎命薄致然,恐難盡諉之命。若乙酉順天之役,無端累及史太史(鈳)削籍,張宮論(一桂)、沈京兆(思孝)、董御史(裕)俱外謫,則真命之不猶矣。史,餘姚人,嘉靖甲子第三,辛未會魁。

登科錄父祖官

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登科有錄呈御覽,其三世父祖爵秩,但直書某官,如尚書侍郎以至郎官及外寮,並不書所官何部分何地方,此例相沿已久。近日始有分析寫某地者,最為失體。若曾削籍,則空白如庶民;曾降級,則書現任或所終之官。非若私行序齒錄,可以前銜混入者。近見今上丙戌科登科錄,湖州人潘大復,父名季馴,以太子少保刑部尚書為民,時尚在家未復官,其名下竟空不書爵位,最為得之,然亦故事相傳如此。至於二甲第四名查允元者,杭州人,其父查志立,名下書參政。余按志立雖曾為大參,以計典左官,後補參議,以事褫職,歸田已久,從未牽復,安得仍稱故官?君父之前,似不宜詭飾,而在事亦無糾正之者。其後紛紛不可勝紀矣。

宰相子應舉

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自江陵諸子鼎甲以來,政府象賢,例為建言者所議,至婁江公子之才。亦指摘及之。蓋以觸權之名甚美,不問其無忝科第否也。婁江當國後,蘭溪繼之,其郎君無可應選舉者。已而四明繼蘭溪,其長子沈泰鴻,有聲諸生間,人皆以高掇期之。偶至京省父,四明紿之曰:「汝盍授蔭為試中書舍人,就北雍試,不勝浙闈逐隊耶?」泰鴻信之,四明竟題為尚璽丞,得旨供職。蓋絕其登進,可超然免於評論也。泰鴻大恨,請急歸家,視其父若深仇。四明有所愛庶子,百端虐侮之,家庭之間,無聊生矣。四明在位久,卒被惡聲以去,歸裏至與璽丞不相見。初不難借其子以市公,終於攢鋒聚鏑,受前人未有之彈射,所謂拙事無好手也。

王國昌

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嘉靖間,巡視光祿給事中楊允繩,糾劾光祿寺丞胡膏之貪,反為所訐,謂其訕上事玄,故減醮壇供給。上大怒,逮楊論死,竟斃獄中。胡改重慶府通判,又升徽州府同知。至隆慶初元,胡坐前事及他不法,論重典。楊復官褒贈,錄一孫名忠裕者為胄子,至萬曆戊子,應天鄉試,忠裕得薦,而胡膏之養子王國昌者,亦同榜中一百三名。於是科道糾之,謂膏本餘姚人。而國昌為徽州人。先是乙酉科,以餘姚縣生員,冒順天通州籍,名胡正道中式,已經參論問革,今安得復冒徽州?奉旨,王國冒查明問斥如前。此後國冒屢至京師奏辨,無有肯無昭雪者。國冒乃具疏擊登聞謂:「既斥於順天之浙籍,再斥於應天之徽籍。姓胡既不可,姓王又不容,則天壤之間,當置臣何所?」疏下覆勘。時有憐之者,謂其詞直,且非胡膏真血胤,亦可末減。其人能頃刻成文數十篇,皆鋪敘可觀,因許覆試入會場。今且得為廣文矣。王自云隨其養父戍河南時,先已中式一次。問其何科,則笑不對。未知確否?余識其人,年將稀齡,尚慷慨談文談兵如少年然。其為浙產,為中州,為徽人,終莫能明也。

己丑詞林

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己丑詞林如焦弱侯、董元宰,俱以文學冠時,一以察謫去,一以察例轉,至今未牽復。比年以來,則陶石簣、劉雲嶠二公,俱負相望。陶居家最久,丁未年以房師李晉江故,忽被暗糾,云:「座主復推座主,門生復及門生。」人皆疑駭,既而知其由來,蓋一御史受指詞林,為掃除前輩地也。陶尋轉祭酒,終不出,至己酉而卒於裏第,又三年庚戌,劉以少宰起家,一時擁戴諸君,奏為赤幟,且謂懼入相,吾輩橫飛直拜在即矣。劉未幾亦逝。陶不及知命,劉不登下壽,議者惜之。余謂此天所以完二公令名耳。往事姑無論,即如戊辰詞林趙蘭溪、張新建,以諫止奪情,忤江陵,起謫籍;沈四明以甲戌入場,江陵公子卷在其房,不得中,為江陵恨詈,皆負一時重名。聯翩大拜,其設施俱不滿人望。又如辛未之鄧定宇、張陽和,丁丑之馮琢庵,海內俱望為霖雨,使其秉政,或猶之乎戊辰諸公也,即謂造物愛而全之亦可。又如浙人沈司馬(繼山)、孫司馬(樾峰),俱不及為太宰,人皆惋惜,然二公亦幸而不秉銓耳。觀孫富平末路可鑒矣。御史暗糾疏,後復明指其人云:「座主復推座主」者,謂甲辰之楊守勤,將推府主顧起元,而顧復推座主方從哲,並再起沈一貫也;云「門生復及門生」者,謂新閣臣李廷機,將及門生陶望齡,而陶復及門生湯寶尹,湯又及門生邵景堯輩也。如此株連波累,無論其言信否,然而心術可知矣。

國師閱文偶誤

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猶憶戊子春,婁上王辰玉、松江董元宰入都,名噪一時,士人皆以前茅讓之,無一異詞者。至辛卯則湖州二沈(演、㴶)在成均其名亦甚振,而祭酒蕭漢衝,每試輒抑之,不今居一二名。獨酷愛一鬆江人,謂必冠京兆、冠南宮,至錄科又以為監元,六館先生力爭之不得。未幾演第一,㴶第三,而鬆江生至今未第。其人余亦熟識,不欲著其名耳,丁酉年則劉兗陽為祭酒,時徐元扈(光啟)入監,其博洽無雙,且精工時藝,比錄科獨見遺,凡續案四度,終不肯收。有一胥吳人,名沈文選哀之,為叩頭乞憐云,其嫡表弟亦屢祈而後續出,則八月初七日矣。徐登解元往謁,怒不許通,恚恨文選,重笞逐出,並革其頂首。蓋文字至此時,已無憑據,即蕭、劉兩法眼,亦目迷五色矣。因思成化間,吳文定(寬)以歲貢入都,年已五十餘,長沙李文正,即以會、狀兩元許之,其時文有定價如此。

陳祖皋

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浙之海寧太學生陳祖皋,治《春秋》最有聲。其應辛卯順天鄉試,已舉榜首,時乃父吏垣都諫,方以聚劾去位。比拆榜,知為都諫子,遂置之,而別以他卷登賢書。後頻擯場屋,至乙巳歲,以妻母歿,其仆治奠,於途有誤殺滿指揮事,陳時實在家不與知也。當事者憎之,拷掠楚毒,羅織致大辟。都諫有己丑春秋房門生二人,時同在詞林顯重,並有相望。都諫哀懇其道地,勿能得,因恚恨甚。作雜劇名《詅癡符》者,中有狄靈慶一段,以比二詞林,而身擬袁燦。都諫歿後,祖皋事得白,且還其諸生,出獄未幾病卒,其得□□門生力云。都諫以麟經掄魁,有文壇名。丙戌先以吏科散給事分考,至己丑以吏科再入,亦前後省中所無。京兆分考屬之中行及守部進士,以得入為榮,然亦難取必。近年則有吳江沈宏所(珣)侍御,先以中書入閱《尚書》,至己酉再入,亦稀有之事。

舉人再覆試

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今上二十年壬辰三月廿八日,時會試已竣事久矣。試御史綦才,工部候缺主事周如綸,各上疏請覆試順天戊子舉人鄭國望、李鴻、屠大壯、張毓塘四人。此四人者已於己丑春為禮部主事高桂所論,覆試仍許會試,至是已入闈兩度矣。又請覆試山東舉人王兆河、江西舉人陳以德、山東舉人楊爾陶三人,王為故太宰國光子,陳為故左都御史炌子,楊為故太宰巍子,俱壬午及己酉中式,向無議者,獨以大臣子弟,故亦指摘及之。如綸疏中,又盛稱王衡、王宗浚二解元為俊才。今年衡不投卷而去,宗浚投卷而不赴試,時論高其品,且原其心,以謂二人羞與國望等為伍也。時衡父錫爵給假在家,上虛首揆召之而未至。浚父家屏,以次揆代攝,故如綸譽之,然衡亦戊子順天中式,與鄭國望等同覆試者,而家屏子發解者自名浚,初不名宗浚也。署名尚訛,何取昌言?識者笑其受嗾之愚,獻媚之巧。後二人俱屢蹶,官終不振。此諸舉人奉旨再覆試,皆存留如故,惟屠大壯因報母亡奔喪,遂以規避論黜,議者謂大壯若入試亦不免。蓋時情必欲處一二,以實主試之罪,而大壯其首也。

宗室應試之始

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本朝宗室,許應科舉入仕途。人但知聖恩曠蕩,首被天潢,而宗室已先有請,奉旨允行久矣。鄭世子載堉,於萬曆二十二年,條奏七事,俱為宗藩應試臚列:一今奉國中尉以下,盡同民生赴考入學;一宗生舊有考校換授之議,第四品以上,難改他官,但許宗學作養,不得混子衿就試;他如宗子遊泮,亦同生員衣冠,無得仍服命;服既原充諸生,即以賜名入試,他無名祿者,始從便命名;若中式者,皆書國姓及名爵以自別,其他若鎮國、輔國之署官,仕版銓除之內外,與夫宗學中序列,自世子郡王以下,俱視行輩尊卑,以比齒胄之義。上俱命定為永制,自此朱邸諸侯,始以清流自奮矣。次年乙未,載堉又上曆法歲差之疏,以駁天官之謬,其說甚辨。而禮官不能從,但請明詔賜褒而已。若宗室應試,竟無頌其功者。

舉人勒停會試

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今年署禮部事,侍郎李廷機,上疏謂舉人在籍瓷肆,作奸犯科,無法懲創,請將最不肖者,勒停會試,以示裁抑。上允之。談者尤其太苛,然亦有激而成。先是御史孔貞一,巡視東城,有一南方舉人,投牒訴其妹為樂戶掠買為娼,今偶遇於京師,乞追斷完聚。孔大怒,盡法懲樂戶,立以娼女給還。未一年而此婦復為娼於京城之外,細調之,則舉人愛弛,已高價別售青樓。其婦亦北人,初非妹也。孔聞未信,密偵之,果然。以此痛恨其事,告之晉江,因遂有此舉。其人浙之杭人,以甲午中式,不欲言其姓名,恐汙齒頰。臨場禮部出示,不許入試者,普天凡數名,而此人壓卷云。

錄舊文

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科場帖括,蹈襲成風,即前輩名家垂世者,亦間有藍本,然未聞全場剿刻文,登高第者。惟近科乙未會試第二名,以《尚書》出鄒泗山太史之門,其卷為房師所賞,薦為榜首。終為《易》房陶石簣太史所壓,取會元去。鄒大以為恨,比出闈,則知眾嘩然,有言前場七藝,盡錄坊刻,自破承至結題,不易一字。坊間尋刻魁卷,亦不復改竄,其聲華亦頓減。房師大覺無色,然猶為二甲傳臚,授禮部主事。在官四年,方將出為督學使者,一疾不起,其後辛丑會試,有一閩士,老於公車,翹捷善走,好談理學。其社友草為破題,謔之云:「腳轎夫之腳,心聖人之心。」一時戲語耳。是年首題為「畏聖人之言」,此君遂用以作破。然荒謬潦倒,僅完闈事,初無奢望,迨榜出,則已高標名字。乃知填榜時,一卷已甲者,當擬乙,會天漸明,不得細搜,隨意抽得此卷。臨朐馮少宰為正主考,見「心聖人之心」五字,大喜,以為奇絕,立命本房加批點評語,即以入彀。此其同里同年徐十洲侍郎為余言。

王李晚成

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王辰玉發解時,名噪海內,後以口語,兩度不入試,或不竟試而出,至辛丑登第,則逾不惑矣。房師溫太史語之曰:「余讀兄戊子鄉卷時,甫能文耳,不謂今日結衣缽之緣。」五為憫然掩袂。漢陽李若愚若愚原作愚□,據萬曆己未科錄改補,時藝亦為後進傳誦,直至今年己未始第,出李續溪太史之門。初謁,座師曰:「向初入塾,蒙師以兄文見課,苦其不能習誦受笞。今得稱師友,甚幸。」李亦哭失聲。蓋久抑得伸,且有升沉之感,古云喜極而慟,真有之。前此嘉靖間,則昆山歸熙甫,有聲公車,鄞余文敏(有丁)欲師之,不許。余及第後,乙丑分校禮闈,得歸卷而奇之,置之上第,事亦相類。

畿元取鄉人

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順天鄉試,大抵取南士為解元,蓋以胄監多才,北人不敵。間取一二北士,多不愜眾論,其推服者,僅今上丙子魏允中一人耳。頃乙卯科,給事中劉文炳,真定人也,為其鄉人不平,請取北人為解者,謂燕趙乃至尊豐鎬,不當使他方人得之。上允其議,且定為永制。時首揆方中涵,京師人,亦欲私其桑梓也,竊以故元用蒙古人為狀元,而中華人次之,此陋俗何足效。善乎世宗之言曰:「天下皆是我秀才,何云冒籍?」聖哉!

乙卯應天闈中之異

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乙卯科,應天修葺試院,有魚見於圊中,識者已怪之。至第二場,忽於供給所搜得透印無名試卷數通,監試提調大驚,拷掠左右甚苦,終不得其故。遂將私貯試卷之人斃之杖下,而不敢聞之朝,懼株連者眾也。次年元旦大朝會,時觀吏與試士俱集大廷,忽眾中有人持大鐵椎,狙擊御史淩漢翀於班行,碎其首,仆地僵絕。舉朝大驚,急擒下,則故巡捕提督都督同知淩應登也。御史為從者舁至寓復蘇,用良藥敷治,僅得不死。是日相顧錯愕,謂今年必有異變。至二月會試,遂有假元一事,假元則去秋應天所舉也。魚有龍門飛躍之兆,而屈居溷穢,已屬奇妖。至於觸豸觸邪,反遭朱亥之厄。其事又發於辰年元會,兼有群龍無首之象,變不虛生,信然哉。淩應登者,不知何許人,久居京師,貧甚,專與中貴遊,亦粗通文藝,後漸成富人。淩御史以計偕,至認為同宗,稱兄弟,通緩急,御史第後,為福清令,以葉相力入台班。時應登亦登武進士,官環衛已久,時時指稱台臣雁行,居間挾詐,外議籍籍。御史恚懼,遂絕之,不與往還。應登尋以一品司遊徼,為西台發其奸狀,革任回衛,說者謂出淩御史指授。應登憤恨,具疏自白,且訐御史諸不法,直欲手殺之,然後自刎,不意垂克受縛。旨下勘問,應登遠戍御史亦奪職閑住。

丙辰兩大老

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比年大僚不補,在位者寥寥,丙辰之春,六卿及總憲僅得四人。時太宰為楚之鄭鳴峴(繼之),大司寇為浙之李旭山(誌),又兼掌都察院。二公俱乙未生,各年八十二歲,出入朝省,精力如少壯人,固一時人瑞也。

觀政進士禮不同

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新科進士,分觀政衙門,本同時共事,而其禮則大不同;其在吏部、都察院者,見司官及道長,用堂屬禮;在禮部用師生禮;在兵部用前後輩禮;在戶、刑、工用同寅禮,直於廳內,並揖分賓主。而刑曹與大理寺,又以西署閑寂,郎官及新進諸君,輪日會飲,吉凶慶吊,恩同僚舊。蓋筮仕伊始,而九卿衙門,權勢之濃淡,人情之冷熱,一一盤踞於胸中,欲他日之恬退自安,得乎?吏部四司郎官,例不接本,以新第進士居三甲末者代之。凡曆三年,即選京官,有行取科道之望。且次年順天鄉試分考,亦必屬之。人得意為揣摩,每致浮謗,前車之覆者多矣。變而通之,亦無不可。國初,五軍都督府俱有進士觀政,不知相處體例何似。

旗竿

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弇州《觚不觚錄》云:「士子鄉會得雋,郡縣始揭竿於門,上縣捷旗。至申吳門拜相,地方官創狀元宰輔以揭其門,謂為棄事。其所云吳中一大司馬子授金吾者,則指淩洋山(雲翼)子元德也;一大宗伯子蔭胄子,則指徐太室(學謨)子兆曦也。訝其壯麗,倍於報捷,殊不知近日此風處處皆然,沿以為例。而富室入貲為中書舍人者,及近日諸生冒廩納準貢生者,皆高竿大旗,飄搖雲漢,每入城市,彌望不絕,更可駭歎。又南宮報後,得鼎甲者及選為庶常者,復另植黃竿,另張黃旗,比鄉會加數倍,其僭侈無謂更極矣。余往年遊新安,過程守訓之門,其人以市棍,從兩淮稅監陳增作參隨,納中書,門左右兩大牌坊,中層署程姓名,而撫按以下,俱列名於下一層,為之吐舌泚顏。門前又豎六旗竿,頗怪之,因下輿窺其室,則前堂榜曰「王恩三錫」,後堂曰「咸有一德」,令人憤懣,目不欲開。未幾守訓敗,俱拆毀矣。

 

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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