著作郎廳壁記

著作郎廳壁記
作者:李華 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0316

化成天下,莫尚乎文。文之大司,是為國史,職在裦貶懲勸,區別昏明。故《駉牧》頌於魯侯,《祈招》諷於楚子。史官之任有述作,蓋王者之元符、生人之極教也。昔沮誦、倉頡,為黃帝史臣,文字以興,其來尚矣。若南正、北正,建於顓頊;羲氏、和氏,命於唐堯。更虞夏商,代序天地。周官宗伯之屬,有太史正歲年以序事,小史尊係代辨昭穆,內史受納訪以詔王聽理,外史達書名於四方。前誌所載,有左史記事,或箴王之闕,或司過於朝,所典不同,其納君於善一也。《傳》曰:「天子有日官,」則史逸、史伯是也;「諸侯有日禦,」則裨灶、子韋是也。倚相在楚,南史在齊,董狐在晉,邦之司直也。其事舉則三靈不慝,其政息則百度惟危,故先王貴之。至於漢廷,參用周禮。太史公既歿,其子遷,緘金匱石室之文焉。降及東京永平中,特詔班固著作東觀,繼其事者。楊彪、蔡邕,由是太史但掌天文、律曆而已。《小雅》寢周,聖人生魯;道尊而文武將墜,德至而天地不通。感於獲麟,歎於與蠟,爰制國典,邱明傳之。因曆象以正時元,假鬼神而討有罪,善人勸焉。淫人懼焉,百代之英,所由用也。向若前代闕能文之史,曠記事之官,雖禹舜之烈無聞焉。有國有家,何以直道而行也?魏太和年,肇以著作名官,為中書屬。晉元康年,改隸秘書,朝服單衣介幘,始親職,必選名臣。傳曆宋、齊、梁、陳,官品第六,元魏、高齊、周、隋,秩從五品。魏則王沈以侍中兼之,衛凱以尚書帶之。至於有晉,若史材之美,陳壽自佐郎遷;元舅之尊,庾亮以中書領。宋則徐爰、何承天,齊則沈約、裴子野,梁則陸雲、公姚察,陳則顧野王、張正見,後魏則崔光、高允,北齊則邢子才、魏收,周則蘇亮、柳虯,隋則虞綽、王劭,皆一朝名選也。貞觀初,詔梁國文昭公、鄭國文貞公統英儒盛才,修五代史。天子親垂筆削,與《春秋》合符,巍巍乎史氏之光耀也!因是開館於內,別立史官,多以著作郎領帶其職,而舊史所掌,唯碑誌、祭祝之文在焉。然以其能綜群言,且居百乘,出典下國,轉為郎官,經緯斯文,昭宣有政,或上遷秘書少監,或擢拜中書舍人,固不易其任也。天命元聖,降而為唐,唐之建官,罔非俊乂。若虞永興德函大雅,魏侍中才高王佐,鄭吏部絕韻鏘鳴,崔司業雄詞飛動,皆曆焉。今上兼帝王之極功,總文武之能事,思所以比崇軒皞,紹美唐虞,潤色乎大猷,發明乎皇道。問誰獻箴,則賓客崔氏;問誰執簡,則恒傳吳公。胡諭德遊刃詩騷,韋庶子貫珠今古。濟濟多士,時惟秉文,盛矣哉!同風乎《雅》、《頌》也。名嶽已遷,別封天柱,舊章不改,尚列周官。登陟蓬萊之峰,循環藏室之奧,從容簡貴,信君子保明宏道之司歟!今大著作清河崔公名傑,天寶三載自秘書郎拜。閱天祿之圖書,踐人文之苑囿;澡身於三德,研慮於六經。執謙而光,好善能澤;惠風吟於秀水,明月鏡於安流。代為元臣,家曰茂緒,壯宮室者,必鄧林之條幹乎?以儒雅之姿,從班、蔡之後,揮綽令譽,達於清朝,則百祿隨之,曷其有極矣?先是命官之記,不列於齋。以華職忝末班,與聞前誌,拜命之辱,敢敘官之守雲。時天寶七載二月辛亥記。

PD-icon.svg 本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。