葫蘆生
作者:宣鼎 
本作品收錄於《夜雨秋燈錄

  神居山有張君十三,年將古稀,因貧以授徒為業。然性好客,慕孔北海而力不逮。嘗自書一聯云:「銷磨升斗狂彭澤,慷慨交遊窮孟嘗。」意氣可想也。

  是年,應安宜某富室聘教諸子。來去應由秦郵,顧寶應湖可徑渡,較便易。年終,先生撤帳,居停預訂明年館,置酒為別曰:「歲事畢矣,盍即寒家貿易船送君歸。」遂打槳過湖。半日猶偎岸行,忽一行路客,繖一裹一,赤足立淺水邊,哀舟子挈帶,允豐酬。舟子揚帆置不理,張見其瑟縮歌卬須貌文秀,操燕腔,意必非暴客,良不忍,遂代乞舟子行方便。

  乃就近使登鷁首,曰:「此張先生好意也,微先生言,終不敢孟浪。」客向張謝。問:「何適?」曰:「有急赴揚州,歲近,取捷徑,詎水天一色,竟無片帆,微先生,當臨河返耳。」旋向舟子曰:「饑渴甚矣,有閑粥飯,不吝償。」舟子窘之,張以茶果贈,又呼與同飯。飯已,倚舷曝背,解裹出青鞋布襪著之,腰下露一葫蘆,極光澤。又探囊取花骨頭,即北方所謂骰者,賭具也。假碗,揎袖呼而擲之,色色皆應所呼。張心異之,問鄉貫,曰:「南越北燕,萍水人耳。」問姓氏,曰:「葫。」曰:「安定後乃有此俊人。」曰:「某非古月者,因常寶一葫蘆,人多呼為葫蘆生。」曰;「足下可謂壺公矣!」曰:「先生莫過譽,如有縮地法,曷有今日厄。雖然,壺中亦別有他法,容獻博一哂,請俟諸異日可乎?」天暮,張不忍其露宿飽風霜,呼進艙,謙遜始入。撥爐火,溫濁醒對飲。客談古今,於《漢書》尤熟。張曰:「壺腹中本有《漢書》。」客曰:「是不過溷俗人耳,非真敢稱博雅也。」張欽佩,頗恨相見晚。明日風逆,再縱談,遂訂交,日則抵掌,夜則抵足,均願石尤來打頭。翌將登彼岸,忽私語張曰:「公能否過門不入,先與我過揚一遊,或與公有小裨益。」詢若何?以骰示曰:「此絕技也。邗上為肥商大賈所麋集,藉以破鏗囊。」曰:「僕年來修羊薄,不足供母金。」曰:「無慮也。」壺中抽出蒜條、瓜子等金堆滿案。張驚曰:「葫蘆些些大,何藏得如許?」曰:「法也,且不止於此也。」及收入,仍烏有。

  張本不羈士,乃登陸,遣舟返謝主人,命僕人舁行李回神居村,囑家人無懸懸,當新春歸也。事畢,與客攜手徒步抵揚。入城賃極大空宅,天已暮,傾壺,出小幾榻帷帳盤孟等物,咒之使大,又傾出小男女廿餘人,如婢僕庖輿之流,咒之成真人。曰:「此中無不有,惟飲之食之者,則仍購於市。」一瞬間,則已酒沸於鼎,香焚於罏,燈火明如白晝,刀砧響庖廚,奔走滿前,佈置貼妥,居然閥閱矣。張驚喜,大呼曰:「葫蘆生真神人也!」客急搖手曰:「此三字非可以告人者,僕已假得貴人名氏來。」言已,壺中抽一名刺示張,則大字峨峨,依稀識是京中某顯者公子。因笑曰:「張祿非子虛先生,是亦仙人奪舍法也。」旋呼酒為張洗塵,珍錯腥膻,悉非凡味。壺中人一中年婦,貌極妍,名日解人憐,善弋腔。兩垂髫婢極窈窕,曰箏箏,曰瑟瑟,善以管弦和。絲肉互奏,張樂極,漸覺玉山頹。客曰:「公請休息乎?」即命箏、瑟擇廳事西斗室,為張布錦衾角枕侍寢。張起,客亦擁婦自他室宿。張聽諸僕闔戶下鍵,往來掃除,炊許方閱寂。兩婢為張司按摩,小嘲謔。惟一涉淫念,則色變如夜叉。收攝心神,不敢輕薄。明晨,箏、瑟不見,又兩婢以紫貂袍帽朱履來,為張易舊衣。一名嫋嫋,一名娜娜,貌勝前。比客來,如朝長上,禮極恭,亦鮮衣砑帽,頓改舊觀。蓋亦自壺中出也。

  謂張曰:「昨宵婢子惡,已遣去矣。若二子者,或稍勝一籌。」又奴子三四輩分進盥具者,皆鄭櫻桃之流,蒼頭傳朝餐者,不少長須崑崙諸狀。少頃,客起告暫別,雲謁諸當道。果盛服出,鹽政府道令尹始到門,其餘丞簿諸鹺商,則飛一紙,不屑看倒屣迎。張獨居,攜小史偶於門首一瞻矚,則蛇鞭雉帽排兩行,皤腹男子多人,咸鵠立門條,煌煌朱紅能耀眼。正詳睨其冰銜,而閽人已傳呼主人歸也。果見四人舁高軒如飛,狡童二三策怒馬追逐,烈焰飊至,闔市皆驚。張急退避,而客已揮汗坐中堂。約略三四言,階下應者如旱雷聒耳。旋聞鳴鉦呵導聲,陸續在門,是皆上大夫來答拜者。客隨意出迎,毫無傴僂狀。

  略寒暄,大夫曰:「君家長上前有書來,雲公子早出京,何歲暮始至?」曰:「山左勾留有日矣,擬來春往看兩浙好雲山,故先至廣陵,聊以卒歲。」旋袖出鯉魚箋數十函,分致諸大夫,皆代述朝紳語問起居。

  諸大夫去,又諸商冠服來。客惟裼裘拖履以接,略問訊,即互炫聲伎之美。商作媚態曰:「容潔誠領教東山絲竹。」笑應之。商去則又持函以書畫屏幅來,求客賜翰墨,皆如意揮灑,尾押玉印,即刺上貴公子名,稱謂亦極斟酌。由此杯酒往來,日無寧晷。客厭惡,似以為苦。

  秋風客亦乘隙至,以一瞻顏色為榮,客均有所贈不吝也。忽私囑張曰:「公于客至時,須怒駡僮僕炫濟輩,須官腔,莫土語。」明日,商蝟集,張果如所囑。商驚聽,客故作嗟歎曰:「此老性氣猶未平,然奴子亦太不可人。」即命他伻往伺應。商問伊誰?曰:「君等不知耶,此即張侍禦之封翁,素慕竹西風景,家長上命隨侍來,誠不得已耳。」曰:「能容瞻韓乎?」曰:「大不易,容介紹,定可否。」即詣張室,語移時,出曰:「有緣哉!然此老素憨,乞包容,幸勿貽罪戾。」

  眾商隨之肅然入,拜伏于地,張惟援以手,而略加額也。傾談見燭跋始退。由是具觴飲者兼邀張,以一顧為祥瑞。元旦交賀訖,客漸與諸商博,孤注一擲常千金。商私喜曰:「此雛也,當傾其槖,免渠作兩浙遊。」惟礙張封翁,計維誘與同博,免饒舌。

  由是張亦脅入局,暗與之金,使之敗北無吝容。三四日,賓主負萬金,張私對客曰:「只見蚨飛,尚未璧返,奈何?」客笑置之。一日,諸商挾多金來,謂客曰:「公子退三舍,不其餒與?」笑應曰:「諸君子是定不欲我回燕台矣。雖然,張太父執尚有兩質庫在山左,容可通融。」即出骰開圍場。客與張又大敗。忽推如廁,私語張曰:「是其時矣。當看我意向步趨之,可一戰而捷。」午餐後,客又負,故搔鬢幹急曰:「奇矣!奇矣!」旋入內呼僮迭舁黃金五六塊出,皆大如階砌石,曰:「拼以此饋,然非諸君現資一閱不可。」商眼炫,亦大呼「取阿堵物來。」須臾,黃白者充牣於庭。曰:「是尚不足作公子贐耶?」曰:「善。」遂再博,漸反負為勝。商正驚愕,已開夜宴,客盡出壺中美妓歌舞侑觴。座上皆醉,客故訂明日約。商不服,堅請聯夜戰。客目張曰:「太父執高年,恐不慣數更籌。」張亦掀髯大噱曰:「是何言與?僕即囊罄,亦當為諸君典籌,作壁上觀。」眾曰:「甚善。」比通宵,客竟大獲,一會計,庭所堆積者,皆適如數,不放珠還矣。商四散,旋呼金肆中執事者輦去,預儲之。一連數日博,獲無算,計除母金,前後已得白鏹十余萬。

  一夕,博者去,客急呼肆人來,全換金條,咒而藏入壺。復咒諸男女各器皿均收入壺,以零星白銀酬房主人。堂上錦繡全空,仍著來時衣履,兩人夤夜攜手出綠楊城,緩緩投西山深處。旭日上三竿,抵一臨歧酒肆中,沽飲話別。張乞過從,曰:「可無須矣。」問:「何術之神?」曰:「此鵝籠教也。公義可薄雲,非首蓿盤邊頫首者,請以五千金為壽,俾小康。」乃約計其直,傾壺出黃金若干錠,代置腰纏。張固辭,不可,曰:「區區不腆,不過酬同舟一飯之德耳。」問後會,曰:「天涯海角,不能定也。」因拱手,鄭重分路而別。

  張歸,遂致富,辭安宜館。時有郭孝子,自金齒衛萬里尋親歸者,張偶語其事,未述其名。孝子已審,曰:「其葫蘆生耶?」問:「何以知之?」曰:「是曾于大樑贈某數百金作路費。嘗曰:某於貪者則破之,忠孝義俠者則資助之,無他法也。」張益信客為非常人,但不知鹺商於次日重到門首,見人物杳然,將又作何醜狀耳!

  懊儂氏曰:聖賢仙佛所謂利己利人者,無他,一方便訣耳。俗云:「與人方便,即與己方便」,惟張十三有焉。葫蘆生遇貪則攫,遇德則報,術士云乎哉,直俠義人耳。或云渠既術神,何不臨流效杯渡故事?噫!水雲空闊之區,正仙靈往來之地,恐未容若輩橫行。若鹺商者,胸無墨、目無瞳、家有鬼妻、廄有鬼馬,魍魎輩且揶揄之矣,況葫蘆生哉!

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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