蓮池大師戒殺文

蓮池大師戒殺文
作者:蓮池 明

人人愛命,物物貪生,何得殺他,充己口食。或利刀割腹,或尖刀刺心,或剝皮剖鱗,或斷喉劈殼,或滾湯活煮鱉鱔,可憐大痛無伸,苦極難忍。造此彌天惡業,結成萬世寃讎。今人多病多夭,或死蛇虎,或死官刑,或葬瘟疫,或死割喉,或死自刎,或死落水,或死吐血,或死格食,或死鴉片,或死毒藥,或死惡症,皆殺生喫葷所致也。我今哀告世人,持齋修行戒殺,前業消除,福壽綿長,種種吉祥,難以具說。

世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積寃業,相習成俗,不自覺知。昔人有言:可謂痛哭流涕長太息者是也。計其迷執,略有七條,開列如左,餘可例推云。  

一曰:生日不宜殺生。哀哀父母,生我劬勞。己身始誕之辰,乃父母垂亡之日也。是日也,正宜戒殺持齋,廣行善事;庶使先亡考妣,早獲超昇,現在樁萱,增延福壽。何得頓忘母難,殺害生靈,上貽累於親,下不利於己?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,一也。  

二曰:生子不宜殺生。凡人無子則悲,有子則喜。不思一切禽畜,亦各愛其子,慶我子生,令他子死,於心安乎?夫嬰孩始生,不為積福,而反殺生造業,亦太愚矣!此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,二也。  

三曰:祭先不宜殺生。亡者忌辰,及春秋祭掃,俱當戒殺以資冥福;殺生以祭,徒增業耳!夫八珍羅於前,安能起九泉之遺骨而使之食乎?無益有害,智者不為矣。此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,三也。  

四曰:婚禮不宜殺生。世間婚禮,自問名納采,以至成婚,殺生不知凡幾?夫婚者生人之始也;生之始而行殺,理既逆矣。又婚禮,吉禮也;吉日而用凶事,不亦慘乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,四也。  

五曰:宴客不宜殺生。良辰美景,賢主嘉賓,蔬食菜羹,不妨清致。何須廣殺生命,窮極肥甘;笙歌饜飫於杯盤,宰割怨號於砧几?嗟乎!有人心者,能不悲乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,五也。  

六曰:祈禳不宜殺生。世人有疾,殺生祀神以祈福佑。不思己之祀神,欲免死而求生也,殺他命而延我命,逆天悖理,莫甚於此矣!夫正直者為神,神其有私乎?命不可延,而殺業具在,種種淫祀,亦復類是。此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,六也。  

七曰:營生不宜殺生。世人為衣食故,或畋獵,或魚捕,或屠宰牛羊猪犬等,以資生計。而我觀不作此業者,亦衣亦食,未必其凍餒而死也。殺生營生,神理所殛,以殺昌裕,百無一人。種地獄之深因,受來生之惡報,莫斯為甚矣!何苦而不別求生計乎?此舉世習行而不覺其非,可為痛哭流涕長太息者,七也。

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