藝文類聚/卷096

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說文曰.龍.鱗蟲之長.春分而登天.秋分而入川.

廣雅曰.有鱗曰蛟龍.有翼曰應龍.有角曰虯龍.無角曰螭龍.

山海經曰.大樂之野.夏后啟於此乘兩龍.

又曰.鍾山之神.名曰燭龍.視為晝.暝為夜.身長三千里.

易曰.雲行雨施.品物流形.時乘六龍以御天.初九.潛龍勿用.象曰.陽在下也.九二.見龍在田.利見大人.象曰.德施普也.九五.飛龍在天.大人造也.

又曰.龍戰于野.其血玄黃.

左傳曰.秋.龍見于絳郊.魏獻子問於蔡墨曰.吾聞之.蟲莫智於龍.以其不生得也.對曰.人實不知.非龍實智.古者畜龍.故國有豢龍氏.有御龍氏.昔有飂叔安.飂.古國名.叔安其君名.有裔子曰董父.實甚好龍.能求其嗜欲.以飲食之.帝舜賜姓曰董.氏曰豢龍.及有夏孔甲.擾于有帝.帝賜之乘龍.河漢各二.有劉累者.能飲食龍.夏后賜氏曰御龍.今水官棄矣.故龍不生得.

又曰.鄭大水.龍鬥于時門之外洧淵.國人請禜焉.子產弗許.曰.我鬥.龍不我覿也.龍鬥.我獨何覿焉.攘之則彼其室也.吾無求於龍.龍亦無求於我.乃止.

河圖曰.黃金千歲生黃龍.青金千歲生青龍.赤白龍.○句有脫文.玄金千歲生玄龍.

莊子曰.朱伻漫學屠龍於支離益.殫千金.技成而無所用其巧.

又曰.子張見魯哀公.不禮焉.去曰.君之好士也.有似葉公子高之好龍.雕文畫之.於是天龍聞而示之.窺頭於牖.拖尾於堂.葉公見之.失其魂魄.五色無主.是葉公非好龍也.好夫似龍非龍也.今君非好士也.好夫似士者.

又曰.孔子見老聃歸.三日不談.弟子問曰.夫子見老聃何規哉.子曰.人用意如飛鴻者.為弓弩射之.如遊鹿者.走狗而逐之.若游魚者.釣繳以投之.吾今見龍.合而成體.散而成章.余口張不能噏.舌出不能言.

又曰.河上有家貧窮.持緯蕭而食者.子沒川.得千金珠.謂其子.取石來鍛之.夫千金之珠.必在九重之泉.驪龍頷下.若能得珠者.遭其睡也.如使驪龍寤.子尚奚微之有哉.

楚辭曰.神龍失水而陸居.為螻蟻之所裁.

孫卿子曰.積水成川.蛟龍生焉.

呂氏春秋曰.晉文公反國.介子推不肯受賞.自為賦詩曰.有龍于飛.周遍天下.五蛇從之.為之承輔.龍反其鄉.既得其所.四蛇從之.得其露雨.一蛇羞之.槁死中野.

括地圖曰.禹誅防風氏.夏后德盛.二龍降之.禹使范氏御之以行.經南方.防風神見禹怒.射之.有迅雷.二龍升去.神懼.以刃自貫其心而死.禹哀之.瘞以不死草.皆生.是名穿胸國.

又曰.龍池之山.四方高.中央有池.方七百里.群龍居之.多五花樹.群龍食之.

又曰.崑崙山之弱水.非乘龍不得至.

淮南子曰.龍舉而景雲屬.

公孫弘答東方朔書曰.譬猶龍之未升.與魚鼈為伍.及其升天.鱗不可睹.

列仙傳曰.陵陽子明好釣.於溪得白龍子.解鉤放之.後得白魚.腹中有書.教子明服食.遂採五石脂服之.三年.白龍來迎.止龍陽山上百餘年.

說苑曰.吳王欲從民飲酒.子胥諫曰.不可.昔日白龍下清泠之淵.化為魚.漁者豫且.射中其目.白龍上訴天帝.天帝曰.當是之時.若安置而形.對曰.我化為魚.固人之所射也.豫且何罪.今君棄萬乘之位.而從布衣之士飲酒.臣恐有豫且之患.王乃止.

博物志曰.龍肉以醯漬之.則文章生.

抱朴子曰.案使者甘宗所奏西域事云.外國方士能神呪者.臨川禹步吹氣.龍即浮出.初出乃長十數丈.方士吹之.一吹則龍輒一縮.至長數寸.乃取著壺中.以少水養之.外國常患旱災.於是方士聞有旱處.便賚龍往賣之.一龍直金數十斤.舉國會斂以雇之.直畢.乃發壺出龍.著淵中.因復禹步吹之.長數十丈.須臾而雨四集矣.

齊地記曰.平昌城有井.與荊水通.有神龍出入焉.故名龍城.

外國事曰.毗呵羅寺有神龍.住米倉中.奴取米.龍輒卻後.奴若長取米.龍不與.倉中米若盡.奴向龍拜.倉即盈溢.

辛氏三秦記曰.河津一名龍門.大魚集龍門下數千.不得上.上者為龍.不上者.○句有脫文.故云曝鰓龍門.

又曰.龍首山長六十里.頭入渭水.尾達樊川.頭高二十丈.尾漸下.高五六丈.云昔有黑龍.從山南出.飲渭水.其行道成土山.故因以為名.

【賦】晉劉琬神龍賦曰.大哉龍之為德.變化屈伸.隱則黃泉.出則升雲.賢聖其似之乎.惟天神上帝之馬.含胎春夏.房心所作.軒照形.○句有脫字.角尾規矩.

【贊】晉郭璞燭龍贊曰.天缺西土.龍銜火精.氣為寒暑.眼作昏明.身長千里.可謂至靈.

又.龍魚一角.似鯉居陵.俟時而出.神靈攸乘.飛驚九域.乘雲上升.

【銘】晉傅玄龍銘曰.麗哉神龍.誕應陽精.潛景九淵.飛曜天庭.屈伸從時.變化無形.偃伏汙泥.上凌太清.

【序】魏繆襲青龍賦序曰.蓋青龍者.火辰之精.木官之瑞.

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說文曰.蛟.龍屬也.魚滿三千六百年.蛟為之長.率魚而飛去.

山海經曰蛟似龍蛇.而小頭細頸.頸有白嬰.大者十數圍.卵生.子如一二斛瓮.能吞人.

易緯通卦驗曰.震東方也.至春分日.出青氣也.出直震.此正氣也.氣出右.萬物半死.氣出左.龍蛟出.

楚辭曰.與汝游兮九河.衝風起兮橫波.乘水車兮荷蓋.駕兩龍兮驂螭.

呂氏春秋曰.荊有佽飛者.得寶劍.還涉江.有兩蛟夾繞其船.佽飛拔劍赴江.刺蛟殺之.荊王聞之.仕以執珪.

韓詩外傳曰.東海有勇士菑丘訢.過神泉.飲馬.其僕曰.飲馬此者.馬必致死.飲馬果沉.訢拔劍而入.三日三夜.殺二蛟而出.雷神隨而擊之.眇其左目.

漢書曰.武帝元封五年.帝自尋陽江親射蛟江中.獲之.

尋陽記曰.城東門通大橋.常有蛟為百姓害.董奉疏一符與水中.少日.見一蛟死.浮出.

王韶之始興記曰.雲水源有湯泉.下流多蛟害.癘濟者遇之.必笑而沒.

世說曰.周處年少時.凶強俠氣.為鄉里所患.又義興水中有蛟.山中有虎.並皆犯暴.百姓謂為三橫.而處既刺殺虎.又入水殺蛟.蛟或浮或沒.行數十里.處與之俱.三日三夜.鄉中皆謂處死.更相慶賀.處竟殺蛟而出.遂自改勵.終為忠臣孝子.

【贊】郭璞蛟贊曰.匪蛟匪龍.鱗采暉煥.騰濯濤波.蜿蜒江漢.漢武飲羽.佽飛疊斷.

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爾雅曰.螣.騰蛇.能興雲霧.蟒.王蛇.蛇之最大者.

山海經曰.巴蛇吞象.三歲而出骨.君子服之.心○太平御覽九百三十三心上有已字.腹之疾.今南方●(御覽作蚺字.)蛇.吞鹿已爛.自絞於樹.腹中骨皆穿鱗甲間出.

又曰.大同之山.有蛇.名曰長蛇.其毛如彘豪.其音如鼓柝.

又曰.泰華山有蛇肥遺.六足四翼.

毛詩曰.惟虺惟蛇.女子之祥.

孫子兵法曰.善用兵者.譬如率然.率然者.常山之蛇也.擊其首則尾至.擊其尾則首至.擊其中身.則首尾俱至.張茂先云.會稽多此蛇.

楚辭曰.蝮蛇蓁蓁.

韓子曰.鴟夷子皮事田成子.成子去齊.亡之燕.鴟夷子皮負傳而從.至望邑.曰.子獨不聞涸澤之蛇乎.澤涸將徙.小蛇謂大蛇曰.大蛇行.小蛇隨之.人以蛇之行者耳.必殺其子.子不如負我以行.必以我為神也.乃相負.越公道而行.人皆避之.今子美而我惡.以為上客.一乘之君也.以子為使者.萬乘之卿也.不如為我舍人.田成子負傳而隨之.至逆旅.逆旅之君待之甚敬.因獻酒肉.

戰國策曰.昭陽為楚伐魏.移師攻齊.陳軫為齊王使.見昭陽曰.有祠者.賜其舍人酒一卮.舍人相謂曰.數人飲之不足.一人飲之有餘.請畫地為蛇.蛇先成者飲酒.一人蛇先成.引酒且飲.乃左手持酒.右手畫地.曰.吾能為之足.未成.一人蛇成.奪其卮曰.蛇故無足.子安能為.遂飲酒.為蛇足者.終亡其酒.今公攻魏.破軍殺將.又移師攻齊.戰勝不知止.猶為蛇足也.昭陽乃解軍而歸.

賈誼書曰.孫叔敖之為兒.出遊還.憂而不食.其母問其故.泣而對曰.今旦見兩頭蛇.恐死.母曰.今蛇安在.曰.聞見兩頭蛇者死.恐他人復見之也.已殺而埋之.母曰.無憂.汝不死矣.吾聞之.有陰德者.天報以福.

淮南子曰.夫騰蛇.雄鳴上風.雌鳴下風.而化成形.精之至也.

又曰.豹獸不可使緣木.蝮蛇不可使安足.

蜀王本紀曰.秦惠王欲伐蜀.蜀王好色.乃獻美女五人.蜀王遣五丁迎女.還至梓潼.見一大蛇入山穴中.一丁引其尾.不能出.五丁共引蛇.山崩.壓五丁.五丁踏蛇而大呼.

廣志曰.蝮蛇與土色相亂.長三四尺.其中人.以牙櫟之.裁斷皮出血.則身盡痛.九竅血出而死.

玄中記曰.東海有蛇丘之地.險多漸茹.眾蛇居之.無人民.蛇或人頭而蛇身.

又曰.崑崙西北有山.周迴三萬里.巨蛇繞之.得三周.蛇為長九萬里.蛇居此山.飲食滄海.

風俗通曰.車騎將軍巴郡馮緄.為議郎.發綬笥.有二赤蛇.可三尺.分南北走.大用憂怖.卜云.此吉祥也.君後當為邊將.以東為名.後五年.果為大將軍.拜遼東太守.

陳留風俗傳曰.小黃縣者.宋地黃鄉也.沛公起兵野戰.喪皇妣于黃鄉.天下平定.乃使使者.以梓宮招魂幽野.於是丹蛇在水自洒濯.入于梓宮.其浴處有遺髮.故謚曰昭靈夫人.

地鏡圖曰.金寶化為青蛇.

抱朴子曰.或問隱居山澤.治蛇蝮之道.

又曰.昔負○御覽九百三十三作員.丘多大蛇.又生好藥.黃帝將登焉.廣成子教之佩雄黃.而蛇皆去也.今帶武都黃.色如雞冠者五兩.以入山林.則不畏蛇.蛇若中人.以少許末抹之.雄黃入瘡中立愈.

又曰.蛇類多.唯有蝮蛇.中人至急.一日不治則殺人.若不曉方術.而為此蛇所中.但以刀割瘡肉投地.其肉沸如火炙.須臾燋盡.而人得活也.

搜神記曰.竇武母產武.而并產一蛇.送之林中.後母卒.及葬未窆.有大蛇自榛草而出.徑至喪所.以頭擊柩.涕血皆流.俯仰詰屈.若哀泣之容.有頃而去.時人知為竇氏之祥.

又曰.隨侯行.見大蛇傷.救而治之.其後蛇銜珠以報之.

周景式廬山記曰.安侯世高者.安息國太子.與友人共出家學道.友人恚怒死.受蟒報.為此宮亭湖神.世高於廣州為人所殺.還生安息國.復為王子.年二十.又棄國入吳.未之宮亭.泊船呼友人與語.友人身長數十丈.見世高.向之胡語竟.各分去.暮有一少年.上世高船.跪受呪願因忽不見.世高語同船人曰.向少年即此廟神也.得離惡形矣.蟒既見世高.從山南過.死山北.今柴桑民所居蛇里是也.

世說曰.杜預為荊州刺史.時有讌集.大醉.輒閉齋獨眠.外聞齋中嘔吐.其聲甚苦.有小吏開戶看之.止見床上有一蛇.垂頭床邊吐.都不見人.既出.密覺如此.

異苑曰.魯國牟縣蒙山上.有寺廟.今民欲架室者.輒大蛇數十丈出來驚人.故莫得安焉.

【銘】晉傅玄靈蛇銘曰.嘉茲靈蛇.斷而能續.飛不須翼.行不假足.上騰霄霧.下遊山嶽.進此明珠.預身龍族.

【贊】晉郭璞長蛇贊曰.長蛇百尋.厥鬣如彘.飛群走類.靡不吞噬.極物之惡.盡毒之厲.

又騰蛇贊曰.騰蛇配龍.因霧而躍.雖欲昇天.雲龍陸莫.材非所任.難以久託.

又巴蛇贊曰.象實巨獸.有蛇吞之.越出其骨.三年為期.厥大何如.屈生是疑.

又蟒蛇贊曰.蠢蠢萬生.咸以類長.惟蛇之君.是謂巨蟒.小則數尋.大或百丈.

又枳首蛇贊曰.夔稱一足.蛇則二首.少不知無.多不覺有.雖資天然.無異駢拇.

周庾信孫叔敖逢蛇贊曰.叔敖朝出.容悴還家.母氏顧訪.知埋怪蛇.爾有陰德.陽報將加.終為楚相.卒有榮華.

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爾雅曰.龜三足曰賁.一曰神龜.二曰靈龜.三曰攝龜.四曰寶龜.五曰文龜.六曰筮龜.七曰山龜.八曰澤龜.九曰水龜.十曰火龜.

易曰.離為龜.

尚書曰.九江納錫大龜.

大戴禮曰.甲之蟲三百六十.而神龜為之長.

左傳曰.臧武仲自邾.使告臧賈.具致大蔡焉.曰.紇之不祀.子以大蔡納請.其可.賈再拜受龜.

列子曰.渤海之東.有壑焉.其中有山.無所連著.常隨波上下往還.不得暫峙焉.仙聖毒之.訴於上帝.帝恐流於西極.失群聖之居.使巨龜十五.舉首而戴之.迭為三番.六萬歲一交焉.五山始峙而不動.龍伯之國.有大人.舉足不盈數十步.而暨五山之所.一釣而連六龜.合負而趣歸其國.灼其骨以數焉.

莊子曰.莊子釣於濮水.楚王使大夫二先往焉.曰.願以境內累子.莊子持竿不顧.曰.吾聞楚有神龜.巾笥而藏之廟堂之上.此龜者.寧其為留骨而貴乎.寧其生而曳尾於塗中乎.吾將曳尾於泥中矣.

又曰.宋元君夜夢有人被髮言曰.予自宰路之.○太平御覽九百三十一之下有淵字.此脫.為清江使河伯.漁者豫且得予.元君覺.召占夢者占之.曰.此神龜也.明日.豫且網得白龜.圓五尺.獻.乃殺以卜.七十鑽而無遺策.仲尼聞之曰.神能見夢於元君.而不能避豫且之網.智能七十鑽而無遺策.不能避刳剔之患.

史記曰.余至江南.聞長老云.龜千歲.乃游蓮葉之上.

又.褚先生曰.能得名龜.財物歸之.家必大富.至千萬.一曰北斗龜.二曰南辰龜.三曰五星龜.四曰八風龜.五曰二十八宿龜.六曰月龜.七曰王龜.八曰九州龜.神龜在江南嘉林中.常巢於芳蓮之上.南方老人.以龜搘床足.經二十餘歲.老人死.移床.龜尚生.龜能行氣道引.至神若此.

說苑曰.靈龜五色.色似玉.背陰而○太平御覽九百三十一作向.陽.上隆象天.下平法地.轉運應四時.蛇頭龍脛.左睛象日.右睛象月.知存亡吉凶之憂.

又.龜千歲.能與人言.

續搜神記曰.晉咸康中.豫州刺史毛寶.戍邾城.有一軍人.於武昌市買得一白龜.長五寸.置瓮中養之.漸大.放江中.後邾城遭石氏敗.赴江者莫不沉溺.所養龜人.被甲投水中.覺如墮一石上.須臾視之.乃是先放白龜.既約岸.迴顧而去.

會稽後賢傳曰.孔愉嘗至吳興縣餘干○太平御覽九百三十一作不.亭.見人籠龜於路.愉求買放之.至水.反顧愉.及封此亭侯而鑄印.龜首迴屈.三鑄不正.有似昔龜之顧.靈德應感如此.愉悟.乃取而佩焉.

符子曰.邦人獻燕昭王以大豕者.曰.於今百二十歲.邦人謂之豕仙.其群臣言於昭王曰.是豕無用.王命宰夫膳之.豕既死.乃見夢燕相曰.今仗君之靈而化五○太平御覽九百三十一作吾.生也.始得為魯津之伯.而浮舟者食我以粳糧之珍.而欣君之惠.將報子焉.後燕相遊于魯津.有赤龜銜夜光而獻之.

抱朴子.巢○按巢上當有玉字.記曰.千歲之龜.五色具焉.其額上兩骨起.似角.解人言.浮出蓮葉之上.或在叢蓍之下.

異苑曰.孫權時.永康有人入山.遇一大龜.即束之歸.龜便言曰.遊不良時.為君所得.人甚怪之.載出.欲上吳王.夜泊越里.纜船於大桑樹.霄中.樹呼龜曰.勞乎元緒.奚事爾耶.龜曰.我被拘縶.方見烹.雖盡南山之樵.不能潰我.樹曰.諸葛元遜博識.必致相苦.令求如我之徒.計從安薄.龜曰.子明無多辭.禍將及爾.樹寂而止.既至.權命煮之.焚柴萬車.語猶如故.諸葛恪曰.燃以老桑乃熟.獻者仍說龜樹共言.權登使伐樹.煮龜立爛.今烹龜猶多用桑薪.野人故呼龜為元緒.

【賦】魏曹植神龜賦曰.龜號千歲.時有遺金龜者.數日而死.肌肉消盡.唯甲存焉.余感而賦之曰.嘉四靈之建德.各潛位乎一方.蒼龍虯於東岳.白虎嘯於西崗.玄武集於寒門.朱雀栖於南鄉.順仁風以消息.應聖時而後翔.餐飛塵以實氣.飲不竭於朝露.步容趾以俯仰.時鸞迴而鶴顧.懼沉泥之逢殆.赴芳蓮以巢居.

【詩】北齊趙宗儒詠龜詩曰.有靈堪託夢.無心自解謀.不能蓍下伏.強從蓮上游.負圖非所冀.支床空見留.儻蒙一曳尾.當為屢迴頭.

【贊】晉郭璞爾雅龜贊曰.天生神物.十朋之龜.或游于火.或游于蓍.雖云類殊.象二一歸.亹亹致用.極數盡幾.

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爾雅曰.鼈三足曰能.

易曰.离為鼈.

說文曰.鼈介蟲也.

周禮曰.春獻鼈蜃.

春秋外傳曰.公父文伯飲南宮敬叔酒.羞鼈焉.

晏子春秋曰.齊大旱.景公召群臣問曰.寡人欲祠河伯.可乎.晏子曰.不可.河伯以水為國.以魚鼈為民.彼獨不欲雨乎.祠之何益.

文子曰.鼈無耳而不可蔽.精於明也.

莊子曰.埳井之蛙.謂東海鼈曰.吾跳梁.奚不時來觀.東海鼈左足未入.而右膝已縶矣.

楚辭曰.駟跛鼈而上山.吾固知其不能升.

孫卿子曰.蛙步而不休.跛鼈千里.

淮南子萬畢術曰.青埿殺鼈.得莧復生.

又曰.燒黿致鼈.取黿夜燒之.則鼈至也.

列仙傳曰.費長房能使社公.汝南有妖.常作太守服.詣府門椎鼓.合郡患之.及長房來.知是魅.乃呵之.即解衣冠.叩頭乞自改.即老鼈也.大如車輪.長房令復太守服.作一札敕葛陂君.叩頭流涕.持札去.遂視以札立陂邊.以頸繞之而死.

魏略曰.高離國王侍婢有身.生子.王欲殺之.婢云.有氣如雞子來下我.故有身.後生子.捐之於溷中.豬以氣噓之.從馬間.馬以氣噓之.王乃令其母收畜.名曰東明.常令牧馬.東明善射.王恐奪其國.欲殺之.東明走.以弓擊水.魚鼈浮為橋.東明得渡.因都王扶餘之地.

搜神記曰.清河宋士宗母.黃初中.夏在室中浴.良久.家人於壁穿中窺之.正見木盆中有一大鼈.先著銀釵.猶在頭上.遂入水去.

【賦】晉陸機鼈賦曰.皇太子幸于釣臺.漁人獻鼈.命侍臣作賦.其狀也.穹脊連脅.玄甲四周.遁方圓於規矩.徒廣○本集廣下有狹字.以妨.○句有脫文.循盈尺而腳寸.又取具於指掌.鼻嘗氣而忌脂.耳無聽而受響.是以栖居多逼.出處寡便.尾不副首.足不運身.於是從容澤畔.肆志汪洋.朝戲蘭渚.夕息中塘.越高波以魚逸.竄洪流而潛藏.咀蕙蘭之芳荄.翳華藕之垂房.

晉潘尼鼈賦曰.皇太子遊於玄圃.遂命釣魚.有得鼈而戲之者.令侍臣賦之.翩銜鉤以振掉.吁駭人而可惡.既顛墜於巖岸.方盤跚而雅步.或延首以鶴顧.或頓足而鷹距.或曳尾於埿中.或縮頭於殼裏.若乃秋水暴駭.百川沸流.有東海之巨鼈.乃負山而吞舟.

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詩曰.南有嘉魚.

又曰.魚潛在淵.

又曰.魚在在藻.

月令.立春.魚上冰.

莊子與惠子觀魚於濠梁.

史記曰.魏王與龍陽君共舡而釣.龍陽君得千餘魚.而涕下曰.臣之始得魚也.臣甚喜.後得益大.臣欲棄前所得矣.今以臣之凶惡也.而得為王拂枕席.夫四海之內.其美人亦甚多矣.聞臣之得幸於王也.畢褰裳而趨王矣.亦曩臣之所棄前魚也.

新序曰.楚人有獻魚於楚王曰.今獲魚.食之不盡.賣之不售.棄之又惜.故獻之.左右曰.鄙哉辭也.楚王曰.子不知漁者仁人也.蓋聞國粟有餘者.國有餓民.後宮多幽女也.下民多曠夫.皆失君人之道.故廚庖有肥馬.寡人聞之久矣.未能行也.漁者知之.且今行之矣.故漁者獻餘魚.而楚國賴之.

說苑曰.楚王謂淳于髡曰.吾有仇在吳.子寧能為吾報之乎.對曰.臣見來道旁野民.持一頭魚.上田祝曰.高得萬束.下得千斛.臣竊笑之.以為禮薄而望多也.

三輔故事曰.武帝作昆明池.學水戰法.帝崩.昭帝小.不能征討.於池中養魚.以給諸陵祠.餘給長安市.市魚乃賤.

吳越春秋曰.越王既棲會稽.范蠡等曰.臣竊見會稽之山.有魚池.上下二處.水中有三江四瀆之流.九溪六谷之廣.上池宜於君王.下池宜於臣.畜魚三年.其利可以致于萬.越國當富盈.

風俗通曰.城門失火.禍及池中魚.舊說池中魚.人姓李.○太平御覽九百三十五作字.居近城.城門失火.延及其家.仲災燒死.謹百家書曰.宋城門失火.因汲池水以沃灌之.池中空竭.魚悉露死.喻惡之滋.并中傷量謹也.

謝承漢書曰.會稽陳嚚.少時.於郭外水邊捕魚.人有盜者.嚚見.避於草中.追以魚遺之.盜慚不受.自後無復取焉.

曹植說疲○疲疑當作疫.太平御覽七百四十二曾引曹植說疫氣.氣曰.鹹水之魚.不游于江.淡水之魚.不入于海.

汝南先賢傳曰.○太平御覽九百三十五作神仙傳.葛玄見遭大魚者.玄謂暫煩此魚到河伯處.魚主曰.魚已死.玄曰.無苦.以丹書紙內魚口中.擲水中.有頃.魚還躍上岸.吐墨書.青黑色.如木葉而飛.又玄與吳主坐樓上.見作請雨土人.玄曰.雨易得耳.即書符著社中.一時之閒.大雨流淹.帝曰.水中有魚乎.玄復書符擲中.須臾有大魚數百頭.使人治之.

又曰.介象與吳王共論.輜魚為上.乃於殿庭作坎.汲水滿之.并求釣.象起餌之.須臾得輜魚.帝驚喜.乃使廚人切之.象又往蜀市薑.有頃而反.

符子曰.觀於龍門.有一魚.奮鱗鼓鬐而登乎龍門而為龍.又一術士.凌波蹈流而不陷.搖鈴行歌.飄浪於龍門.而終日棲遲而不化.符子曰.彼同功而事異.跡一而理二.夫何哉.無乃魚以實應.而人以偽求乎.

蕭廣濟孝子傳曰.陳玄.太子也.後母謗之.陳侯令玄自殺.玄投遼水.魚負之以出.玄曰.我罪人也.故求死耳.魚乃去.

又曰.巴郡杜孝.役在城都.母喜食生魚.於官得生鱗.截竹盛魚二頭.沉水中.曰.我母如得此.婦出渚得之.笑曰.是我婿寄.乃以進母.

辛氏三秦記曰.昆明池人釣魚.綸絕而去.夢於漢武帝.求去其鉤.明日.帝遊於池.見大魚銜索.帝曰.昨所夢也.取而去之.帝後得明珠.

【賦】晉王慶釣魚賦曰.然後抽纖繳.振脩竿.垂銀鉤.運金丸.懸鮪鯢.挂鴻鸞.連翩雲際.瀺灂漪瀾.

晉摯虞觀魚賦曰.觀鱗族於彪池兮.睨羽群於瀨涯.乃有洧泉之鯉.濯陂之鰋.瀺灂涌躍.投浪赴遠.集于曲崖之隈.逐乎澹淡之深.攢聚輻蹙.或躍或沉.倏爍攸驛.眩目驚心.汎溢爵於通溝.因素波以獻酬.騁微巧於浮觴.競機捷於迅流.

【詩】梁張騫詠躍魚應詔詩曰.戢鱗隱繁藻.頒首承綠漪.何用游溟澥.且躍天淵池.

陳張正見賦得魚躍水花生詩曰.漾色桃花水.相望濯錦流.躍浦疑珠出.依池似鏡浮.淩波銜落橤.觸餌避沉鉤.方游蓮葉外.詎入武王舟.

陳阮卓蓮下游魚詩曰.春色映澄陂.涵泳且相隨.未上龍門路.聊戲芙蓉池.觸浪蓮看動.乘流葉影披.相忘自有樂.莊惠豈能知.

隋岑德潤魚詩曰.劍影侵波合.珠光帶水新.蓮東自可戲.安用上龍津.

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