藥泉集/第六
疏箚
编辑辭右議政疏甲子正月二十一日
编辑伏以臣之庸陋。百不如人。加以癃疾。自分爲人世之棄物。而猥承拔擢之恩。授以本兵重任。居常憂悸。若墜深淵。不意千萬夢寐之外。乃有相職之新命。臣於此驚怪錯愕。慙恧欲死。不知所以自處也。臣之爲人之不似。國之擇相之當愼。排比論列。亦甚猥越。誠不敢妄有云云。而當今原任大臣。有佩國安危者。枚卜之命。固不可舍而他求。至於卿列。歷試已久。聲望已洽者。亦有其人。此實朝野之所共知。聖明之所洞燭。臣是何人。乃敢偃然當此命哉。況臣忝叨本兵以來。以言軍政則紊亂者未正而怨訾騰聞。以言用人則淹屈者未進而謗讟朋興。雖殿下過於仁恕。不加鈇鉞之誅。亦宜速賜斥黜。以正不職之罪。而乃反拔之於衆望之外。置之於百僚之首。臣雖欲諱匿罪過。貪饕恩寵。獨不畏玷辱高位。折足覆餗。終自陷於罔赦之科哉。臣自聞有命。惶怖縮伏。恭俟公議之發。而已踰一旬。迄無處分。情迫勢窘。不得不冒昧自列。而亦不敢游辭曼說。以效飾讓者之爲。言雖拙訥。誠出肝血。伏乞聖明閔惻微悃。收回誤恩。千萬幸甚。臣不勝跼天蹐地。瞻望祈懇之至。
答曰。省疏具悉卿懇。卿有才有德。允協輔弼之任。何用撝謙若是其過乎。須體至意。安心勿辭。速出論道。以副朝野之望。〈史官李震休傳諭○入相後批旨率常遣。史官不盡錄。〉
辭右議政疏[五疏]二月二日
编辑伏以臣之叨此匪分。已閱月矣。臣雖冥頑。亦具心腸。豈不知卽今民心之渙散。國勢之危急。忘身盡瘁。竭力圖報之爲宜。而易曰君子安其身而後動。危而動則民不與也。懼而語則民不應也。莫之與則傷之者至矣。臣登朝三十年。譾力薄才。旣已振暴於國人之耳目。及長戎部。醜拙益著。譏罵怨尤。不勝其噂沓。矧此論道之地。調元之任。豈可擬議於臣身者哉。然則臣其身之旣不安。雖欲策勵駑鈍。有所猷爲。其如人不信不應何哉。若令臣自傷其身而已。則雖令肝腦塗地。亦無所恨。而汚辱名器。重誤國事。則非臣十死所可塞其咎而謝其罪。臣念之至此。寤寐驚怵。寧受違慢之誅。終不敢抗顏冒出者也。臣每一陳疏。輒承異恩。職名未解。罪戾徒增。遲回跼蹐。且不敢連日控辭。遷延閔默。以至此久。此又臣之罪也。伏乞聖明俯察血腔。亟令還收臣新授職名。改卜人望。以爲扶顚持危之地。國家幸甚。臣無任窮蹙煎迫之至。
辭賞典箚四月二十二日
编辑伏以屬者山陵堇役諸臣賞典之下。臣以哀冊文製進。有鞍具馬賜給之命。臣於是不勝驚惑之至。從前哀諡冊製進人。或有加資之命。若資級已高。不可更加。則亦有賜馬之命。而未嘗有鞍具馬賜給之時。臣之格外蒙賞。似因忝在大臣之故也。古之明王。罰必先近。賞必先遠。然後可以恢公道而服人心。何可以職在貴近。濫加恩賞哉。且臣雖無狀。若其職則在於率先百僚之地。今若身蒙橫賞。晏然承受。則將何以論列他人之是非乎。且念當今朝廷。恩渥過厚而責罰太輕。冒倖實多而威令不肅。善善長而惡惡短。雖是聖人之美意。凡事偏則必有弊。終不若愼賞必罰之得中。臣每以此不能無慨然者。尤竊願自臣是正。得免淸朝之口實。伏乞聖明俯諒血懇。亟命還收鞍具馬賜給之命。不勝萬幸。臣於命下之日。卽當自列。而意謂格外之事。必有言路之紏察。故遲回累日。今始陳懇。益切惶恐。取進止。
辭仍帶大提學兼陳民事箚五月十七日
编辑伏以臣忝陞相職之後。以所兼文衡辭免事。旣入文字。又陳榻前。俱未蒙許。尙此仍帶。臣於此職。決不可冒處。實是衆所共知。而前所悉暴。近緣國家有事。煩瀆是懼。閔默遲回。至於此久。惶愧之懷。實切于中。況今秋科已定。試日不遠。知貢擧之任。尤不可不預有所屬。伏乞聖明卽命遞改臣文衡之職。俾無臨時顚倒之弊。不勝萬幸。且臣於頃日受暇下鄕。偶聞一二民事。敢此附陳。仰冀聖照。上年冬聖候平復之初。以中外百姓頌祝歡慶。聖上欲慰答其意。蠲除徭役。問于廟堂。廟堂招問有司諸臣。則群議以爲經費匱竭。國用難繼。軍布稅米。皆不可減。廟堂更稟榻前。以諸道田穀大都失稔。許減稅豆之一半。所除雖少。聖上恤民之至意則固已浹洽於民心矣。今聞宣惠廳所納位稅豆。依前全捧。而只於戶曹所納稅豆中減其一半云。上年稅豆之減。本緣田穀之失稔。則戶曹宣惠兩處所納豆。皆是出於田者。一捧其全。一減其半。實無是理。當初議減。本出於民心之慰答。則於其旣減一邊之中。反必欲全捧。亦豈聖上之本意哉。汎稱稅豆之減半。而兩處所納。不爲條列分付。此則京司之失也。各道收租案磨勘時。不爲更稟朝廷。而直謂之宣惠所納。初不擧論於關文。而以全捧磨鍊上送。此則外方官吏之罪也。田野小民。當此飢餒之時。不但以穀物升合之加減爲重。乃以初令所減。隨後全捧。致疑而爲怨。朝家之得此聲於下民。臣實惜之也。臣路聞此事。欲於還朝後入奏矣。入京後得見備局公事。則江襄監司已以此事狀聞。而備局回啓以卽今上納該廳者已多。亦不無難便之端。不許其請。所謂難便者。以旣捧之豆。還給之爲難也。此於事勢。誠然矣。然旣知其全捧之非朝廷本意。則仍捧其不當捧。使小民不信朝廷之命令。不知聖上之德意。實有未安者。今雖過時。卽爲分付於各道。使未捧者減半。旣捧者計數移施於他役。亦何不可之有哉。投醪於水。飮者何知其味。而所感者其惠之徧及也。挂劍於墓。死者豈有所得。而所表者其心之不欺也。一旅之長。匹士之交。猶尙如此。而況君上之御萬民。其可不以重信而輕財爲先乎。伏乞聖明更命廟堂議處之幸甚。且龍仁縣戊午田稅及壬戌年落漏田結稅米收米。當此民間絶粒之時。並爲徵捧云。上年稅豆。旣許半減。乃於戊午之未收徵捧稅豆。其遑遑渴急可想。而所謂壬戌落漏田結者。或是流亡絶戶之田。樹木成林之處。雖載田案。而非起耕之地云。民間所言。容有不盡然者。而群聚號怨。亦不可不念。且毋論當捧與不當捧。已及此時。則姑許停捧。徐待秋成。實合事宜。亦乞分付道臣。劃卽査施幸甚。
答曰。省箚具悉卿懇。大臣之仍帶文衡。已多古例。卿何連章撝謙至此乎。箚陳事當令廟堂議處。安心勿辭焉。
論軍政畫一箚七月二日
编辑伏以臣待罪兵曹時。有軍案中逃故兒弱代定之擧。其間多有變通定式之事。而其時未及結末。不得定奪矣。今臣雖離本曹。臣旣始其事矣。到今代定旣畢。査準旣訖之後。不可不條陳當初裁度之意。以俟朝家處分。故敢此列錄箚後。伏乞下之本曹。使之就議廟堂。商訂其可行不可行而去取之。不勝幸甚。
一。騎步兵逃故老除兒弱等闕額。京畿，黃海兩道最多。而諸軍門割送之軍。在兩道則不足。在三南則有餘。故兩道闕額未充之數。並爲移定於三南。以兵曹軍案言之。兩道闕額。雖未盡充。旣已取償其數於三南矣。所當永減於兩道。以紓閑丁難得之弊。而軍案中騎步兵一千三百餘名。又以精抄負馬軍。移去禁衛營。而未及代定。故姑待兩道今年歲抄之磨勘。欲使加代定之數與負馬軍移去者。略相當而停止矣。兩道癸亥歲抄。今已上來。闕額之加代定。其數頗多。可以準償負馬軍移去之數矣。到今猶未得代定者。黃海道一千一百九十三名。京畿二百三十六名。開城府十一名。合一千四百四十名也。此闕額則許其永減。更勿代定。兩道軍案中騎兵之不得具三保。步兵之不得具二保者。使之推移充數。以成完戶。似合事宜。以此意分付兩道施行何如。
一。從前歲抄充定之規。以邑之大小。定其充定之多少。大邑六十名。中邑五十名。小邑二十名爲定限。而更不問充定外闕額之多少。故黃海道海州等邑則闕額幾至二千名。而一年所充定。若滿大邑六十名之限。則其餘闕額雖或過千。官吏得免於罪責。而一年之內新出之闕。又多於充定之數。各邑闕額之積漸加多。終歸虛簿。專由於此。臣於新叨兵曹時。已知此弊。欲爲啓稟變通。而其時各邑闕額浩多。一時盡充。其勢誠難。若欲以闕額之多少。爲官吏論罪之輕重。則免者無幾。誠難猝行。故不敢仰請矣。卽今京畿黃海兩道外。旣已畢代定。無一闕額。自今以後歲抄磨勘時。勿論充定之多少。只計其闕額。大邑七名。中邑五名。小邑三名以上守令。並令拘礙於解由。而上番都目中二名以上懸頉色吏。移文監營。使之刑推事。定式施行何如。
一。凡軍兵闕額之充定者。雖於年終自兵營磨勘。啓聞本官。則所當隨闕卽定。卽今御營，禁衛等諸軍門軍兵。則皆隨闕代定。卽報於本衙門。而獨騎步兵必待歲末然後始爲充定。以此正二月物故老除之類。未及歲抄代定之前。若當番次則不得不仍徵其番布於物故老除之人。且都合一年之闕額。欲於一時代定。故徒增騷擾之弊。而未及充定者居多。今後物故老除之人。毋論歲首歲末。當其作闕時。卽爲成給立案。與其代定成冊。上送本曹考還。而及至歲末。都合一年內充定之數。磨勘於兵營啓聞。而若或以春夏作農之際。非時括丁爲不便。則預於歲末搜得閑丁。捧招成籍。而及至春後隨闕充定。亦無不可。以此意分付各道施行何如。
一。軍兵之一生應役而老除者。朝家宜有別樣加恩之道。而反於旣除之後。必使自得閑丁。代定其役。不然則雖過百歲。終不免徵布。至於物故者。自官代定。自是定規。而爲守令者只憚新括良丁之招怨。不念朽骨應役之可愍。苟非其一族自得望納。則遷延未充者居多。守令則一境之民。皆可簽括。而猶患良丁之難得。彼物故老除者。獨何從得良丁自代哉。自得代定之弊。若不痛革。則軍民刻骨之怨。終無可解之日。自今以後毋論老除物故。各項雜頉。並令本官簽括代定。而閑丁難得。亦不可不念。凡忠義冒屬。校生落講。及軍官唱準等冒稱之類。方有査出之擧。未及定軍之前。皆充餘丁。姑使之收布。而軍額有闕則許其隨闕代定。減下於餘丁案。則本官括丁之難。亦可以得紓。如是定式之後。或有仍踵前習。必令自得代定。有物故老除而仍爲應役者。則隨其現發。勿論名數多寡。當該守令並爲罷黜。以慰無告之冤民。似合事宜。但逃亡過十年而有一族者。騎步兵定役後更屬有廳軍者。則使之自得代定然後許頉。似合於防奸之道。以此分付施行何如。
一。騎步兵本非賤役。不當以先世有蔭之故。許其頉下。況有蔭之人無役之前。當屬於有廳軍。而自爲一生閒遊之計。不出口傳。及至充定騎步兵之後。始稱有蔭。圖出口傳之後。又稱兩役。謀免前役。各邑以有廳軍懸頉於都目。本曹因其所訴。而許令頉案者居多。京外之官。或有知其不可而不許。則援引他例。呈訴紛紜。凡騎步兵陞屬有廳者。使之代定頉下。於渠亦是大幸。自今後如此之類。未得自望代定之前。絶勿許頉下。而有廳之役則姑使除番。俾無兩役稱冤之弊事。定式施行何如。
一。忠順，忠贊，忠壯。謂之有廳軍。而分爲十二番。每番未立番者納布一匹。自是諸道通行之規。而獨於黃海道有廳軍收布三匹。木品雖稍下於納一匹者。而三匹猶過於二匹之價。若是冒屬者。則當爲降定騎步兵。而若旣許屬於有廳軍。則比他道倍徵其役布。偏苦莫甚。黃海道有廳軍。亦依他道例捧木一匹。以爲均役之地何如。
一。臣於壬戌九月初入兵曹。査出流來未收。則幾至二百餘同。故行關列邑。査問其未收曲折。則其中或有自本官已送京中。而本曹下人中間偸食而不納者。或有私主人輩旣受私用而不納者。如此之類。旣得一一徵捧。而尙今未捧者。猶有三四十同。此則本曹文簿不明。只錄其未收。而不錄其當頉與不當頉。可捧與不可捧。又有追納而未爻周。許減而仍未收者。自本曹問於本邑。本邑亦不能覈得。更爲來問於本曹。而旣無文書之可據。不可區別而開說。只以其在於未收案。使之督捧上送云。此本緣從前本曹郞官數遞。凡干文書。只委於下吏之手。致此漫漶難稽之弊。且已年久。想其中逃故老除無當身可捧者居多。有難仍使各邑無所指的而徵捧於不當捧之人。今其鉤較收捧亦已多矣。若必欲沒數盡捧而不舍。則害及於民。亦不可不慮。自本曹更加明査。其終不可考覈之類。抄出蕩減。以示德意。亦或一道。令本曹商量處置何如。
因災乞免仍陳戒箚八月二日
编辑伏以臣以至庸極陋之人。猥承匪望過分之恩。節次推遷。馴致於具瞻之地。臣雖愚蠢。亦豈不知輿人之失望。國勢之不尊。而逃遁不得。尙此冒竊。此臣之罪也。今者旱澇之災。備無皆極。臣誠愚暗。不知天之譴怒。果由於何事。而若言朝廷之大失。以如臣者備數於三公。豈非其尤甚者乎。伏乞聖明卽降嚴命。斥黜臣身。以爲應天之一助。不勝萬幸。仍竊伏念自古遇水旱。雖有祈禱之事。必須求諸人事。無可以致災者然後。乃可責之於神道。若於人事。猶或有可議者。則專以牲醴圭璧。爲感回天心之方。未知其可也。伏見昨日備忘記。以雨水之太過。憂念民事。有祈晴及四門禜祭設行之命。聖上惕慮憂勤之意。誠可謂切矣。凡在人神。孰不感動。然念齊之遇旱。欲祀靈山。而晏子以爲無益。宋之有水。罪己恤民。而臧文仲知其將興。以此言之。凡有水旱之災。唯當以脩德爲本。至於祈禱之末節。本不足爲輕重。況且纔以旱災。連月祈雨。而旣得一雨。又以其過多。旋有此祈晴之祭。則神理幽嚴。非若朝夕諄諄與相謀者。旱祈雨雨祈晴。錯擧於旬望之間。無乃或傷於煩瀆。而有歉於敬畏之實耶。爲今之道。唯當如人子遇父母之怒。不敢有所強聒。而自盡其起敬起孝而已。伏乞聖明更加澄省。不勝幸甚。臣旣陳自劾之請。而敢附愚淺之見。尤不勝恐懼戰灼之至。
論償命禁葬事箚八月十二日
编辑伏以書曰天生民有欲。無主乃亂。凡有血氣之倫。皆有自私自利之心。苟非人主以大公之道。建極於上。定其禁令。施其賞罰。一統類而齊制量。則其各奮其力。各營其利。睽鬪而交爭。相凌而相奪者。其孰能止之哉。是以子產之言曰火烈。民望而畏之。故鮮死焉。水懦弱。民狎而翫之。故多死焉。然則執法不撓。雖似傷人。而其所以傷之者。乃所以利之也。屈法不恐。雖似愛人。而其所以愛之者。適所以病之也。以此言之。當今之政。亦恐不能無懦弱狎翫之弊。李斗鎭之殺人。本無欲殺之情。不幸墜水以至於死。則斷之以償命。寧不惻隱。雖然先王制律。嬉戲而誤至於死。敺他人而誤殺旁人。皆處以償命。此豈不原其情。忍於殺人而然哉。法意以爲不如是。則不但死者之抱冤。無以禁日後之相殺故也。孟子所謂以生道殺民。民不怨殺之者。豈非若此類者耶。且長湍邑居二百餘步之內。許人葬埋。又是前所未聞之擧。凡人家百步之限。雖小民下戶亦然。至於官門五里之內。則雖勢家豪族。未嘗有占山者矣。今旣有許葬之成命。官家百步之外。皆將爲衆塚之地。若禁他人。必有不均忿爭之端。若欲盡許。必有撤移官府之弊。國家於懿親之家。誠宜優恤。而今使侵逼官居。以私害公。豈不太過矣乎。伏惟殿下深仁厚德。涵濡一國。可謂淪肌膚而浹骨髓矣。雖然慈母之愛子。亦時有捶撻。上天之生物。亦時有肅殺。伏乞聖明遠法商頌不剛不柔之訓。更察仲尼濟寬濟猛之言。使罰必當罪。不得以倖免。禁必有制。不得以勢占。以爲表率萬民之本。不勝幸甚。
論御將嶺伯事箚八月二十三日
编辑伏以伏聞昨日以御營大將尹趾完引嫌不出之故。命御營都提調替行留都將兵之任云。臣竊以爲過也。人君於將兵之臣。雖設壇禮拜。跪而推轂。若其所以節制進退。則未嘗不主於嚴威。人臣之受將任者。雖介胄不拜。君命不受。若其所以稟承號召。則亦未嘗不主於恭恪。優游任下。雖是聖君之大度。非所以馭將臣之術也。招之不來。雖是直臣之美節。非所以任軍事之道也。不以趨走爲恭者。又是居賓師之位者所可爲也。未嘗聞戎行介胄之士。乃敢引此義自處也。今趾完之所執爲嫌者。旣非法典所載。未聞物議爲嫌。聖諭頻繁。日再牌招者屢矣。而必執已見。終不承命。是乃自占便身之圖。殊非體國之義。殿下若以趾完爲不當許遞。則所當嚴辭峻責。使之卽起視職。如以偃蹇慢命爲不可。則亦宜加之譴罰。以肅軍政。今乃任其退臥。不參於動駕之時。乃使相臣代行其任。而於趾完則終無可如何。其於朝廷事體。寧有是理哉。且伏聞昨日筵中有慶尙監司金鎭龜許遞之命云。本道以飢荒之地。明春賑救之方。若不趁今秋措置。事將無及。今若新除別人。則辭朝赴任之期。想必在十月之後。後時之患。誠極可慮。本道前監司徐文重雖有情事疾病之可念。而聞其治效頗著。道內物情。咸惜其去云。今雖擇差。未必優於前人。舊諳新疏。則勢必有懸殊者矣。且文重旣上辭疏之後。繼有巡審災實之狀啓。其力疾效職。誠足可尙。而亦可知其疾之不至於廢事。一路數十萬民物死生之託。實非小事。不可但顧其私情。伏乞聖明更詢廟堂。使之仍任幸甚。
辭職兼陳三獄事箚乙丑四月十四日
编辑伏以臣以癃羸孱疾之狀。決不可復任職責。不得不冒死呼籲。冀蒙恩遞。而誠未格天。反承溫批。兼有醫來之異數。瞻天頓首。但有涕淚而已。若使臣有一分可以自力之勢。則雖奔走率職。終不可望。然更瞻天顏。亦豈不願。而所患尙苦。無計起動。昨日賓廳日次之坐。亦不得進參。終至於頉啓。惶隕之極。不知所言。伏乞聖明察臣難強之痼疾。憐臣瀝血之危悃。亟許遞改職名。使之安意就盡。不勝萬幸。且念臣自西來。聞有三獄事。皆自西路關聞於朝廷。已有處分而皆失其當云。復命之日。欲陳其狀。而驅馳餘憊。猝近天威。聲氣短乏。不得開說而退。區區之衷。不敢終默。有此冒陳。惟聖明之裁察焉。臣過宣川府。聞前淸江萬戶李景建聞鎭下土卒得銀田中。施以周牢之刑。仍使其土兵軍官。押去其家。掘銀以來。則其得銀者逃躱於中路。景建疑其軍官之故縱。捉送本府宣川。前府使李弘述又施周牢。仍加嚴囚。將欲現出得銀者。而聞其病急然後放釋。死於被刑後七日。景建又聞死者之父有怨恨之言。欲因事加罪。差定營造監官。以謀避侵辱爲辭。報於監兵使。監兵使但見報狀。使本府治罪。固無足怪。而弘述則事在境內。其爲前日刑死者之父固已知之矣。景建旣殺其子。又陷其父。託事中毒之狀。亦豈不知。而唯景建之命是從。又加嚴刑。使一次而致斃。蓋觀景建，弘述之所爲。若曰景建之施周牢於得銀者。意在貪財云爾。則又安知弘述之施周牢於故縱者。其意獨不在於貪財乎。若曰造意在於景建。而弘述則見欺於景建云爾。則景建之所言於弘述。只在得銀者而已。初無隱匿本情之事。有何欺謾之端乎。土兵軍官設令有罪。萬戶自可治之。何可與於府使乎。故縱之罪。設令明白。笞杖亦可。何至於周牢乎。其父之刑訊。雖諉於上司之題辭。而其子之周牢。又豈上司之所題乎。且構成兩罪。雖在於景建。而手斷二命。實出於弘述。論其罪狀。弘述宜重於景建。而聞王府照律。弘述則僅止於奪告身。景建則乃止於徒三年云。處置景建。固可謂輕歇。而弘述之罪。減之又減。反輕於濫刑之律。只以決人不如法蔽之。輕重無準。法不當罪。爲官吏者旣無所畏戢。而彼寡妻孤兒。呼號憤怨。含痛茹哀於蔀屋之下者。爲如何哉。臣愚以爲今雖不得加律於景建。亦宜更處弘述以重法。毋使景建反有不均之冤也。臣行過自義州。至順安十邑之間。聞鄭濟先殺人之狀。慘酷異常。業已本道之所已査。朝廷之所已知。今不必更陳。而竊怪朝家之所以處之者。有乖於法意也。夫議獄緩刑。雖是王者之所貴。殺人之律則未嘗有容貸之文。老眊免刑。周家之美制。而殺人者雖年七八十。未嘗以老眊得免。原其本情。定罪之通規。而殺人者則雖誤殺戲殺。非出於本情者。亦不許開宥。豈不以被殺者之可閔。非償命無可以解其冤故哉。至若禁府議啓所謂奉命之臣。與凡人有異者。又是古今經傳法律之所未聞。若曰奉命之臣有異於凡人。可以殺人而不償命。則未知天子之父其異於凡人者。與奉命何如。而皐陶執之乎。三章約法。只曰殺人者死而已。未嘗有貴賤尊卑之別。歷代通行。守以爲大經。何嘗有奉命凡人差等之論。而今乃諉以奉命。請議於大臣者。果可謂天下之平耶。大臣收議中所謂事非公事人非官人。與管下濫刑一例從輕。未知制法之意。誠如此否云者。亦可以蔽此獄。而畢竟以仁顯兩朝之前例。有減死流配之命。蓋我國家法令之寬縱。固已久矣。殺人而入禁府者李曾一人外。未嘗有不蒙宥者。何嘗問其奉命與不奉命哉。該府所引權堣事。在於久遠。臣未之詳。而至於姜錫圭。乃是臣從仕後事也。臣亦知之。其所殺者乃錫圭祖母許贖之奴。則與殺他人者。疑若有間。而其時該府初無奉使異凡人之議。直請刑推。累次加刑。而日月旣久之後。因審理減死。未嘗以奉使之故。減其罪而然也。引此爲奉使異凡人之例者。不亦左乎。若必以錫圭爲因奉使而得免。則其他非奉使而殺人。皆得減死者。亦何故耶。殺人減死。雖非奉命。不患無前例。則皆將引例而減律耶。雖然從前殺人者雖不得正法。亦必於刑推積年之後。始有議減之命。而至於濟先。則該府之初頭議啓。棄本律而直請上裁。則雖聖敎嚴截。譴責奏當之臣。而繼之者猶不敢執法。又請議之於大臣。傅之於生議。殿下亦不得不屈法而從之。彼臺閣之不能爭執。又烏足異之乎。且殿下旣以請上裁責該府矣。又以不論執咎臺官矣。然則濟先之當死。殿下亦知之矣。威福之柄。本在於殿下。刑人殺人。自當一決於上心。又何待於臺官之言耶。殿下若以爲在予雖有所屈法。在臺官不可不執法云爾。則與仁祖朝金慶徵事殆相類矣。慶徵失守江都之後。臺諫有按律之請。而不久停止。仁祖以循私停啓。有嚴峻之敎。臺官不得已更發其論。其時杞平君兪伯曾上疏曰。人君操生殺之權。而畏其權勢。不能行法。欲假手於兩司耶。殿下尙且畏之。則兩司獨不畏之耶。於是焉仁祖赫然下命。以正慶徵之罪。今日愚臣之所望於殿下者。實同於伯曾之意。而亦望殿下以仁祖之弗咈爲法也。且聞殿下旣宥濟先之後。又立新令。自今以後奉命使臣以私事殺人者。則使之償命云。臣於此尤不勝慨惜也。昔齊威王卽位九年。國政不治。一日烹阿大夫。齊人震懼。不敢飾非。務盡其誠。齊國大治矣。若或威王以阿大夫之罪。謂在於法未定之前而姑舍之。更爲立法曰從今以後。若有田野之未闢而求譽於左右者。吾必烹之云爾。則豈不益見輕於其下。終至於亂亡之歸乎。今奉命殺人者。若以爲可殺。濟先何得以免死。濟先之死。若以爲可減後日之奉命者。胡至於必死乎。似此立法。尤足以使國人窺淺深而啓輕慢。新定之令。其必不能行於日後。又孰不逆料而灼知也。旣往之失。今不可追。而按法之請猶在於臺府。伏願聖明亟賜允許。使王法復正而國綱稍振。不勝幸甚。臣聞開城府大興山城有庫銀數百兩見失之事。別將初疑於庫直之偸出。捉來其十二歲兒子。先加訊問。其兒以爲果見其父偸銀之狀。以此立證。取服於其父。移送捕盜廳。捧招入啓。下於刑曹。施之以處斷之律。噫。刑罰之懲惡。本所以輔治。欲使下民回心而向道者也。今乃使子證父。成其處斷之罪。滅絶天理。斁敗彝倫。其何以國爲國而人爲人乎。彼山城別將則位卑識淺。只知失銀推得之爲幸。而不知父子綱常之爲重。固有不足責者矣。至於捕盜大將及刑曹堂上。則爲國重臣。詰寇典憲。而亦不以此事爲驚駭。循例判案。恬以爲常。嗚呼。以此示民。寧不至於發聞惟腥之歸乎。民有自弒其父者。古之人君。猶瞿然失席。不擧爵踰月。今之挈令。亦爲之罷守革邑。以爲悖逆之大戒。而今朝廷法官。乃至於脅人之子。成其弒父。豈不爲聖朝之大恥。而王政之重累乎。臣且見捕盜廳啓目。結辭曰其子之招辭。不無明證之端。而纔有不可以子證父之敎。雖是令前之捧招。不可以此爲信。惡是何言也。當其事發之初。旣問其子。以成其父之罪矣。及其斷獄之際。乃曰不以此取信者何哉。父子相隱。自是聖人之訓。則以子證父之非法。凡爲人者孰不知。而乃以頃日聖敎之申飭。有若創立之新令。有此令前之云。然則聖敎未下之前。本以父子相證。爲當然之事哉。子之告父。律有處絞之文。大功以上親叛逆外。亦許其相爲容隱。律文之意。旣如是明白。又於仁祖朝丙寅年受敎曰。子之於父。奴之於主。弟之於兄。妻之於夫。設有可問之事。勿以爲證。以敦風俗。以明敎化。頃日聖敎。乃所以申明律文。而正符於仁祖朝受敎之意矣。以此謂之戒飭之訓則可矣。今以爲無前之新令。而分其令前令後者。可乎不可乎。臣愚以爲山城別將及捕盜大將刑曹堂上。皆可責罷其職。使中外曉然知此敗常之事。非出於朝廷之本意。則彼愚下之小民。庶可以少解其惑矣。臣聞刑罰不中。則人無所措其手足。變亂正刑。使下民心違怨而口詛祝。三季之所以亂亡也。煦煦於豪強。而時有行法。輒施之寒劣者。江左之微弱。所以見譏於後世也。臣不勝憤懣敢獻其愚。惟聖明澄納焉。
答曰。省箚具悉卿懇。所患如此。予用慮念。箚陳三件事。辭意極其峻正。令人不覺嘉歎也。李弘述當令該府更稟加罪。以子證父。實是可駭之甚者。而其間亦不無先後輕重之別。山城別將罷職。捕盜大將，刑曹堂上。幷令從重推考。鄭濟先事。予非不知罪名之甚重。邦憲之難赦。而特爲貸死者。蓋以曾前此類皆蒙寬宥。則獨於濟先遽施償命之律。未免用法之不均故也。今則律令已定。有何不能行於日後之理哉。卿其安心勿辭。從容善攝。
辭賞典仍陳戒箚七月二十日左議政時
编辑伏以臣昨伏見備忘記。臣以社稷親祭時亞獻官及南郊祭獻官。有鞍具馬及熟馬賜給之命。臣聞命震駭。繼之以慙恧。不知所出也。古人雖有克敵濟時之勞。及其受賞。猶以爲貪天功爲己力。況今我聖上至誠憂勞。齋心格天之際。以跬步趨走之事。乃受便蕃之錫。其何敢自安於心。而亦豈朝家所以愼賞之道哉。況且南郊祈雨。在於親祭霈然之後。雲陰未解。雨意猶濃。纔隔二日。甘霔又降。此實出於殿下對越之餘誠。臣尤何敢自以爲功。而當此寵命哉。且朝家論賞一事。不得疊受例也。今此祈雨祭雖兩次。事是一事。恩賞之疊蒙。猥越尤甚。臣曾以近來濫賞之弊。屢曾陳達於榻前。及到臣身。何敢自幸謬命。安受異寵乎。伏乞聖明亟命收回前後賜馬之命。以重賞典。以防後弊。不勝幸甚。且臣竊有所懷。敢此附陳焉。昔大明高皇帝命大將軍徐達。將百萬之師。北征中原。及其蕩平燕薊。掃淸關隴而凱還也。其賞不過白金五百兩文幣五十表裏而已。及至末季崇禎年間。祖大壽坐擁重兵。無尺寸之功。而月賜萬金。帑藏空虛。甚至其身其妻。又各日賜百金。終無補於宗國之淪亡。然則人主之所以使群下盡心力者。其果在於賞賚之多少乎。宋眞宗時天下乂安。民物之豐亨極矣。然而其時相臣王朝每見賜予。輒瞑目而歎曰生民膏血。安用許多。及至大觀之間。蔡京輩當國。濫賜橫賞。充牣第宅。竟至於家國俱亡而後已。此豈非人臣之至戒哉。噫。徐達以定天下之功。受賞僅五百金。況其微勞小功。可以辱天府之厚賚乎。王朝當國家太平之際。猶以賜予爲生民之膏血。瞑目而不忍見。又況公私匱竭。將不保朝夕之時乎。財貨之在有司者。殿下用之於恩私。疑若無難者矣。若言其出自小民。則無非剜取心頭之肉也。其何忍輕用之哉。且臣竊伏聞頃日公主子鄭台一之喪。並賜內外兩件梓宮板云。此實出於殿下親親之至德。而但念傳曰親親之殺。禮所生也。今殿下於公主子喪。至賜梓宮板。則未知親屬之近於此者。更何以加其賜乎。且以梓宮爲名者。則尤不可輕賜於臣子幼少之喪。此不但爲其工費民力之重而已也。臣聞長老之言。仁祖朝奉祀仁嬪之家。有事於脩墓。請得本邑役軍。仁祖以爲事異陵寢。不可輕用官軍。只令內司給募軍之價。以此終仁祖之世。更不敢有所上請云。今殿下則因其祠宇之移建。旣令該曹買給其家基。且命有司造成祠宇之後。又令官給造家之費。塗褙鋪陳等物。亦令盡室官備。雖因該曹之防啓。有所減損。而至於中堂正寢則猶依前命。旣曰命私家奉祀。則鋪陳塗褙。亦豈必自該曹進排乎。實非歷朝已行之規。亦非日後可繼之道也。爲先雖曰無傷。何必至於太過。厚族雖曰無妨。亦不如中節合度之爲懿也。此旣遂事。今無可及。深願殿下戒之於後。凡有恩禮之加臣僚。毋徒曰此小事而已。必思貽弊於下民。賞賚之施戚屬。毋徒曰此一物而已。必思成例於他日。俾不至於恩渴之歸。豈不幸甚哉。方今朝廷惠澤之太濫。無事不然。有難毛擧。若言其大者。萬科之設。誠爲難醫之痼疾。雖有善計者。無可如何矣。且以宰臣之賞加事言之。今在六卿之列者。除罪廢老病宂散者外。亦至於二十有三人之多。其中陞一品者又十一人也。雖曰其人之德器才望。皆足以稱其位。若論官方之難愼。則不旣太過矣乎。久遠事。臣不知已。臣自孝宗朝出身以後。至於先朝之末年。每見朝班相臣外。在一品之列者。一時不過一二人。或二三人矣。今則乃至於十一人之多。每公會班列之間。一品或多於二品。臣竊恐此甚非聖朝重惜天爵之道也。然此皆因朝家多事。凡有侍藥執事董役之勞。據前例而加恩者也。今其數至於此多。事窮則變。理勢之當然。伏乞殿下自今以後朝臣有以前例當加資者。易之以帛馬之賜。毋使詩人有赤芾三百之譏。不勝幸甚。臣之愚妄。竊嘗有慨然於此者。故不敢自隱。而獻其狂言。惟聖明裁察焉。
因戶判吏郞事陳戒箚不果上
编辑伏以臣聞賈誼之言曰。貴臣之近主者。有賜死而無僇辱。其所謂僇辱者。卽囚之司寇。編之徒官。使卑賤小人。捽抑而頓辱之也。以此文，景之間。大臣九卿。有罪皆自殺而不入獄。至武帝時酷吏寗成以中尉入獄。史官記之。以爲時變。其後蕭望之不肯就吏。飮藥自殺。望之固高節士。至於田延年。行至汚。亦不肯詣廷尉。聞鼓聲自刎。然則人主於貴近之臣。其所以待之者。其可不先禮誼而重廉節乎。戶曹判書朴信圭以親祭薦爼官事。臺諫有罷職之請。殿下若以信圭所犯爲出於無情而輕其事。則只使推考可矣。若以爲關於禮神而重其事。則許其罷職亦可矣。若或以爲罷職猶輕。則奪職亦無不可矣。有何可問之隱情。而至於拿問乎。臣伏聞仁祖朝以前。卿宰之拿問者絶罕。及至孝宗朝。有意於頹綱之振擧。頻下拿命。忠諫之士。亦以爲憂矣。矧今殿下於信圭。則非不知其罪之爲眚災。而徒以其職之遞易爲難。以拿問外重其罪。以帶職內恕其情。使之依前供職。信圭秩是崇品。官居六卿。亦可謂貴近之臣矣。殿下乃使拘囚牢獄。捽迫於徒隷之手。而又使仍據高位。委蛇於廊廟之上者。此豈所以崇禮誼而礪廉節之化也。殿下雖以爲度支之任不可輕遞。臣竊恐其所失之反有重於所得也。臣且伏見昨日下政院備忘記。以銓曹郞官之專擅通塞爲罪。命自今以後郞官之干與通塞等事。一切永罷云。臣愚於此亦竊惑焉。臣聞設官分職。各有所事。上自三公。下至百執事。未嘗有有其職而無其事者。至於銓曹之職。掄材授官。乃其所事。而堂上則年位例不與新進相接。故新進通塞。不得不委之於郞官。然堂上知其不合則亦未嘗一任其所爲。非但此也。物議有是非。臺諫有糾摘。亦足以禁其爲非矣。此之爲規。非不善也。但其間浮薄誤事者。亦或有之。朝家如惡其行私立黨之弊。只可隨其事罪其人而已。今乃因此一切勿使干與於通塞。夫名曰銓郞。而不與通塞。則是農夫不與於耕耘。紅女不與於織紝也。爲銓郞者更將以何事爲職耶。殿下必欲禁其通塞則革罷其官而不置之可也。旣使居其官而反禁行其職。如之何其可也。且銓曹旣是官人之地。則其通其塞。終有所不可廢者。郞官旣不得干與。則不得不歸之於堂上。郞官與堂上。高卑雖或暫殊。行業本無相異。今之堂上。卽曩日之郞官。今之郞官。乃將來之堂上。奪此與彼。臣未知其孰得孰失。朋黨之弊。夫安得以此而絶之也。且聞宣仁兩朝之受敎。只令罷其郞薦而已。未聞旣爲郞官之後。又禁其干與通塞。而今下敎如此。此臣之尤有所未解者也。臣聞正朝廷之本。實在於君心。君心一正則百官有司。莫敢不一於正。以率其職。夫然則行私亂政者。自不得容於朝。而讒說之殄行。亦可以堲之矣。蕩蕩平平。無黨無偏。尊朝廷於日月之上者。亶在於此。一銓郞之事。何足道哉。何足道哉。臣竊恐殿下於群下之情僞。官曹之事例。或有未盡俯燭者。故有此下敎。而辭氣之間。亦多過當。政院諸臣不能敷奏詳盡。以盡出納之責。臣又惜之。伏願殿下深加意於本源之地。赫然大明。照臨百僚。使之各盡其心。各盡其職。則賢邪之進退。通塞之公私。自無所逃於天鑑之下。百工之咸和。庶績之咸煕。庶幾復見於今日矣。國家幸甚。臣民幸甚。臣不任區區之憂悃。輒獻瞽言。惟聖明之平心恕察焉。
因使臣狀啓辭職箚八月十二日
编辑伏以臣於奉命入往北京也。通官張孝禮自會寧開市還。言北道牛疫熾發。幾盡疫死。故以目見實狀。歸告於皇帝及諸閣老。則皆有垂念之意。牛隻交易。若請停止則可以得請云。及臣歸到鳳城也。鳳城人又以爲上年開市買來牛隻盡爲疫死。吾等失其本價。空手而坐。牛疫如此則何不請停交易云。故臣於越江時以其意先爲馳啓。今番謝恩使行。成送奏文矣。頃見使臣狀啓。禮部題本時。索賂於使行而不得充給。故其題本之語。極多悖慢云。臣以當初狀啓之人。極用惶慄。其在主辱臣死之義。卽當自列請罪。而皇帝旨下文書。時未傳給云。故姑待其結末矣。臣於昨夕復命後。得見使臣越江狀啓。則皇帝旨下文書終不傳給云。雖未知末終之果如何。而其爲辱國亦已大矣。臣只念民弊之不堪。未料壑慾之難充。終至於誤事貽辱之歸。伏乞聖明亟命先遞臣職。更命有司。議臣之罪。以爲後戒。不勝幸甚。臣無任惶懼震惕俟罪之至。
三十一度呈辭後乞免箚十月二十三日
编辑伏以臣危厲之忱瀝血之懇。固已聖明之所洞燭。而疾號煩籲。已過三朔。淺辭微誠。尙阻恩許。此自是臣素行無狀。不能有孚於君父之致。涕泣自傷。夫復何喩。今臣旣知公議之不可犯。而強顏冒出。則是臣自辱其身也。辱其身則是辱其職也。辱其職則是辱朝廷也。臣雖無纖毫之報國家。又何忍由臣身而使辱及於朝廷也。且殿下必不許臣之遞職。乃使朝廷因臣而爲辱者。臣竊閔之。臣竊異之。頃者聖諭丁寧。旣以國家有事爲責。又以從速行公爲敎。而區區賤臣之心。亦有一端廉義之未解者。進退無路。控訴無地。焦火凝氷。交積心胸。晝夜憂悸。殆及喪性。從前沈痼之疾。添成危惡之症。委頓牀席。有同僵屍當此客使將至。廟堂多事之時。尙且偃伏僑次。不得趨奉於末議。是臣又悖於主辱臣死之義也。罪合萬死。罪合萬死。戴盆之下。不知日月之明。失所之物。不知天地之大。臣之謂也。臣之情勢。亦云蹙矣。伏乞聖慈俯賜矜察。亟降處分。使賤臣不至於喪身。使朝廷不至於玷辱。公私不勝幸甚。
答曰省箚具悉卿懇。今日之事。設有私義之大段難安者。較諸國事。輕重懸殊。則當此客行迫近。廟堂多事之日。位居三事。固不宜袖手恝視。況於卿少無纖芥之嫌。而不諒前後之至意。連章懇祈。必欲釋負而後已。此實由於誠意未孚之致。只切慙恧。無以爲諭。亟體如渴之旨。安心勿辭。速出論道。以副上下之望。
辭復拜左議政箚十一月十日
编辑伏以臣之曾忝相職。殆至二期。而人賤望微。爲累朝廷。固已聖明之所洞燭矣。識闇慮淺。終辱國家。固已公議之所不容矣。猶得逭於王誅。從容善遞。委蛇回翔於西樞之崇班。朝家處臣。固已過厚矣。揆臣愚分。固已過望矣。小人之心。幸於苟免。欣感頌祝。曷有窮已。不自意千萬夢寐之外。又叨新命。輔相之職。其任云何。而旣遞還授於旬望之間。此豈如臣愚劣所宜遭逢者哉。臣於此心悸膽掉。五情無主。苟非國家將有顚危之阨。苟非賤臣將有滅亡之禍。寧有此異常之命駭人之擧耶。卽者朝著乖貳。鎭定未易。民產無恒。怨咨方興。此誠爲根本之憂。而矧今客使壓境。辱及至尊。凡爲臣子者。毋論官位之高下。才智之長短。皆當竭誠而盡慮。痛心而疾首。憤泣馳騖之不暇矣。然念臣之所當。則分所必不可處矣。力所必不可支矣。已試於前而不效矣。負罪於身而難貸矣。今徒以聖恩之感激爲言。朝家之事殷爲諉。晏然承命。復據於百僚之首。誠有千不敢萬不堪之勢矣。不得不大聲疾號。冒死哀籲於天地父母之前。伏乞聖明俯賜閔察。亟收誤命。俾不至於重敗國事。公私不勝萬幸。
答曰省箚具悉卿懇。頃者勉從丐閒之請。實有待於今日矣。卿何過辭若是其邁邁乎。須體至意。安心勿辭。速出論道。以副上下之望。