虙子賤碑頌

虙子賤碑頌
作者:賈至 
本作品收錄於《全唐文/卷0368

清靜致理,中庸之德至;高明柔克,簡易之體大。繹微旨而徵遺論,何行生道蔚其葳蕤者也?先生宣慈在躬,精義入神,德順乎?天,性根於仁,殷其如雷,曖然如春。始受業於仲尼,終委質於魯君。爾乃周道淩遲,王風哀思,夷狄竊於位號,幹戈亂於原野。則我魯國無齊晉之強,定哀非桓文之主,三卿有僭虐之政。先生處此亂邦,從容理邑,平心氣而全耳目,晏然躋富壽之域焉。自非知微知彰,變化無窮,孰能臻此?觀夫為政之大,體元之要,恤孤哀喪,舉事問吊,訓之以悌,加之以孝,借五更而悟君,賢三老而稟教。然後燕居以伕其體,張樂以和其人,夜漁不戒而信,欺吏不威而息。是以宣尼惜君之理小,子期問君之政暇,何其遠哉?向使移於有國之君,則陶唐之理也;施於有政之臣,則二南之化也。昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下理;周公殽膳在禦,不解懸而四夷伏。小大則異,其揆則同。天寶初,至始以校書郎尉於單父,想先生行事,徵其頌聲。而古碑殘缺,苔篆磨滅,使立誌之士,何以揖其遺風焉?嗚呼!其道存而其事往,其人亡而其政息,哀哉!遂作頌曰:

鳴琴湯湯,虙子之堂。清靜無為,邑人以康。澆風化淳,霸俗致王。誰謂陽鱎,革而為魴。皤皤黃發,或師或友。芃芃麥苗,不稂不莠,齊師已卻,魯俗斯阜。諫或剖心,作人引肘。穆穆伊人,希聖之才。堯舜既往,孰為來哉?從時卷舒,與道徘徊。遊泳孔門,取容定哀。泱泱千古,顯顯令德。聲隨悠牧,惠與順息,人亡政弊,道播神默,寂寥夜川,惆悵舊國。荒祠尚掃,苔篆將磷。尋風聆韻,想見其人。年代邈殊,精誠闇親。再表貞石,頌聲惟新。

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