蟫史/卷19

目錄 蟫史
◀上一回 卷十九 生心盜竟啖俗儒心 下一回▶


是衣冠之盜,柳下季亦尚有兄;為鄉曲之儒,魯諸生不如無友。其愚也可笑,安知問俗以入門;而啖之何心,不憚為犧之在廟。

石中丞謂甘君曰:「仆歙士也,將用齊人,兵練吳人,餉資越人,幕客多燕人,可稱烏合矣。防豫數月,賊來掠者五,我出探者二,來則必受挫,出則必自疲,幸總帥此來,以粵海之成勞。惠於朋舊,感可勝言乎?」甘君曰:「鼎歸豫,密與楚王商榷,惟有利於王師者,不以吳境分畛域也。劉老師化形以遊,必有所濟,其蹤跡異凡猥者,至則敬而奉之。勿遽以白眼相觸,則軍中宜可以藉其智力也。」作別自去。

豫東境大營,即古雎陽城。隨征者為兩參謀,樂般父子、慶喜等四女。杜承隩、慕瑋、常越、沙明,其瑪知古及矩兒夫婦,留佐斛斯,未偕至。燭生已與獷兒鄔郁入宛南,訪周浮邱,且偵賊情矣。甘君自進大梁謁楚王,乞屏左右語。楚王曰:「甘總帥大名,宮婢震耳。昔抱罕之捷,師傅中有撰紀事本末入國史者,有嘆美為歌行寄友人者。殲青黑二苗,有奉命繪圖呈上者,我寓目皆及之。今五斗賊充斥藩境,王師有征無戰,將何策以靖亂乎?」甘君對曰:「鼎實不能知賊中之事,與官兵不卒平賊之由。有賢者都元,隱於風塵吏,今日之士元也。乞王以書聘之,得此賢,克賊易反掌耳!」楚王拱手曰:「薦人以戡亂,古大臣之風,我自作書,以何人為介?」甘君曰:「鼎宜自行,否則幕士明化醇,當斯任者也。」

楚王送甘君出,自作書云:

楚王成白:惟毛子先生足下。昔者欒巴為守,披發而救弟子,許遜作令,出身以斬蛟龍。誠以有道之士,不忍兄弟之顛連;達權之吏,不欲斯民之陷溺。彼其功成,非以一已!今天下絳幘方報曉籌,黃巾忽思夜起,謝安石之不出,如蒼生何?鄧仲華之少年,先諸將耳。伏冀息其折腰之苦,拯斯滅頂之凶,畀以鬥大之印,不足為公榮;出其焚余之書,無不為世用。翩然之來,海內咸慶。

是日,甘君捧書授明化醇,乘傳至虞山。二十日都毛子至,與甘君見,歡若平生。甘君欲引之謁楚王,毛子曰:「元不才,曾識海內定亂之人,請自約之偕來,五斗賊計日可殲滅矣。且無與大藩晤。」於是命一童自隨,落落徑去。甘君殊不能留之。鄔郁忽歸報曰:「桑長史微服行宛南,為賊之別部所略,解鬥首老寨,在博望故城。小冠軍使奮勇自往劫之,恐無成功也。請總帥發兵往攻,或可挫賊鋒而振國威耳!」甘君自以遊騎百人偕樂般往。適獷兒還謁,甘君曰:「以爾神能,何為遽退。」獷兒曰:「賊萬人,世治一人,固萬無鬥理矣。不得已化霹靂擊之,賊中有人遭擊而不死,反以水沃吾神相,安得不遁歸乎?」樂般曰:「夫震雷,體木而用火,中滿之坎水,誠得而陷之。兒若潛入桑長史受錮所,挾之而歸,猶司馬正參故事,誠易易也。奈何以眇小一身鏖萬賊乎?」獷兒曰:「劉老師嘗言中原有事,無輕用術,兒故慎之,如阿爹言,又何難之有?」乃告於甘君,隱形入賊寨。見賊已釋燭生之縛,送其師周浮邱處。燭生忿詞曰:「甘總帥言吾師出入賊中,如崔浩之以子房自命,弟子聞言不信,亦恐初終易操。忽爾岐趨,故舍身一行,正欲別白浮言,釋然於誌。今果然矣。尚何疑哉?」因泣下。浮邱曰:「我生平忠孝自矢,焉有挾策以幹叛徒者!由奔走洛蜀之間,中途被俘,如吾弟今日,不能自裁,已辱聖賢之門戶。若因而助薪於邪焰,引鍤於橫流,四海之豪,皆得以熱血一腔,罵吾至死,何顏對問難人哉?蓋彼中偽鬥師,嘗欲屈我,我不受,乃聲言我為鬥首獻謀,汙蔑之語,有自來矣。以弟置此,安知非兩脅之計乎?」亦相與哽咽。燭生曰:「師如不易貞心,天道不盡悠悠,或有大力者負之趨矣。吾師弟安得長沒於此間?」

有頃,一短而髯者,搖大扇如箕,行跛視眇,率數十人入坐中庭。或呼曰:「鬥師魁先生來。召浮邱燭生語。」為兩人置隅座。兩人大叱,攜手同坐地。魁先生問曰:「周君西江名士,新來之友,閩音也。亦曾相識耶?」燭生曰:「此吾星學之師,非邪師也。」魁先生笑曰:「若等自謂不邪,何至就食於邪主人門下?」兩人詈曰:「不甘餓死者,尚欲見高天,就化日也。今如負塗之豕,逢載鬼之車,無惑乎乞人相視耳。自茲以後,不食欸粟,同采夷薇,返餓魂於故鄉,埋義骨於叛土,夫何憾焉?」魁先生怒,命曳去之。兩人攜手起,共置一室,自掩其關,殆將絕粒矣。及夜,獷兒就燭生枕畔,微吟一絕云:

長史行不歸,我勞如何矣。

願為昭關生,莫作首陽死。

聲細如蚊,惟靜者自覺。燭生知為獷兒狡獪也,欠伸微嘆,亦就鼾聲中和之。

愛亦莫能助,如君與我矣。

無徒效蚊雷,吆喝令心死。

獷兒小語曰:「不敢吆喝也,將援長史歸,盍速附吾翼。」燭生亦低語曰:「不可生其弟而舍其師。」獷兒曰:「吾能生兩翼,不能生四翼也。先其弟而後其師可乎?」燭生亦以斯言告浮邱,悄焉開戶出院宇,獷兒化形為小鳳,令燭生附其背,鼓翼去。不逾刻,抵甘君駐兵地。燭生見樂般謝曰:「自非王子引翼,雖死,鴻毛之不若矣。」甘君問:「周浮邱果在賊中乎?」獷兒陳其師弟前後皆為賊虜,傳聞浮邱之說,含偽鬥師魁先生所為。世治隱形而知其師弟相告矣。般曰:「兒何不即往援浮邱來,而使之向隅也。」獷兒曰:「兒獨負長史歸,浮邱已別遣夜遊神負之行。爾時須至也。」帳外率以浮邱入,與甘君樂般父子稱謝畢甘君詢以「五斗賊中情形,先生固洞見之矣。所以策之若何?」浮邱曰:「鬥首即倡亂之人,鬥師為匿非之黨,然首不一首,師有眾師,其滋生殆數十年,其流毒將數千里,要不足慮也。某嘗觀天象,妖星低而有芒,為前代所希傳,又察童謠,累月變而無定,亦近今之至幻。而蒼生之遭劫已深,真宰之垂憐伊始。惟聖主以德禳災,群臣以忠定難,氛將自掃,孽不終留,總無可恃之天功。有能通之世運而已。」燭生曰:「徹土作稼之文,使君盍觀之?」甘君曰:「來豫之日,鼎嘗展讀矣,寧可解乎?」背其詞云:

半百個破斛星,煌於汝南墜洛北。平水治禾刀,火烏死木生。喜獲通寶,毛氏四幹,懸首二六。

浮邱曰:「起六字,即今五斗賊矣。」獷兒曰:「平水殆劉老師,禾刀殆堧妖也。老師非援石中丞,來敵堧妖耳。其餘微旨,亦甚了然,但不宜預泄。」樂般曰:「吾測喜獲通寶四字,知阿修羅少主,必有所自效矣。」甘君曰:「然。」率遊騎百人還睢陽大營。杜承隩迎出曰:「頃者壽州有告急文至,請速閱飭戎備。」甘君立展之云:

制置淮南路駐壽春節鉞事石玨,為告急請援。二十四羽飛檄達。某日夜戌正刻,五斗賊師黎亞瑜,領鬥徒萬人圍壽州,東西兩營將真速祿、賈威武犄角之兵俱潰,賊中造呂公車十二,驅炮火上城,所灼為燼。江南兵赴調至者十不及五。浙東餉經月不來,旦暮有析骸之變,恐雄城不可保,而南界將被兵也。水火號呼,髮膚存註,危絕望絕,須至火急軍務者。

閱竟,甘君色駭。司馬正參出問曰:「使君數當大敵,恬靜自如,茲持檄而有驚意何也?」甘君曰:「壽州本缺精銳兵,其真、賈二將,皆青齊之懦夫,非能戰陣者。石中丞文士,今五斗賊倉卒攻城,將士已望風奔潰,能無憂乎?」燭生曰:「黎鬥師能用呂公車古法,的是勁賊。」獷兒笑曰:「黎亞瑜,無疑是堧啞喻矣。但劉老師何在?而使之披猖以蹙壽春耶。」明副參曰:「吾所請都毛子,將約其客俱來,協贊兵事。今消息尚杳,固明知不足恃矣。黔營偕來之士,不過五百人,留駐於是而分兵往援,亦止半旅耳,焉能禦之?」浮邱曰:「且分兵去,銜枚以亥子交,我得時。繞道由東北路,我得地。至賊營乘雨雹進兵,我得天也。」化醇曰:「亥子時陰陽交際,於年月日主凶,而君以為得之者何歟?」浮邱曰:「凶於家國者不凶於軍旅,古者鑿凶門而出,正以凶為吉。且犯難不返顧之義也。」甘君曰:「賊在吾東北,更繞出其後,程固倍之。且沮洳數十里,何由得渡?」浮邱曰:「賊之來犯,造舟而渡久矣。無重兵守棄舟,掩至水間,以其楫濟,無一賊覺,此其所以計疏也。且倍行一程,賊勢轉懈,圍城孔亟,知有救兵至,則氣壯猶能固守耳。」季孫曰:「以時令言之,數日內不易有雨雹。君何所見乎?」浮邱曰:「設屆其日,遂無雨雹,王師必不濟矣。此誠天道,而某何敢妄言以取戾焉?」燭生曰:「吾師占天之時,較精審於談兵,願諸公勿疑也。」甘君竟依浮邱之說,至巨浸,有數十小舟,剛渡得二百餘兵士。甘君始嘆浮邱料敵之神矣。既渡,望攻城賊,如蜂之爭蜜,蟻之附腥,其幟其畫一大鬥形,初非七星也。鬥分五色,繡一聯云:

青色鬥,酒多益壽蒼龍挹,沙滿成兵青帝量。黃色鬥,中央酌以大,四角量其同。赤色鬥,火德始能盛遠耀,離宮常自抱中虛。白色鬥,要知天上秋回柄,不用人間日費金。黑色鬥,統神工以維亥子,收積氣而葆貞元。

慕煒謂小冠軍使:「盍以彈擊賊幟?吾亦射焉。」獷兒飛彈著黃鬥下一賊。幟旋倒。煒發一矢著旗竿。甘君笑曰:

「是謂射旗先射竿者耶!」戒兵士勿輕進。慕煒恚,請率黔營敢死士十人沖賊寨,敗則願死。甘君聽之。賊方施呂公車攻城,不虞數騎之入,黔兵以一當百,以十當千,如引泉於怒流之壑,投火於積葦之林,突如其來,莫之能禦。黎鬥師大駭,令無攻城,各倚斗門自守。慕煒等入寨中,不見一賊,大呼:「速去之,無為邪師算。」赤霧卷起,沖突不得出。雷電大作,煒與十人俱欲無生矣。頃之,雨雹如撒豆,甘君聞林中飛雹聲,點頭曰:「是得天之候也。」獷兒告曰:「彼特堧妖幻術耳,世治請破之。」噓氣為黃風,吹雹無影,二百餘黔兵隨甘君奮勇入。甘君左右射,明越繼之。賊向未見敵,轟然而潰。慕煒等十人乘勢鬥出,賊死者幾二千人。黎鬥師仗劍大叱曰:「甘鼎自投銅鬥中,寧可復活。樂世治雖能助虐,速之亡也。」果一銅鬥下,將冒及甘君頭頂。獷兒騰身上掣銅鬥在手,揉之變為銅尺,飛擊黎鬥師,仍為黎掣去。獷兒詈曰:「假天女好為賊用,殊非人心,不聞智瞽一具仙骨,已揚塵於東海耶!弟子既為先導,其師豈宜後期,請不負上升之約耳。」

黎鬥師大怒,捧一栲栳,底圓而蓋方者,就中握黑粟盈把,化為鐵彈。有光黝然,擲獷兒。即仰面仆地,急欲變化去。如束縛然。甘君自以二百餘人退守故睢陽大營。黎鬥師喝鬥下力士縛獷兒進寨。一病叟扶杖前曰:「鬥師雖縛此子,不能損其毫末,若釋還漢營,以結其師李長腳,真良策也。設為人劫去,即有膽如鬥,恐無顏為師矣。」黎視其叟,固劉淵也。乃笑而言曰:「無論吾不欲結李長腳,即李長腳之師劉元海至,吾亦縛而笞之。」叟大笑,以杖擊獷兒頭,喝曰:

亨利吉利,賓戲儒戲。小牛破鼻,小鴿折翅。爾師之師不爾棄,杖擊毒龍治世治。

喝畢,一蛇從獷兒腦飛而去。獷兒遁歸。黎即嗔曰:「元海無禮,視我為何如師耶?」投栲栳於地。叟復以杖擊之,栲栳忽裂開,裹杖飛去,杳無蹤。叟臥地不復動,有雲下垂為青赤黃三色,隱隱聞地中金鼓聲。黎自解其腰間絳束叟手足,曳之重千鈞,殆不能舉。才撒手間,天際下兩剪刀分截黎之左右兩手。黎大叫亦墜地,叟又以其絳縛無手人。黎之左右兩手,各持一剪刀斷其絳。黎從地躍起,騰入雲中,而兩手飛至,自續肩下。叟呼諸弟子:「尋取吾杖!」有兩獨足人舁杖至。臾化杖為蛇,騎而入杳冥矣。黎還,戒諸鬥賊曰:「遁去之病叟,來護漢營。於我兵大不便,汝等無妄思攻戰也。宜掣五色幟偃之。」

眾應命,時壽州城中,初見黎鬥師軍中自亂,知甘君來援,擊賊獲勝,開城出兵應之。一無鼻人腰懸火藥一,臂鳥機,乘劣駒,賈勇率數十壯士出。即石中丞隨幕立功之廣州丞柳皆木也。賊方掣幟時,為皆木鳥機所中。賊既斃,皆木得白色鬥幟一面,作參軍齇鼻聲大呼曰:「鬥幟柳掣,勞記豪傑。」壯士皆笑而鼓勇,奪五色鬥幟無數。賊守黎戒,任其蹂躪而還。石中丞大悅,以眬達楚王云:

玨於國家,或比之玉石。竊以為卦之說,石主乎艮;字之原。玉生於王。艮不自主,而王實能生,待命則已皇然,感恩而尤惕若,固將矢石泐之愚衷,冀玉成之至道者矣。頃者壽州有半夜之警,鬥賊驅萬人而來,不寧不令,將恐將懼。賊渠黎亞瑜,不知何名,能合其眾,龍虎韜隨其毒手,方圓陣無有成心。其行也,如風師雨師,為之設旗而置鼓;其止也,若青女素女,為之□矢而戢戈。其謀也,捩天樞拗地紐不足為其詐;其鬥也,縶水母鞭山神不足為其狂。其勝而不驕,敗而不懼也,又若賁、獲非健兒,白、韓非賢帥,而自師其私,以道為盜者。藉非以王之明,乞援甘鼎,恐無石不破,有玉並焚。此城危其形,我士惴其色,而壽者庸不至夭亡乎?春兮保不為秋殺乎?茲雖小捷,殆有全能,懦不勝誅,奮堪自贖,奪彼旱船有二,如楚之獲吳也;獻其妖旆若干,如漢之拔趙幟也。粵丞柳皆木,以文臣身先諸卒,實嘉乃勛。部將真速祿、賈威武,初遇賊自潰其師,當討其罪。年月日,石玨箋上。

楚王方盼甘君捷音,而石中丞箋至。乃大喜,速逮真賈、之潰師者。註柳皆木功,頒上方四器賞,馳奏朝廷。益兵助甘鼎。適宮小使引甘君入謁,王迎入,執手慰勞。甘君曰:「賊自亂耳,鼎何能為?前所聘賢者都毛子,自以其友四人來,王試聞毛子之論也。」方召四人,鼎姑退。王送之宮門,迎見毛子,甘君揖而退。王延毛子入別殿,行師事禮。毛子答拜就坐。王問曰:「賊百倍於我師,其中頭目不可悉數,何以今日殲一魁,而後日如此魁者二三人出耶?今月獲一有名之魁,而後月無名之魁二三人出,轉不能獲耶?」毛子答曰:「天官家言鬥有三,北斗酌量元氣,南斗進退人才,陳天市中者斗斛也,賊祖張匜山人,為季漢張魯之裔,融五斗為三斗,號則如因,實則自創。法北斗以酌量元氣者為鬥主人,法南斗以進退人才者為鬥師傅,法中鬥以陳天市斗斛者為鬥粒民,偽主人有六,飾其貌者五倍,為三十六元氣宰。偽師傅十八人,飾其貌者亦五倍,為一百八進退丞。偽粒民盈萬及千者隨師傅,盈百及十者隨主人,法不記兵冊,死者厚恤其家,故有增無減。其善戰者多雜於粒民中,令人不可測,宜一魁而二三其形,有名魁不若無名之人矣。」王問曰:「賊中不見儲胥,而轉徙不饑。且於村落間施貧民食,何歟?」毛子答曰:「民間傳賊為張道陵後,茅屋中瓣香奉之。一旦猝至,跣足獻酒食,過於其父兄。乘勢掠富室充饋敬,彼有餘食,以給貧民,俾感其施惠。而忘其逆天也。」王問曰:「賊中木無兵械,官軍出禦,其鋒鏑殊不能勝,豈幻術耶?」毛子答曰:「非幻也,鄖陽山中,昔春秋鄖子之國,中通雍、梁,達荊、豫。嘯聚之眾,無代無之,賊之涵濡於是者,垂四十年。其間多中原亡命,莠民之區,雖日造五兵,神棨不能禁。自有土官以及封圻大吏,烏得知之而驅戮之哉。賊械誠利,官軍何足當也?」王問曰:「先生何以策吾兵?」毛子答曰:「主兵乏策,但收鄉兵,一則利夫給餉及官兵之半也,一則因其平日有殺賊之志也。不知其人行藏迥異乎兵,早晚皆可為賊。我中虛實,易為賊知,漏泄半由此輩。幸而賊當敗,人人可以見功,鄉兵固亦勇也,不幸而賊反相薄。人人束手無策,鄉兵必先退避焉。乃悟殺賊為其虛號,而半餉不足以結其心也。請令秦、蜀、吳、宋諸節鎮,各募精兵萬人,糈帑維倍,其家特多存恤之典,防守疆索,勿出援,其數遭賊擾之地。設破鬥兵縱橫九營,各募精兵一千,兵得自置余丁二名,亦給正餉,功過同之。進左退右,出沒不時,勿株守。夫然,兵有勞逸之異用,動靜之殊方,而後定力能貞,邪氛易掃也。」王嘆曰:「嗟乎?此破鬥九營之兵,將安在哉?果其有之,不致今日之憂矣。」毛子曰:「此種兵將,固自難用,用之存乎其人,請赦天下鬥很之犯,與夫鹽徒礦徒,鑄錢盜犢之人,及井邑大猾,山澤野豪,以膽力罹於法網者,責以湔洗自贖,富貴可圖,必收奇效,然斯事也,激勸為功,非都元不能任。」王大奇其語,許奏行之。復問曰:「軍中轉餉維艱,前者大有戒心,朝議苦無善策,奈何?」毛子答曰:「是非用會子,不能多且速也。」王問「會子若何?」毛子曰:「即古時刀貝遺規,後乃變鈔法,今天下皆賈場也。大賈在秦晉,其流暨東南海隅,中州固無論矣。茍用斯策,元所偕客卜又長,即其人也;彼擁資過千萬,居王屋山下村墅中,長官無通刺者,其自刻高麗紙會子,西南夷中亦行之。且先令助餉,泉源既通,後給還之彼固忻然也。」王嘆息曰:「尚有卜君,天下何難致太平哉。」因問四人所能,毛子答曰:「卜又長能用財,可使輸兵食。師伏虎能用力,可使教神勇。馮軾能用智,可使布網羅。皇甫仲弓能用仁,可使行招撫。功成即退,俱不欲官,都元亦其志也。」

王召四人入宮,馮軾齒最尊,百十三歲,卜又長七十矣。師伏虎才三十,皇甫仲弓初冠耳。問其裏居?又長固已知之,三人皆笑啟曰:「大梁人,王圻內庶民也。」王將屬以毛子所陳四事,館四人於府中。毛子留議三日,辭還甘君營,則一叟據臯比坐。甘君及燭生諸人皆侍左右。毛子揖畢,叟命就旁坐,笑言曰:「都生天下士,何見之晚耶?」毛子曰:「大王竟出人間,不屑向天人間覓一小法輪,恐陰陽無所界畫矣。如腐儒之疑信何?」叟曰:「仆不欲令人信,君不可令人疑,信仆者玄也,疑君則又玄矣。」毛子曰:「然則大王將疑元也!」叟曰:「然。」即向毛子面彈指者三,甘君大駭,視毛子一長柄麈麈尾耳。中作毛子笑聲曰:「諸君見劉老師何往?」燭生輩審視臯比人,則已無有,但聞叟與毛子吃吃笑不止,其麈尾自移於臯比上。作人言曰:「諸君何不師事毛子?」獷兒迎進言曰:「事以劉老師之禮,則世治請前,起手閃一掣電,麈尾倏不見。」聞叟譏毛子曰:「都生不直吾小徒一電,撫辰綱安在乎?」獷兒忽倒地,化為匏瓜。內作獷兒語曰:「毛子乃欲刻畫胡盧生哉!」

一躍自飛出,樂般哭曰:「何物都毛子,攝吾兒去。終身作無口匏,得無饑欲死?」化醇大笑,謂:「樂弟何戚戚也?」呼埰兒出,語以迷惑狀。埰兒曰:「神仙能變化有情無情,真妃師嘗以教我,固學焉而未成也。剛和尚藏神盒,亦能隱身以觀變化真形,惜亦繳吾師矣。」甘君曰:「吾固知非修羅少主,不能了此幻影。」請慶喜出,告以故。喜出白羅巾於腰際,擲地喝曰:

一切虛無相,化為等等狀。或蒙口耳鼻,不覺眼花放。無物乃無塵,生塵莫生障,一堇存,萬□□喪。山河兩戒在羅巾,請視天宮白人樣。

此巾覆地逾刻,有蠕蠕動者,則劉老師、都毛子、獷兒俱臥巾下,欠伸而起。喜向三人致惶恐意,攜巾去之。劉老師曰:「菩薩之巾,可以籠罩太乙,況吾輩後天希聖者哉!」獷兒曰:「阿母無此設施,都先生必以老拳挫我,亦將受劉老師大杖矣。」毛子曰:「大王縱率其門徒以至,要不能勝元無妄之宗,元不忍忘夫遊戲,而棄白求玄,乃為王子所狎侮耳。」周浮邱小語燭生曰:「吾見昴宿久離其宮,此間遊戲人得毋是歟。」劉老師仰天而點頭。矩兒亦告甘君曰:「兒嘗識先生,似前生入直通明廬之日也,今兩不復款曲矣!」手子徑前執矩兒手曰:「翁媼俱無恙耶,且同了今因,不暇咨嗟往事。」於是幕客益重毛子,劉老師亦引為忘年交。司馬季孫議曰:「我兵過少,禦賊不能出,逐賊不能入,何以克濟乎?」周浮邱曰:「以其數審之,當有益兵之事。」鄔郁以粵裨將曹鎮渠灌兒進謁,賫斛斯賀蘭二侯書,甘君展之,謂矩兒曰:「汝夫婦又將行矣。」書云:

貴等至黔營,小武屢列妖陣挑戰。謹守麾下無輕剿撫之說,靜以鎮之。朝廷以總帥新營兵不及千人,依楚藩請調粵兵之援黔者三千人,赴雎陽聽用,並舊隸之曹鎮渠灌兒,供帳前臂指,祈檢點收之。此間黃苗耆定之功,杳無時日,亦不系三千粵卒有無也。惟聞員小夫人出身黃苗中,又術為小武所懾,酈真妃力薦之,願員小軍使夫婦偕來助戰,則勝於三千人多矣。豫事□□,人言大訛。早建元功,以紓睿念,幸甚。

甘君以書示諸公。毛子喜曰:「就三千人中擇其尤者,請師伏虎教之,接應九營,可敵數萬人矣。且黔餉新為蔡小武所劫,荊湖皆不及協濟,卜又長以百萬會子付我,轉與小軍使挈往,亦權宜之用也。」劉老師曰:「善乎毛生,有八面之因應,無方隅之滯留,酌之以其源也,量之以其器也!才豈在三代下乎?」矩兒自受會子付璜兒,夫婦拜辭甘君,赴黔營,由荊襄荒僻路。璜兒曰:「此行也,去常服,易村裝。毋為鬥賊窺,致有劫鬥。」矩兒然之。

行數日至襄鄖岐途,投小家宿。一老嫗持門戶,問其姓名,答曰:「我嫠也,有兒成性,少不耕讀,好食異味,從鬥師杓先生遊,傳適口之術,字之曰生心弟子,我聽其所為,不恃孝養久矣。汝夫婦日暮安之?就我半椽舍淹一夕,幸勿令生心盜知之。」矩兒曰:「阿姥能容假榻者,吾夫婦不敢忘戒也。」其嫗自食畢,初更聞剝啄聲,嫗自啟戶延數人入,覓寢所,作鼾聲。矩兒潛出舍後,隱短欞間窺室內,見兩文士,一紫氈服,一黑氈服,各攜一行囊。若授徒研席間物,一下坐者深目喙,疑即生心盜矣。聞紫氈服者曰:「吾兩人皆鄖人,代業儒,將投鬥師招搖先生,東道人可能先容乎?」生心曰:「招搖先生,近得心疾,好殺人,不如吾師杓先生。」黑氈服者曰:「我有家藏秘書,將獻鬥主人,不識邀鑒納否?」生心□然曰:「公自謂秘書,鬥主人噴飯矣!」試問三十六宮中,何書不秘,而采三家村學究之書以為秘哉,夫獻書固不如獻冊矣!」兩生問曰:「何冊可獻?」答曰:「村莊富戶名冊,得之呈送,乃蒙上賞也。吾有家醞,客能飲乎?」兩生辭曰:「昨夜吾兩人夢皆惡,不成眠。今夕當索快意一覺,何心鬥酒耶?」生心即駢二指,向一人喝曰:「汝臥左;」又向一人喝曰:「汝臥右。」

兩生自解衣臥兩處,袒腹露臍,目瞪上視而無語。生心自支鐵鑊於前,下熾白炭,從腰間出利刃如雪,刳兩生腹,取心肺捧而出,跳擲不已。置鑊側,取芝麻醬一碗,雜辛料甘料諸味傾鑊中,提兩心肺下之。作燔炙聲,腥達戶外。有頃,出綠酒佐食,引銅箸盡嚼之,回視兩軀,尚翕然動。矩兒大怒,掣銅椎入擊。生心大叫,腦裂而絕。翻黑氈服者囊中秘書,乃河圖十遁。大詫曰:「此吾父為外翁手錄者,安得入俗儒手。」取錦囊藏之,潛入內告璜兒,將與遁跡矣。璜兒曰:「不可,殺其子,不忍欺其母,我呼告之。」急喚老嫗醒,視其子死所。嫗從容欠伸起,出庭戶,見兩客無心,其子裂腦,鼓掌稱快曰:「生心盜不能復生腦乎?」向矩兒夫婦拜,徑出門去。

天將明矣,烏知其所之,矩兒夫婦行山谷中,道路多荊棘,璜兒曰:「若是其足繭也,何勿用阿婆行地錦,逸獲之功較多。」矩兒曰:「吾豈忘諸,直不敢貪母氏之成勞耳,汝以慧形人之愚乎?」就地鋪錦,攜手登其上。一日行三程,迥出雲外,竟達黔營。見斛斯、賀蘭兩上公,為甘君致謝。木蘭迎出,謂:「弟妹何契闊也。」賀蘭視璜兒,光澤瑩宇,一空言思,頗動顏色。斛斯急解詞曰:「漳南郡公未見廣寒宮中人,宜自慚而色戰矣。然麻姑神人,願無以背癢受鞭也。」木蘭曰:「驚鴻遊龍,自才士形容之而已,於甄逸女何有焉。」矩兒曰:「姊太謔,視弟為袁熙可乎?」瑪知古以滅火真人書至,是寄針、砭二師及知古密劄也。斛斯展閱大驚,書云:

昔馮盎碑下之物,以九首分二軀,降生交王妃腹中,六首者名馗具,三首者名馗形。交王死,馗具八歲立,十二年而殂。馗形立,婁萬赤復出山,化其盲僧形為美男子。自雲年十八,以五年長當為王者師,馗形與之語,大悅。拜萬赤為丞相,尚以王之第四姑,號曰太駙丞。夫萬赤既得志,必復吾仇,先剪吾之兄弟手足,若瑪及針、砭即其人也。黃苗蔡小武,新向馗形乞神兵相援,暗指太駙丞也。萬赤早晚來,君三人先受其,歸真返本者,不一其宗。吾與劉老師,遙相望而不能援。如何如何?飛鳥來訊。

是書乃南海丹雀銜至者,故末語云云。瑪知古曰:「吾前夜展鏡,見小武苗寨後,創立十二神詞,號中虛宮,系以子及亥名目,殆將供養婁萬赤矣。」針砭二師曰:「中虛則火中藏水,妖師近日揣摩至精,跡用特幻,豈吾輩智力所能勝哉?」木蘭曰:「我自與弟妹保護國家貴公,二師何不挈瑪師潛蹤唫鉞江深處,此水應坎象。先天孕中滿之火,可以立命,俟劉老師南還,則凶災當盡消釋也。」斛斯曰:「若事有反覆,仆願身先士卒,攻賊而死,亦無懼焉!」賀蘭曰:「閩國公天子腹心也。觀武人,於聖躬如手之有臂,足之有脛,脛與臂斷可續治,腹心不宜損虧。」懸大□弓,挈矢一壺,持丈□槍,腰別藏八十婺銅鞭二,騎黃馬自出。張許兩都督諫曰:「二公皆未可輕身出,挫國威。某二人先不與金大都督死六畜陣中,繼不隨李節相死閩海。今而死亦晚矣。請為二公先,率滇粵兵萬人直蹴黃苗諸寨。」斛斯自引賀蘭神策兵平島有功者千人,出黃苗背。矩兒夫婦及木蘭擁護之,求旃張弓脰居守。

大師已出,蔡小武遣苗卒下戰書,旃與弓脰大罵:「逆苗何狂悖乃爾!」斬其人,以書系頸側,懸戟門。瑪知古偕針砭二師去唫鉞江邊,潛以鏡照,見小武引十二火神列陣,懸一榜曰「六六冰炭之圖」。賀蘭一騎沖進,發大羽箭射午位火神,應弦立斃。一金襆頭少年,臺上掣未旗者,怒曰:「不懼死漢囚,敢傷太駙丞之弟子,知其為婁萬赤也。」知古暗擊鏡背,喃喃作咒聲。萬赤自臺上下墜。賀蘭引槍刺之,亦墜馬下。黃苗兵圍之,賀蘭大呼步戰。出銅鞭擊殺一人,躍上其馬,沖出火陣,竟無能害之。

洛鐘自欲應銅山,何日長歌壯士還。

豈竟錫龜無一策,徒勞功狗有重□。

證來外道辟支果,填得新詞《菩薩蠻》。

自是墨兵余殺劫,阿婆微破凍梨顏。

紫衫氏詮曰:

生心之為言性也,性善則入為聖,性惡則出為狂。生心之盜,亂者之所憑而為梗,即治者之所藉以轉機也。史氏於荊棘滿林,煙塵彌望之際,逗出生心盜,示人以明心見性,則亂庶遄已。既生己之心,何以啖人之心也?曰:「不能息焰於己之心,未免垂涎於人之心,故克念為難也。」

生者盜心,啖者儒心,理既不容並立,以生心之盜,啖俗儒之心,機亦有以相因。

隋末麻叔謀啖小兒之肉,朱粲啖朋友之心,人道之厄也。太平之年,宜不應有此。曰,俗儒之召災釀變也久矣。生心害政,亟當以生心之盜啖之,曰竟啖,盡之之詞,愚者所駭,智者所忻,斯時竟有斯事則可駭,斯事竟及斯人則可忻也。

 上一回 ↑返回頂部 下一回