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衡州西禪寺碑
作者:王闓運 清
本作品收錄於《湘綺樓文集/卷6

夫聖之道也,功存禮樂之外;元之化也,寄於威儀之表。禮樂所以設教,而教非堯舜之心。威儀所以攝眾,而眾非釋迦之體。是以龍宮象闕,興自信心。坐樹飲河,還其所息。爰逮古德,咸任眇因。或大啟法堂,總乎萬部。或尋自茅把,同於采椽。然勝者常喧,貞者恒久。望厓有依心之想,向寂無不度之門。西禪寺者,衡州城西郭之蘭若也。始自有宋,至於聖清。道有汙隆,跡偶興廢,有若心印禪師者,自傳祖缽,更廣福田,敷坐以講甚深,乞食以資徒眾。虇蕍甫建,物力未宏。有若普明法師,俗姓劉氏,酃縣人也。早受具戒,已契遐幽。不務語言,惟崇苦行。西指五台之月,南開普陀之霧。餐風一食,踐雪雙纏。施眼而入大乘,斷臂以求正法。稟師行,十有七年。而以事在浮杯,功歸面壁。遊則王國,還則祗園。既涉名山,言旋本寺。灑埽塵室,安設淨筵。見傳燈之欲滅,感大宅之先壞。雖道不凝物,無毀而無成。而俗所寄心,發信於見信。矧夫法侶所依,止芻所薰修者,焉可以經函雨剝,貝樹風苓,頂構烏巢,阬傾猿蜜者乎?乃遂割損蔬齋,悉鳩檀施。除萊緝宇,因基架殿。磨甄作鏡,本自定心。起閣承雲,殊非彈指。且夫阿育之萬塔,華嚴之七重,皆運神功,何關己力。斯則經歲二七,輦緡千萬,俱自銖寸,造成樓台。回帶雁丘,坐纏衡郭。松栽二寸,手作甘露之枝;魚陂半頃,澄為潮音之岸。棟館疏野,雲煙杳冥。龍子朝參,林兵夜伏。不埽而淨,無風自寒。若乃地接南荒,門瞻歧路。瀟湘水驛,領嶠陸衝。遷客北來,始驚於投障;王程南指,漸遠於望雲。別衡陽而眇然,尋荒陬而大去。如聞清梵,回首城隅。感往世之難同,信勞生之易役。徙倚大道之旁,吟詠傷心之地。望道門而詢遠近,入精舍而歎清修。是知嗔鼓開場,白槌起定。離俗入俗,見心覓心。孰謂一麈之房,惟踞胡床之上。高志所寄,我有其緣。普公僧臘雖高,精進莫量。藏經千卷,行課六時。念佛祖之提撕,懼艱難之逸惰。將勒金石,言告後來。猥以凡夫,承於至請。樂總持之有記,愧聲聞之無根。曾寄經廊,親對法食。道俗殊趣,香火同緣。遠恧僧虔,留書麓山之寺。猶賢靈運,未入遠公之門。有見善才,不希王坐也。且普公開壇南嶽,受法千人,牧伯翹心,英彥赴響。衡陽彭侍郎營度石鍾,願迎披剃。一葉暫去,雙樹仍來。非夫確然之操,四禪常定,甘守淨境,不落福緣,烏能上承明珠,下垂法蔭,反真見道,若此之隆哉。然則劫火際天,無災一室。愛河成海,難波此岸。永言悟感,乃作銘云。銘曰:

南宗既暢,真如代紹。不有淨土,豈安元眇。一芥坐空,十方同照。無作法相,有見真覺。(其一)
溈山振鐸,衡嶽開堂。龍象護法,人天覲光。有曠茲宇,背蒸麵湘。方貞桂樹,比潔蓮房。(其二)
塵劫遞遷,石火俄起。棟宇仿佛,階基傾圮。有大法人,轉輪彈指。甃石平地,接甍雲裏。(其三)
剪茨結室,對月安台。回雁右峙,天馬左胎。周除冰淨,層軒霧開。無風幡動,不夜珠來。(其四)
爰初荒蒙,蕭槭四合。言從雕飾,諸天環遝。道興由人,因物非物。發響鍾磬,遊思林樾。(其五)
留生記跡,付滅忘情。今覺往覺,不晦不明。法言遠矣,靈山未崩。將刻石谷,如聞頌聲。(其六)

PD-icon.svg 本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。