表奏十三通
作者:李含光 
本作品收錄於《全唐文/卷0927

道士臣含光言:今月十八日,品官王遊仙宣口敕,賜臣法衣六副。又今日將軍高力士宣旨,賜臣禦制詩一首、縑二百匹,並香爐等。臣雖在道流,素無深識。因遇聖代,仍荷國恩。霓裳羽服,出自天府,神筆睿藻,頓集微軀,臣之叨受,實逾涯分。臣自嬰風疾,十載有餘,形衰力弱,觸事俱廢。惟願香爐致福,上答聖躬,終此餘生,不敢有二。無任恐懼之至。

道士臣含光言:今月二十四日,中使啖庭瑤及道士唐若倩臍<貝危>物並詞至山,即以二十五日與庭瑤、若倩於華陽洞門燒香讀詞,兼藏<貝危>信,至暮事畢。臣又奉敕旨錫號,並賜法衣。忽承聖旨,進退惶懼。臣以僥幸,頻忝國恩,功微德薄,寄情靡所,不勝悚荷之至。因投<貝危>已了,謹遣楊慎奢奉表陳述並謝以聞。

臣含光言:竊見紫陽觀東隱居先生舊合丹所,忽生芝草八十一莖,形狀瑰奇,光采秀麗,根憑鬆石,氣鬱蘭荃,斯實曠代希有,當今罕見。伏惟陛下推誠洞府,展敬無虧,卷言紫陽,載興修葺。是以神物繁植,用表吉祥。凡與知聞,僉雲聖德所感,莫不喜悅。臣不勝欣躍之至。謹遣楊慎奢先奉表以聞。今圖寫芝形,委曲詳辨,事畢之日,別差使上聞。

臣含光言:今月十八日,中使啖庭瑤臍禦詞並香至山。臣即以昨十九日與庭瑤及同法劉行矩等,詣紫陽觀東大橫山右,燒香啟真,密宣詞旨。以今月依法采芝。其芝草大小八十一莖,籠盛如列,無任喜懼之至,因庭瑤謹奉表以聞。

臣含光言。臣弟子唐若倩與前句容縣令李越成進芝並奏,以今日到。伏承芝生藥院,素表千莖,丹化神爐,光逾九轉。自非聖德至重,希代神物,無由卒至。謹按《參同契》論此丹云:「帝王永禦,千秋常存。」既未聞於往日,實有徵於聖代,不勝慶躍之至,謹奉表陳賀以聞。

臣含光言:臣雖服膺道法,而拙於理身,久患風疾,腳膝無力。入秋以來,漸覺羸弊。物性所習,南北異宜,伏望天恩,許還本土,冀漸醫藥,稍延視息。無任區區之至。

臣含光言:昨十四日,內侍袁思藝宣口敕,以禦制送臣歸廣陵詩一首見賜。

伏惟陛下虛已應物,臣細無遺。爰寄睿懷,降茲神筆。翰兼雲篆之妙,詞發玉晨之音。顧慚優渥,捧對無倦。臣行裝已辦,即日戒途,違遠闕廷,但深愧戀。

臣含光言:季夏毒熱,伏惟聖躬起居萬福。去月八日,中使啖庭瑤至山宣口敕,以所臍縑二百疋並香三合,令臣於茅山用施齋醮,並賜臣衣兩副。臣謹承聖旨,於紫陽觀東鬱岡山右,別立靜院,克取今月二十七日人定啟齋,二十八日寅時為正齋之始。自此之後,以漸遵行。計至冬間,法事迺畢,務盡心力,以求感通。但臣無功,每蒙賜及,伏增戰栗。今供擬已辦,謹遣弟子唐若倩隨中使齊令詵奉表以聞。

臣含光言:晷度環周,日長南至。

伏惟陛下膺納乾祐,罄無不宜。臣等今於茅山為國焚修齋醮,無任欣悅之至,謹遣中使啖庭瑤起居,謹奉表以聞。

臣含光言:前所奏請紫陽觀東鬱岡山右奉修齋醮,自六月二十七日起首行道,至今月七日冬至日初出時,緣是齋人及中使齊令詵等,鹹見齋壇四遠鬆樹,悉有甘露。其色白,其氣香,其味甘。其鬆去壇漸遠者,而露亦漸少。計今凡降甘露鬆樹,都有二百三十株。謹按《道德經》稱,天地相合,以降甘露,人莫之令,而自均焉。元聖著經,以為嘉瑞,齋醮遇此,又為吉祥。敢不以聞,謹遣弟子唐若倩隨中使齊令詵奉表,供進甘露二合。

臣含光言:孟春猶寒,伏惟聖躬起居萬福。去載十二月二十五日,中使啖庭瑤及臣弟子唐若倩等至,伏奉恩敕勞問,臣蒙賜絹百疋,行道道士賜絹二百匹。又奉聖旨,以本命紫紋七十匹、五方紋繒各二十匹、銀五百兩,令臣依《河圖·內篇》奉修齋謝,並餘功德。臣爰以去載十二月晦及今載元正之日,先於廣陵郡大唐廣業大龍興觀,謹修歲節吉齋,以助履新之慶。今又於茅山紫陽觀中,銓舉同法有戒行者共營齋,具講習之儀,務令合法,然後施用,至夏齋畢,隨時上聞。但臣自顧非材,謬參道法,不意庸淺,頻荷國恩,雖竭愚誠,豈酬萬一?無任悚懼之至。

臣含光言:仲夏炎熱,伏惟聖躬起居萬福。臣先奉聖旨,令於茅山修奉《河圖》齋謝。頻屬霖雨,遂闕施行,至今月八日夜,始就宿啟次。九月十日夜,依法正齋,並伸禮獻次,十二日江中投璧。以望日設齋飯賢,自始及終,頗為周悉。但臣等學非師授,材愧聰明,雖謹按成規,而所疑未洗,不勝惶懼之至。謹遣唐若倩奉表以聞。

臣含光言:昨十日中使孟遊仙臍敕至茅山修功德所,仰感聖恩,伏增恐懼。先於此日與諸道士能戒行者,共遵香燈之務,庶以助國扶教,消災致福。但臣等雖班法任,愧乏感通,區區之心,不敢有二。因孟遊仙使回,謹奉表上謝以聞。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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