觚賸/卷八

觚賸
卷八
作者：鈕琇
1700年

粵觚_下

張將子

張孝起，字將子，吳江人。崇禎十三年特賜進士，任廉州府推官，城陷被執，永歷元年始得出獄。從幸梧州，遷兵科給事，兼掌吏科。四年，會十三營自楚戰敗，入行在，跋扈不法，孝起疏劾其罪，直聲大震。有鄖國公高必正者，闖賊李自成之妻弟也，驕蹇尤甚，孝起責以大義，卒懾服焉。五年，從幸南寧，孝起出為高、雷、廉、瓊四府巡撫。未至，四府已陷，乃入廉州山中，依靖氛將軍鄧耀於龍門島，後依漳平伯周金湯。金湯敗走，孝起倉卒被執，不食七日死之。

共冢

順治庚寅正月，耿繼茂、尚可喜兵入廣州，屠戮甚慘，城內居民幾無噍類，其奔出者，急不得渡，擠弱以死，復不可勝計。浮屠氏真修曾受紫衣之賜，號「紫衣僧」者，乃募役購薪，聚鑿於東門隙地焚之。累骸成阜，行人於二三里外，望如積雪，即於其旁築為大坎瘞焉，名曰「共冢」。亂定後，延侶結壇，設伊蒲之祭，番禺王孝廉有《祭共冢文》，頗行於世。

白石獅

粵東既定，建平南、靖南二王府，東西相望，備極雄麗。而靖藩性尤汰侈，謂門前兩獅，必用白石琢成，而石以星巖者為良。乃飛檄肇慶，行高要縣取之。時浙中楊自西雍建為邑令，承命開鑿，督促頻繁，斧斤丁丁，晝夜不得暫息，僅獲胚石二具，駕以艨艟，行至峽口，舟不勝載，與石俱沈。復命更取，其督愈亟，藩官日喧訁句於堂，令唯俯首隱忍而已。未幾，雍建內擢兵垣，疏言粵東不堪兩王，條其累民之弊二十餘事，因遷耿於閩。今其府已改將軍第，而猙獰列峙於門者，猶是楊公經營之石也。

洪廟神夢

嚴學思，高明縣平步村人。弱冠補博士弟子，意氣傲岸，謂掇科第如拾芥，而久困棘闈，年將四十，始舉於鄉。又復自負，謂南宮之捷，轉瞬可俟，仍下第歸。由此惘惘若失，卜筮之詢，殆無虛晷。或言：「我村洪聖廟，其神甚靈，盍往祈焉？」學思即攜濮被夜宿殿廡，恍惚夢神告曰：「汝欲成名，須俟麥而炫，乃同榜耳。」驚喜而寤。及遍訪知名之士，並無其人。偶一日自村入城，東門外亦有洪聖廟，見塾師訓課其中，相與談論，忽一童子呈書於前，視其姓名則麥而炫也。因細問年歲裏居，嘿誌而去，不以告人。是時炫方髫齡，越十有餘載，炫一舉獲雋，學思欣然資以行李，偕入京師。崇禎辛未科俱成進士，聯舫旋鄉，乃話前夢。

五華山故宮

雲南五華山，永歷故宮在其上。順治丁亥，洪承疇督師由貴竹大路取滇，李定國拒戰曲靖，吳三桂由廣西、四川旁搗其虛，至黃草壩，入省城。永歷遁至阿瓦，三桂重購得之，縊於貴陽府。三桂以功封平西王，遂據山上故宮，增修二十餘載，備極崇麗。康熙癸丑三桂反，出攻長沙抗命，乙卯僭尊號，丁巳病死。偽周洪化其孫也。戊午，諸王貝勒討賊，駐軍曲靖。賴將軍平耿精忠，由福建進征西粵，亦由四川黃草壩直薄省城，俘偽洪化斬之，滇南大定。康熙癸亥，金陵邵子為章赴幕楚雄，訪其父老得實，題四截句於壁，一時爭相傳和。詩曰：「百萬雄師睥睨間，先朝一脈絕南蠻。擒人即是人擒路，誰道天公不好還！」「軍威南朔敢稱雄，轉眼興亡一瞬中。他日龍門成紀傳，君臣父子總無公。」「行營歷歷草萋萋，銅柱摩崖手自題。虎豹無睛威尚在，老軍猶說舊平西。」「岧嶤天半起觚棱，不盡亭臺取次登。心力剛枯人事去，秋風誰與哭西陵。」邵子詩筆敏妙，惜有濡頭之癖，落魄寡儔，故不甚顯於時。

琉球使

康熙二年，科臣張立庵學禮、王巢雲垓，奉使琉球，冊封國王尚質。其所紀入海之舟，為梭子形，上下三層，廣二丈二尺，高如之，長十八丈，桅之高如之。桅頭有鬥，可容數人。舟設水井二口，官司啟閉。柁用廣西鐵力木。入洋有白水一線，橫亙南北，謂之分水洋。過此祥，水綠白紅藍，歷歷如繪，汲而視之，其清則一。行三日後，見一山橫於舟前，首尾約長千丈，以鏡照之，乃巨魚也。緇黃贊唄，其魚漸沈，然鱗鬣矗峙，猶沙嶼蘆葦然，至晚潛消，舟始得進。又數日，將近伊藍埠，悞泊龍潭，二龍垂天而下，風雲四起，恍惚晦冥，舟師大怖。風稍定，急移帆而南，次溫鎮，抵那壩港，入琉球界矣。凡宴使臣，擊鼓而歌者大夫以下等官，舞則十齡幼童，皆貴官子弟為之。考之舊冊，大約渡海以夏至前後兩三日，歸以冬至前後兩三日，故使臣之在其國也，有迎風宴，中秋宴，重陽宴，冬至宴，餞別宴。是役於五月啟行，十一月始回舟復命。

獻花寺僧

武昌小南門外獻花寺僧自究病噎，百藥不效，臨歿謂其徒曰：「我毒罹此患，胸臆必有物為祟，逝後剖去殮我，我感之入地矣。」其徒如教，得一骨如簪，收置經案，久相傳示。閱歲適有戎帥寓寺，從者殺鵝，未斷其喉，偶見此骨，取以挑刺，鵝血噴發，而骨遂消減。自究之徒亦病噎，因悟鵝血可治，數飲遂愈。遍以此方授人，無不驗者。明太祖破陳友諒詩，兵環其城，寺中忽開異花，兵去而萎，寺名「獻花」以此。

俺達縱暴

俺達公之信，尚王可喜之長子也，酗酒嗜殺，壺罇杯斝與弓刀矛戟之屬，隨其所至，必兼攜以行，坐則輒飲，飲醉則必殺人。深宮靜室，無以解酲，即引佩刀刺其侍者，雖寵仆艷姬，瘢痏滿體。性喜蓄狗，築狗房，設狗監監之，下隸以健兒數十人，閱旬必縱之出府，所過屠肆，例應各給豕肉飼之，街中人狗塞途，行者辟易。一夕聞有哄聲，亟呼監往視，監遇瘈狗而奔，不敢復往。之信大怒，命左右割監肉啖狗，肉盡而止。又取民間子十五以下為把竿之戲，竿長二丈，以篔簹為之，礱節瑩皮，其光可鑒，教之攀緣上下，盤舞竿頭，之信把盞觀笑為樂。其習技未熟者，多至顛殞，或穿腹折肢，恬不介意。

跛金

金光字公絢，浙江義烏人，知書，有權略。尚可喜從遼陽入關，得光甚喜，置之幕下，凡有計議，必咨於光而後行。然光頗自負，意不欲屈人下，乘間潛逃。可喜遣健卒追還，抉其足筋，令不可走，而禮愛益加，於是跛金之名遂著。順治中，可喜入粵，進爵平南王。其長子俺達公之信，酗酒暴逆。王之宮監，適有事於公所，偶值其醉，忽指監曰：「汝腹何大也，此中必有奇寶，我欲開視之。」以匕首刺監腹，應刃而斃。王之堂官王化者，年已六十餘，盛夏苦暑，袒而立於庭，之信憎其年老，笑謂化曰：「汝鬚眉太白，我當黑之。」遂縛化曝烈日中，自巳至酉，百計求免，始得脫。王大忿恚，呼之信杖之三十，而專恣益甚。光因乘間言：「俺達公剛而多虐，勇而寡仁，若以嗣位，必不利於社稷，請廢而立次子固山。」王深然其說，因循猶豫，終未即行。光窺王無廢立意，恐謀泄見疑，遂曲順之信所為，凡鑿山開礦，煮海鬻鹽，遣列郡之稅使，通外洋之賈舶，無不從光擘畫。以是藩府之富，幾甲天下，而光之富亦擬於王。丙辰二月，鄭錦下東莞，馬雄入南海，趙天元、謝厥扶俱以舟師迎降。之信計無所出，乃殺光以辭於敵，謂向之抗衡上國，久持弗下者，皆此人之為也，遂納款偽周。時可喜屏居舊府，聞之，深悔不用光言，以速光之死，流涕太息者累月，不久亦歿。

禍兆斬頭

康熙丙辰二月，尚之信約眾謀逆，送印偽周，自稱暫管輔德將軍。次年丁巳五月，反正歸朝，自稱暫管平南親王。識者謂其前後兩銜，俱以「暫」字冠首，於義為「斬頭」，禍形已兆，宜天誅之難逭也。

偽牘諭降

泉州人江幾，少年無賴，逾墻竊人婦，墮地傷足而跛，共呼「拐子」，海中鄭氏之黨也；受偽命為將軍，聚眾邵武山間，蔓延衢、信。其所領卒，皆裹頭露足，輕捷善走，峭壁百丈，攀緣如飛，頻出摽掠，官兵莫能誰何。時吳留村公開府八閩，計欲諭降，而以未得通使為憂。江右有翁韜、郭國祚，因相與謀作吳公偽牘，既成，步行三百餘里，越壑逾巖，抵其賬下。江發書怒，將殺之。偽總兵高茂方諫曰：「將軍雄據險要，勒兵數萬，水戰鳧輕，山鬥猿捷，而馳驟平原，非其長也。況地無千里之饒，糧無一年之積，出則勢不能遠，守則師無所資，其能久乎？許之猶不失我富貴。」江是其言，遂釋二人歸，然納款之期，猶豫未決。韜與國祚徑造吳公轅門，請見言機密事。公命延入，因抵掌陳江幾可撫狀，且權宜擅假公書，罪應死。公聞之大喜曰：「壯士，可用也。」立作手劄，擇標下之有幹略者，偕以行。先是茂方力勸幾，幾已心動，至是遂率其所部偽官百員眾七萬餘人出降。吳公奏聞於朝，各與爵賞有差。康熙辛未，吳山瞿修齡在吳撫軍幕，親見國祚，年止二十餘，美如冠玉，乃能深探賊巢，直登憲府，負荊、飛之勇，成連、賈之功，可謂奇矣。男蕙卜識曰：庚寅夏五，蕙寓羊城，有持副帥郭公刺以《觚剩》為請，惠攜謁焉，羽扇流風，令人欽挹。揖蕙而言曰：「予即《粵觚》中所載《偽牘諭降》之郭某也，片紙功名，謬辱先公采拾，幸矣。惜乎予不及見公，而未得盡為公所知者。予自江賊既撫，成功不居，負勇莫試，改名世耀，應選翹關，拔任千夫長。值臺灣未靖，師駐泉州，距彭湖三十六島，勢阻險要，師不克進。金門總制陳公龍謂予善習流簡，率甲士結陳揚帆，指揮鷁首，不數日而盡搗其穴，臺灣以平。靖海將軍施公瑯，題敘載功，加銜都督，推授古北口鎮標遊府。恭遇鑾輿北幸，得邀顧問。時上御日本貢刀，令予跨赤驦以試，深蒙嘉嘆，隨手授曰：『資爾武備，戮力王家。』越日載錫龍章，昭示獎勸。尋轉參戎，量移副帥，此粵之幹城所由寄也。塞雁北征，嶺鴻南集，風塵戎馬，老我歲華，而英齡銳誌，猶若從觚余勃勃欲發，請續誌之，無負表微之遺意。」蕙竊念先嚴秉筆時，頗以公不見用為惜，詎公建牙東來，而墨莊久閉，已不復有揚其偉烈耶？用錄其言於後，庶不虛此乞書之一遇云。

投江詩

長沙朱氏女，遇吳逆之亂，盡室星散，弱質無依，遂為營卒所掠，氏誌堅意決，眾莫敢犯。舟行至小孤山下，奮身投江。其屍逆流三晝夜，浮於故居水濱，夢訴於其父母。父母驚起跡之，果獲女屍，慟哭收殯，玉顏如生，解其襦，得懷間絕句十章，重械密紉，字不沾濡。今存其最警痛者二首：一曰：「少小伶娉畫閣時，詩書曾奉母為師。濤聲向夜悲何急，猶記燈前讀《楚詞》。」一曰：「狂帆慘說過雙孤，掩袖潸潸淚忽枯。葬入江魚浮海去，不留羞冢在姑蘇。」

金首

廈門遠在海中，鄭氏平後，始拓有其地，置一府三縣。通州王孝廉兆升令臺灣，其家人歸言：縣南百餘里，山林蓊翳，僚民居之，蓋亦一蠻地也。其俗男女皆裸，各以方幅布蔽其醜處。並無屋宇，即於深樹間屈枝結葉為居。中國人誤入其地者，縛而殺之，以金塗首懸於家，有此者眾號強宗。祭則拜而祝曰：「願汝來世再生為人，仍入吾國，復為吾殺，受吾享祀。」其愚誕如此。

肉球

廣西鎮安府止設通判一官，衙署荒涼，半鄰鬼域。通判每蒞廳事，輒有兩大肉腳下垂檐間，肉球如五斗盎，滾至案前，迫而捉之，闃無所見。其地瘴癘時作，至此遂無生還之望，故選人甚憚之。

阿魏

《諾臯》載：波斯國阿虞長八九丈，皮色青黃，三月生葉似鼠耳，斷其枝，汗出如飴，久而堅凝，名阿魏。《本草》亦從之。近有客自滇中來者，乃言：「彼處蜂形甚巨，結窩多在絕壁，垂如雨蓋，滇人於其下掘一深坎，置肥羊於內，令善射者飛騎發矢落其窩，急以物覆坎，則蜂與羊共相刺撲，二者合並而化，久之取出杵用，是名阿魏。所聞特異，因並誌於此。

月中仙樂

明萬曆末，順德縣有吳章者，儒家子也，素好神仙之術，復耽音律，學業遂廢，生計亦疏，鄉人以其善書能解事，推為裏老。夏五月，吳自鄉輸糧於縣。逆旅主人國荔初熟，簇盤供客，吳以啖剩數枚，納之衣囊，將歸貽其婦。薄暮步出郭外，行十餘里，涼月皎然，隱隱聞笙簫聲。往前跡之，仰見祥雲一隊，前列旌幢，中擁彩輿，從者十人，或駕青牛，或乘白鹿，鶴氅繽紛，霞裙縹緲，手中各執樂器，所奏之樂，絕不與人間相類。吳奔追諦聽，足若離地，而趨走甚速。未幾天色向曉，從者顧謂吳曰：「子來已遠，得無迷於歸路乎？」吳因詢坐彩輿者為誰。從者曰：「我泰山主碧霞元君，巡遊南極，炎海天妃設凝冰果會，留宴三日，今始回宮耳。」轉瞬間祥雲四散，吳從空墜地，乃山東布政司署內。適閽人啟扉，驚以為盜，執送藩伯。藩伯坐廳事鞫之，吳曰：「章本順德民人，途遇仙樂，隨之而行，不知何以至此。」藩伯詫其妖妄，搜檢衣囊，一無所有，唯鮮荔數枚尚存，剖之甘芳，如新摘於樹者，始信其言，遂檄還粵東。吳自後頗厭烹飪之物，舉體輕逸，壽至九十八歲。

綠瓢

滇中猓玀有黑白二種，皆多壽，一百八九十歲乃死。至二百歲者，子孫不敢同居，舁之深谷大箐中，留四五年糧。此猓漸不省人事，但知炊臥而已。遍體生綠毛如苔，尻突成尾，久之長於身，朱發金睛，鈎牙銛爪。其攀陟巖壁，往來如飛，攫虎豹獐鹿為食，象亦畏之，土人呼曰「綠瓢」。

石言

端溪硯石，古今所貴。余官端州之高明，嗜硯而不蓄者，無辯硯之識，無購硯之力，而又無筆精墨妙以發其英華，恐負茲石也。然嗜硯之意，終未釋然，因取客遊於端而文之善言硯石者著之。

侯官高兆固齋記曰：「端州分野直星紀。僧一行曰：天地兩戒山河與天之雲漢始末，謂星紀得雲漢降氣為百川下流云。羚羊峽距郡東三十里，束三江之水，其山產石類瑊玏，唐、宋以來，才人文士，采作硯材，蘇文忠稱為寶石，蓋東西粵扶輿之脈蘊閟也。未至峽十里，為大蟯山，皆牛毛細皴，宛如畫境。峽山青蒼對峙，江流泓凈，頗似巖瀨。峽石鑛凡十一，北岸坑曰阿婆，曰白婆墳，其石質黯黝，不鮮佳者；亦有火捺紋、蕉葉白，可亂水巖、朝天巖，惟青花中黃星密灑如塵，眼大於螺，若人張目，湛湛無神，真賞家以此辨定。碧點長斜，似眼無瞳，每石一片可得十二三點十數點者梅花坑，在峽外三水境中。峽將盡，岸南山坳有洞，書『宋治平四年差太監魏某重開』，土人名曰巖仔坑。其石叩之聲泠泠，久磨能滑。旁有冢，相傳其時開鑿中虛，崩閉數百十人，太監死焉，守土者葬其冠服於此坑下。度小山曰新坑，其石細潤微青，蕉葉白亦青。西上越水澗，隔裏曰朝天巖〈土人名山坑為隔裏〉，其石堅實，不能滑膩；火捺紋成結不運，若蠟炬著堊壁斜焰，及燒損几案處；蕉葉白色晦氣黃，純潔無痕者，亦可貴。古塔巖，其石比朝天巖無火捺紋、蕉葉白。古塔巖後為屏風背，其石木如，譬豬肝曝于風日。宣德巖，在屏風背下，去水巖二里許，其石仿佛水巖，今不可得。巖仔坑東有洞，廣如屋，曰棲安洞，舊時開坑石工所棲之所。又東有小山圓阜，下為水坑，折上數十武，有萬曆二十八年差督理珠池市舶內官監太監李鳳開坑封坑月日立石。洞臨江口，小於圭竇，石工裸身，盤盛豨膏然火，腰錘螺旋而進；入洞西轉，有淵不測，先投以石，聞水聲急轉西折，不則墮深淵矣。正洞容工一二十人。由正洞入西洞，西洞漸寬。東洞舊納四人，二人運鑿，二人仰臥，膝前置磁盤燈於胸以燭之，不能坐立捧，今容七錘，且十四人矣〈取石，一人秉錘，一人捧燈〉。三洞，正洞石上上，次東洞，西洞又次之。土人皆名曰老坑。石三層，上層近山，沙透漏如蠹蝕，曰蟲蛀，其質微遜。中層常有翡翠雜拉。中層火捺紋、蕉葉白，其絕品東瓜穰青花，及眼生蕉葉白。下石，工所名下層石也。又下麻鵲斑，紋成魚凍，或如唾涎，亦有眼，眼中瞳含沙多脫去。此中石時有蔚藍者，秀色可餐，不一見。下此底阪石云。中層、下層火捺紋，如朝霞蔚起，散若馬尾，若刷絲縈繞，絢采熊熊，大當錢，有芒，曰金錢火捺，品上上。黫然黑色，曰鐵捺；如蚓，曰鳳涎，皆石疵。蕉葉白上下四旁必有火捺紋掩映，舊坑皎潔比紈素，近坑白中雜出青花也。青花上品，若澗址細藻，朱碧瑩然，繻縷隱隱，又如魚兒隊行。青花明顯，如石花菜者，石工稱為芋紋，品中中。三洞眼各異：正洞眼赤，圜如珊瑚；鳥目石嫩眼侵土氣者，若象牙，其瞳分明，亦足賞。東洞眼碧，色數暈，對之奕奕射人，曰鴝鵒眼，圓正明媚者不易得，他洞偶一有之。西洞眼黑，圜瞳一黍如豉。三洞石，正洞下層第一，入手溫潤柔膩有生氣，鮮潔蒨麗，磨之與墨相親，摩挲心動。東洞西側深處曰飛鼠巖，其石有紋曰黃龍，斜亙石面，工指為瑕。正洞亦有黃龍紋，遊揚如雲氣，如薄羅，亦移人情。三洞俱水中，冬日引水盡，乃可取。正洞北，潭底水深不可引，時有鬼神。東洞徑傾仄，石工列小童長跪，舉杯勺揚水，水乃涸，以故開坑先引水閱月，費金錢至累千金。舊制把總一員，專轄守坑，律令盜坑石比竊盜論，其厲禁如此。永樂、宣德間開坑，未幾俱罷去。崇禎末，蜀人熊文燦總督兩廣日，指揮蘇萬邦致石工於江西，緼火中夜開坑，不敢自日中也。丁亥後守禁罷，至今凡六開。坑工受官役，日有程，不擇膚理，鑿伐拆裂，宋、元、明五百餘年未間也。大抵石理日剝，精華日盡，氣韻顏色，不能壹執成說，要以老坑具妍姿者為定。予至端州，值開坑，所見三十年前石，與今異，訪之石工，其言殊別，征其說，各護所偏。予既喜身親古人未言之見聞，復重慨夫文明之璞，一旦割裂而出，天地真蘊，山川元氣，漸至竭耗，不數十年，此山便成陵谷，無有問津之處，爰述於編，庶幾後之君子，觀覽寶藏，知此石實雲漢之鐘萃，三江五州之榮衛，或可以少慰於真宰也。」

我邑潘耒《稼堂賦》曰：「潘子久客端州，自秋徂春。蓬門晝掩，蠟屐生塵。有客過訪，寂若無人。披帷何有，硯石錯陳。疊架磊砢，堆床輪囷。主人方盤礴其間，窮日達晨。摩挲品題，樂以忘貧。客顧而笑曰：『是奚為者也！嶺表珍奇，是不一類；珊瑚硨磲，明珠文貝，沈檀通犀，象齒翡翠，卻塵之紈，辟雨之毳。子曾不是求而航情於片石，甚無謂也。且是塊然者，非有聲色香味之可娛。購之兼金，載之專車。贈遺不名珍寶，藏弆不如圖書。兩手三硯為已多，而累累者將焉用是，無乃近於愚乎？』主人聽然而笑曰：『客但未知石之美耳，誠知，將嗜之不已，而奚暇笑余？』客曰：『試嘗言之。』主人曰：『二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。石之為質，頑然粗醜，迨其神奇，萬象無偶。所以怪石作貢，文石呈樣。甲乙品於衛公，袍笏拜於元章。要其程功而致用，無若硯石之最良。武夫寶劍，文人寶硯。晦明與居，寒暑無間。淬筆鋒之銛鋩，發墨華之蔥蒨。貴利用而不窮，故宜取於盡善。硯材上品，厥惟端溪。萬里滄江，一峽束之。秀氣回薄，靈液潛滋。是生石寶，美勝懸黎。爾其巖分三層，下層在水。石歧三洞，中洞最美。造化所秘，邃古莫啟。誰鑿鴻濛，創割端紫。唐斫其膚，宋入肌理；轉鑿轉深，今得其髓。三冬水落，良工是謀。傳瓢涸水，燃膏燭幽。斧之登登，削粗鏟浮。菁華乃出，如琳如謬。其質則膩若摶粉，縝若刷絲，潤若含凍，柔若凝脂。其色則淵然而光，冲然而睪；望之有形，撫之無跡。南離炳暉，蒸為紫雲。馬肝純色，火痣間紋。芙蓉出水以照灼，初陽升天以鮮新。美人薄醉而酡顏，天孫七襄而錦文。水月清華，凝為蕉白。平鋪鮫綃，橫截昆璧。雲霏霏其冪林，河耿耿以湛碧。削春蔥之始萌，雪秋藕之乍擘。青花最貴，隱起石膚。乍沈乍浮，如有如無。雁行過於遙天，魚兒戲於清渠。綺縠之理蹙沓，蘋藻之影扶疏。惟人至靈，乃有雙瞳，石亦有眼，巧出天工。黑睛朗朗，碧暈重重，如珠剖蚌，如月麗空。紅為丹砂，黃為象牙，圓為鴝鵒，長者為鴉。或孤標而雙映，或三五而橫斜。象臺鬥而可貴，惟明潤而最佳。至若點號翡翠，輪名金錢。玉帶橫亙，黃龍斜纏。鷓鴣之班，蟮血之邊。各絢采以發色，咸爭奇而鬥妍。天質美矣，復貴裁制。追之琢之，乃成佳器；爾乃選良工，考舊譜；量厚薄，程細鉅；審背面，定顏武；留精純，去苦窳。因圓成規，遇方為矩。妙隨材而適用，任師心而法古。爰有唐模宋範，貢式藏型。端方是尚，樸雅為經。間標新而樹異，有象物以賦形。或尊肩而壺腹，或璧沼而珠庭；或瓢身而瓦脊，或鳳味而鶴翎；風田之文惟肖，琴笏之德可銘。於是鑢以散粟之砂，砥以切玉之石。文以瑩而愈明，理以細而彌澤。溫潤之色可餐，鮮秀之采欲滴。口噓呵而成津，手捧握而成液。其受墨也，差差鱗鱗，融洽停勻。石與墨得，墨與石親。沛然膏流，油然酎醇。磨之無聲，浣之無痕。其宜筆也，沾濡不留，運轉無滯。墨飽固恬，墨竭亦利。中山柔毫，迅掃不敝。使心忘手，使手忘器。故當妾視龍尾，媵蓄金星。澄泥斂色，雀瓦銷英。彼洮河與鼉磯，迥莫敢與抗衡者也。夫其盛夏不燥，隆冬不凍，君子之節也。涅不藏淄，滌不留垢，幽人之潔也。廉芒內含，溫文外著，貞臣之烈也。瑕不掩瑜，贗不亂真，介士之別也。端凝靜默，有勵俗之守焉。厚重不毀，有閱世之壽焉。無色之色，是為真色；無味之味，是為至味，吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心賞神怡而不可以告客者也。今夫珠璣象犀珍怪難得之物，美則美矣，固權門豪家之所宜蓄，而於我乎何有？其求之也傷廉，其藏之也招咎。豈若山川之美，文翰之需，廣坐可以共賞，一室可以自娛。石戶之封可守，石田之獲不虛。傳子孫而無累，貽朋友而欣愉。且人之歸自斯土者，莫不連載兼乘，轟隱道塗。而吾舟小於葉，身輕於鳧。唯此硌硌，與吾為徒。連箱累篋，負挈以趨，猶足詫奇珍於鄉里，而壓風濤於江湖也。』客乃惝恍自失，逡巡而去。主人遂婆娑硯林，不知日之既暮。」

夫不持一硯，包孝肅之清風，豈能復繼？我得二公之文，雖不持一硯，而端州之石，盡為我有矣，所取不已奢乎！

著書三家

著書之家，海內寥寥，近唯《日知錄》、《正字通》、《廣東新語》三書可以垂世。《日知錄》為吾鄉顧亭林先生所著，而廖昆湖、屈翁山皆東粵人。夫著書必兼才學識，而又有窮愁之遇，斯立言乃以不朽。《正字通》出衡山張爾公之筆，昆湖為南康太守，以重貲購刻，弁以己名，實非廖筆。顧與張與屈，皆隱君子，所謂有窮愁之遇者也。稱粵山者必曰羅浮，稱粵石者必曰端硯，稱粵果者必曰荔枝，故翁山語焉獨詳。

孟謀絕句

關中詩派，多尚沈郁。郃陽康孝廉孟謀，清新豪蕩，自成一家，而七言絕句，尤所擅長。漁洋先生見其《題秦莊襄王墓》二首，以為用古甚奇，遂有一康之目。詩曰：「莊襄冢並白雲齊，頫視長安萬井低。誰使韓生傳古墓，教人錯認灞陵西。」「園廟衣冠此內藏，野花歲歲上陵香。邯鄲鼓瑟應如舊，贏得佳兒畢六王。」庚辰孟秋，鐫《觚剩》將成，門人惠宏從八千里外以此詩見寄，因補錄於末。