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解難
作者:揚雄 西漢
本作品收錄於《揚侍郎集

  雄以為經莫大於易,故作太玄。客有難玄大深,衆人之不好也,雄解之,號曰解難。其辭曰:

  客難揚子曰:「凡著書者,為衆人之所好也。美味期乎合口,工聲調於比耳,今吾子迺抗辭幽說,閎意眇指,獨馳騁於有亡之際,而陶冶大鑪,旁薄羣生。歷覽者茲年矣,而殊不寤,亶費精神於此,而煩學者於彼。譬畫者畫於無形,弦者放於無聲,殆不可乎?」

  揚子曰:「俞。若夫閎言崇議,幽微之塗,蓋難與覽者同也。昔人有觀象於天,視度於地,察法於人者,天麗且彌,地普而深,昔人之辭,乃玉乃金。彼豈好為艱難哉?勢不得已也。獨不見夫翠虯絳螭之將登虖天,必聳身於倉梧之淵;不階浮雲,翼疾風,虛舉而上升,則不能撠膠葛,騰九閎。日月之經不千里,則不能燭六合,燿八紘;泰山之高不嶕嶢,則不能浡滃雲而散歊烝。是以宓犧氏之作易也,緜絡天地,經以八卦,文王附六爻,孔子錯其象而彖其辭,然後發天地之臧,定萬物之基。典謨之篇,雅頌之聲,不溫純深潤,則不足以揚鴻烈而章緝熙。蓋胥靡為宰,寂寞為尸;大味必淡,大音必希;大語叫叫,大道低回。是以聲之眇者不可同於衆人之耳,形之美者不可棍於世俗之目,辭之衍者不可齊於庸人之聽。今夫弦者,高張急徽,追趨逐耆,則坐者不期而附矣;試為之施咸池,揄六莖,發蕭韶,詠九成,則莫有和也。是故鍾期死,伯牙絕弦破琴而不肯與衆鼓;獿人亡,則匠石輟斤而不敢妄斵。師曠之調鍾,竢知音者之在後也;孔子作春秋,幾君子之前睹也。老聃有遺言,貴知我者希,此非其操與!」

PD-icon.svg 此西漢作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。