詩傳旁通 (四庫全書本)/卷13

詩傳旁通　卷十三

　　欽定四庫全書
　　詩傳旁通卷十三　　　　　元　梁益　撰周頌清廟之什
　　清廟
　　周公成洛邑
　　史記周本紀武王曰我南望三塗北望嶽鄙顧詹有河粤瞻雒伊毋逺天室營周居于雒邑而後去成王在豐使召公復營洛邑如武王之意周公復卜申視卒營築居九鼎焉曰此天下之中四方入貢道里均雒洛同　蔡仲黙曰宅洛者武王之志周公成王
　　成之召公實先經理之
　　烝祭嵗
　　王在新邑烝祭嵗洛誥篇文嵗者嵗舉之祭
　　書大傳
　　大傳釋書之文
　　愀
　　愀七小切音悄愀然變色之貌
　　樂記
　　樂記禮記篇名
　　練朱
　　練朱以為絲不練則聲清練之則聲濁
　　䟽越
　　䟽通也越瑟底之孔也䟽而通之使其聲遲緩也䟽音踈越如字
　　三歎
　　一倡三歎朱子云一人倡之三人和之或以為三歎息者非鄭氏明云三人從歎之詳味從字是從而和之也
　　有遺音
　　瑟聲濁而遲是質素之音非極聲音之美然其中有不盡之餘音存焉故曰有遺音者矣
　　乾豆上奏豋歌
　　西漢書禮樂志髙祖時叔孫通因秦樂人制宗廟樂太祝迎神于廟門奏嘉至〈樂名〉猶古降神之樂也皇帝入廟門奏永至〈樂名〉以為行步之節猶古采齊肆夏也乾豆上奏豋歌獨上歌不以管亂人聲欲在位者徧聞之猶古清廟之歌也豋歌再終下奏休成之樂美神明既饗也皇帝就酒東箱坐定奏永成之樂美禮已成也　采齊逸詩篇名齊才私切或作薋亦作茨音同乾豆脯羞之屬　休成樂叔孫通所作
　　維天之命
　　何以恤我
　　左傳襄公二十七年君子曰何以恤我我其收之向戍之謂乎　向戍宋大夫戍雪律切
　　維清
　　典
　　文王之典毛傳曰典法也
　　烈文
　　君子小人
　　大學註君子謂其後賢後王小人謂後民
　　天作
　　徂
　　東漢書西南夷莋都夷傳〈莋音昨〉益州刺史朱輔上䟽曰臣聞詩云彼徂者岐有夷之行傳曰岐道雖僻而人不逺詩人誦詠以為符驗　唐章懐太子賢註曰詩周頌也韓詩薛君傳曰徂往也夷易也行道也彼百姓歸文王者皆曰岐有易道可往歸矣易道謂仁義之道而易行故岐道阻險而人不難　易並去聲
　　岐
　　古有岐伯至古公避狄遷岐之陽今鳳翔府岐山縣西北有岐城故址以山之岐而得名即箭筈嶺也桓譚琴操云文王初為岐侯　岐亦作𨙸一分為二曰岐　筈古活切音括箭本受處曰筈其地有箭筈闗
　　韓子
　　昌黎韓子退之岐山操彼岐有岨我往獨處莆田方氏崧卿曰岨與阻同楚辭漢書多用岨字今以平聲讀之非也
　　昊天有成命
　　叔向引詩
　　國語周語晉羊舌肸〈黒乙切叔向名〉聘于周單〈音善〉靖公享之語說〈音悅〉昊天有成命單之老送叔向叔向告之曰異哉吾聞之曰一姓不再興今周其興乎其有單子也且其說昊天有成命頌之盛徳也其詩曰昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥宻於緝熙單厥心肆其靖之是道成王之德也成王能明文昭能定武烈者也夫道成命者而稱昊天翼其上者也二后受之讓於德也成王不敢康敬百姓也夙夜恭也基始也命信也宥寛也宻寕也緝明也熈廣也單厚也肆固也靖龢也其始也翼上德讓而敬百姓其中也恭儉信寛帥歸于寧其終也廣厚其心以固龢之單若不興子孫必蕃後世不忘
　　我將
　　文王之典
　　嚴坦叔曰典毛於維清傳云法也於此傳云常也鄭氏以為常道法者道之所寓其實一也
　　人本乎祖
　　禮記郊特牲篇曰萬物本乎天人木乎祖此所以配上帝也
　　圜丘
　　圜圓通周制冬至日祀天于地上之圓丘以禋祀昊天上帝精意以享之謂禋玉用蒼璧玉之圓者謂之璧牲及幣皆蒼色牲用犢幣繒丈八尺王大裘冕無旒乘玉輅鍚〈音羊〉繁〈音盤〉纓十有再就五色備一匝謂之就連太常十有二旒祀尊薦俎醢器並瓦爵匏片為之以藁秸及蒲為藉神之席樂圜鍾為宫黄鍾為角太簇為徴姑洗為羽雷鼓雷鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞若樂六變則天神皆降可得而禮矣圜鍾夾鍾也周禮春官大司樂此鍾字　太常旗天神主北辰　雷鼓雷鼗六面有革可擊　孤竹竹之特生者　雲和山名　祀天於南郊地上之圓丘丘圓而髙所以象天南郊之壇曰泰壇以之燔柴焉祭地於北郊澤中之方丘丘方而下所以象地北郊之壇曰泰折以之瘞埋焉
　　方丘〈附〉
　　夏至日禮地祗于澤中之方丘其丘在國之北禮以黄琮瑞玉八寸形似車釭謂之琮鄭氏云琮八方象地之形牲以黄犢幣以黄繒王及尸同服大裘樂函鍾為宫太簇〈湊〉為角姑洗〈蘚〉為徴南吕為羽靈鼔靈鼗絲竹之管空桑之琴瑟咸池之舞若樂八變則地祗皆出可得而禮矣　祗與示同地祗主崐崘　函鍾林鍾也　鄭𤣥云雷鼓雷鼗八面靈鼔靈鼗六面與前鄭衆之説異　絲竹竹枝根之末生者　空桑山名
　　器陶匏牲犢
　　郊特牲郊之祭也迎長日之至也大報天而主日也兆於南郊就陽位也掃〈去音〉地而祭於其質也器用陶匏以象天地之性也於郊故謂之郊牲用騂尚赤也用犢貴誠也
　　大饗
　　月令季秋之月是月也大饗帝〈句〉嘗〈句〉犧牲告備于天子　仲夏之月命有司為民祈祀山川百源大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀百辟卿士有益於民者以祈榖實仲夏之大雩祈也季秋之大饗報也
　　雩
　　吁也吁嗟其聲以求雨之祭一說雩逺也逺為民祈福也
　　曰天曰帝
　　朱子曰為壇而祭故為之天祭于屋下而以神祗祭之故為之帝
　　以義起之
　　禮運篇禮也者義之實也恊諸義而恊則禮雖先王未之有可以義起也
　　時邁
　　殷國
　　殷猶衆也周禮秋官大行人之職曰王之所以撫邦國諸侯者歲徧存三嵗徧覜〈他吊切與眺同〉五嵗徧省七嵗屬象胥諭言語恊辭命九嵗屬瞽史諭書名聽聲音十有一嵗達瑞節同度量成牢禮同器數修法則十有二嵗王巡狩殷國夏官職方氏註云十二嵗王若不巡狩則六服盡朝　通言語之官曰象胥如今之通事朝音潮
　　春秋傳
　　左氏宣公十二年楚子〈莊王名旅〉曰夫文止戈為武武王克商作頌曰載戢干戈載櫜弓矢我求懿德肆于時夏允王保之又作武其卒章曰耆定爾功其三曰敷時繹思我徂維求定其六曰綏萬邦屢豐年夫武禁暴戢兵保大定功安民和衆豐財者也武有七德我無一焉
　　外傳
　　左氏國語謂之春秋外傳魯叔孫穆子〈名豹〉荅晉行人之言曰金奏肆夏繁遏渠天子以饗元侯也韋昭註云金奏以金奏樂也
　　九夏
　　周禮春官鐘師掌金奏凡樂事以鐘鼔奏九夏王夏肆夏昭夏納夏章夏齊夏族夏祴夏〈音陔〉驁〈熬傲二音〉夏鄭氏註曰金奏擊金以為奏樂之節金謂鐘及鏄以鐘鼓者先擊鐘次擊鼔以奏九夏夏大也樂之大歌有九
　　吕叔玉
　　鄭氏鍾師註國語曰金奏肆夏繁遏渠天子所以享元侯肆夏繁遏渠所謂三夏矣吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周頌也肆夏時邁也繁遏執競也渠思文也臣工之什
　　臣工
　　保介
　　禮記月令孟春之月是月也天子乃以元日祈穀于上帝乃擇元辰天子親載耒耜措之于參保介之御間
　　吕氏春秋孟春紀是月也天子乃以元日祈榖于上帝乃擇元辰天子親載耒耜措之于參保介之御間髙誘曰元善也辰十二辰從子至亥也耒耜耕器
　　也措置也保介副也御致也擇善辰之日載耒耜之具於籍田致于保介之間施用之也
　　吕覽
　　史記太史公自序云不𮧯遷蜀世傳吕覽　吕不韋春秋十二紀八覽六論十二紀六十一篇八覽八十三篇六論三十六篇總百八十篇秦相吕不韋與門客同為之謂之吕氏春秋髙誘為之註八覽者有始覽孝行覽慎大覽先識覽審分覽審應覽離俗覽恃君覽凡八
　　噫嘻
　　萬夫之地
　　周禮地官遂人掌邦之野〈郊外曰野此野字指甸稍縣都之地稍去聲〉五家為鄰五鄰為里四里為酇〈音纂〉五酇為鄙五鄙為縣五縣為遂凡治野夫間有遂遂上有徑十夫有溝溝上有畛〈貞軫二音〉百夫有洫洫上有涂〈洫忽域切涂亦作途〉千夫有澮澮上有道〈澮檜〉萬夫有川川上有路以達于畿鄭氏註曰十夫二鄰之田百夫一酇之田千夫二鄙之田萬夫四縣之田遂溝洫澮皆所以通水於川也徑畛涂道路皆所以通車徙於國都也徑容牛馬畛容大車涂容乘車一軌道容二軌路容三軌凡車由軌以上為軌〈音晷〉輈車轅也萬夫者方三十三里少半里九而方一同而南畮圗之則遂從溝横洫從澮横九澮而川周其外焉　從音蹤
　　鄉遂司稼
　　六鄉六遂　地官司稼掌巡邦野之稼而辨其穜稑之種周知其名與其所宜地以為法
　　溝洫用貢法
　　王厚齋曰周禮遂人治野乃鄉遂公邑之制匠人溝洫乃采地之制鄭康成云周制畿内用夏之貢法稅夫無公田邦國用殷之助法制公田不稅夫朱文公亦云溝洫以十為數井田以九為數井田溝洫决不可合
　　振鷺
　　杞
　　史記陳杞世家杞東樓公者夏后禹之後苗裔也殷時或封或絶周武王克殷紂求禹之後得東樓公封之於杞以奉夏后祀傳西樓公題公陸淳曰東樓公封杞今陳留雍丘是九代成公遷縁陵文公居淳于凡二十一代楚滅之
　　宋
　　宋子姓公爵其先契為舜司徒而封商契子昭明昭明子相土春秋之宋古之商丘唐火正遏伯之墟相土因之漢為睢陽隋為宋城宋南京治縣西南十二里有㣲子廟五隕石
　　膰拜
　　左傳僖公二十四年皇武子對鄭文公曰宋先代之後也於周為客天子有事膰焉有喪拜焉豐厚可也鄭伯從之享宋公有加禮也　膰音煩祭肉也
　　有瞽
　　合乎祖
　　孔穎達曰周公攝政六年制禮作樂合諸樂器於太祖之廟奏之經皆言合諸樂器奏之之事也言告于太祖則特告太祖不因祭祀且不告餘廟以樂初成故於最尊之廟奏之耳此太祖謂文王也毛以為始作大武之樂
　　𣌾
　　𣌾音小鼔在大鼔傍
　　柷
　　柷木椌也柷音充之入聲椌苦江切
　　圉
　　圉楬也楬苦瞎切
　　挏
　　挏達孔切音動義亦同
　　潛
　　槮
　　爾雅釋器曰槮謂之涔〈古潛字〉李廵曰今以木投水中養魚曰涔孫炎曰積柴養魚曰槮郭璞云今之作槮者聚積柴木於水中魚得寒入其裏藏隠因以簿圍取之　槮或從米旁爾雅從木旁音霜甚切〈森之上音〉亦作罧音䟽簮切
　　雝
　　周人以諱事神
　　左氏莊公六年魯申繻曰周人以諱事神名終將諱之　君父之名臣子雖不敢斥言然禮卒哭之後舎故諱新謂舎親盡之祖而諱新死者故云以諱事神名者生者之名終則諱之者人死曰終名終曰諱自髙祖至父皆不敢斥言故云名終將諱之周人諱殷人不諱
　　享右祭祀
　　周禮春官太祝辨九槮以享右祭祀　右讀為侑侑勸尸食而拜也槮與拜同九拜者一曰稽首拜頭至地二曰頓首拜頭叩地三曰空首拜頭至手今謂之拜手四曰振動動音董謂以兩手相擊五曰吉拜謂拜而后稽顙六曰㐫拜謂稽顙而后拜七曰竒拜謂先屈一膝竒音基八曰褒拜褒音報即今之再拜九曰肅拜但俯下手如今之揖也
　　載見
　　穆考
　　書稱穆考文王見酒誥篇宗廟之位太祖居中左昭右穆王季為昭文王為穆故稱穆考
　　有客
　　㣲子
　　㣲國名子爵本扶風之郃陽今岐之郿縣有郿鄉紂徙之畿内則在聊城今故城在潞東北樂史寰宇記㣲城在潞東北三十里
　　萋且
　　曹氏曰萋如萋兮斐兮且如籩豆有且言其萋且有文如曹氏說則且音子余切且多貌
　　武
　　周公作大武
　　吕氏春秋仲夏紀古樂篇武王即位以六師伐殷六師未至以鋭兵克之於牧野歸乃薦俘馘于京太室乃命周公為作大武
　　干戚舞大武
　　禮記明堂位升歌清廟下管象朱干玉戚冕而舞大武註云朱干赤盾也玉戚玉飾斧柄也著衮冕而執此干戚以舞武王伐紂之樂
　　閔予小子之什
　　閔予小子
　　予小子
　　曹氏曰曲禮天子未除喪曰予小子然洛誥云予小子其退即辟于周葢成王常以幼冲自處故每稱之耳
　　煢煢在疚〈匡鼎來〉
　　前漢匡衡傳元帝崩成帝即位衡上䟽曰陛下秉至孝哀傷思慕不絶於心未有游虞〈娱同〉弋射之宴誠隆於慎終追逺無窮已也竊願陛下雖聖性得之猶復加聖心焉詩云煢煢在疚言成王喪畢思慕意氣未能平也葢所以就文武之業崇大化之本也
　　附首卷鼎來之義　無說詩匡鼎來鼎當也方也
　　羮墻
　　後漢李固傳昔堯殂之後舜仰慕三年坐則見堯於墻食則見堯於羮斯所謂聿追來孝不失臣節者梁冀之黨作飛章以誣搆李固之罪故為此言
　　登降堂只
　　楚辭大招三公穆穆登降堂只諸侯畢極位九卿只朱子楚辭後語曰周頌陟降庭止傳注訓庭為直而說之云文王之進退其臣皆由直道諸儒祖之無敢違者而顔監於匡衡傳所引獨釋之曰言若有神明臨其朝廷也葢匡衡時未行毛說顔監又精於史學而不梏於專經之陋故其言獨能如此無所阿隨而得經之本指也余舊讀詩而愛顔說然尚疑其無据及讀此大招詞乃有登降堂只之文於是益信陟降庭止之為古語其義審如顔說而無疑也
　　小毖
　　鷦鷯生鵰
　　桃蟲鷦也今鷦鷯也一名鷦𪃧〈亡消切音苗〉許慎曰鷦𪃧桃蟲也陸璣曰㣲小於黄雀其雛化而為雕故俗語云鷦鷯生雕郭璞曰鷦𪃧桃雀也俗呼為巧婦鷦鷯小鳥而生鵰鶚者也愚益謂鷦鷯生鵰之說物之變化容有此理世有鳥名鵻禮者俗謂之鴉舅〈鵻音隹朱惟切〉郭璞註爾雅所謂烏䳎者是也爾雅釋烏謂之鷑鳩〈鷑音及〉此烏䳎巢中或時産鷹葢其生乳衆雛亦或為鷹然亦理之不可詰者也
　　載芟
　　柞氏
　　周禮秋官柞氏掌攻草木及林麓夏日至令刋陽木而火之冬日至令剥陰木而水之若欲其化也〈化猶生也〉則春秋變其水火凡攻木者掌其政令註云柞除木之名除木者必先校剥之柞側百切校古飽切
　　彊予任甿
　　地官遂人註彊予謂民有餘力復予之田若餘夫然予與同一夫受田百畆有弟為餘夫
　　閒民
　　天官太宰之職以九職任萬民九曰閒民無常職轉移執事　司農鄭衆曰閒民謂無事業者轉移為人執事若今時雇力然閒音閑
　　函
　　函户南切良耜篇同函含音同其音咸者音義與户南切者不同
　　飶
　　飶蒲節切又蒲必切嚴坦叔音離别之别
　　且
　　且七也切
　　良耜
　　荼蓼
　　蓼一名薔一名虞蓼見於爾雅釋草毛傳於此云蓼水草也孫炎云虞蓼澤之所生故為水草
　　刺
　　毛傳趙刺也鄭箋以田器刺地薅去荼蓼之事刺七迹切
　　絲衣
　　視壺濯
　　周禮太宰小宗伯皆言眡滌濯鄭康成曰滌濯謂溉祭器及甑甗之屬眡與視同甗音彦又上聲　孔穎達曰正祭則小宗伯省牲眡滌濯逆齍省鑊告時于王告備于王此繹祭輕故使士葢亦宗伯之屬齍音咨黍稷在器也
　　基
　　爾雅釋宫門側之堂謂之塾陳少南曰廟門之外有塾焉所以繹尸也
　　告充
　　鄭氏箋又視牲〈句〉從羊之牛反〈句〉告充〈句〉
　　酌
　　武宿夜
　　禮記祭統夫祭有三重焉獻之屬莫重於祼聲莫重於升歌舞莫重於武宿夜孔穎達䟽曰武王至商郊停止宿夜士卒皆歡樂歌舞以待旦故名焉
　　勺
　　酌即勺也張横渠曰勺是周公制禮樂時有所増添毛傳朱傳分句　古註本實維爾公〈句〉允師〈句〉一章九句今通為一句故一章八句
　　桓
　　軍後㐫年
　　老子道德經儉武篇以道佐人主者不以兵强天下其事好還師之所處荆棘生焉大軍之後必有㐫年好去聲
　　克殷年豐
　　左傳僖公十九年秋衛人伐邢以報莬圃之役於是衛大旱卜有事於山川不吉甯莊子曰昔周饑克殷而年豐今邢方無道諸侯無伯天其或者欲使衛討邢乎從之師興而雨　伯音霸謂諸侯霸主如字亦通謂方伯也
　　間
　　間代也　間代之間去聲音澗與魚麗之間同
　　賚
　　於
　　於繹思之於毛傳如字今音烏
　　般
　　般
　　般薄寒切蘇氏曰遊般也曹氏曰般旋也取般旋之義
　　嶞
　　嶞古註吐果切从山不從土
　　河
　　爾雅九河曰徒駭曰太史曰馬頰曰覆鬴曰胡蘇曰簡曰潔曰鉤盤曰鬲津凡九蔡仲黙云其一河之經流先儒不知遂分簡潔為二古今言河者夾漈鄭漁仲最詳今攷其通志地里略　河水自西域來其大源有三正源出崐崘山東北陬而東行一源出天竺葱嶺一源出于闐南山北行與葱嶺河合而東入於崐崘河或云張騫窮河源至葱嶺河爾故西域傳云河有兩源一出葱嶺一出于闐而没其正源也三河合而東過蒲昌或云入蒲昌海而復東出於理不然乃東至積石山下有石門河水冒以西南流是為中國河積石山屬鄯州禹之所道自此始故其詳得聞焉遂過西平即鄯州又東南過枹敷罕河州也有洮水從西來入焉又東過臨洮洮州也有離水從西來入焉又東過金城允吾縣〈允音㳂吾音衙〉湟水從西來入焉金城蘭州也遂轉而北過武威涼州也又北至朔方故夏州也遂轉而東南又南過上郡白土縣圜水從西來入焉上郡綏州也又南過隰州大寧縣壺口山又南過北屈今慈州吉鄉也而為採桑津又南過龍門有汾水從東來入焉龍門縣今隸河中又南過夏陽梁山之東又南過汾陰縣西郃陽縣東又南蒲阪縣雷首山西蒲阪今河東也有涑〈音速〉水從東北來入焉又南過華陰縣潼闗渭水從西來入焉遂轉而東過河北縣今陜州平陸也又東過陜縣底柱山山在河中心水分流包山而過湍急多覆溺舟船又東崤水從右入焉是謂崤津亦謂之茅津又東左過絳州垣曲縣湛水從北來入焉又東而為孟津又東過河陽縣南洛陽縣北又東過温縣沮水從西北來入焉又東右過鞏縣洛水從西南來入焉左過成皋縣北沇〈音兖〉水從北來入焉成皋今孟州汜〈音似〉水縣東過大伾山下又東汜水從南來入焉又東過滎陽縣西北而為棘津又東過滎縣鴻溝出焉鴻溝一名官渡水一名𦵧蕩渠今謂之汴河大禹塞滎澤開之以引河水東南通淮泗𦵧蕩渠據桑欽所說即此也而班固又云𦵧蕩渠受濟〈上聲〉水至陳入潁未詳其實又東北過懐州武涉泌水入焉又東過酸棗縣西濮水東出焉或云漢文帝時河决酸棗東潰金隄發卒塞之其水遂絶又東北而為延津又東北左過黎陽大伾山黎陽今通利軍治也〈宋通利軍今河北境〉有淇水從西來入焉淇水即降水也又東北過濮陽縣别出為瓠子河漢武帝時河决瓠子水注鉅野通于淮泗發卒塞之又東北過東武陽今大名朝城也而為漯〈託合切〉河又東北過大名舘陶縣别出為屯氏河又東北過清河靈縣别出而為鳴犢河靈縣隋省入博平今𨽻博州鳴犢河至瀛州蓚〈它笛切〉縣與屯氏河通三河今皆絶矣又北過德州平原又東北過棣州厭次又東北過濵州渤海又東北過青州千乘又東北過甲下邑别出一枝入濟又東北入於海舊說禹導河至頓丘分為二渠一曰漯川出武陽至千乘入渤海一曰北瀆出貝丘至大陸北播為九河同為逆河入于海舊云大陸在鉅鹿北乃故大陸縣唐改為昭慶開寶中改為隆平近省為鎮入趙州臨城然禹貢大陸當只是汲郡吴澤非趙州大陸縣也漢成帝時河隄都尉許商上言古記九河之名有徒駭胡蘇鬲津今見在成平東光鬲縣界中自鬲津以北至徒駭其間相去二百里是九河所在徒駭最北鬲津最南徒駭在成平胡蘇在東光鬲津在鬲縣又知其六河以次推之曰太史曰馬頰曰覆釡在東光之北成平之南曰簡曰㓗曰鈎盤在東光之南鬲縣之北今按圖志瀛州有成平故城又有徒駭河永静軍有光縣〈大元東光縣屬景州〉東連滄州有胡蘇亭葢因河命名而滄州復有鬲津鈎盤太史河之名鬲縣故城在德州與滄比境鄭氏云九河齊桓公塞之而北瀆至王莽時亦絶故世謂王莽河在今永静軍然臣樵每疑禹之所導無二河按禹貢又東過洛汭至於大伾北過降水至於大陸又北播為九河同為逆河入于海又按武帝元光三年春河水徙從頓丘東南流入渤海是為朝城之漯河也然則今河之入海者入渤海爾禹貢所謂入於海者由碣石之海碣石今在平州北瀆者乃禹所導之河其後河犇漯川入於渤海故瀆遂絶九河不復通葢故瀆在北漯川在東河決而東勢則然也恐非齊桓公所塞自河决漯川之後北瀆遂㣲九河皆絶但王莽河上承北瀆下入逆河為一河微通奈北勢高故後亦絶但由漯川爾大抵河自西戎入塞經秦隴陜洛夾山而行故少有决徙之患自河陽以下東至海千里平田虛壤故多奔决而無定流也　漢書溝洫志四瀆河為宗　愚按今黄河入海在淮安安東境内安東宋漣水軍
　　海
　　海晦也納百川之水包九州之廣暗晦難知也東海曰滄海曰渤海曰渤澥南海曰漲海西海曰青海北海曰瀚海大抵西海絶逺不可至東南之海水多傾泄就下所謂地不滿東南者謂皆水也大瀛海環九州者是九州之外復有九州則近誕而不經矣又今北方有小水輒謂之海子按史記註塞内得水為河塞外得水為海其小水海子之稱自古已然因併記之







　　詩傅旁通卷十三