詩經世本古義 (四庫全書本)/卷19之下

卷十九之上 詩經世本古義 卷十九之下 卷二十

  欽定四庫全書
  詩經世本古義卷十九之下
  明 何楷 撰
  周平王之世
  遵大路周公卿欲留鄭莊公也左隠三年初鄭武公莊公為平王卿士王貳于虢鄭伯怨王王曰無之故周鄭交質王子狐為質于鄭鄭公子忽為質于周君子曰信不繇中質無益也明恕而行要之以禮雖無有質誰能間之按國語史記當幽王之時褒姒與虢石父比實廢平王而竹書又載驪山之亂虢公翰立王子余臣于攜是為攜王與平王並立至平王二十一年余臣始為晉文侯所殺然則虢者平王之仇宜不得與東遷所依之鄭莊等王不知何意反貳于虢此鄭莊之所以怨王也既而王亦自悟䁥虢貳鄭之非故有交質之事以自解于鄭意即此詩之所繇作其後平王崩桓王立復欲畀虢公政於是周鄭交惡莊公如周朝王王不禮焉周公黑肩言于王曰我周之東遷晉鄭焉依善鄭以勸來者猶懼不蔇况不禮焉鄭不來矣
  遵大路遇韻今按後章亦用路字與下韻不叶則此不宜為韻兮摻執子之袪叶遇韻區遇翻兮無我惡叶遇韻烏故翻兮不寁俗作䟎遇韻釋文作兮後同 賦也遵説文云循也路即道也字从足从各言人足有所適也一云道容三軌曰路摻毛傳云擥也孔頴達云以摻字从手又與執共文故為攬也按説文無摻字宜通作攕云好手貌執持也子謂鄭莊公也按莊公以平王二十八年即位初為周卿士王貳于虢當在此時以即位未踰年故稱子耳袪徐鍇以為袖口也孔云禮喪服云袂屬幅袪尺二寸則袂是袪之本袪是袂之末無毋通止辭也惡如周鄭交惡之惡寁説文云居之速也字从宀从疌宀者屋也疌者疾也言不必退居之速時莊公欲自周歸鄭故云然故舊也周公卿見莊公有不安于周之意心欲畱之乃擬為遵循于大路之間攬持其袂末而告之曰子毋惡我遂歸而不畱也我雖不徳然不汲汲于退居者亦故舊之誼當然子寧不以厚道自處乎不言其惡平王而以為惡我婉辭也言故言好非止為挽畱莊公亦所以諷王也鄭于周有興復之勲自桓公武公父子為周卿士善于其職甚得周衆其子莊公繼輔平王乃以王貳于虢之故不能安于其位此周公卿所深惜也誦周公黒肩告桓王之辭可以得周公卿欲畱莊公之意 遵大路豐氏本作道兮摻執子之手有韻兮無我魗有韻説文作□釋文作𣀘又作□豐本作□云忤視貌兮不寁好叶有韻許厚翻賦也鄭𤣥云言執手者思望之甚魗亦惡也孔云魗與醜古今字謂醜惡可棄之物好情好也故以誼言好以情言遵大路二章章四句序以為思君子也莊公失道君子去之國人思望焉今按鄭莊公在位之時已入春秋其失道而為君子所去傳無所見愚不敢信其然朱子初亦從序説既而見宋玉登徒子好色賦有曰鄭衞溱洧之間羣女出桑臣觀其麗者因稱詩曰遵大路兮攬子袪贈以芳華詞甚妙以為宋王去此詩之時未逺其所引用當得詩人之本㫖然彼為男語女之詞而此似女語男之詩又疑大道之傍不應顯然執男子之手則又指謂淫婦為人所棄者之作果爾于義更猥矣子貢傳申培説意與米傳同而但列此詩于鄶風謂是鄶氏夫婦相棄之詞總之無據
  白石刺昭公也昭公分國以封沃沃盛强昭公㣲弱國人將叛而歸沃焉王風鄭風俱有揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水今摘篇中白石二字命篇以為識别申培説云成師有簒國之謀國人知之而作是詩按叔虞始封于唐至子燮改為晉侯再傳成侯南徙居曲沃又三傳僖侯再傳穆侯始徙居于絳穆侯卒弟殤叔立為穆侯太子仇所殺仇立是為文侯即書文侯之命平王稱父義和者仇之字也卒子昭侯立元年封文侯之弟成師于曲沃為曲沃伯而徙于翼翼在平陽絳邑縣東晉始分而為二時魯惠公之二十四年也及惠之三十年晉潘父弑昭侯而納桓叔晉人發兵攻桓叔桓叔敗還歸曲沃晉人殺潘父立昭侯之子孝侯後八年成師卒子鱓立是為莊伯惠四十五年莊伯伐翼弑孝侯晉人攻莊伯莊伯復入曲沃翼人立孝侯之弟鄂侯魯隠公五年曲沃莊伯以鄭人邢人伐翼王使尹氏武氏助之鄂侯奔隨已而曲沃叛王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子哀侯于翼哀侯立二年莊伯卒子稱代立是為曲沃武公魯桓公二年哀侯侵陘庭之田陘庭南鄙啓曲沃伐翼三年春曲沃武公伐翼次于陘庭逐翼侯于汾隰驂絓而止夜獲之晉人立其子小子侯桓七年武公誘晉小子侯殺之八年春曲沃滅翼冬王命虢仲立晉哀侯之弟緡于晉及魯莊公十六年曲沃武公伐晉侯緡滅之遂并晉國是年王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯即武公也已即位三十七年矣以上晉封曲沃及曲沃并晉本末如此事見春秋傳竹書紀年史記及鄭氏譜左傳注郝敬云此托為國人從沃之詞刺昭公之失民也章潢云讀其辭若美曲沃推其意實刺晉昭意在言外諷詠當自得之嚴粲云時沃有簒宗國之謀而潘父陰主之將為内應而昭公不知故此詩深警之謂昭公勿以沃為患之在外而猶緩也今國内有謀應之者欲奉沃以為君而簒汝之位腹心作難而外患乘之禍已迫矣此正發潘父之謀其忠告于昭公者可謂切至若真欲從沃則是潘父之黨必不作此詩以泄漏其事且自取敗也又云將叛者潘父之徒而已國人拳拳于昭公無叛心也異時潘父弑昭公迎桓叔晉人發兵攻桓叔桓叔敗還歸曲沃皆可以見國人之心矣亦唐風之厚也
  揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子貢傳申培説豐氏本俱作𣉠後同之水白石鑿鑿藥韻素衣朱襮叶藥韻伯谷翻從子于沃叶藥韻鬰縛翻既見君子云胡不樂叶藥韻歴各翻 比而賦也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)解見王風水喻晉侯石喻桓叔石在水中為水所蕩滌故白鑿器之能穿木者廣韻以為鏨也石之廉利似之揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)水以求其能流雖物之易流者有不能流矣而况于石乎但見其鑿鑿然立于水中水緩而石壯也晉弱沃强何以異此素絲也衣中衣也中衣者朝服祭服之裏衣也後世謂之中單嚴云凡服先以明衣親身次加中衣其制如深衣但袖小長耳此以素為衣是以絲為之按玉藻云以帛裹布非禮也注謂中外宜相稱也冕服絲衣也中衣用素皮弁服朝服𤣥端麻衣也中衣用布大夫以上祭服中衣用素其朝燕之中衣皆以布為之士祭以朝服中衣以布惟助祭于君則中衣亦用素但不得用朱襮也朱者赤色染繒為純純者縁也襮者繡刺黼文為褗褗者領也此諸侯中衣之制也按郊特牲云繡黼朱丹中衣大夫之僣禮也大夫服之則僣知諸侯當服之也今國人具此服將以進之桓叔見欲奉為諸侯耳即一旦黄袍加身之意嚴云子指叛者下文君子既指桓叔則此言子者設言欲叛之人如潘父之徒也于往也我將從子往沃以見此桓叔其意謂國中有相與為叛以應曲沃者矣此㣲詞以泄其謀欲昭公聞之而戒懼早為之備也沃曲沃也地理志云河東聞喜縣故曲沃也漢武帝元鼎六年更名應劭云武帝于此聞南越破故曰聞喜既見君子云何不樂與草蟲章同意乃未見之時而想既見之樂如此 揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水白石皓皓叶號韻胡暴翻素衣朱繡叶號韻讀如燥先到翻魯詩儀禮注崔靈恩集注豐氏本俱作綃從子于鵠叶號韻居號翻既見君子云何石經作胡其憂叶號韻讀如奥於到翻比而賦也説文無皓字當作顥云白貌水㣲而石顯也繡毛傳云黼也孔頴達云郊特牲文繡黼丹朱中衣注謂繡讀為綃以考工記云白與黑謂之黼五色備謂之繡若五色聚居則白黑共為繡文不得别為黼稱繡黼不得同處明知非繡字也綃是繒綺别名于此綃上刺為繡文故謂之綃黼也綃上刺黼以為衣領然後名之為襮故爾雅黼領謂之襮襮為領之别名也如傳意繡得為黼者繢是畫繡是刺刺雖五色備具乃成為繡初刺一色即是作繡之法故繡為刺名傳言繡黼者謂于繒之上繡刺以為黼非訓繡為黼也孫炎注爾雅取毛繡黼為義不破繡字義亦通也鵠毛云曲沃邑也孔云晉封桓叔于曲沃非獨一邑而已其都在曲沃其旁更有邑按鵠地所在今未詳愚意盖指欲叛者所居之邑也曰云何其憂者晉衰沃盛從沃之願既遂則可以免禍而無危何憂之有揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水白石粼粼真韻陸徳明本又作磷我聞有命不敢以告人真韻荀子引此詩曰國有大命不可以告人妨其躬身疑詩原有此未句而孔子刪之苐觀左傳駟赤以揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)水卒章為四言則荀子所引亦未可據 比而賦也粼説文云水生厓石間粼粼也徐鍇云水流石間不駛也此言水落而石見也言桓叔簒晉之謀已定如白石在清水之中昭然可見所謂司馬昭之心路人所知也曰我聞者通國皆知之辭命桓叔之命言已命其徒以舉事也曰不敢告人則固已告矣語甚隠妙是巧于告密者嚴云昭公諸詩皆以沃强為憂山有樞言死亡之迫最激切而㣲詞深意未若此詩末章之云盖反詞以見意故泄其謀欲昭公知之忠之至也諸家皆謂國人助之而匿其情且引陽生夜至于齊國人知之而不言為比晉人之心異于齊也自桓叔至武公屢得志矣而晉人終不服相與攻而去之其後更六世逾六七十載迫于王命而後不敢不聴在昭公之初晉人之心豈從沃哉若助桓叔而匿其情則此詩不作可也亦既聲之于詩使采詩者颺之以諷其君矣安在其為匿之也故言不敢告人者乃所以告昭公言我聞有命者又以見其事已成禍至甚迫所以激發昭公者至切切也執詩之辭而不能以意逆志固哉説詩風人之情逺矣凌濛初云素衣朱襮何等服物我聞有命何等密謀而明明見之篇什且不敢告人一語直同兒戲不虞敗乃公事耶謬意此陽雖為沃陰實聳晉猶厮養卒所謂名為求趙王實欲燕殺之也惜哉晉主孱庸辜負此一片深心耳左傳定十年侯犯以郈叛叔孫武叔謂駟赤曰將若之何對曰臣之業在揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)水卒章之四言矣
  白石三章二章章六句一章四句朱子解此詩為叛者自作非也無論民欲叛主斷無敢作詩以自明者縦使有之亦不義之甚聖人胡為錄之于經以為後世亂臣賊子口實哉子貢傳闕文
  山有樞刺晉昭公也出序諸大夫哀昭公之將亡而私相告語之詞申培説以為唐人憂國之詩按左傳云初晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子命之曰仇其弟以千畆之戰生命之曰成師仇立為文公卒昭公立封成師于曲沃是為桓叔桓叔有不軌之謀而昭公不知諸大夫難察察言之故作此詩以使之覺悟非相勸為樂也胡𦙍嘉云是時昭公弱不自豎桓叔强且漸逼若朝生之菌夕而即落識者傷之以甚愚之主至急之勢百務頽廢不舉之時而欲告之以保身寧家之道則其説也長而其入也無緒故喟然曰與其齷齪以待亡何如快樂以永日所以發其傷心之痛而振其欲死之氣詩人語苦而意蹙迫矣其後昭公卒為潘父所弑何其難悟耶
  山有樞虞韻亦叶尤韻烏侯翻爾雅作藲石經作蓲隰有榆虞韻亦叶尤韻夷周翻子有衣裳弗曵弗婁尤韻亦叶虞韻龍珠翻子有車馬弗馳弗驅虞韻亦叶尤韻袪尤翻豐氏本作駈陸徳明云一作苑其死矣他豐氏本作它後同人是愉虞韻亦叶尤韻他侯翻漢書文選注俱作媮 興也樞榆屬亦名荎即所謂刺榆也陸璣云其針刺如柘其葉如榆瀹為茹美滑于白榆榆之類有十種葉皆相似皮及木理異爾齊民要術注云今世有刺榆木甚牢紉可以為犢車材挾榆可以為車轂及器物凡種者直種刺挾兩種利者為多其餘軟弱例非佳好之木也隰解見山有扶蘇篇嚴粲云曰榆者總言諸榆也榆之種多不知所指也陸璣釋榆云白枌也誤矣爾雅謂榆白為枌璣誤謂榆為白枌也枌乃榆之白者無縁榆又為枌之白者然則此言隰有榆總言榆耳管子云五粟五沃之土其榆條直以長羅願云按陳蔵器云江南有刺榆無大榆盖大榆北方有之秦漢故塞其地皆榆塞榆北方之木也是以江南無榆但見樞耳若晉風則山隰兼有之按樞榆同類襍五行書云舎北種榆九株蠶大得齊民要術亦云于北方種榆九根宜蠶桑田榖好又榆種至十五年後中為車轂一樹三具考工記注云轂用襍榆意者詩人因下文有衣裳車馬之咏故即樞榆以起興歟子大夫相謂也曵猶披拂也孔頴達云曵者衣裳在身行必曵之嚴云漢文帝賛衣不曵地曵有優游娛適之意婁通作縷説文云綫也衣曵而至于敝壞則當以綫紩之也馳説文云大驅也孔頴達云走馬謂之馳策馬謂之驅驅馳俱是乘車之事宛通作惌説文謂惌宛同字非也惌字从心即今人所謂惋惜是也白虎通云死之為言澌也精氣窮也愉通作覦説文云欲也詩人之意謂此岌岌者國也此衣裳車馬之物必非我輩所能享何不及今曵婁之馳驅之之為愉快而坐視其為他人所欲乎昭公聞此若㑹其言外之意則必翟然知懼汲汲然思所以為防患之計矣 山有栲叶有韻去九翻詩草木疏云許慎讀栲為□今人音考失其聲也今按説文本音考或陸璣所見本異耳陸璣疏作山有杻有韻子有廷内弗洒吕氏讀詩記豐氏本俱作灑弗埽叶有韻蘇后翻子有鐘鼓弗鼔陸徳明云或作擊弗考叶有韻去九翻宛其死矣他人是保叶有韻補苟翻 興也爾雅云栲山樗説文作□亦云山樗也郭璞云栲似樗色小白生山中因名云亦類漆樹古俗語云櫄樗栲漆相似如一張萱云□樗惡木也莊子吾有大樹人謂之樗即此與椿相類樗本以不才而壽故莊子因而有大椿之説耳又陸璣云山樗與下田樗畧無異葉差狹耳吳人以其葉為茗今所云為栲者葉如櫟木皮厚數寸可為車輻或謂之栲櫟未詳是否杻爾雅云檍也説文云檍杶也郭云似棣細葉葉新生可飼牛材中車輞闗西呼杻子一名土橿陸璣云葉似杏而尖白色皮正赤為木多曲少直枝葉茂好二月中葉疎華如練而細藥正白盖此樹也今官園種之正名曰萬歲既取名于億萬其葉又好故種之共汲山下人或謂之牛筋或謂之檍材可為弓弩榦也考工記云取榦之道柘為上檍次之張云檍梓屬大者可為棺槨小者乃可為弓杻之名萬歲者以檍有億萬之義也謝眺詩風動萬年枝即此楊慎云宫中多樹之取億萬之意謂之萬年樹注唐詩者以冬青為萬年枝非也廷庭通宫中也抑詩曰夙興夜寐洒埽庭内孔云洒謂水濕地而埽之故轉為灑灑是散水之名埽拚除也字从土从帚㑹意鐘鼓廷内所設周禮小胥正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣大夫判縣士特縣曲禮云大夫無故不徹懸樂記云鼓無當于五聲五聲不得不和是則天子諸侯大夫士凡奏樂必有鐘鼓也鐘鼓之鼓从支弗鼔之鼔从攴顔師古云鼓者動也嚴云動其聲也解見鼔鐘篇考通作攷説文云敂也敂者擊也保猶守也此章以栲杻取興未喻其指豈亦以栲全天年杻號萬歲有長守之義故耶 山有漆質韻豐氏本作桼隰有栗質韻豐氏本作㮚子有酒食何石經作胡不日鼔瑟質韻且以喜樂音絡且以永日質韻宛其死矣他人入室質韻 興也漆解見定之方中篇栗解見東門之墠篇漆可成琴瑟栗可供籩實故以興下文酒食鼓瑟之事魯詩傳云天子食日舉樂諸侯不釋縣大夫士日琴瑟陳暘 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)云此與車鄰言瑟不及琴者琴則五絃瑟則二十五絃言瑟不及琴舉大以見之也與儀禮鄉飲燕禮皆言左何瑟樂記言清廟之瑟以見琴同意言何不日鼓瑟而鐘鼔不言日者以琴瑟常御之樂故也與士無故不徹琴瑟同意一説羅泌云登歌惟王備琴瑟諸侯則有瑟而無琴燕禮登歌有瑟而已所以别于王也二且字有勿問其他意永説文云長也毛云引也曰永日者嚴云言死亡迫矣不及時為樂則有倉卒之恨是來日已短宜及今為樂以延引此日也吕祖謙云詩人豈真欲馳驅飲樂者哉盖曰是物也行且為他人所有曽不若及今為樂之為愈其激發感切之者深矣非勸其為樂也吕禄棄軍其姑吕嬃悉出珠玉寳器散堂下曰母為他人守也乃此詩之意也末章可見愚按首言衣裳車馬是身中物次言廷内鐘鼔是家中物至末章則身家之物俱有所不暇念姑偷取目前之樂而已意愈悲而詞愈切矣通篇興意惟以章首六有字引起下文五有字蘇轍所謂有衣服車馬鐘鼓飲食而不能用譬如山木之不采終亦腐敗摧毁歸于無用而已山有樞三章章八句序云刺晉昭公也不能修道以正其國有財不能用有鐘鼓不能以自樂有朝廷不能灑埽政荒民散將以危亡四鄰謀取其國家而不知國人作詩以刺之也朱子以宛其死矣之言謂非臣子所得施於君父者序説大誤其論亦正惟謂此詩盖亦答蟋蟀之意而寛其憂則無據甚矣且及時行樂乃狃目前細誤者之為以此相勸豈足以訓愚詳味詩意以為大夫相告語之詞者近是又季本云此刺儉而不中禮之詩大意言天地變化草木蕃殖未嘗閟而不發也人于衣服車馬宫室器具飲食凡禮所當為者乃皆閉而不用徒自憂苦一生何哉是説也吾有取焉可舉以破夫世之為慳者然而非詩意也子貢傳闕文
  椒聊晉人美當時忠臣不入沃黨者然終有寡不敵衆之慮所以深危昭公也此詩據序以為指曲沃桓叔之事而韓詩外傳引碩大且篤以為賛君子之語故特主今説
  豐氏本作茮後同聊之實蕃衍盈升蒸韻彼其之子碩大無朋蒸韻椒聊蕭韻子餘反後同逺條蕭韻比而賦也椒聊二木名爾雅云椒榝醜莍榝茱萸也醜類也椒與茱萸之類皆有莍莍者裹實之房也陸璣云椒樹如茱萸有針刺葉堅而滑澤説文作茮徐鍇云按説文無椒字此茮為椒字也椒叢生如薔薇之屬非木也故但从艸陸佃云酉陽襍俎曰椒可以求水銀茱萸氣好上椒氣好下盖椒氣性不上達故也聊舊以為語助辭似非文理按爾雅云朹檕梅朻者聊又云杜赤棠白者棠以兩處文法例之赤棠名杜其白者名棠則檕梅名朹其朻者名聊也朻説文云髙木也聊即朹之髙者郭璞云朹樹狀似梅子如指頭赤色似小柰可食蕃茂衍饒盈滿也漢志云升者登合之量也龠十為合合十為升古升上徑一寸下徑六分其深八分詩取二樹之實以比從桓叔于曲沃者其黨繁盛如此又椒氣下求則桓叔之植黨似之聊樹上亢則桓叔之偪上似之詩人取類各有當也彼其之子指晉忠臣意如師服之流惜其姓名不顯按左傳晉始封桓叔于曲沃師服曰吾聞國家之立也本大而末小是以能固故天子建國諸侯立家卿置側室大夫有貳宗士有𨽻子弟庶人工商各有分親皆有等衰是以民服事其上而下無覬覦今晉甸侯也而建國本既弱矣其能久乎昭公不能用其後卒為曲沃所滅若師服者可謂忠于晉者也碩説文云頭大也碩以貌言大以徳言白虎通云朋者黨也時晉人多趨曲沃而之子獨介然特立不與之為黨故詩人云然然羽翼既成雖有之子將奈之何故于章末復咏歎之曰此椒也聊也其枝條愈布濩愈益長逺勢必至遍地無非椒聊者猶之晉人趨曲沃者日衆不至盡化為曲沃之人不止也范祖禹云椒聊且者本其始也逺條且者言其枝别將逺而無窮也朱子云且歎辭 椒聊之實蕃衍盈匊屋韻釋文作掬彼其韓詩外傳作已之子碩大且如字叶屋韻讀如牘徒谷翻椒聊且逺條且比而賦也毛傳及廣雅皆以兩手為匊字从勹从米徐云手掬米㑹意陸佃云先盈升後盈匊古者匊大而升小升之所容不足以盈匊故也范云盈匊者不復以升較言益多也篤通作竺説文云厚也前言無朋此言且篤守志不移純乎忠者也韓詩外傳云子路曰士不能勤苦不能輕死亾不能活貧窮而曰我行義吾不信也昔者中包胥立于秦廷七日七夜哭不絶聲是以存楚不能勤苦焉得行此比干且死而諫愈忠伯夷叔齊餓于首陽而志益彰不輕死亡焉能行此曾子褐衣緼緒未嘗完也糲米之食未嘗飽也義不合則辭上卿不活貧窮焉能行此夫士欲立身行道無顧難易然後能行之欲行義徇名無顧利害然後能行之詩曰彼己之子碩大且篤非良篤修身行之君子其孰能與之哉
  椒聊二章章六句子貢傳申培説豐氏本篇名皆作茮 子貢傳闕文申培説文唐昭侯封公子成師于曲沃成師治聚盛强師服憂之而作是詩序亦云刺晉昭公也君子見沃之盛强能修其政知其蕃衍盛大子孫將有晉國焉二説皆相彷彿解者以無朋猶云無比然沃即大都耦國尚未併晉何至便云碩大無比哉或謂此句及下碩大且篤皆指桓叔之徳而言如此賛詞于義悖矣郝敬云彼其之子指昭公也無朋言寡助也篤者馬行不進貌言遲鈍也以其身為諸侯奄有邦國故以碩大稱之于文義亦通但從來未聞有國人斥其君為彼其之子者故不敢從若朱子則以此詩謂未必為沃而作且不知其所指則又過于疑舊説者也
  戍申鄭風亦有揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水今摘篇中戍申二字命篇以為識别刺平王也不撫其民而逺屯戍于母家周人怨思焉出序 按鄭譜云幽王嬖褒姒生伯服廢申后太子宜臼奔申申侯與犬戎攻宗周弑幽王于戲晉文侯鄭武公迎宜臼于申立之是為平王竹書紀年云平王三十三年楚人侵申三十六年王人戍申愚按此詩當與君子于役合看彼為思婦之辭此為征夫之辭
  揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子貢傳申培説豐氏本俱作𣉠下同然考字書無𣉠字之水不流束薪真韻豐氏本作新彼其鄭箋云或作記讀或作已讀聲相似詩内皆放此之子不與我戍申真韻懷哉懷叶㣲韻胡威翻亦叶灰韻胡隈翻哉曷月予還歸㣲韻亦叶灰韻古回翻比也揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)字从手乃以手播揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之義説文以為飛舉也束説文云縳也字从口从木徐鍇云謂束薪也口音圍象纒也大木可析曰薪蘇轍云揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水非自流之水也水不能自流而或揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之雖束薪之易流有不流矣水之能自流者物斯從之安在其揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之哉周之盛也諸侯聽役于王室無敢違命及其衰也雖令而不至嚴粲云薪本浮物一束之薪非不可流轉若鑿鑿之白石也而水淺弱不能流轉之喻諸侯本非難令而東周衰弱不能號令之也朱子云其語助也歐陽脩云彼其之子周人謂他諸侯國人之當戌者也戍守也字从人从戈人持戈以守也申姜姓之國四嶽之後初封于宛今河南南陽府南陽縣至宣王時遷于謝則今汝寧府之信陽州也鄭箋云平王母家申國在陳鄭之南迫近彊楚數見侵伐王是以戍之後竞為楚所滅吕氏云平王戍申與晉平公城𣏌相類懷念思也曷何也還復也俱見説文彼諸侯之人無肯與我共戍申國者而獨使我周人逺戍久而不得代故我思念不置未知何月而得旋歸也朱子云先王之制諸侯有故則方伯連帥以諸侯之師討之王室有故則方伯連帥以諸侯之師救之天子鄉遂之民供貢賦衛王室而已今平王不能行其威令于天下無以保其母家乃勞天子之民逺為諸侯戍守故周人之戍申者以非其職而怨思焉又況申侯實啟犬戎以致驪山之禍乃平王及其臣民不共戴天之讐也今平王知有母而不知有父知其立已為有徳而不知其弑父為可怨至使復讐討賊之師反為報施酬恩之舉則其絶滅天理而得罪于民又益甚矣劉彛云六鄉六遂之兵所以制方伯之失職非以禦夷狄也嚴云宗廟禾黍曾不以之興懷而惟申國之憂失輕重矣郝敬云是時周室播遷非有餘勇可賈特以受人施者畏人欲不為之役不可得耳寄生之天子既不能令于諸侯六百里之甸卒又無人可為踐更故行者有不均之嘆力本寡弱而使人又不以道人所以怨之苟師出有名討賊興復如夏少康一成一旅人誰敢謂為揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水哉夫子刪詩存此篇書録文侯之命其作春秋始平王垂戒逺矣 揚之水不流束楚叶麌韻讀如取此主翻彼其之子不與我戍甫麌韻懷哉懷見前哉曷月予還歸見前比也楚叢木一名荆甫國名本作吕姜姓史記云吕尚先祖為四嶽佐禹治水有功虞夏之際受封于吕尚書有吕刑之篇禮記引之皆作甫刑唐世系表云宣王世改吕為甫按括地志故申城在鄧州南陽縣北三十里故吕城在鄧州南陽縣西四十里同為宛縣地周時荆宛并韓皆近京師韓扞臨晉以制狄宛衞武闗以制楚其後申吕皆入于楚左傳楚子重請取于申吕以為賞田申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是以為賦以御北方若取之是無申吕也晉鄭必至于漢然則申吕相距不逺此周人戍申而亦以戍甫與又輿地廣記載蔡州新蔡縣古吕國王應麟云以左傳考之楚有申吕時新蔡屬蔡非楚邑當以在宛縣為正 揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水不流束蒲叶麌韻頗五翻彼其之子不與我戍許叶麌韻火五翻懷哉懷見前哉曷月予還歸見前比也蒲陸佃云水艸似莞而褊有脊生于水厓輕揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)善泛柔滑而温可以為席故男執蒲璧言有安人之道也按左傳臧文仲妾織蒲即此豐氏云楚小于薪蒲輕于楚嚴云楚愈輕蒲又愈輕至不流束蒲則弱之極矣鄭𤣥解為蒲栁以首章言薪下言蒲楚則蒲楚是薪之木名不宜為艸陸佃駁之云夫芻亦艸也而綢繆之詩乃曰束薪束芻束楚則豈以言木故妨艸哉許國名亦姜姓在今河南開封府許州即古許昌是也按國語曰齊許申吕繇大姜又曰申吕雖衰齊許猶在然則許與申吕皆同姓鄒忠𦙍云甫許與申接壤當時楚人因伐申而并侵甫及許容有之即不然而二國惕于震鄰或邀王靈併為之戍亦非必待其見侵也國語史伯曰王欲殺太子以成伯服必求之申申吕方强其隩愛太子亦必可知也竹書紀幽王既弑立宜臼于申者許男與焉則平王之徳甫許當亦徳申之亞夫以天子恤諸侯之患豈非義舉苐平王此舉則私私其恩實私其讐吕氏謂平之戍申與晉平城𣏌相類夫晉於𣏌戚也非讐也以其棄諸姬而屏夏肄君子猶譏之若平王奄奄甘為讐人役又未可同日語矣
  戍申三章章六句申培説謂荆子討申侯弑幽王之罪伐申侵甫及許于他史無所見盖捃摭詩辭而為之反覺附㑹不可信
  君子于役戍申者之妻所作出申培説 子貢傳云戍者不歸室家思怨今按揚之水篇云懷哉懷哉曷月予還歸哉與此詩言君子于役不知其期曷至哉語意相類以為戍申者之妻作亶其然矣
  君子于役不知其期支韻曷至哉叶支韻將其翻雞棲于塒釋文及羣經音辨俱作時日之夕矣羊牛下來叶支韻陵之翻君子于役如之何勿思支韻 賦也君子婦人目其夫之辭于往也役謂行役不知其期計時也猶云不知何時可以竣事也謝枋得云雨雪霏霏遣戍役而預言歸期也卉木萋萋勞還卒而詳言歸期也四牡之役寧㡬何時勞之曰我心傷悲吉甫在鎬不過千里勞之曰我行永久不如是無以體羣臣也本推己及物之恕為敘情閔勞之仁豈有無期度者哉今君子于役至不知其期仁恕之意泯然矣曷至哉計地也音耗久斷恐調發無恒并其所至之處亦不能知也雞知時畜也棲本作西加木作栖禽經云陸烏曰栖説文云日在西方而鳥栖故因以為東西之西後人于鳥之栖加木以别之李巡云寒鄉鑿墻為雞作棲曰塒夕暮也字从月半見月初生則暮見西方故半月為夕羊牛下來者鄭箋云羊牛從下牧地而來陸佃云先羊後牛者羊性畏露晚出而早歸常先于牛故也日之夕矣一句闗上下兩語雞棲于塒則日之夕日而已夕則羊牛下來明明見有出即有入有旦即有暮而欲付萍踪飄泊杳無歸期之人于不思非人情矣鄭云言畜産出入尚使有期節至于行役者乃反不也愚謂詩意乃因思觸物猶唐人云月明花落又黄昏有無限感嘆非縁感物興思而方人于物也重言君子于役彌增凄惋鄒忠𦙍云悦以使民民忘其勞平王遣畿内之民為讐人役周人固己不甘使其蚤畢事言旋猶慰室家之望觀揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之水篇言曷月予旋則固已卜歸休無期矣居者之思當亦猶行者之懷此于役所為⿰貝⿹戈止 -- 賊也嘗觀杕杜采薇悲日月之繼嗣多恤于匪載匪來悼啟居之不遑烈憂於載饑載渇似與此詩不甚相逺然彼則自上閔之此則自下述之民情舒鬱所繇異乎嗟乎先王以人道使人後世以牛羊使人而不知牛羊之歸猶有期也齊襄葵丘之戍𤓰時而遣及𤓰弗代而無知之禍因之為人上者勿以于役為細故人情固聖王之田也 君子于役不日不月叶屑韻讀如臬倪結翻曷其有佸叶屑韻紀劣翻説文作□雞棲于桀屑韻爾雅作榤日之夕矣羊牛朱傳作牛羊下括叶屑韻紀劣翻君子于役苟無飢渇叶屑韻巨列翻 賦也不日不月言君子往役非一日一月之故是已往事佸説文云㑹也韓詩云至也曷其有佸言何時而有聚㑹至止之期乎是將來事爾雅云雞棲于杙為桀括説文云絜也絜之為義麻一耑也禮記註云猶結也挈也盖以澠繫之挈而來歸曰下括也太𤣥經云四馬就括義亦同此苟無飢渴猶云庶㡬無疾病苟字最下得悽惋有無可奈何之意苟幸無飢渇庶後歸有期此思之極也後漢書所謂萬里之外以身為本亦此意也
  君子于役二章章八句序云刺平王也君子行役無期度大夫思其危難以風焉吕祖謙云考經文不見思其危難以風之意朱子亦云此國人行役而室家念之之辭序説誤矣今按篇中有雞棲牛羊等語乃尋常村莊中景象絶不似冠盖家口角
  葛藟王族刺平王也周室道衰棄其九族焉出序申培説亦云王族流散而作子貢傳但存平王之族流散六字而其餘闕文
  緜緜葛藟在河之滸麌韻終逺兄弟謂他豐氏本作它下同人父麌韻謂他人父亦莫我顧叶麌韻果五翻 興而比也緜説文云聨㣲也毛傳云緜緜長不絶之貌葛藟葛之蔓也解見樛木篇羅願云葛蔓延盛者牽其首以至根可二十步朱氏云葛藟支蔓聨屬有宗族之義左傳宋昭公將去羣公子樂豫曰不可公族公室之枝葉也若去之則本根無所庇廕矣葛藟猶能庇其本根故君子以為比況國君乎此諺所謂庇焉而縱尋斧焉者也必不可君其圖之親之以徳皆股肱也誰敢攜貳若之何去之即此詩托物起興之意滸舊以水厓解似未是按爾雅釋厓㟁云重厓岸岸上滸盖厓乃水邊即下章之所謂涘厓之上又有厓則為岸岸上地則為滸也然于釋水又云滸水厓者或是謂滸之下乃水之厓非以水厓名滸也胡旦云周南葛之覃兮施于中谷又云南有樛木葛藟纍之𨚍風云旄丘之葛兮何誕之節兮唐風云葛生䝉楚蘞蔓于野大雅云莫莫葛藟施于條枚然則葛藟必生于山谷丘野之地延蔓于草木條枚之上不生于河滸水厓嚴粲云近水之岸善崩將為水所盪猶王室衰㣲人將失其所依也又陸佃云河滸為水所盪危地也然潤澤葛藟而生之則亦所以自固今王棄其九族則曽是之不如也亦通終逺兄弟以下皆指王言斥也非諷也終逺與緜緜字相應謂他人父所謂不愛其親而愛他人者顧説文云還視也王之終逺兄弟畧不以親親為念繇于不父其父而以他人為父故視我輩漠然無親而亦不我肯顧也幽王為申侯所弑平王但以其父昔日之廢已為可恨感申侯之立已為有徳父讐不討反汲汲圖報焉非謂他人父而何鄒忠𦙍云周之盛也華鄂輝于常棣苞體茂于行葦逮葛藟之刺興而維翰之勢日衰矣周所以卒于不競與 緜緜葛藟在河之涘紙韻終逺兄弟謂他人母叶紙韻母鄙翻謂他人母亦莫我有叶紙韻羽軌翻 興而比也爾雅説文皆云涘為水厓按此詩兩章以滸涘分言涘既為厓則滸之為岸而非厓明矣謂他人母者朱子云謂他人父者其妻則母也有鄭箋云識有也嚴云莫我有言視之若無也左傳曰不有寡君 緜緜葛藟在河之漘真韻終逺兄弟謂他人昆叶真韻俱倫翻謂他人昆亦莫我聞叶真韻㣲勻翻 興而比也按爾雅云夷上洒下不漘舊注謂夷上平上洒下陗下惟不字難解或以為發聲或以為衍字愚意不即否字言其上面平夷而陗下處則否東陽許氏以為岸下為水洒蕩齧入若脣是也涘在滸之下漘在涘之下故其序云爾昆兄也本作罤从弟从眔徐鍇云眔目相及也兄弟親比之義省作晜與昆音同通用禮天子必有父諸侯必有兄故天子無兄禮今斥王謂他人兄者醜之也聞相聞知葛藟三章章六句朱子謂世衰民散有去其鄉里家族而流離失所者作此詩以自嘆于義小矣味詩意實出于王族其辭甚直而不説出一王字故使觀者不覺耳
  叔于田刺鄭莊公也出序弟叔段以好勇得衆而公不教故詩人譏之申培説云叔段多才而好勇大夫憂之而作是詩所謂憂之者盖憂其將為國禍不能令終也嚴粲云二叔于田皆美叔段之材武無一辭他及而序以為刺莊公盖與春秋書鄭伯克段譏失教之意同蘇轍云言莊公力能禁之而不禁俟其亂而加之以大戮也章潢云詞雖美叔段意實刺莊公國人不敢直指其君故詞在此而意在彼乃風之體也
  豐氏本作未上有大字下同于田先韻亦叶真韻他因翻豐氏本作林豐氏本作𢀼無居人真韻亦叶先韻如延翻豈無居人見上不如叔也洵美且仁真韻亦叶先韻如延翻 賦也叔名段鄭莊公寤生之弟孔穎達云其字曰叔于往也田者獵之别名以取禽于田因名曰田易所謂田有禽利執言是也巷説文云里中道也古文作𨞠从𨛜从共言在邑中所共也省作䢽又省作巷增韻云直曰街曲曰巷洵通作恂説文云信也美以態度言仁愛人也字从人从二通論云仁者兼愛故人二為仁以叔與衆混處故見其仁歐陽修云國人愛叔以謂叔出于田則所居之巷若無人矣非實無人雖有而不如叔之美且仁也嚴云叔豈真美且仁哉其黨私之之言猶河朔之人謂安史為聖也詩人之意謂段之不令而羣小相與從㬰如此必為厲階以自禍莊公曷為不禁止之乎故序曰刺莊公也 叔于狩叶有韻始九翻春秋天王狩于河陽穀梁傳作守巷無飲酒有韻豈無飲酒見上不如叔也洵美且好叶有韻許厚翻 賦也狩者冬獵之名杜預云狩圍守也冬物畢成獲則取之無擇也孔車攻注云狩者獵之總名冬獵大于三時故名以狩又爾雅云火田為狩疏以為放火燒草守其下風故名為狩若以後篇火烈等語例之則此亦火田也説文又謂犬田為狩未詳孰是巷無飲酒者叔出則巷無可飲酒之人也好者獻酬款洽情意交通之謂以其與衆飲酒故見其好 叔適野叶麌韻讀如羽王矩翻巷無服馬叶麌韻滿補翻史記索隠音姥凡馬皆讀如姥豈無服馬見上不如叔也洵美且武麌韻 賦也適説文云之也野説文云郊外也又爾雅云牧外謂之野詩傳云以細别言之則郊外之地名牧牧外之地名野若大判而言則野者郊外通名服馬鄭𤣥云猶乘馬也孔云易稱服牛乘馬俱是駕用之義故云服馬猶乘馬巷無服馬者言叔出則巷無能服馬之人矣武亦于服馬見之罄控馳騁力能使馬之謂一説夾轅兩馬謂之服馬後篇言兩服兩驂是也舉服以該驂耳亦通彭執中云玩味此詩宛然如見叔段輕獧浮揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之意如今之貴族輕薄子閭里少年朋徒追逐而極口誇美之也
  叔于田三章章五句豐氏本作大叔于田 序以此篇為叔于田後篇為大叔于田今按段稱大叔據左傳在封京之後號為京城大叔既受寵異之號又有民人兵甲之衆不得出居閭巷下襍民伍玩此詩有巷無居人等語當是未受封時事耳故篇名但以叔稱子貢傳謂大叔段多才而好勇鄭人愛之賦尗于田于詩意甚合然却衍大之一字若序云刺莊公也叔處于京繕甲治兵以出于田國人説而歸之則全未解古人名篇之意所謂似是而非者也朱子于此詩既從序矣而又云或疑此亦民間男女相説之詞則胡不思後篇獻于公所之語其為叔段之事鑿鑿明甚夫亦猶此叔于田也此而可疑孰不可疑耶
  大叔于田刺鄭莊公也叔多才而好勇不義而得衆也出序 莊公封叔段于京之後段始有京城大叔之號此詩古篇名作大叔于田則受封後事也范祖禹云莊公之于段稔其惡而欲斃之也故春秋書克段于鄢以罪鄭伯詩人言叔多才好勇而得衆心以深咎莊公夫段之惡易知而莊公之罪難見故春秋書鄭伯而詩人刺其君皆本其所起以罪之所以為世戒也
  毛詩古本叔上有大字嚴粲云采詩之初未有序故于首章加大後有序因存而不去猶書序作堯典之下復有堯典二字存其舊也豐氏本作尗下同于田乘乗上乘平聲下乗去聲後倣此叶麌韻滿補翻執轡如組麌韻兩驂如舞麌韻家語作儛叔在藪火烈文選注作列具舉語韻釋文作袒説文作膻裼暴虎麌韻獻于公所語韻將叔無釋文豐本俱作毋狃戒其傷女語韻音汝 賦也叔于田毛傳以此為叔之從公田也以下文有獻于公所之句故云爾若上篇叔于出則段自出田耳乘乗馬上乘駕也下乗四數也凡物之四數者皆名乘故四馬為乘馬四鴈為乘鴈四矢為乘矢又田制四丘曰乘亦其類也又陸佃云古者庶人駕一士駕二大夫駕三諸侯駕四天子駕六乘馬則僣諸侯之禮矣盖亂生于車馬衣服之間而已大叔于田乘乘馬而沃之大夫素衣朱襮此晉鄭之所繇亂也執轡如組解見簡兮篇轡御馬索所謂韁也車四馬各兩轡以驂馬内兩轡繫于軾驂馬外轡及兩轅兩服馬轡分置兩手故在手者惟六轡耳驂説文云駕三馬也按夏初駕兩謂之麗殷益一謂之驂周又益一謂之駟春秋時鄭有公子騑字子駟車駕駟馬在内兩馬謂之服在外兩馬謂之騑是有騑乃成駟也今曰兩驂者一驂之外又益一驂即騑是也故禮記注云外騑曰驂董氏云五御之法有舞交衢者盖詩所謂如舞也服制于衡不得如舞其言舞者驂也按周禮保氏掌教國子五馭注云一曰鳴和鸞和在軾鸞在衡皆鈴也升車則馬動馬動則鸞和應二曰逐水曲謂車行如水順曲而流三曰道君表詩毛傳謂裼纏旃以為門裘纒質以為槸閒容握驅而入擊則不得入也四曰舞交衢謂車在交道旋應舞節五曰逐禽左謂田車逆驅禽獸使左當君以射此首言叔之善御是往田在道時自矜其能親代御者執轡其御馬光景如此至在藪以下則至其所而田矣後章同韓詩云禽獸居之曰藪毛傳云藪澤禽之府也孔穎達云澤水所鍾水□曰藪俱是曠野之地但有水無水異其名耳爾雅釋地説十藪云鄭有圃田此言在藪盖在圃田也烈説文云火猛也具通作俱偕也舉火之初舉也火烈具舉疏以為宵田故持火炤之按周禮大司馬中春蒐田用火爾雅冬獵名狩火田亦名狩曹氏謂王制昆蟲未蟄不以火田惟冬田乃用火孔頴達禮記疏則云今俗放火張羅從十月以後至仲春皆得火田是則田之用火凡春冬皆有之不必宵田也然春冬之火亦自有辨所云蒐田用火不過刈草為防驅禽而納之防中然後焚而射焉所以除陳草習火攻要其所焚者不出于防外非如冬之火田直是放火焚山林以獵也若此詩所云火烈具舉後又云具揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)具阜其火勢之猛如此定不比春蒐之火或即冬之火田耳又叔馳逐自雄鄭伯不善教弟其射獵不必盡依禮法然以舉火為宵田則似屬無當襢説文作膻肉膻也脱衣而見體也亦作亶荀子露亶是也今文訛作襢按襢乃丹縠衣本作裦亦作展即王后六服中之展衣也與肉膻義無涉裼説文云袒也袒者衣縫解也暴當作□説文云疾有所趣也按暴□字易相混不可不辨公莊公也孔云公亦與之俱田也獻于公所者進之于君前一説胡𦙍嘉云所不必于田所獻之曰公所則不在田可知將請也無通作毋禁止辭狃説文云大性驕也字从犬爾雅云復也顔師古云忲也孫炎云狃伏前事復為也盖因驕成慣故徐氏解以為忲慣習是也叔之徒見叔露體解衣疾趨搏虎相與戒叔曰請叔無驕慣此事恐虎之或傷汝也愛之之辭鄭氏云段以國君介弟之親京城大叔之䝿而所好者馳騁弋獵也所矜者襢裼暴虎也所賢者射御足力也出而人思之者飲酒服馬之儔也氣習至此而又恃其君母之愛玩于莊公之惟其所欲而不誰何也欲不為叛得乎是則置段于必亂之地者莊公也鍾惺云叔段無大志一馳馬試劍公子耳其徒夸美亦不過媚子狎客從臾遊戲者不然且為曲沃武公矣看將叔無狃戒其傷女及我聞有命不敢以告人氣象大小深淺相去多少 叔于田乘乘黄陽韻兩服上襄陽韻兩驂鴈行叶陽韻寒剛翻叔在藪火烈具揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)陽韻叔善射禡韻豐氏本作䠶忌又良御叶禡韻五駕翻忌抑磬控送韻忌抑縱送賦也陸佃云黄騂曰黄黄亦馬之上色故駉頌首章曰有驪有黄列子亦曰牝而黄牡而驪馬至果天下之馬也舊説以乘黄為四馬皆黄然則後章乘鴇豈又四馬皆鴇乎何叔乗馬之驟易如此愚謂乘黄乘鴇俱當于乘字畧斷續之盖四馬為乘于乘之中有黄者又有鴇者或兩服為黄而兩驂為鴇也朱子云衡下夾轅兩馬曰服按服字从舟舟即車輈也盖以兩服馬居輈兩旁得名襄通作驤説文云馬之低昻也兩服上襄言兩服在兩驂之上其行並低並昻即下章所言齊首是也兩驂鴈行者謂驂少次服行如飛鴈斜行曲禮注云鴈行者與之竝差退是也孔頴達云此四馬同駕其兩服則齊首兩驂與服馬鴈行其首不齊故左傳云如驂之有靳揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)説文云飛舉也盖言接續而舉畧無停歇也射説文作䠶从身从矢謂弓弩發于身而中于逺也篆改矢从寸寸者手也忌語助辭或作其或作已或作記或作期或作萁皆音近也良亦善也御説文云使馬也从彳从卸徐鍇云彳行也卸解車馬也或彳或卸皆御者之職射御不對言叔本善射因有良御而益以濟其善射也下二句正舉其實抑發語辭毛傳云騁馬曰磬止馬曰控謂之磬者騁馬從禽隨其所使馬即從之曲折如磬也按磬之折殺其形必曲故謂之磬折控説文云引也馬行方速遇獸而射引而止之即止隨所制勒也朱子云舎拔曰縱覆彇曰送拔即括也矢銜弦處滿則放手以任其去故曰縱彇弓弰頭也覆倒也弓滿時弓弰向内既放矢則顛倒其弰並指于前如送矢逺去也又嚴粲云縱放箭也送送箭也今射者云前手攧後手㔢攧即送也㔢即縱也能㔢能攧則矢去勁而有力亦通陸化熙云要知磬時未嘗不控縱時即為之送不是二事上章言徒搏苐見其始事之勇此章乃以其射獵之實言也 叔于田乘乗鴇叶有韻補苟翻豐氏本作□兩服齊首有韻兩驂如手有韻叔在藪火烈具阜有韻叔馬慢叶翰韻莫半翻釋文豐氏本俱作嫚忌叔發罕叶翰韻黄半翻忌抑釋掤蒸韻豐氏本作仌禮書作弸忌抑鬯豐氏本作韔叶蒸韻姑𢎞翻賦也鴇鳥名爾雅馬驪白襍毛曰鴇盖取諸鳥也郭璞云今呼之為鳥驄齊首馬首齊也如手鄭云如人左右手之相佐助也朱子云兩服並首在前而兩驂在旁稍次其後如人之兩手上章言乘黄意是主兩服為言而并及兩驂之善此章言乘鴇意是主兩驂為言而明其能為兩服之助然苐據驂服並行之象如此無御之善意與首章執轡如組二句不同阜本土山之名劉熙云厚也言髙厚也毛云盛也徐光啟云始而具舉既而具揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)終而具阜形容火勢以漸而熾乃知詩人體物之妙一字不苟此存藪二句雖與上同然已是田事將畢時矣慢毛云遲也孔云凡惰慢者必遲緩故訓慢為遲罕毛云希也按罕本罔名所以訓希者當是謂其罔目希疏故耳鄭云田事且畢則其馬行遲發矢希釋説文云解也掤毛傳及説文皆云所以覆矢亦作冰昭二十五年左傳云公徒執冰而踞服虔云冰犢丸盖杜預云犢丸是箭筩其盖可以取飲嚴云用矢則舉掤以開筩既用則納矢筩中釋下其掤以覆筩也鬯孔云韜弓之器鬯弓盖韜弓而納之鬯中本作韔説文云弓衣也又蒼頡名冰為矢房詩注名韔為弓室可作的對盖矢韜弓及田事既畢之時嚴云言其從容得意如庖丁解牛提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而蔵之也亦可想叔段洋洋之意矣又云段有不義之謀兄弟之間人所難言詩人優游之意但言段矜能恃勇暴虎以獻氣陵其兄私黨謟事甘言媚説方且踴躍馳騁不能自已從容畢事意氣自得其氣習輕揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)麤暴如此殆非令終之器所謂智伯射御足力則賢而以不仁行之者也公何為不早禁止之乎吕祖謙云鷙鳥將擊必匿其形二詩所載段之輕淺如此宜其為莊公之所易也詩人乃若憂其不能制者豈其未得莊公之情也哉憂之云者兄弟之心也欲止其惡者也涕泣而道之者也易之云者仇敵之心也欲養其惡者也談笑而道之者也詩人直以兄弟之心為莊公憂耳豈知其他哉萬時華云叔之得衆如此為魏之信陵齊之孟嘗不足為晉之桓叔衞之州吁亦不足何也其知不深其勇不沈結納皆亾命之人終不足以舉大事莊公識破此人弄之股掌中亦久矣桓志殺段固不足言漢文實友愛諸弟不朝賜几杖不問殺辟陽侯不問警蹕稱制不問卒令以驕恣自敗損愛弟之名始知國家大體畢竟私情上稍姑息不得公義上稍寛假不得
  大叔于田三章章十句豐氏本作叔于田 郝敬云于田二詩朱子皆以為鄭人愛段而作非也序刺莊公無中才之教䧟其弟于惡也二詩極道段材藝武勇其繕甲治兵不軌之志隠然言外夫子刪詩存此戒人君父兄于子弟愛之能勿勞乎若謂鄭人美段而作何足以風又漢匡衡謂鄭伯好勇而國人暴虎殊非事實
  將仲子鄭莊公欲䧟弟段授以大邑祭仲諌陽拒之大夫原其情而刺之出申培説 左隠元年初鄭武公娶于申曰武姜生莊公及共叔段莊公寤生驚姜氏故名曰寤生遂惡之愛共叔段欲立之亟請于武公公弗許及莊公即位為之請制公曰制巖邑也虢叔死焉他邑惟命請京使居之謂之京城大叔祭仲曰都城過百雉國之害也先王之制大都不過參國之一中五之一小九之一今京不度非制也君將不堪公曰姜氏欲之焉辟害對曰姜氏何厭之有不如早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除况君之寵弟乎公曰多行不義必目斃子姑待之既而大叔命西鄙北鄙貳于己公子呂曰國不堪貳君將若之何欲與大叔臣請事之若弗與則請除之無生民心公曰無庸將自及大叔又收貳以為己邑至于廩延子封曰可矣厚將得衆公曰不義不暱厚將崩大叔完聚繕甲兵具卒乘將襲鄭夫人將啓之公聞其期曰可矣命子封帥車二百乘以伐京京叛大叔段段入于鄢公伐諸鄢五月辛丑大叔出奔共書曰鄭伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克稱鄭伯譏失教也謂之鄭志不言出奔難之也鄒忠𦙍云嘗觀楚申無宇云制城邑若體性焉自首領股肱至于手拇毛脉大能掉小故變而不動國為大城未有利者叔段以京患嚴公鄭㡬不封櫟人實使鄭子不得其位衞蒲戚實出獻公宋蕭䝉實殺昭公魯卞費實弱襄公齊渠丘實殺無知晉曲沃實納成師秦徵衙實難桓景此即祭仲所謂大城不過百雉及晉師服所謂本大而末小是以能固之説也何國無謀臣而其主不聽或戕其弟或戕其身或戕其子孫以此為鑒猶有樹國相疑豪植太强釀七國之變者嚴粲云祭仲之謀迫而淺欲速去其偪曰早為之所莊公之謀狡而深欲養成其惡曰子姑待之公與祭仲皆欲致段于死地所爭遲速之間耳公非拒祭仲也國人知公與祭仲有殺段之謀乃反其意設為公拒祭仲之辭以諷之按序云將仲子刺莊公也不勝其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲諌而公弗聴小不忍以致大亂焉子貢傳亦云鄭莊公封弟段于京祭足諌之不聴大夫風之嚴云莊公克段之事左氏以為譏失教詩序以為小不忍皆責之也輕穀梁公羊及胡氏深誅其心以為大惡後之説詩者祖其意以序為非且謂詩人探莊公之心在于殺段而託諸父母諸兄國人以為説冀以稔成其惡耳竊謂此駁序未盡莊公之惡則然而説詩之本意則未也叔段舊有奪嫡之謀莊公固已不能釋然于懷矣而又挾材武怙母寵結羣小將不利于宗國此莊公之所深忌也請制弗許請京與之迫于母意不得已焉耳始荅祭仲曰多行不義必自斃繼答公子吕曰無庸將自及至公子吕又言之則曰不義不䁥厚將崩盖挾數用術為秋實黄落之計設心不仁矣觀段之淺露為羣小所從臾而欲謀宗國何能為者耶固易之矣及段將襲鄭公曰可矣盖幸其釁自彼作謂人不得以議我豈有涕泣而道之之意哉公固非不忍者然春秋乃聖人褒貶之法變風乃國人諷諌之辭不可以並論也此詩止以公與祭仲有殺段之謀故設為公拒祭仲之辭以天理感動之公論開悟之耳如此則不失詩人温柔敦厚之㫖胡安國云姜氏當武公存之時嘗欲立段矣及公既没姜以國君嫡母主乎内段以寵弟多才居乎外國人又悦而歸之恐其終將軋已為後患也故授之大邑而不為之所縱使失道以至于亂然後以叛逆討之則國人不敢從姜氏不敢主而太叔屬籍當絶不可復居父母之邦此鄭伯之志也王政以善養人推其所為使百姓興于仁而不偷也况以惡養天倫使䧟于罪因以翦之乎又云世衰道隠民彛泯亂若宋殤之于馮也衞侯鄭之於叔武瑕也皆為利爭不勝計也而莊公獨以順母為辭養成段惡夫中也養不中才也養不才故人樂有賢父兄也仁人之於兄弟不蔵怒焉不宿怨焉親愛之而已矣象憂亦憂象喜亦喜恩掩義也使吏治其國而象不得有為義勝恩也恩義並立而中持衡焉段雖凶逆焉攸亂此春秋責莊公之意也東萊博議云莊公雄猜隂狠視同氣如㓂讐而欲必致之死故匿其機而使之狎縱其欲而使之放養其惡而使之成封京之後伐鄢之前其處心積慮曷嘗須臾而忘叔段哉吾嘗反覆考之然後知莊公之心天下之至險也祭仲之徒不識其機反諌其都城過制不知莊公正欲其過制諌其厚將得衆不知莊公正欲其得衆是舉朝之卿大夫皆墮其計中矣鄭之詩人不識其機反刺其不勝其母以害其弟不知莊公正欲得不勝其母之名刺其小不忍以致大亂不知莊公正欲得小不忍之名是舉國之人皆墮其計中矣莊公之機心猶未已也魯隠之十一年莊公封許叔而曰寡人有弟不能和協而使糊其口于四方况能久有許乎其為此言是莊公欲以欺天下也魯莊之十六年鄭公父定叔出奔衞三年而復之曰不可使共叔無後于鄭則共叔有後于鄭舊矣段之有後是莊公欲以欺後世也既欺其朝又欺其國又欺天下又欺後世噫嘻岌岌乎險哉莊公之心與胡云莊公志殺其弟使糊其口于四方自以為保國之計得也然身殁未㡬而世嫡出奔庶孽奪正公子五爭兵革不息忽儀亹突之際其禍𢡚矣亂之初生也起于一念之不善後世則而象之至於兄弟相殘國内大亂民人思保其室家而不得不亦酷乎
  將仲子兮無豐氏本作毋下同踰我里紙韻豐本作毋下同折我樹𣏌紙韻豈敢愛之畏我父母叶紙韻毋鄙翻仲可懷叶㣲韻胡威翻亦叶灰韻胡猥翻也父母之言亦可畏叶㣲韻於非翻亦叶灰韻烏回翻賦而比也將毛傳云請也仲子祭仲也名足仲其字鄭大夫也其先為祭封人因以為氏踰説文云越也周禮五家為鄰五鄰為里皆有地域溝樹之折説文云斷也杞木名陸璣云栁屬也生水傍樹如栁葉麤而白色理㣲赤今人以為車轂按𣏌材堅韌故以比段李氏云無踰我里言無與我家事也鄭𤣥云無折我樹𣏌喻言無害我兄弟也蘇轍云異姓而干公族以謀兄弟譬如踰里而折杞也吕祖謙云首三句辭雖拒仲而意則與之如侍人僚柤告昭公以去季氏之謀公執戈以懼之之類鄭云段將為害我豈敢愛之而不誅歟以父母之故故不為也蘇云莊公非畏父母之言者也欲必致叔于死耳夫叔之未襲鄭也有罪而未至于死是以諫而不聴諌而不聴非愛之也未得所以殺之也未得所以殺之而不禁而曰畏我父母君子知其不誠也故因其言而記之夫因其言而記之者以示得其情也吕云豈敢愛之畏我父母則于段非有所不忍也其拳拳于叔而不得已于姜氏者可見矣郝敬云借莊公之口以誅其心辭若寛而心甚險千載讀之如見肺肝詩所以善于諷也鄭云懷私曰懷言仲之為我謀實與我親䁥以私情論若可懷也然聴人言而忍于同氣在父母必有怨望之辭亦可畏也此又詩人因上有畏我父母之言而撥轉之以致其諷動之意含情更深嚴云公未嘗有是言也而詩人代公言之若謂公縱不愛段獨不畏父母乎盖譎諌也孔云於時其父雖亡遺言尚存故與母連言之也 將仲子兮無踰我牆陽韻無折我樹桑陽韻豈敢愛之畏我諸兄叶陽韻虚王翻仲可懷見前也諸兄之言亦可畏見前賦而比也牆説文云垣蔽也字从嗇取愛嗇自䕶也桑亦木之韌者故以比段按孟子曰五畆之宅樹牆下以桑則桑在牆下也諸兄毛云公族嚴云諷公縱不愛段獨不畏公族之議乎 將仲子兮無踰我園叶先韻于權翻無折我樹檀叶先韻徒㳂翻豈敢愛之畏人之多言叶先韻倪堅翻仲可懷見前也人之多言亦可畏見前賦而比也孔云太宰職園圃毓草木園者圃之藩故其内可以種木也檀彊韌之木可以為車亦以比段鶴鳴之詩云樂彼之園爰有樹檀羅願云淮南子十月檀檀隂木也王充云楓桐之樹生而速長故其皮脆不能堅剛樹檀以五月生葉後彼春榮之木其材彊勁車以為軸人國之人也繇父母而諸兄而國人立言之序如此嚴云諷公縱不愛段獨不畏國人之多言乎吕云畏我諸兄畏人之多言特迫于宗族國人之議論非愛段也具文見意而莊公之情得矣豐熙云莊公所以不惜以京授段者乃老子所謂將欲取之必固與之其術深矣顧諉於諸兄國人之言盖潜秘其機而陽以拒仲之諌耳又晉語公子重耳安于齊姜氏勸之行曰西方之詩有之曰懐與安實疚大事鄭詩云仲可懷也人之多言亦可畏也韋昭注云言雖欲從心思仲猶能畏人自止見可懷思可畏也將仲子三章章八句左襄二十六年鄭伯為衞侯如晉晉侯言衞侯之罪使叔向告鄭伯子展賦將仲子兮晉侯乃許歸衞侯叔向曰鄭七穆䍐氏其後亡者也子展儉而壹詩篇名多兮字實即此詩也 此詩為祭仲諌大叔事而作語意昭然無可疑者朱子先有成見胷中主定鄭衞皆淫詩一聞蒲田鄭樵氏謂此淫奔者之辭便欣然引為同調令人懣極
  野有蔓草刺鄭莊公也祭仲為公謀去段遂有寵于公國人託為公愛仲之辭以刺之按段之初封京也祭仲實首先為公謀其言曰今京不度非制也不如早為之所無使滋蔓蔓難圖也蔓草猶不可除况君之寵弟乎此詩以野有蔓草發端因祭仲之辭也又左傳曰初祭封人仲足有寵於莊公莊公使為卿夫仲之先不過一封人耳已而驟進為卿則以為公忠謀之故因而獲寵詩所為歌邂逅者此也
  野有蔓草豐氏本作艸後同豐本作霝後同露漙叶阮韻上兖翻陸徳明本作團顔師古糾繆正俗作□云古本有水旁作専者皆當讀上兖切叶清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)婉兮陸粲云今韻書作上兖切非盖兖字傳寫作衮耳楊慎云婉字在阮韻□字當從之矣諸韻書不收當補入之兮有美一人清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)阮韻集韻作䩊兮邂豐本作解後同陸本作遘豐本作覯後同相遇適我願叶阮韻五逺翻興之比又賦也野在四郊之外蔓説文云葛屬莖葉相聨野有蔓草比叔段也説見小引下零之為義雨餘也露之潤澤似之故亦曰零蔡邕月令章句云露者陰液也釋為露結為霜漙説文云露貌草之延蔓者凝露濃以比段之有寵于姜氏也有美一人指祭仲足也清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)解見君子偕老篇婉順也言其眉目之間和順可掬也邂逅二字説文皆解云不期而遇也遇説文云逢也祭仲以封人入見于公故曰邂逅相遇適猶當也願通作愿愿者專謹之義人心有所愛則謹持之而不能釋謂之愿也適我顧兮言與我心之所懷來者適相當也公欲去段仲亦欲去段謂之曰適我願兮以見莊公之處心積慮欲害弟段見乎辭矣又左襄二十七年鄭伯享趙孟于垂隴子大叔賦野有蔓草趙孟曰吾子之惠也昭十六年鄭六卿餞晉韓宣子于郊子齹賦野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣韓詩外傳亦云孔子遭齊程木子于郯之間傾盖而語終日有間顧子路曰繇束帛十匹以贈先生子路不對有間又顧曰束帛十匹以贈先生子路率爾而對曰昔者繇也聞之于夫子士不中道相見女無媒而嫁者君子不行也孔子曰夫詩不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)婉兮邂逅相遇適我願兮且夫齊程木子天下之賢士也吾于是而不贈終身不之見也程木子名本即子華子家語説苑及子華子孔叢子諸書具載此事皆借此詩以表其喜于相遇之意要與詩㫖無涉 野有蔓草零露瀼瀼陽韻奴當翻有美一人婉如清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)陽韻邂逅相遇與子偕臧陽韻 與之比又賦也瀼瀼露盛貌段封京未已又命西鄙北鄙貳于己又收貳以為己邑至于廩延此蔓草得露之盛也婉如清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)猶言清揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)婉如倒句法也亦就上章語而翻之耳偕俱臧善也與子偕臧猶言欲與子共安樂同富貴也盖莊公感仲之深如此不愛其弟而愛同謀害弟之人莊公可為有人心乎此詩不必莊公作而國人代為之言欲公聞之而自醜之也
  野有蔓草二章章六句序以為思遇時也君之澤不下流民窮于兵革男女失時思不期而㑹焉吕祖謙云君之澤不下流盖講師見零露之語從而附益之而陳氏引綢繆詩云見此邂逅以為邂逅正謂婚姻若爾直為野合紀咏耳子大叔輩何取焉蘇轍云信如此説則趙文子將不受雖與伯有同譏可也時伯有賦鶉之賁賁文子譏之朱子直改為男女相遇于野田草露之間而作邪穢已甚更不足辨子貢傳申培説則云臼季遇郤缺于冀薦于文公晉人美之意頗近似愚所以斷其不然者以左傳為証當子齹賦此詩餞韓宣子宣子美之以為賦皆不出鄭志豈得入之唐風耶










  詩經世本古義卷十九之下

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1927年1月1日之前出版。