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說爵
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵續集

羽岑山民曰:天下先有雀,後有爵。先有爵之器,後有爵之字。雀也者,兆爵者也;爵也者,兆古文爵者也。古文也者,兆小篆者也。謂爵象雀可乎?可。謂古文篆文象爵可乎?可。謂古文篆文象雀可乎?不可。曷為不可?中隔一層矣。先言爵之象雀也何如?曰:前有流,咮也;甚修,頸也;後有尾,尾也,甚銳,尾之末也;腹,腹也,甚圓,腹之騫也;腹旁有柄,可容手,翨也;甚疏,翨之舉也。古者既取諸雀以為爵矣,而加之以製度,是故慮鬯之泄其馝也,為之蓋;慮飲之饕也,為之三柱,植然嶭然;慮二足之不安也,為之減一翨,增一足,踆踆然;慮太素之不可為禮也,刻畫雲雷胡蘇然。製若此,此聖智之所加於爵者也。於雀何預?何以言無預?雀二角,一翨,三足,未之聞,未之聞!夫古文篆文之象爵也何如?曰:亦象爵形而已矣,遑問雀哉?小篆上有蓋(《說文》:〖盇〗下云,「覆也,從皿、大」。〖壺〗下云:「從大,象其蓋也」。),承之以二柱,其中為腹,其右象前,其左引而下垂也象後;於是乎從鬯,從又,鬯以實之,又持之者。若夫古文則無鬯也,無又也。上有覆如屋,非蓋而何?有二柱有腹,腹中有文相背,如刻畫牴彰;下垂三足,非惸之全形而何?曰:惸之有蓋者無二柱,有二柱者無蓋。而製文字必兼象之,何也?曰:製文字與製器固不同也,古文篆文皆象形而已矣,遑問雀哉!夫古文篆文易知也,遇古器難。予獲古七,有柱無蓋者六,有蓋無柱者一,既手榻以諝學徒。學徒見拓本,識古器矣;夙習古文又難。不識字而獲其器,將疑器為康瓻;未見器而讀其字,將疑字為字妖。且夫徒獲其器,而不識字,則曰古彝器賾矣,此有蓋非爵;徒識其字而未見器,則曰先民所言象形,乃象咮腹尾翨趾,兩不可也。予兩遘天幸,竊望達者,說器徵諸字,說字徵諸器,又兩俟之。

大息曰:彝器文有形,許氏書未收,與爵中之□,一省一不省,皆真古文之傳於今者。《考工記》梓人:「凡試梓㱃器,鄉衡而實不盡,梓師辠之。」今大人獲爵,實賜大息偏㱃之。又同時山右閻氏藏十又九,大息亦盡取而㱃之。鄉衡而實盡者,無一焉。有蓋無蓋,疑皆非真古也。記之。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。