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卷十二 說畧 卷十三 卷十四

  欽定四庫全書
  説略卷十三      明 顧起元 撰典述中
  左傳士會自秦歸晉繞朝贈之以䇿云子勿謂秦無人吾謀適不用也䇿如布在方䇿之䇿蓋書也其下云云即䇿文也蓋士會將歸繞朝諫止之而秦君不聽及其行也又難顯言故贈以䇿書云云見秦之有人使歸晉而不敢謀秦也今以為鞭䇿非也劉勰文心彫龍曰繞朝贈士會以䇿子家與趙宣以書巫臣之遺子反子產之諫范宣詳觀四書辭若對面據此則豈鞭䇿乎李白詩臨行將贈繞朝鞭詩人趂韻之誤耳
  劉歆曰左氏丘明好惡與聖人同親見夫子而公羊在七十子之後司馬遷曰孔子作春秋丘明為之傳班固藝文志曰丘明與孔子觀魯史而作春秋杜預序左傳亦云左丘明受經於仲尼詳諸所說皆以左氏為丘明無疑矣至唐啖助趙匡獨立說以破之啖助曰論語所引丘明乃史佚遲任之類左氏集諸國史以釋春秋後人謂左氏為丘明非也趙氏曰公榖皆孔氏之後人不知師資幾世左丘明乃孔子以前賢人而左氏不知出於何代今以左氏傳質之則知啖趙非妄也左氏中紀韓魏知伯之事又舉趙襄子之謚則是書之作必在趙襄子既卒之後若以為丘明自獲麟至襄子卒已八十年矣使丘明與孔子同時不應孔子既沒七十有八年後丘明猶能著書今左氏引之則左氏為六國人在趙襄子既卒之後明騐一也左氏戰於麻隧秦師敗績獲不更女父又云秦庶長鮑庶長武帥師及晉師戰於櫟秦至孝公時立賞級之爵乃有不更庶長之號今左氏引之是左氏為六國人在秦孝公之後明驗二也左氏云虞不臘矣秦至惠王十二年初臘鄭氏蔡邕於周即蜡祭諸經並無明文惟吕氏月令有臘先祖之言今左氏引之則左氏為六國人在秦惠王之後明驗三也左氏師承鄒衍之誕而稱帝王子孫按齊威王時鄒衍推五徳終始之運其語不經今左氏引之則左氏為六國人在齊威王之後明驗四也左氏言分星皆凖堪輿按韓魏分晉之後而堪輿十二次始於趙分曰大梁之語今左氏引之則左氏為六國人在三家分晉之後明驗五也左氏云左師展將以公乗馬而歸按三代時有車戰無騎兵惟蘇秦合從六國始有車千乗騎萬匹之語今左氏引之是左氏為六國人在蘇秦之後明驗六也左氏序吕相絶秦聲子說齊其為雄辯狙詐真游說之士捭闔之辭此左氏為六國人明驗七也左氏之書序秦楚事最詳如楚師慚猶拾瀋等語則左氏為楚人明驗八也據此八節亦可以知左氏非丘明是為六國時人無可疑者
  三代正禮殘缺無復能明禮記一書出自孔氏七十二子各撰所聞或録舊禮之義或述變禮之由或兼記體履或雜叙得失編而錄之以為此記漢興記數萬言於后蒼號曲臺雜記河間獻王得舊禮一百三十一篇集而上之又有明堂隂陽記三十三篇孔子三朝記七篇王氏史氏記二十一篇王史二氏戰國時人樂記二十三篇凡五種合為三百十四篇大戴刪為八十五篇小戴刪為四十六篇至馬融又益以明堂位月令樂記三篇為四十九篇行於世謂之禮記禮記一書曲禮論撰於曲臺而不及五禮之大本述於博士而盡失先王之大意月令摘於吕覽而錄秦世之官緇衣本乎尼子而改魯論之文而增損之禮運載夫子之說有虧於名教經解引易之緯書而嘗禘之說多牽夫子之諸論明堂位論周公踐阼世世祀以天子禮樂檀弓載舜葬蒼梧夫子墓馬鬛封之類皆流俗妄語儒行如後世游說之士所誇大者玉藻一篇顛倒錯亂且不可以句讀内則載養老三十餘語其文全與樂記同
  儒行不隕穫於貧賤晏氏曰隕如籜之隕而飄零穫如禾之穫而枯槁穫之從禾是矣而隕之為籜則何取乎隕從阜員聲從高而下也易曰有隕自天公羊星霣如雨此隕字之義也若曰如阜之隕而頽落斯得其義矣禮記前有車騎則載飛鴻魏鶴山云六經無騎字禮記亦漢世書耳又左傳昭公二十五年左師展將以公乘馬而歸公徒執之注展魯大夫欲與公俱輕歸乘如字騎馬也輕遣正反正義曰古者服牛乗馬馬以駕車不單騎也至六國之時始有單騎漢初猶有車戰見夏侯嬰傳高祖之敗彭城去滎陽出成臯皆以數十騎遁去而鴻門之會棄車騎獨騎一馬樊噲四人歩從以免其非危廹時往往夏侯嬰中御車高祖在左樊噲驂乗為右未嘗廢車也方萬里古今考反覆千餘言今撮其要如此
  大戴禮武王踐阼三日召師尚父而問曰黄帝顓頊之道存乎意亦不可得而見與師尚父曰在丹書其言曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者凶注不解丹書為何物按左傳襄公二十三年欒豹𨽻也著於丹書注犯罪沒為官奴以丹書其罪近世魏律緣坐沒配為工樂雜户者皆用赤紙為籍其卷以鉛為軸此亦古人丹書之遺法據此則丹書古人之法律書名也禮記緇衣引葉公之顧命曰毋以小謀敗大作毋以嬖御疾莊后毋以嬖御士疾莊士大夫卿士注以葉公為沈諸梁按汲冢周書此文在祭公解蓋祭公疾革時告穆王之言祭字誤作葉耳
  孔穎達禮記疏案鄭目錄云名曰月令者以其記十二月政之所行也本吕氏春秋十二月紀之首章以禮家好事抄合之後人因題之周公所作其中官名時事多不合周法今申鄭㫖什之按吕不韋集諸儒著為十二月紀名為吕氏春秋篇首皆有月令與此文同是一証也又周無太尉唯秦官有太尉而此月令乃云命太尉是官名不同周法二証也又秦以十月建亥為嵗首而月令云為來嵗受朔日是九月為嵗終十月為朔此是時不合周法三証也又周有六冕郊天迎嵗則用大裘乗玉輅建太常日月之章而月令服飾車旗並依時色此是事不合周法四証也故鄭氏云云然按秦始皇十二年不韋死二十六年并天下然後以十月為嵗首嵗首用十月時不韋已死十五年而不韋不得以十月為正又周書先有月令何得云不韋所造又秦并天下立郡縣何得云諸侯又秦好兵殺害毒天下何能布徳行惠春不興兵既如此不同鄭必謂不韋作者以吕氏春秋十二月紀正與此同不過三五字别且不韋集諸儒所作為一代大典但秦自不能遵行耳栁子厚曰夏后周公之典逸矣信然哉
  五代廣順中高麗進别叙孝經一卷記孔子所生及弟子從學事又有孝經雌圖說日之環暈星之彗孛宋乾道中南詔使者見廣南人言其國有五經廣註春秋後語三史加注張孟押韻集聖厯諸書歐陽公日本刀歌徐福行時經未焚逸書百篇今尚存令嚴不許傳中國舉世無人識古文由此觀之則尚書全文日本國尚有之也可見古書有在四夷者
  蔡邕以漢靈帝熹平四年與五官中郎將高堂谿典禪議郎張訓韓說太史令單颺奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鑴刻立於太學門外此初刻也魏正始中又立古篆隷三體石經古文用鳥跡科斗體篆效史籀李斯胡母敬體𨽻用程邈體晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毁過半魏世宗神龜元年從崔光之請補石經唐天寳中刻九經於長安禮記以月令為首從李林甫請也五代孟㫤在蜀刻九經最為精確是時僭據之主惟㫤有文學而蜀不受兵又饒文士故其所製獨善朱子論語註引石經者謂孟蜀石經也宋淳化中刻於汴京今猶有存者考舊說有云漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經文於太學講堂之前此初刻也而以蔡邕書丹刻石為再刻按袁宏漢紀止載熹平四年春三月五經文字刻石立於太學之前後六年方改元光和而光和六年無刻經事此乃以光和為初刻熹平為再刻知其所記之誤矣
  蔡邕石經今已堙滅按邕鐫刻七經著於石碑有所檢据隠括其失而周盡當時號鴻都三字其異文者附見纔三十年繼遭兵火碑亦損缺魏正始中又立一字石經相承以為七經正字後魏遷石經於鄴魏末齊神武自洛陽徙於鄴都河陽岸崩遂沒於水其得至鄴者殆不得其半周大象中詔徙鄴城石經於洛時為軍人破毁至有竊載還鄴者船壞沒溺不勝其衆也其後得者盡破為橋基隋開皇六年自鄴京載入長安置於祕書内省議欲補緝立於國學會亂遂廢營造之司用為柱礎貞觀初魏徴始收聚之十不一存其相承傳拓之本猶在祕府按石經在元魏時尚書公羊傳十六碑存十二碑毁禮記十五碑悉壞但存諫議大夫馬日磾議郎蔡邕名是石經不盡為邕如馬日磾輩相與成之又按嵇紹趙至叙曰至在太學看先君寫石經古文是嵇康亦有石經不知即魏一字石經否世第知邕不知日磾且不知嵇康有書石經事亦缺典也
  緯書之作說者以為孔子既刪述六經以明天人之道知後世不能稽同其意故别作緯書以遺來世今考其書易緯則有乾鑿度坤靈圖稽覽圖通卦驗辯終備是類謀凡六篇書緯則有考靈曜璇璣鈐刑德放帝命驗運期授凡五篇詩緯則有推度災紀厯樞含神霧凡三篇禮緯則有斗威儀含文嘉稽命徵凡三篇樂緯則有動聲儀稽耀嘉叶圖徵凡三篇孝經緯則有援神契鉤命訣凡二篇春秋緯則有元命包說題辭保乾圖漢含孶演孔圖運斗樞文耀鈎感精符合誠圖考異郵佐助期握誠圖潛潭巴凡十三篇是為七緯共三十五篇則於漢儒所傳孔子演七經之緯三十六篇者已逸其一太平御覽諸書所載又有論語緯摘輔象撰考䜟書緯帝驗期禮緯稽命耀春秋緯命厯序孝經緯左方契威嬉拒及河圖九篇洛書六篇與七緯共為八十一篇然乾鑿度外又有乾坤鑿度魏伯陽所作叅同契亦為易緯而說者以其入於道家遂不列於緯書之目而尚書中候論語䜟亦不與八十一篇之數則漢之為緯書者不止八十一篇已也其書實不出於孔子蓋漢武購求遺書當時儒者多偽作以應命孔安國毛公輩皆目以為妖妄哀平之世夏賀良之徒又增為之王莽謀簒漢因符命以濟其奸光武中興復以赤伏為援於是其書始行當時張衡桓譚力爭之而不能也賈逵以此論左氏曹褒以此定禮樂京房翼奉以此言易鄭𤣥何休又以此談經末流既濫不可復障先是毛公孔安國諸人因魯恭王河間獻王所獻表而章之謂之古學至魏王肅註釋孝經推引古學王弼杜預從而和之宋大明中始禁䜟緯之書及隋末搜天下書籍與䜟緯相渉者悉焚之而緯書稍戢至唐以來則李淳風輩專明䜟學而孔頴達作九經正義亦多引緯書以證其說是時唐志所存緯書尚有九部四十八卷蓋亦不能障其流也至宋歐陽公魏鶴山輩刪而正之而緯學始息然鶴山所作九經要義多引孔頴達正義之說則亦豈能盡斥而逺之哉本朝王子充以為緯書盡亡今所存者惟易緯乾鑿度不知六經緯書世尚有繕寫之者不止一乾鑿度已也
  按䜟緯前所記未備者易又有坤鑿度運期䜟乾元序制記書又有期中候洛罪級春秋又有演義圖玉版䜟孝經又有中黄䜟論語又有素王受命䜟比考䜟河圖有會昌符括地象稽曜鉤握拒起帝通紀叶光篇著命篇揆命篇洛書有甄曜度寳號命錄運期共二十一種大都此等多係漢人偽作東漢人所著書如參同契之名皆三字其為假托者多難可斷決也
  諸子儒家則有晏子春秋齊晏嬰荀子楚荀況羊子四篇秦博士羊百章徐子四十二篇宋外黄人魯仲連子漆雕子十三篇開之後宓子十六篇子思子二十三篇景子三篇子華子曾子十八篇世子名碩陳人七十子之弟子公孫尼子芊子齊人芊嬰甯子一篇公孫子一篇王孫子孔叢子侯子或作侔子董子李氏春秋虞氏春秋陸子賈新語劉子賈子秦子何子劉子梁劉勰一曰乃劉晝字孔昭撰賈山子董子仲舒兒子公孫子𢎞終軍八篇吾丘壽王六篇新序說苑二書俱劉向揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子法言韋卿子潛夫論後漢王符申鑒荀悅魏子後漢會稽魏朗牟子後漢太尉融中論魏徐榦王子正論王肅萬機論蔣濟去伐論王粲體論魏杜恕篤論志林虞喜述政論裴元誓論張儼顧子新語呉太常譚新言裴元新義劉廞袁子正論袁準華譚新論顧子義訓揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州主簿夷崔子至言文中子王通賈子開元中藍田尉元子元和子杜信伸䝉子唐林慎思冀子冀重傅子晉司𨽻校尉𤣥鯫子趙鄰幾素履子唐張𢎞東莞子樊子樊宗師道家則有伊尹五十一篇太公二百三十七篇辛甲二十九篇廣成子老子莊子鬻子列子文子蜎子老成子長盧子王狄子公子牟田子黔婁子宫孫子闗尹子鶡冠子老萊子十六篇孫子捷子曹羽郎中嬰齊十二篇臣君子鄭長者楚子淮南鴻烈解莊成子蹇子唐子呉唐滂蘇子晉中郎參軍彥宣子晉宜城令聘陸子幽求子杜夷抱朴子葛洪符子東晉員外郎賀子宋太學博士道養少子齊司徒長史張融無名子張太衡𤣥子亢倉子唐世說庚桑子代無其書開元末襄陽處士王源著二卷以補之無能子同光子劉無待𤣥真子張志和達觀子淨住子蕭子良天隠子司馬承楨元中子杜登暉元筌子珞琭子黄石子齊丘子法家則管子李子三十二篇商子慎子處子韓非子游棣子⿱目兆氏新書漢御史大夫錯崔氏政論漢尚書寔劉氏法論魏劉劭桓氏世要魏大司農桓範陳子要言呉豫章太守融譙子法訓名家則有鄧析子春秋鄭大夫尹文子周處士公孫龍子成公生五篇惠子一篇黄公四篇毛公九篇墨家則有尹佚墨子隨巢子胡非子二子皆墨翟弟子董子戰國董無心我子田俅子縱横家則有蘇子張子龎煖二篇闕子國筮子蒯子鄒陽主父偃鬼谷子補闕子梁元帝雜家則有大禹孔甲盤盂伍子胥子晚子由余尸子秦相衛鞅上客尸佼吕氏春秋淮南子東方朔呉子公孫尼子解子金樓子梁元帝農家則有神農野老宰氏范子計然董安國尹都尉書趙氏王氏蔡葵汜勝之漢議郎農子王珉小說家則有伊尹說鬻子說周考師曠務成子宋子黄帝說虞初周說燕丹子青史子宋王子郭子晉中郎澄猗犴子元結乾𦠆子溫庭筠兵家則有司馬穰苴子孫子呉子尉繚子魏惠王時人樵子韋子
  楊龜山云述而不作信而好古竊比於我老彭老老子也老子五千言以自然為宗謂之不作可也朱子曰某亦疑此語只以曾子問中言禮數叚證之即述而不作信而好古皆可見聃周之史官掌國之典籍三皇五帝之書如五千言亦或古有是語而老子傳之未可知也蓋列子引黄帝書即老子谷神不死章也此說見朱子大全答汪尚書書按佛經三教論曰五千文者容成所說老子為尹談蓋述而不作又按莊子引容成氏曰除日無嵗無外無内則容成氏固有書矣老子述而不作此其明證
  老子服文采帶利劒厭餘食而資貨有餘此之謂盗竽韓非解云竽也者五聲之長也竽唱則众樂皆和大盜唱則小盜和故曰盜竽今本誤作盜夸則無意義矣内篇斷非莊生不能作外篇雜篇則後人竄入者多之噲讓國在孟子時而莊文曰昔者陳恒弑其君孔子請討莊子身當其時而胠篋曰陳成子弑其君子孫享國十二世即此推之則秦末漢初之言也豈其年踰四百歲乎曾史盜跖與孔子同時楊墨在孔後孟前莊子内篇三卷未嘗一及五人則外篇雜篇多出後人可知又封侯宰相等語秦以前無之且避漢文帝諱改田恒為田常其為假托尤明矣
  文中子動以孔子為師其見地甚髙志甚大或以摸擬太過病之非也此如世人有所慕悅則其舉止言動不覺盡似之以其精神所注故也不然詩祖李杜文祖遷固未有非之者獨訾文中子之法孔子宋咸作駁中說謂文中子乃後人所假託實無其人則幾於瞽說矣王績有負苓者傳陳叔達有答王績書曰賢兄文中子恐後之筆削䧟於繁碎宏綱正典暗而不宣乃興元經以定真統陸龜䝉送豆盧處士序亦曰昔文中子生於隋代知聖人之道不行歸河汾間修先君之業後司空圖皮日休俱有文中子碑五子皆唐人言之鑿鑿如此咸獨臆斷其無可乎宋龔鼎臣嘗得唐本中說於齊州李冠家蓋中說之行久矣陳同父類次文中子云十篇舉其端二字以冠篇篇各有序惟阮逸本有之又阮龔二本時有異同如阮本曰嚴子陵釣於湍石爾朱榮控勒天下故君子不貴得位龔本則曰嚴子陵釣於湍石民到於今稱之爾朱榮控勒天下民無得而稱焉龔本曰出而不聲隠而不沒用之則成舎之則全阮本則因董常而言終之曰吾與爾有矣豈逸不無增損於其間遂啟後世之疑邪
  莊子曰各有義則之謂性此即詩烝民之㫖也後人未易可到賈誼曰少成若天性又曰性者神氣之所會性立則神氣曉曉然發而通行於外矣與外物之感相應故曰潤厚而膠謂之性其所謂潤厚而膠者今人名物之堅者曰有性不堅者曰無性之謂也王輔嗣曰不性其情何以久行其正禮運記曰六情所以扶成五性也孝經緯曰魂者芸也情以除穢魄者白也性以治内趙臺卿曰性情相與表裏啖助曰情本性中物韓嬰曰卵之性為雛不粥不孚則不成為雛繭之性為絲不㵸不練則不成為絲陳搏曰情者性之影也其諸說與宋儒異而特妙矣
  爾雅詩訓詁也子夏傳詩者也子夏輩六十人纂先師微言為論語論語中言詩者多矣子夏獨能問逸詩晦庵讀詩綱領述論語十條而終之子夏傳記中言子夏嘗傳詩今所存者詩大小序小序又非盡出子夏故曰爾雅即子夏之詩傳也疏言釋詁周公所作今其中一字二字者姑弗論謔浪笑傲變風詩焉得周公釋乎支干九州五方四極狒狒猩猩之類詩無其文者或叔孫通所益梁文所補要之傳詩者十九且爾雅有釋詁釋訓毛公亦以其傳詩也故其解詩錯取爾雅之名題曰詁訓傳則爾雅之傳詩毛公固謂其然矣
  爾雅疏云爾近也雅正也謂其近於正也此妄說也雅可以訓正爾不可以訓近邇可訓近而爾非近也按說文爾从⿱為義从爾為聲麗爾也麗爾之為言猶靡麗也漢人有此語三蒼解詁云爾云華繁也詩曰彼爾維何維常之華本草紫藄一名月爾即今紫蕨也其芽拳曲繁盛故名月爾雅之為言取義於烏烏有善徳曰雅也古人以嗚呼為歎辭則雅為正音可知然則爾雅之云猶麗則之云也漢書文章爾雅訓辭深厚以爾雅與深厚為對固知當解為麗則而不可解為近正也世說之名不起於臨川劉向六十七篇中已有此目其書今亡臨川因錄後漢至江左名士佳語亦謂之世說本題為世說新書劉子𤣥史通中以此名叚成式引王敦澡豆事以證陸暢事為虛亦云近覽世說新書而今本謂之新語不知孰更名之也
  劉子𤣥史通所載古今正偏史今多不存澹園先生筆乘常載之中如晉春秋竹書紀年陸賈楚漢春秋譙周古史考荀悅漢紀張璠漢紀謝沈漢書司馬彪續漢書袁宏後漢紀華嶠後漢書東觀漢記習鑿齒漢晉春秋晉孔衍漢尚書後漢尚書魏尚書王沈魏書項峻呉書韋曜呉書魚豢魏略孫盛魏氏春秋王隠刪補蜀紀張勃呉錄王隠晉書沈約晉書孫盛晉陽秋干寳晉紀何法盛晉中興書陸機晉書臧榮緒晉書鄧粲晉紀檀道鸞續晉陽秋徐廣晉紀王劭晉書裴子野宋略沈約齊紀呉均齊春秋何之元劉璠梁典姚察梁書姚最梁後略書裴政梁太清實錄蕭韶太清紀蔡允恭後梁春秋公師彧十六國史鄴都紀和苞漢趙紀杜輔全錄燕紀董統燕史王景暉南燕錄常璩蜀李書索綏凉國春秋張重華凉紀索暉凉書劉昞凉書又有燉煌實錄裴景仁秦記馬僧虔秦史衛隆景秦史姚和都秦紀崔鴻十六國春秋王劭北齊志杜臺卿齊紀牛𢎞周書王劭隋書顏師古隋書張太素隋後略皇覽𤣥晏帝王世紀韋昭洞記陶𢎞景帝王年厯虞世南帝王略論梁武帝通史元魏濟隂王暉業科錄晉樂資春秋後傳孔衍春秋後國語司馬彪九州春秋梁世子蕭方等三十國春秋干令昇史議漢武帝禁中起居注馬皇后撰明帝起居注樂資山陽公載記王韶晉安陸記姚梁後略王粲漢末英雄記劉向列女傳神仙傳杜預列女記梁鴻逸民傳趙採忠臣傳徐廣孝子傳嵇康聖賢高士傳皇甫謐高士傳戴逵竹林七賢論揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄蜀王本紀圈稱陳留耆舊傳周斐汝南先賢行狀陳壽益部耆舊傳張方楚國先賢傳梁元帝懷舊志盧思道知已傳郎餘令孝子後傳梁元帝同姓名人錄妍神記蕭大圜淮海亂離志汲冢璅語和嶠汲冢紀年葛洪西京雜記三輔黄圖宋孝王闗東風俗傳宋南徐州記晉宫闕名隋東都記揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)衒之洛陽伽藍記馬温鄴都故事趙岐三輔決錄沈瑩臨海水土記周處陽羡風土記桑欽水經盛𢎞之荆州記常璩華陽國志虞溥江表傳虞預會稽典錄辛氏三秦志羅含湘中記潘岳闗中記陸機洛陽記建康宫殿記姚察西征記撰茗酪記揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄家諜謝承家語荀氏家傳摯虞姓族記兩主百家譜殷敬世傳孫氏譜記陸宗系傳楊子山哀牢傳顧協瑣語謝綽拾遺劉義慶世說新書裴榮期語林孔思尚語錄楊松珍談藪郭子横洞㝠記王子年拾遺記劉劭人物志祖鴻勲晉詞記陸景典語劉勰文心雕龍李充翰林論摯虞文章流别集阮孝緒七錄祖台之志怪干寳搜神記劉義慶幽明錄劉敬叔異苑邯鄲淳笑林劉芳周官音禮記音
  劉孝標注世說自漢魏呉諸史子傳地理之外如晉氏一朝諸史及諸公列傳譜諜文章凡一百六十六家皆出正史之外此又齊梁以上書也譜諜别傳姑不暇及餘書亦疏其目已見史通者不載薛瑩後漢書劉向别録環濟呉紀梁祚魏國綂紀曹瞞傳魏末傳朱鳳晉書虞預晉書劉謙之晉紀後略曹嘉之晉紀晉惠帝起居注晉安帝紀晉百官名晉諸公贊摯虞世本車頻秦書趙書袁敬仲正始名士傳又海内名士傳劉義慶江左名士傳魏明帝時撰海内先賢傳皇甫謐逸士傳蕭廣濟孝子傳張隲文士傳華嶠譜叙晉世譜杜篤新書郭頒魏晉世語盧綝晉八王故事高逸沙門傳名徳沙門題目衛禹永嘉流人名周祗隆安記漢南記荀綽兗州記三秦記丹陽記諸葛穎揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州記陳留志萬震南州異物志襄陽記雷次宗豫章舊志張僧鑒潯陽記張資凉州記西河舊事鄭緝之東陽記永嘉記賀循會稽記鍾離岫會稽後賢記洛陽宫殿簿神農書劉向五經通義文字志文章叙錄摯虞文章流别志殷淳婦人集虞通之妒記青烏子相冢書相牛經
  又裴松之注三國志亦旁引諸書史稱與孝標之注世說可為後法今觀其所載如孫盛異同雜語孫盛雜記袁暐一名曄獻帝春秋魏武故事獻帝起居注李氏海内先賢行狀衛恒四體書勢序傅子魚豢典略劉艾靈獻二帝紀張華博物志魏文帝典論顧愷之啟蒙注孔衍漢春秋後漢春秋魏春秋傳暢漢諸公贊獻帝記漢末名士錄司馬彪戰略零陵先賢傳魏末傳山濤啟事皇甫謐列女傳荀綽九州記袁氏世紀博物記陸氏異林胡冲呉歴列異傳隂澹魏紀袁子摯虞決疑要注魏名臣奏事管輅鳥鳴書易林風角書陳壽益州耆舊雜𫝊記葛洪神仙傳李軌晉泰始起居注諸葛氏集呉大鴻臚張儼黙記蔣濟萬機論譙周定法訓五經論蜀本紀殷基通語楊戲季漢輔臣贊虞喜志林王隠交廣記韋昭官職訓辯釋名以上皆正史之外采擇入注酈道元水經注亦多引異書𦕅備疏之如山海經春秋說題辭釋名春秋考異郵春秋元命苞管子莊子孝經援神契桓譚新論徐榦齊都賦應劭風俗通班固白虎通爾雅楊泉物理論郭緣生述征記括地圖穆天子傳命歴序握河紀淮南子釋氏西域志郭義恭廣志康泰扶南傳法顯傳支僧載外國事竺枝扶南記竹書紀年周處風土記東方朔十洲記東方朔神異經遁甲開山圖成公子安大河賦西河舊事凉土異物志史記應劭地理風俗記黄義仲十三州記叚國沙州記秦州記劉向神仙傳晉書地道記范曄後漢書闞駰十三州志世本徐廣史記音義魏土地記禮三朝記虞氏記東觀漢記博物志汲郡古文京房易妖占穀梁春秋傳晉太康地記潘岳西征賦三秦記揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄河東賦公羊春秋傳衛恒叙篆漢晉春秋太原地記左傳戰國䇿搜神記司馬彪郡國志袁崧郡國志帝王世紀郭頌世語論衡張景陽𤣥武觀賦吕氏春秋應瑒虛河賦曹大家東征賦劉澄之永初記續漢書乾鑿度京房易傳劉楨黎陽山賦孟氏記戴氏西征記晉八王故事桑欽地理志圈稱陳留風俗傳李朏三齊略記廣雅王肅喪服要記詩譜孔叢子神農本草盧諶征艱賦皇覽馬淵郡國志應劭漢官儀孫子荆故臺賦家語袁宏北征賦伏韜北征記車頻秦書晏謨齊記伏琛齊記繁休伯避地賦韓詩外傳魚豢典略袁彦伯竹林七賢傳墨子上黨記劉歆遂初賦韓詩外傳趙記盧綝四王起事班叔皮遊居賦燕書魏文帝述征賦陸翽鄴中記獻帝春秋魏武登臺賦左思魏都賦劉劭趙都賦晉劉或長沙舊傳傅逮述遊賦中山記王隠晉書李SKchar上古聖賢冢地記謝承漢書王粲英雄記河圖玉板孫盛魏春秋傅毅反都賦摯仲治三輔決錄注司馬彪續漢書管輅别傳陸機洛陽記語林石季倫金石詩集序文士傳晉中州記竹林七賢論傅暢晉書河南十二縣簿漢官典職鹽鐵論李尤平樂觀賦華嶠漢書東京賦晉宫閣名蔡邕月令章句洛陽地記百官志晉後略潘岳闗中記皇甫士安高士傳列異傳春秋後傳三輔黄圖繁欽建章鳳樓闕賦漢武故事傅子燕丹子韓子曹瞞傳張衡溫泉賦世本闗中圖劉向烈士傳常璩華陽國記漢中記魯連子吕忱字林周斐汝南先賢傳信陽先賢畫讚春秋外傳馮衍顯志賦張顯逸民傳嵇康高士傳春秋佐助期郭緣生續述征記陳留志應德璉西征賦崔季珪述初賦從征記抱朴子玉䇿記鄒山記春秋孔演圖劉公榦魯都賦沈約宋書陸機行思賦尸子論語撰考䜟來攻本蜀論盛𢎞之荆州記郭景純江賦郭之美羅浮山記楊修五湖賦呉記神異傳樂資九州志庾仲雍漢記江記荆州圖副記嵇氏譜馬融廣成頌郭仲產襄陽記左呉八公記隋李充益州記揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄蜀都賦益部耆舊傳習鑿齒襄陽記宜都記周書武昌記𤣥中記袁休明巴蜀志武陵先賢傳林邑記范泰古今善言劉欣期交州記王氏交廣春秋楊氏南裔異物志俞益期牋尚書大傳交阯外域記宋沈懷逺南越志羅含湘中記王歆始興記郭景純南郊賦孫放廬山賦雷次宗豫章記逺法師廬山記尋陽記錢唐記異苑越絶書萬善厯謝康樂山居記嵩高山記孫暢之述畫孫綽高士傳長沙耆舊傳京相璠春秋土地名晉輿地圖楚漢春秋裴淵廣州記鄧德明南康記薛瓚漢書注
  漢書中多用古字或假借用字暇日讀之因疏出以資考覽酒讎數倍所從買家輒大讎之讎即售字繇咸陽之繇㠯竹皮為冠之㠯古以字公巨能入乎之巨即詎字項它之它羽亨周苛之亨漢王病創卧之創疾瘉之瘉甚亡謂也之亡地執便利之執擇寛惠修絜者王齊荆地之絜規摹𢎞逺之摹欲除三族辠之辠古罪字吕祿產顓兵秉政之顓俳佪往來之俳佪喋血之喋當作蹀西鄉讓者三南鄉讓者再之鄉未有㥦志之㥦嬗天下之嬗上下驩欣之驩祠官祝釐之釐音僖㢮山澤之㢮無踐之踐跣也大紅小紅之紅功也罪人不帑之帑農桑𣪠畜之𣪠繫也坐臧為盜沒入臧縣官之臧訾算之訾與貲同罔宻文峻之罔受鬻之鬻即粥字氐羗徠服天馬徠之徠待命加嫚之嫚雍於上聞之雍東夷薉君之薉薉古⿱字修天文䄠之䄠古禪字天地況施之況覂駕之覂勃海之勃倢伃之倢伃或從女共養省中之共蜀郡犇命之犇流庸之庸以叔粟當今年賦之叔閭里姧邪之姧減天下鹽賈之賈六蓺之蓺賜功臣適後黄金之適音嫡鸞鳳萬舉蜚覽翺翔雉蜚集於庭之蜚畜產大耗什八九之什海外有𢧵之𢧵媮合茍從之媮殷周法行而姦軌服之軌與宄同三光晻昧之晻音暗婁敕公卿之婁正氣湛掩之湛與沈同甘延壽陳湯撟發戊己校尉屯田吏士之撟與矯同百姓勠力自盡之勠待詔掖庭王檣之檣窮極幼眇之幼音要黨與𡫏廣之𡫏又𥧲劇之𥧲天著變異以顯朕郵之郵與尤同申敕百寮之寮即僚也票騎將軍之票未皇寧息之皇義陵寑之寑捕蝗詣吏以石㪷受錢之㪷呼沲之沲辟廱之廱用力如此其囏難也之囏適戍之適偪於戎狄之偪烏虖之虖姍㗛三代之姍子弟為疋夫之疋厥角䭬首之䭬揤裴之⿰即也⿰之⿰即瓠也泰山若厲之厲饗共已之治之共音恭遴柬布章之柬視化勸後之視與示同宓羲之宓音伏⿰五教之⿰咎繇作士之咎繇□作朕虞之□古益字牧槖昆蹏令丞之蹏騪粟都尉之騪輯濯之輯與楫棹同亡懷氏之亡⿰母之⿰即嫫母也㬰區之㬰㬰容聲相近泠淪氏之泠淪即伶倫也又作泠綸簡逷之逷即狄字王兒之兒即倪字許繇之繇即許由劉絫之絫即累字末嬉之嬉有㜪氏之㜪即莘字中𦙑之𦙑即忽字輪邊之邊即扁也粥拳之粥即鬻拳祝佗之佗何蕢之何厥黨童子之厥尾生高之尾即微生高也禽屈釐之屈屈即滑也知過之過即知果㐲戲之戲萬物棣通之棣音替秋𩏶也之𩏶燥溼之溼炮犧之炮哉生霸㫄死霸之霸即古魄字壄人舉凷而與之之壄之凷莫譱於禮之譱古善字宴娭之娭音戲四極爰轃之轃音臻靁震之靁放𢘍之放𢘍音髣弗興文匽武之匽旉與萬物之旉屮木零落之屮須揺之揺㬰雙飛常羊之常羊即徜徉紛云之云寂漻之漻假狄合處之假音遐敦昆侖之敦音屯鴹吉時之鴹音翔熏鬻之熏即獯育也籋浮雲之籋即躡也紛員之員巴俞之俞左止右止之止即趾字梏拲之拲即共字田畮之畮即畞字或芸或芓之芓臧繦千萬之臧必取澹焉之澹音膽官職秏廢之秏音耗底柱之底墆財之墆音滯氐首仰給之氐音低秋豪之豪鬻鹽之鬻古煑字大氐之氐氐讀曰抵旗織之織即幟字河東不辯之辯乃辦也幺錢之幺元龜岠冉之岠至也百姓俞病之俞愈也野有餓𦭼之𦭼欲䙴夏社之䙴古遷字畺内名山大川之畺虙羲之虙音伏地螾之螾音蚓㒨人之㒨古仙字齊之西竟也之竟泲水之泲鴻漸于般之般搤掔之掔古腕字鬺亨上帝鬼神之鬺百姓卬望之卬腏食之腏與綴同崈高之崈古崇字三能之能台也畢尞堂上之尞古燎字泰液之泰后稷封於斄之斄音邰大王建於𨙸梁之𨙸岐字怱明上通之怱音聰⿴興輕舉之⿴古遥字SKcharSKchar驅也天下說憙之憙靡有解怠之解天墬之墬地字萬福降輯之輯與集同鶴⿰之⿰古髓字毒冒之毒冒玳瑁二字𧈫蜺之𧈫即虹字衿北一星曰□之□古轄字出入趮疾之趮作詻之詻即噩字雲摶而耑銳之耑雷電赮𧈫辟歴之赮即霞也辟歴即霹靂也䚻俗之䚻即謡也彝倫逌叙之逌攸字旪用五紀之旪音叶艾用三極之艾乂也數其⿰福之⿰古禍字㩜仲舒之㩜SKchar同引也知人則悊之悊濫炎妄起之炎燄字也祝⿰之⿰古詛字思曰□之□古作睿子贛之贛音貢溷肴無别之肴王子鼂之鼂即朝字宫門銅鍰之鍰與環同⿰高后掖之掖腋也頭有頿䯭之頿墯水之墯見巢㸐盡之㸐古然字佞讇之讇古謟字冬雷桃李華常奥之罰之奥燠也鬲閉門戸之鬲與隔同螕𧖚有翼之螕𧖚蚍蜉也豕人立而嗁之嗁豕出圂之圂銜其鬴之鬴古釡字刑僇之僇古戮字無䠶之䠶射字王心弗𢦟之𢦟古堪字荒沈於酒之沈耽字褱山襄陵之褱古懷字厥棐織文之棐與篚同大壄既豬之豬潴字蠙珠⿱魚之⿱暨同瑶瑻篠簜之瑻琨同渠叟之叟搜同𥧲曰五湖之𥧲古浸字五方雜厝之厝古錯字四臷小戎之四臷駟鐵也淇奥之奥貪遴之遴遭我虖嶩之間之嶩臨甾之甾李冰鑿離𡺾之𡺾古堆字湛白馬玉璧之湛窴決河之窴魚弗鬱兮柏冬日之柏漕船五百㮴之㮴孔子篹焉之篹大⿱之⿱蹵𩌽之𩌽春秋說訞之訞百藥齊和之齊亭長檥船之檥饟王離之饟古餉字相背之盭也之盭古戾字及其蠭之蠭隃謂布何苦而反之隃以畫奸澤之奸與干同狧糠及米之狧古𦧇字絫足之絫古累字營或天子之營或熒惑字方洋天下之方飴我釐麰之飴歙歙訿訿之歙豤豤之豤音懇爰盎之爰趣亨之趣上嫚娒士之娒古侮字道引不食榖之道大王資㑄人之㑄古侮字司馬𡰥之𡰥音夷伏質之質𪘏𪘏廉謹之𪘏握齱之握齱即齷齪也好荷禮之荷與苛同魋結之結張旗志之志與幟同骫天下正法之骫古委字剸懷邪辟之計之剸事刃之事本作倳景嚮之嚮仄目之仄古側字僕遫不足數之遫古速字嘄謼之嘄古呌字押至之押音狎星茀於河鼓之茀與孛同涕泣流兮萑蘭之萑蘭汍瀾出稱警入言䟆之䟆儗於天子之儗梁孝王有𦉩尊之𦉩古雷字異物來崪之崪音萃屈信之信倒縣之縣繦抱之繦抱即襁褓妃色之妃趣中肆夏之趣笞傌之傌頑頓之頓𢇍者不可復屬之𢇍古絶字取蟁成靁之蟁古蚊字善司之司數與虜确之确莫府之莫古與幕通用呐口少言之呐爰臂之爰礝石武夫之武夫碔砆也巴且之且仰艸橑而捫天之艸古攀字答遝離支之離支即荔枝解廌之解廌獬豸統楫羣元之楫與集同小冠高廣財二寸之財與纔同小卞之卞熏轑天下之轑燎借用翖侯之翖進孰之孰石室金鐀之鐀與匱同猶與之與黨得削國之黨負黼依之依買臣歌嘔道中之嘔與謳同蜉蝤之蝤水多䵷魚之䵷館陶公主胞人之胞與庖同敖弄之敖弁嚴子之弁即卞也⿱鴒之⿱魁然無徒之魁讀曰塊琱瑑之瑑囹圉之圉脛脛者未必全也之脛奮褏低卬之褏古袖字豪彊執服之執讀曰慹靡財單幣之單攝𪗋登堂之𪗋音咨後將軍數畫軍冊之冊以馬自佗負之佗壍壘之壍木樵之樵避慊之慊風寒之所匽薄之匽媠謾亡狀之媠漿酒霍肉之霍咢咢黄髪之咢鬋茅作堂之鬋規橅之橅西曹地忍之之地猶第也敖盪之盪仿佛一端之仿佛蠭氣之蠭尹翁歸字子兄之兄讀曰況眉憮之憮耎弱之耎涌趯邪隂之趯唯財留神之財與裁同盪滌濁濊之濊廋索私屠酤之廋嗛退之嗛古謙字噭咷楚歌之咷音滌亶容之亶踞慢不遜攘之攘古讓字率意亡諐之諐古愆字犬馬齒臷之臷無𪫟悐憂之悐壹关為樂之关古笑字罷菀之菀古苑字因江潭而𣶂記兮之𣶂䖸睂之睂古眉字上天之縡之縡□華蹈衰之□古掌字眽隆周之眽即覓字雲䬠䬠而來迎之䬠古霏字西馳闛闔之闛與閶同摼象犀之摼古牽字紭中之紭古紘字騎京魚之京其廑至矣之廑古勤字SKchar橐它之它分梨單于之梨(⿸𠩺力)扶服蛾㐲之蛾與蟻同棍於世俗之棍同也時人皆𦙑之之曶與忽同條侯至貴居也之居與倨同趙禹為人廉裾之裾與倨同義縱少溫籍之溫咸宣之咸抱闗擊□之□山不茬蘖之茬古槎字千石魚波讀曰陂千章之萩之萩即楸字陳夏千畞桼之桼千畞巵茜之巵醯醬千瓨之瓨踆鴟之踆𡣳嗇之𡣳與纎同耤友報仇之耤古藉字濯舩之濯讀曰櫂麗山之麗流離之流離即瑠璃褢誠秉忠之褢古懷字班倢伃蛾而大幸之蛾與俄同不畏彊圉之圉不隧如髪之隧斖斖翼翼之斖恐猲良民之猲皃佷自臧之兒古貌字不齅驕居之餌之齅隗嚻之嚻楶梲之楶即節字愇世業之愇與韙同鱻生民之鱻古鮮字㮚取后之㮚欥中龢為庶幾之欥之龢東厸之厸古隣字閹尹之呰之呰耽耽浟浟之浟𢹂手⿴秦之⿴伏於海隝之隝眩眩與幻同烏秅國之烏秅音鷃拏翔實之翔即詳字⿰下之⿰音麾字
  漢書所載地名多竒字後世讀之倉卒不辨今略記之剻成上音陪音旬沶陵上音直夷反南𨜓下音貞南奅下音普孝反蓹兒即語兒祋祤上丁活反下音詡盩厔音周至音邰瓡讘上與狐同下音之渉反葰人上音璅㶏彊上音於謹反鮦陽上音紂紅反與鞠同古龍字音忌⿰⾞⽝音徒系反音萌又莫耿反音拓𧈬音貢即虹也南䜌下音良全反□虜上音朔音若么反又差梟反𢘿題上古莎字古遒字音力音由即瓠字音直瑞反音哉音堅音夫又音扶郚鄉上音吾又音魚厹猶上音仇含洭下音匡佷山上音恒音呼⿰反𨹁音胡工反𨚲䣕上音孱下音莫亞反母棳下音之悅反音不列反豲道上音完揟次上音子如反下音恣樸⿰音蒲環蒼柗下古松字觻得上音鹿驪靬音遲虔天䧇下音衣樂涫下音官大□下古要字音銀音郭觬是上音倪稒陽上音固莫䱇音忉怛𪶁陶上音汪厗奚上音題音力追反䛁邯上音男浿水上音普大反羸𨻻音蓮受荀屚下與漏同麊泠音麋零朱䳒下音鳶音彄音仕疑反音斟高⿴山⿴即柘字
  曩曾錄字之别音者漢書中地名多有之如櫟陽上音藥蓮勺音輦酌音懲音陽音蟹屯留上音純音恭蕩隂上音湯音去權反平輿下音豫滇陽上音眞堵陽上音者音式渉反厲鄉上音賴芍陂上音酌又音鵲橐皐音拓姑單父音善甫東緍下音旻句陽上音鉤龍亢下音剛音多即裴下音非音輸音趨亦反脩市上音條音班琅槐下音回被陽上音疲於陵上音烏蛇丘上音移雩叚上音工下反襄賁下音肥音祕音證故鄣下音章音伊葭明下音萌緜虒下音斯卑水上音班音昧葉榆上音弋渉反比蘇上音頻二反且蘭上音子閭反同竝下音伴宛溫上音於元反母單音無丹句町音劬挺音徙或音抵氐道上音丁奚反浩亹音合門令居上音連允街上音鈆番和上音盤乾齊上音干安俾下音卑烏氏下音支祖厲音𦊨賴眴卷眴音旬卷音⿱⺮困月氏下音支略畔俗音洛盤音銀推邪下音似嗟反窳渾下音魂桐過下音工禾反桑乾下音干且如上音子如反雊瞀音句無令支上音鈴下音郎定反無慮音巫閭番汗音盤寒樂浪音洛狼黏蟬下音提中留下音力救反西捲下音權辟陽上音璧陽夏下音賈承陽上音蒸音皮曲遇曲音丘禹反遇音顒語兒上音御又作蓹師古注云郡縣之名土俗各有别稱不必皆依本字也
  劉之遴傳云鄱陽嗣王範得班固所上漢書眞本謂今本諸王傳襍在諸傳中古本悉類項傳前又謂古本漢書稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本無之古本叙傳號中篇今本稱為叙傳載班彪行事而古本云班生彪自有傳今本紀及表志傳不相合為次而古本相合為次總成三十八卷今本外戚傳在西域傳後而古本外戚傳在帝紀下今本韓彭英盧呉述云信惟餓𨽻布實黥徒越亦狗盜芮尹江湖雲起龍襄化為侯王而古本述云淮隂毅毅伏劍周章邦之傑兮實惟彭英化為侯王雲起龍襄古本第三十七卷解音釋義以助雅談而今本無此卷其不同如此所謂古本漢書乃蕭琛在宣城有北僧南渡惟齎一葫蘆中有漢書叙傳僧曰三輔耆老相傳以為班固眞本琛固求得之其書多有異今者紙墨亦古文字多如龍舉之例非隷非篆琛甚秘之乃以餉鄱陽王見琛傳
  本草神農書也中言豫章朱崖趙國常山奉高真定臨淄馮翊出諸藥物如此郡縣豈神農時所有邪山海經禹益書也中有長沙零陵桂陽諸暨如此郡縣豈禹時所有邪三墳伏羲神農黄帝書也然謂封拜之辭曰䇿䇿始於漢而謂伏羲氏有䇿辭可乎祭天地於圓丘大夫之妻曰命婦周禮始有之而謂天地圓丘恩及命婦為黄帝之事可乎相人之術起於衰世而謂聖人以形辯貴賤正賢否為神農之書可乎三略六韜太公書也然其中雜援軍䜟以足成之夫䜟書起於戰國之後太公之時曾有之乎中略之末謂三略為衰世而作太公之佐文武果衰世乎六韜中其言多誣聖賢之甚竊孫呉之陳而謂太公為之乎爾雅周公書也然其中有云張仲孝友張仲宣王之臣也周公安得載之爾雅汲冢周書也其周月解則以日月俱起於牽牛之初夫自堯時日躔虛一度至漢太初厯始云日起牽牛一度何周月而乃爾時訓解則以雨水為正月中氣夫自漢初以前厯皆以驚蟄為正月中氣至太初厯始易之以雨水何時訓而云然子華子程本書也其語道德則頗襲老列之㫖語專對則皆倣左氏之文是何彼此之偶合作聲謌似指漢武朱鴈芝房之事喻子車復竊韓愈宗元墓銘之意是何先後之相侔蒼頡篇李斯作也其曰漢兼天下海内并廁豨黥韓覆畔討滅殘然則漢事何以載於秦書列仙傳劉向作也贊云七十四人出佛經然則釋教何嘗興於漢前此類甚多或摹古書而偽作或以已意而妄增至使好事之流曲為辯釋以眩其博是皆未之深考耳
  梁武教諸王書令殷鐵石於大王書中搨一千字不重者每字一片紙襍碎無叙武帝召周興嗣謂卿有才思為我韵之興嗣一夕編次進上鬚髪皆白而賞甚厚楊文公談苑云千字文云勑員外散騎侍郎周興嗣次韵勑字乃梁字傳寫誤耳當時帝王命令尚未稱勑至唐顯慶中始云不經鳳閣鸞臺不得稱勑勑字之名始定於此也
  檄書露布何所起乎漢陳琳草檄曹操見之頓愈頭風遂謂檄起於琳說文檄二尺書徐鍇通釋曰檄徵兵之書也漢高祖以羽檄徴天下兵有急則挿以羽爾雅木無枝為檄注檄擢直上也文心雕龍有張儀檄楚書隗囂檄亡新文文選有司馬相如喻蜀檄文則檄非自琳始也明矣隋禮儀志後魏每戰克書帛於漆竿上名露布世說桓宣武征鮮卑喚袁粲作露布倚馬手不輟筆俄成七紙如隋志世說所云則露布起於後魏而晉因之然漢官儀凡制書皆彌封唯赦贖令司徒印露布州郡又漢書賈洪為馬超作伐曹操露布則漢時已然及讀初學記引春秋佐助期曰武露布文露沉宋均云甘露見其國布散者人上武文采者則甘露沉重豈露布之義當取於此與
  按漢書天子所下之書有四一曰䇿書注曰䇿者編簡也其制長二尺短者半之篆書起維年月日以命諸侯王公若三公以罪免亦賜䇿則用一尺木而隷書之又按唐百官志曰王言有七一曰冊書立皇后皇太子封諸王則用之說文云册者符命也諸侯進受於王象其札一長一短中有二編之形當作冊古文作笧蓋䇿冊二字通用至唐宋後不用竹簡以金玉為冊故專謂之冊也
  碑非文章之名也而陸機曰碑披文以相質按檀弓曰公室視豐碑三家視桓楹釋者曰豐碑斵大木為之桓楹者形如大楹謂之桓植喪大記曰君葬四綍二碑大夫葬二綍二碑又曰凡封用綍去碑釋者曰碑桓楹也樹之於壙之前後以紼繞之間之轆轤輓棺而下之用綍去碑者縱下之時也祭義曰祭之日君牽牲既入廟門麗於碑賈氏注曰宫廟皆有碑以識日影以知早晚又釋者曰麗繫也謂牽牲入廟繫著中庭碑也或曰以紖貫碑中也聘禮曰賓自碑内聽命又曰東西北上碑南釋者曰宫必有碑所以識日景引隂陽也考是四說則古之所謂碑者乃葬祭饗聘之際所植一大木耳而其字從石者取其堅且久也然未聞勒銘於上者今喪葬以石為螭首龜趺泊丈尺品秩之制自堯舜夏商周之盛六經所載皆無刻石之事管子稱無懷氏封泰山刻石紀功者出自寓言不足傳信又世稱周宣王蒐於岐陽命從臣刻石今謂之石皷或曰獵碣泊廷陵墓表俚俗目為夫子十字碑者其事皆不經見司馬遷著始皇本紀著其登嶧山上會稽甚詳止言刻石頌德或曰立石紀頌亦無勒碑之説漢班固有沛泗水亭碑文蔡邕有郭有道陳太丘碑文其文皆以序冠篇末則亂之以銘未嘗斥碑之材而為文章之名也士衡未知何從而得之迨李翺為高愍女碑羅隠為三叔碑梅先生碑則所謂序與銘皆混而不分集列其目亦不復曰文矣漢書蒯通善為長短說又邊通學短長應劭曰短長術興於六國時長短其語隠謬用相激怒也按張宴曰蘇秦張儀之謀趣彼為短歸此為長蓋戰國䇿本名短長書晉袁悅之元禮能長短說甚有精理止持戰國䇿言天下要惟此書是也又唐趙蕤有長短經其義可知也岐山周篆以形製考之鼓也唐世諸儒以石鼓為無所据至謂田獵之碣蓋未知古自有制也歐陽永叔疑此書不見於古逮唐乃得於韓愈韋應物以其文為雅頌亦恨不得在六經推大著說使學者肄業及之其驚潛動蟄特以其書畫傳爾第愈謂此為宣王時應物以其本出岐周故為文王鼓嘗考於古田獵雖嵗行之至於天子大蒐徴會諸侯施大命令則非常事也故四王之後以為絶典然則宣王蒐於岐山不得無所書或史失之其在諸侯國當各有記矣不應遂使後世無傳此其可疑也當漢之時見號竒字如甄豐輩定作史籀書竇蒙以為宣王獵碣而我車既攻我馬既同張懷瓘以此本車攻詩因考合前說且曰諷畋獵之所作也愈應物其書藉之則有据矣然為諷為美知其不得全於文義見也傳曰成有岐陽之蒐杜預謂還歸自奄乃大蒐於岐陽然則此當岐周則成王時矣方楚合諸侯中大蒐注禮者不知宣王嘗狩於岐以合諸侯況小雅所美其地本東都又選車徒無大號令則不得為盛節古者詩書不嫌同文以此便謂宣王未可信也吕氏紀曰蒼頡造大篆後世知有科斗書則謂篆為籀漢制八書有大篆又有籀書張懷瓘以柱下史始變古文或異謂之為篆而籀文蓋以其名自著宣王世史所作也如此論者是大篆又與籀異則不得以定為史籀所書叔向曰昔成王盟諸侯於岐陽楚為荆蠻置茅蕝當時以為重禮故後世不得冺沒宣王蒐岐陽何後世遂無聞哉方成康與穆賦頌鐘鼎之銘皆番吾之迹然則岐陽惟成王大會諸侯則此為番吾可知書言成湯狩於亳故後世有亳亭宣王狩於敖其在地紀則著敖亭詩曰選徒於敖其事可以考矣周書紀年於蒐狩之大皆書則合諸侯而頒大命亦一見於成王此其可信也
  古人以不朽者託之金石然古碑銘見於世者甚尠暇日閱酈道元水經注因略疏其所記隂山魏高聰撰講武碑崔浩勒宣時事碑龍門廟祠碑夏陽司馬子長墓漢陽太守殷濟立祠碑𢎞農石隄祠銘砥柱恬漠先生翼神碑洛陽河平侯祠碑首陽山夷齊廟漢河南尹陳導等立碑黎山碑濮陽鄧艾廟後秦流州刺史彭超立碑漯陽城南沇州刺史劉岱碑太原晉都督并州太原成王之碑介子推廟碑介休蔡邕作郭有道碑宋子浚碑平陽堯廟碑汾水東原臺上堯神屋碑上谷長史侯相碑茲氏縣魏西河恭王司馬子盛廟碑敖城石門銘又滎口石門邊韶頌河隄銘滎陽郡守李勝祠石的銘定陶秦相穰侯魏冉墓碑丁昭儀墓碑酸𬃷漢令劉孟陽碑安民山漢冀州刺史王紛碑榖城項羽墓碣樂安任照先碑昌邑漢沇州刺史河東薛棠碑又沇州刺史茂陽楊叔恭碑尚書右丞沇州刺史東太山成人班孟堅碑鉅野漢荆州刺史李剛墓碑鉅野有漢司隷魯恭冢石祠石廟壁刻書契以來忠臣孝子等形像字記獲嘉漢桂陽太守趙越墓碑汲縣太公廟晉汲令盧無忌立碑殷大夫比干冢銘又魏孝文為比干立墓隧碑沁水石門銘野王縣孔子廟庭刺史高允立碑河内静輪宫祗洹碑脩縣長魯國孔明碑銅鞮李熹墓碑鄴縣西門豹祠碑鉅鹿光武銅馬祠漳河神壇碑安平漢冀州從事趙徴碑魏冀州刺史丁紹碑獻帝南廵碑高氏山石銘靈山御射石碑曲陽恒山廟碑漢上谷太守議郎張平仲碑廣昌縣後魏太延御射碑戾太子子郎山碑又觸鋒將軍廣南廟碑涿縣晉康王碑范陽王司馬彪廟碑桑乾永固堂碑平城魏郊天壇碑太和殿階下碑廣陽魏征南將軍建城鄉景侯劉靖碑潞縣有劉靖造戾陵遏碑濡水燕元璽元年將軍歩渾治盧龍道銘洛陽周冢碑緱氏司空宻陵光侯鄭廟碑晉城門校尉昌原恭侯鄭仲林碑九山廟碑百蟲將軍顯靈碑琅邪太守潘茈墓碑子給事黄門侍郎潘岳墓碑大石嶺後漢河南隠士通明立山堂碑伊闕魏黄初左壁銘右壁永康五年河南府尹開石銘梓澤裴氏墓碑瀍水晉真人帛仲理墓碑𢎞農魏將作大匠毌丘興盛墓碑千金堨石人腹上勒記洛陽魏黄初茅茨堂碑漢上東門橋石柱銘望先寺碑太學漢靈帝刻五經石碑門外蔡邕刋定六經碑又魏正始立古篆隷三字石經碑魏文帝典論碑太學贊碑又陽嘉八年修太學碑晉太始辟雍行禮碑漢廣野君酈食其廟碑郁夷縣漢邠州刺史趙融碑渭水太公廟碑長安魏雍州刺史郭淮碑華岳廟後漢光和四年鄭縣令河東裴畢立碑華隂張㫤華岳碑漢文帝廟漢鎮逺將軍叚煨修祠碑漢給事黄門侍郎張㫤自書碑又太康八年永興元年碑平阿侯王譚墓碑漢京兆尹司馬文預碑槐里安定梁嚴冢碑劍閣張載銘南鄉縣晉順陽太守丁穆碑葉縣葉公子高諸梁廟魏正始中長陳晞立碑汝南張明府祠碑新蔡青陂廟碑固始孫叔敖碑平陽侯相蔡昭冢碑繁昌魏受禪六字生金碑項城魏刺史賈逵祠廟碑宻縣漢𢎞農太守張德冢廟碑陳縣漢相王君造四縣邸碑扶溝漢司徒袁𣶢碑蜀郡太守袁騰碑博平令袁光碑晉中散大夫胡均碑漢溫令許續碑漢尚書令虞詡碑柘縣柘令許君清徳頌漢光和陽種令許叔臺碑漢樂成陵令太尉掾許嬰碑苦縣老子廟漢桓帝令陳相邊韶作碑孔子廟陳相魯國孔疇建碑李母冢譙令長河王阜立碑譙縣漢中常侍長樂太僕特進費亭侯曹嵩碑漢潁川太守曹騰冢碑漢長水校尉曹熾冢碑漢謁者曹𦙍碑魏文帝故宅前壇大饗碑譙定王司馬士會冢碑漢幽州刺史朱龜墓碑山桑邑山桑侯文欽立碑文穆冢碑睢陽漢熹平君墓碑漢太傅掾橋載墓碑蒙城國相東萊王璋立仙人王子喬碑獲水漢故繹幕令匡碑徐州楚相漢司徒袁安碑楚相魏中郎徐庶碑陳留漢雍丘令董生立廣野君酈食其碑鄢縣單父令楊彦碑尚書郎楊禪碑睢陽晉太康九年梁王妃王氏陵碑漢太尉橋𤣥墓三碑豫州從事皇毓碑臨睢長左馮翊王君碑成陽堯陵成陽令管遵立碑伍員祠碑嬴縣季札子冢漢末奉高令立石銘無鹽縣東平憲王蒼冢碑曲阜孔林碑魯相陳君立有道兒君碑孔子廟漢魏以來七碑嶧山秦丞相李斯大篆勒銘湖陸度尚碑沛縣漢高祖廟碑泗水亭高廟碑泗水龔勝墓碣下邳司馬石苞鎮東將軍胡質司徒王渾監軍石崇四碑下相漢太尉陳球墓弟子管寧華歆立碑稷下梧宫臺石杜碑朱虛縣魏獨行君子管寧墓碑徴士邴原冢碑誌漢青州刺史孫嵩墓碑琅邪山秦始皇紀功徳碑高宻漢司農卿鄭康成冢碑安陽唐公祠碑沔縣北山鄒恢碑方山杜元凱碑襄陽晉太傅羊祜碑鎮南將軍杜預碑安南將軍劉儼碑樊城曹仁記水碑峴山有桓宣碑羊祜墮淚碑征南將軍胡罷碑征西將軍周訪碑宜城漢南陽太守秦頡墓碑冠蓋里刻石銘金城南門古碑武當縣華君銘隂縣魏縣令濟南劉熹碑闕林山銘郭先生輔碑沔水襄陽太守胡烈碑冠軍縣漢太尉長史邑人張敏碑魏征南軍司張詹墓碑湼陽左伯桃碑平氏縣南陽都鄉正街彈勸碑新野漢日南太守胡著碑湖陽樊重碑若令樊萌碑中常侍樊安碑復陽淮源廟南陽郭苞立碑新息長賈彪廟碑魏汝南太守程堯碑贛榆山秦始皇碑魯陽漢杜仲長彭山碑漢安邑長尹儉墓碑滍水漢中常侍長樂太僕吉侯苞冢碑鄂縣崔瑗作張平子墓碑文魏車騎將軍黄權冢碑宛城范蠡祠碑八公山淮南王廟齊永明十年立碑宋司空劉勔廟碑華容交阯太守胡寵墓碑西戎令范尹之墓碑符縣女光終孝誠碑枝山荆州刺史陳留王子香祠石銘江夏晉征南將軍荆州刺史胡奮碑平南將軍王世將記征杜曾事石刻林邑夷書前王胡達碑冷道縣舜廟零陵太守徐儉立碑汨羅屈原廟碑漢南太守程堅碑南昌徐孺子墓太守南陽謝景立碑廬山上霄峯大禹刻石紀功碑餘杭顧颺碑范甯碑稽山秦始皇命李斯篆紀功石碑上虞縣令度尚使邯鄲淳作曹娥碑右此諸碑碣其見存於世不過百之一二耳之罘之蹟徒侈雄心漢水之沉莫徴遺勒永言千載能不依然乃知石有時泐名常不朽者其由來厥有在矣
  張敦頤記六朝事蹟末有碑刻一門所載者呉孫皓封禪碑在宜興天璽三叚石碑皇象書西平靖侯顔公大宗碑又平西靖侯顔府君碑俱顏眞卿書在府學晉竺使君銘又頌俱在張陣湖宋謝濤夫人王氏墓記在土山淨名寺齊侍中巴東獻武公碑在黄城村梁始興忠武王碑徐勉造貝義淵書在黄城村梁安成康王碑劉孝綽撰貝義淵書在清風鄉甘家巷梁永陽昭王墓志銘徐勉造梁永陽敬太妃墓志銘徐勉造俱在清風鄉梁臨川靖惠王神道碑在北城鄉梁侍中呉平忠侯蕭公神道碑在清風鄉花林村梁建安敏侯神道碑在鳳城鄉淳化鎮西梁上清真人許長史舊舘壇碑陶𢎞景撰并書在茅山玉晨觀陳江總棲霞寺碑在攝山陳宫井䦨題刻在法寳寺西隋平陳碑薛道衡撰文虞世南書在石頭城西明徴君碑唐高宗撰高正臣書在攝山栖霞寺大唐栖霞寺齋會記大唐寺栖霞寺律大師碑大唐重建開善寺記在蔣山寺大唐玉清觀四等碑陶巨莊書在崇禮鄉玉清觀墓上大唐沈傳師齋疏南唐徐鉉題名在攝山千佛嶺大唐王法主碑劉禕之文在茅山崇𤣥觀大唐紫陽觀碑徐鉉文楊元鼎書唐𤣥靖先生李含光碑顏真卿撰并書大唐遥傷茅山孫尊師詩李徳裕述裴質方書大唐三洞景昭大法師韋君碑陸長源文竇泉書并篆額大唐下泊官記王師簡文叚令緯篆額大唐許真人井銘徐鉉文并書以上俱在茅山玉晨觀大唐白鶴廟記栁識文劉鳴素書在鴻禧院大唐義女碑李白文在溧陽縣偽呉興化院徐溫銅鐘鑄文在丹陽鄉香林寺偽呉釘石鑄文在靖安鎮南唐方山寳華宫碑南唐洞𤣥觀請鍾記南唐寳華宫功徳什物記以上俱在方山南唐李順公神道碑高越書南唐張懿公神道碑朱銑書俱在石頭城北南唐蔣莊武帝廟碑徐鉉撰朱銑書在蔣廟門外南唐易夫人墓志額在土山南唐李後主祭悟空禪師文并親書徳慶堂三字在清凉寺南唐開善寺井記在蔣山寺南唐義井闌刻在石城後七里舖南唐僧用虛題栖霞寺詩在千佛嶺景德栖霞寺殿記高陟撰在本寺景祐重造蔣廟碑陵陽景撰惠烈廟記曹熙立蔣廟篆祭文蔣堂文郜必篆以上俱在蔣廟道光泉記王安國撰八功德水記梅摯撰太平興國寺莊田記俱在蔣山蕭帝寺記元絳撰在法光寺一名鹿苑寺子隠堂記梅摯撰在法光寺白雲菴記王安國撰在栖霞寺宋齊邱鳳皇臺詩刻在保寜寺溧水長潘元卓校官碑在溧水縣


  說略卷十三
<子部,類書類,說略>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。