請特蒙天裁,召問諸儒決是非,今月十七日文章生試判違例不穩雜事狀

請特蒙天裁,召問諸儒決是非,今月十七日文章生試判違例不穩雜事狀
作者:大江匡衡
997年
本作品收錄於《本朝文粹
↑ 《本朝文粹

一、諸儒同心,不令知匡衡,恣成摠落判事

 右,謹撿案內,式云:「凡擬文章生者,春秋二仲月試之。試畢,喚文章博士及儒士二三人,省共判定云云。」然則匡衡為省輔兼文章博士,於評定場,尤為要須之人。而諸儒不用匡衡所陳,任情成摠落判。論之政道,事甚非常。存式之旨,何有濫吹。

一、以學生大江時棟所獻詩,大內記紀齊名誤稱有病累,抑留強處落第事

 右,件時棟詩,諸人之中,適免病累,仍文章博士道統朝臣,及匡衡,示可擇上件詩之由。而擇上之儒齊名,稱有下句蜂腰病,確執抑留。夫蜂腰病者,上句可避之由,見文筆式。因之,先儒古賢,不避下句蜂腰。近古之名儒,都良香奉試聽古樂詩,以臥為韻,其詩云:「明王尤好古,靜聽時臨座。」如此則聽與座用去聲,不為病累。已以及第,自余試用他聲韻及第詩等,專無忌下句蜂腰。今案齊名所立之詩髓腦,下句蜂腰者,是不可避之病也。然則時棟詩已免瑕瑾,吹毛之求,還為文道之蠹害。加以,此度試題,韻以八字,已同賦體。奇法過差之試也,往古未聞八字之例。所以萬年,巳褒帝德。成王周公之事也,當今宜獻萬年之壽。如此則摠落之判有忌諱。諸儒所為無是非,咸池不齊度於蛙咬。而眾聽者惑疑,能不惑者,其唯子野乎。雖云萬乘之尊,難奪疋夫之志。何況諸儒之間,綠底廢匡衡之言,抑先例或及第判,或摠落判,一定之後,若學生所愁,有理之時,改諸儒之所定,有敕召其詩,列及第者,不可勝計。延喜則藤原有述、同連純、和氣兼濟,天曆則藤原篤茂、大江昌言等是也。何況匡衡苟為儒者,所訴之事,盍仰天選。儒有內舉不避親,外舉不避仇,唯以進才為業,何以埋才為計。不為私而言,為公訴之。

 以前條事,言上如件。望請天裁早召問諸儒,逕渭試判之事。匡衡,誠惶誠恐,謹言。

長德三年 七月廿日

正五位下行式部少輔兼東宮學士文章博士越前權守 大江朝臣匡衡