諫近城為陵墓疏
伏聞貞懿皇後今於城東章敬寺北以起陵廟，臣不知有司之請乎，陛下之意乎，陰陽家流希旨乎？臣愚以為非所宜也。謹具疏陳論，伏願暫留天眷而省察焉。臣聞人臣宅於家，君上宅於國。長安城是陛下皇居也，其可穿鑿興動，建陵墓於其側乎？此非宜一也。夫葬者藏也，欲人之不得見也。是以古帝前王葬後妃，莫不憑邱原，遠郊郭。今則西臨，宮闕，南迫康莊，若使近而可見，死而複生，雖在西宮，待之可也。如骨肉歸土，魂無不之，章敬之北，竟何所益？視之兆庶，則彰溺愛；垂之代累明德，此非所宜二也。夫帝王者，居高明，燭幽滯。先皇所以因龍首建望春，蓋為此也。今若起陵目前，動傷宸慮，天心一傷，數日不平。且匹夫向隅，滿堂為之不樂；萬乘不樂，人其可歡心乎？又暇日起歌動鍾於內，此地皆聞，此非宜三也。伏以貞懿皇後坤德合天，母慈逮下，陛下以切軫旒扆，久俟蓍黽。始諡之以貞懿，終待之以褻近，臣竊惑焉，非所以稱述後德，光被下泉也。今國人皆曰：「貞懿皇後這陵邇於城下者，主上將日省而時望焉。」斯有損於聖德，無益於貞懿。將欲寵之，而反辱之，此非宜四也。凡此數事，實玷大猷，天下鹹知，伏惟陛下熟計而取其長也。陛下方將偃武靖人，一誤於此，其傷實多。臣恐君子是非，史官裒貶，大明忽虧於掩蝕，至德翻後於堯舜，不其惜哉！今指日尚遙，改卜何害？抑皇情之殊眷，成貞懿之美號。（下闕）
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