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謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓

謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓
作者:韓愈 唐
或無廟字。《爾雅》:“霍山為南嶽。”一名衡山。公前後兩謫南方。初自陽山北還過衡,在八月,至潭適當殘秋。詩云:“我來正逢秋雨節。”故知此詩自陽山還時永貞元年秋作也。後自潮州移刺袁州,則元和十五年十月,非秋雨節時也。東坡《潮州廟碑》云:“公之精誠,能開衡山之雲。”即此詩意。
本作品收錄於:《昌黎先生集》和《唐詩三百首

五嶽祭秩皆三公,[1]四方環鎮嵩當中。[2]火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。噴雲泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。[3]我來正逢秋雨節,陰氣晦昧無清風。[4]潛心默禱若有應,豈非正直能感通。[5]須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。[6]森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。[7]粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。升階傴僂薦脯酒,[8]欲以菲薄明其衷。廟令老人識神意,[9]睢盱偵伺能鞠躬。[10]手持杯珓導我擲,[11]雲此最吉余難同。竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。[12]侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣,星月掩映雲瞳朧。[13]猿鳴鐘動不知曙,杲杲寒日生於東。[14]

註釋编辑

  1. 《禮記》:“天子祭天下名山大川,五嶽視三公秩次也。”皆或作比,非是。
  2. 《白虎通》曰:“嵩山夾居四方之中,故曰嵩。”
  3. 老杜《望嶽》詩云:“會當淩絕頂,一覽眾山小。”
  4. 清,方作晴。今按:清風興,群陰伏,無清風則雨意未已也。晴字非是。
  5. 《詩》:“神之聽之,正直是與。 ”非,方作即,非是。能感,方作感能。今按:若從方讀,則此句為吃羌語矣。
  6. 衡山有五峰,紫蓋、天柱、石廩、祝融、芙蓉。石廩,一名石囷。東坡《登州觀海市》詩云:“潮陽太守南遷歸,喜見石廩堆祝融。”《過太行詩序》云:“予南遷其必返乎!此退之登衡山之祥也。”意皆本此。
  7. 柏或作桂。
  8. 傴,於武切。僂音縷。
  9. 令或作內。
  10. 《列子》:“老子而睢睢而盱盱。”仰視貌。睢,許佳切。盱,香於切。偵,醜鄭切。
  11. 珓,方從唐本作校。雲《廣韻》作珓,謂古者以玉為之也。《朝野僉載》作角,角與校音義皆相近。魏野有《詠竹校子》詩,只作校字。《荊楚歲時記》又作教。今按:當從《廣韻》及眾本。
  12. 《扁鵲傳》:“長終而不得返。”
  13. 《選·秋興賦》:“月朣朦而含光。”從日者非。今按:《廣韻》:朣字只有從日,無從月者。朣朦,本日出貌,然前輩月詩多用之。如梁孝綽《月詩》“朣朦入床簟”之類也。更當考。
  14. 《詩》:“杲杲出日。”
  本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。