賜回鶻可汗書意

賜回鶻可汗書意
作者：李德裕　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0699》

楊觀至，覽表，欲求糧食牛羊。糧食已許自已馬價絹就振武和糴三千石。緣中國以農為本，最貴耕牛，百姓所蓄無多，常斷屠殺；羊則產於北土，不出中華，惟塞上蕃渾，各有畜牧，朝廷未嚐征率，務使安存，今之所求，難允來意。又所請束縛嗢沒斯送歸者。嗢沒斯比自投邊將，屢獻誠款，自本國破亡之初，奔迸先至塞上，不隨可汗、公主，已是二年。慮彼猜嫌，自懷憂懼，窮迫歸命，望朕保持，未嚐有交構之言，離間兩國。前可汗已緣失制馭之道，無兼愛之仁，侵擾諸蕃，肆為暴虐，所以親屬內叛，部落外離，國破家殘，實由於此。今可汗失地遠客，危難之中，尤須追悔前非，以安反側，若又仁愛不至，骨肉月相殘，可汗左右信臣，誰敢不保？朕統萬國，非止一蕃，未附者須務懷柔，歸誠者因宜存撫，倘徇可汗之意，殊乖覆育之恩。今已特許歸降，止於存其種族，必不別有任使，授以腹心。在可汗不失恩慈，於朝廷免虧信義，豈不兩全事體，深葉良圖？況前代以來，盡有故事：漢朝呼延邪單於款塞，其下大將烏厲屈、烏厲溫敦並來降附，漢宣帝封以列侯；又國初頡利可汗之破敗也，降者甚眾，酋豪首領，至朝廷皆拜將軍，僅百餘人，無不撫納。想可汗深明朕意，勿更再論。摩尼教天寶以前，中國禁斷，自累朝緣回鶻敬信，始許興行，江淮數鎮，皆令闡教。近各得本道申奏，緣自聞回鶻破亡，奉法因茲懈怠，蕃僧在彼，稍似無依。吳楚水鄉，人性囂薄，信心既去，翕習至難。且佛是大師，尚隨緣行教，與蒼生緣盡，終不力為。朕深念異國遠僧，欲其安堵，且令於兩都及太原信向處行教，其江淮諸寺權停，待回鶻本土安寧，即卻令如舊。