趙州學記
作者:元好問 金朝
本作品收錄於《元好問集/32》和《元遺山集/卷32

趙州廟學,初廢於靖康之兵。天會以來,郡守趙公某始立廟殿,而任公某增築學舍。泰和名臣陵川路公元為門、為廊廡、為講堂,土木之功乃備。

自貞祐南渡,河朔喪亂者餘二十年,趙為兵衝,焚毀尤甚,民居官寺百不存一。學生三數輩逃難狼狽,不轉徙山谷,則流離於道路,廟學之存亡,亦付之無可奈何而已。戶牖既壞,瓦木隨撤,當路者多武弁,漫不加省,上雨旁風,日就頹壓,識者惜之。

歲癸卯,真定路工匠總管趙侯慨然以修復為事,發資於家,顧工於民,躬自督視,不廢寒暑。裁正方隅,崇峻堂陛,斜傾者起之,腐敗者易之,破缺者完之,漫漶者飾之。曾不期年,截然一新,若初未嘗毀而又有加焉者。乃八月上丁,諸生釋菜如禮,衣冠俎豆,駸駸乎承平之舊。予過慶源,嘗往觀焉。問所以經度者,郡人高德茂等合辭道其然,且請予記之。

予以為學官之廢久矣,儒學之士雖有任其責者,亦以為不急之務矣。比歲郡縣稍有以興學為事者,率有由而然。力致勢劫,劇甚調度,僅能有成,怨讟盈路,所謂可為美觀而不可以夷考也。趙侯不出於強率,不入於承望,崇儒向道,自拔於流俗者如此!在於學古之士,其喜聞而樂道之,宜何如哉?

故為記之,且告之曰:吾道之在天下,未嘗古今,亦未嘗廢興。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之際,百姓日用而不知。大業、廣明、五季之亂,綿渼不施,而道固自若也。雖然,庠序黨塾,先王之所以教,後世雖有作者,既不能復有所加,亦豈容少有所損?羊存禮存,此告朔之餼所以不可廢也。夫興學,儒者事也。用武之世而責人以儒者之事,不可也。異時時可為,力可致,而使學官有鞠為園蔬之歎,不必以前世趙、任、路三使君為言。視今趙侯,能不少媿乎?

侯名振玉,龍山人。先節度慶源,有良民吏之風。其與文士遊,蓋其素尚云。

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