述靈響詞序
作者:施肩吾 
本作品收錄於《全唐文/卷0739

《道德經》云:「視之不見,聽之不聞,搏之不得。」詳乎老君之旨趣,蓋諭以眾庶之俗民,非修生之道民也。《尹真人節解經》云:「內觀者睹神光,不可謂之不明;返聽者聞神聲,不可謂之無音;握固者精神備體,不可謂之無形。」凡在道中之民,當須視不見之形,聽不聞之聲,搏不得之名。三者皆得,謂之道民矣。餘慕道年久,修持沒功,夙夜自思,如負芒棘。嚐因暇日,竊覽《三靜經》云:夫修煉之士,當須入三靜關,陶煉神氣,補續年命。大靜三百日,中靜二百日,小靜一百日。愚雖不敏,情頗激切,神道扶持,遂發至懇,且試小靜。即以開成三年戊午歲起,自正月一日庚申,閉戶自修,不交人事,克期百日,方出靜室。雖五穀並絕,而五氣長修,幸免瘦嬴,不知饑渴。未逾月而神光照目,百靈集耳,精爽不昧,此三者皆應。則知仙經秘典,不虛設也。人不修即不知,既不知,則信彼前後學,鹹謂神仙之教,盡為誑誕之辭。今古相蒙未始有極。小兆忝為前得者,故發言為詞,以正將來之惑。因創五篇,篇之四句,貽諸同好,用紀元深。

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