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送錢塘僧思聰歸孤山敘

送錢塘僧思聰歸孤山敘
作者:蘇軾 北宋
    本作品收錄於:《東坡全集‎

    天以一生水,地以六成之,一六合而水可見。
    雖有神禹,不能知其孰為一、孰為六也。
    子思子曰:「自誠明謂之性。
    自明誠謂之教。
    誠則明矣,明則誠矣。
    」誠明合而道可見。
    雖有黃帝、孔丘,不能知其孰為誠、孰為明也。
    佛者曰:「戒生定,定生慧。
    」慧獨不生定乎?伶玄有言:「慧則通,通則流。
    」是鳥知真慧哉?醉而狂,醒而止,慧之生定,通之不流也審矣。
    故夫有目而自行,則褰裳疾走,常得大道。
    無目而隨人,則扶輪曳踵,常仆坑阱。
    慧之生定,速於定之生慧也。
    錢塘僧思聰,七歲善彈琴。
    十二舍琴而學書,書既工。
    十五舍書而學詩,詩有奇語。
    雲煙蔥朧,珠璣的AA53,識者以為畫師之流。
    聰又不己,遂讀《華嚴》諸經,入法界海慧。
    今年二十有九,老師宿儒,皆敬愛之。
    秦少遊取《楞嚴》文殊語,字之曰聞復。
    使聰日進不止,自聞思修以至於道,則《華嚴》法界海慧,盡為蓬廬,而況書、詩與琴乎。
    雖然,古之學道,無自虛空入者。
    輪扁斫輪,傴僂承蜩,茍可以發其巧智,物無陋者。
    聰若得道,琴與書皆與有力,詩其尤也。
    聰能如水鏡以一含萬,則書與詩當益奇。
    吾將觀焉,以為聰得道淺深之候。

    PD-icon.svg 本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。