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通志
作者:鄭樵 宋
《通志》二百卷,內府刊本。宋鄭樵撰。樵有《爾雅註》,已著錄。通史之例,肇於司馬遷。故劉知幾《史通》述二體,則以《史記》、《漢書》共爲一體;述六家,則以《史記》、《漢書》別爲兩家。以一述一代之事,一總歷代之事也,其例綜括千古,歸一家言,非學問足以該通,文章足以鎔鑄,則難以成書。梁武帝作《通史》六百二十卷,不久卽已散佚。故後有作者,率莫敢措意於斯。樵負其淹博,乃網羅舊籍,參以新意,撰爲是編。凡帝紀十八卷,皇后列傳二卷,年譜四卷,略五十一卷,列傳一百二十五卷。其紀傳删錄諸史,稍有移掇,大抵因仍舊目,爲例不純。其年譜仿《史記》諸表之例,惟閒以大封拜大政事錯書其中,或繁或漏,亦復多歧,均非其注意所在。其平生之精力,全帙之菁華,惟在二十略而已。一曰氏族,二曰六書,三曰七音,四曰天文,五曰地理,六曰都邑,七曰禮,八曰諡,九曰器服,十曰樂,十一曰職官,十二曰選擧,十三曰刑法,十四曰食貨,十五曰藝文,十六曰校讎,十七曰圖譜,十八曰金石,十九曰災祥,二十曰草木昆蟲。其氏族、六書、七音、都邑、草木昆蟲五略,爲舊史之所無。

案《史通‧書志篇》曰︰「可以爲志者,其道有三:一曰《都邑志》,二曰《氏族志》,三曰《方物志》。」樵增氏族、都邑、草木昆蟲三略,蓋竊據是文。至於六書、七音,乃小學之支流,非史家之本義。矜奇炫博,泛濫及之,此於例爲無所取矣。餘十五略,雖旨舊史所有,然諡與器服,乃禮之子目;校讎、圖譜、金石,乃藝文之子目。析爲別類,不亦宂且碎乎?且《氏族略》多挂漏,《六書略》多穿鑿,《天文略》祇載丹元子《步天歌》。《地理略》則全鈔杜佑《通典》州郡總序一篇,前雖先列水道數行,僅雜取《漢書‧地理志》及《水經注》數十則。卽《禹貢》山川,亦未能一一詳載。《諡略》則別立數門,而沈約、扈琛諸家之《諡法》悉删不錄。卽《唐會要》所載杲字諸諡,亦並漏之。《器服略》,器則所載尊彝爵觶之制,制旣不詳,又與《金石略》複出;服則全鈔杜佑《通典》之嘉禮,其禮樂、職官、食貨、選擧、刑法六略,亦但删錄《通典》,無所辨證。至《職官略》中,以《通典》註所引之典故,悉改爲案語大書,更爲草率矣。《藝文略》則分門太繁。又韓愈《論語解》,論語類前後兩出;張弧《素履子》,儒家、道家兩出;劉安《淮南子》,道家、雜家兩出;荊浩《筆法記》,乃論畫之語,而列於法書類;《吳興人物志》、《河西人物志》,乃傳記之流,而列於名家類;段成式之《玉格》乃《酉陽雜俎》之一篇,而列於寶器類:尤爲荒謬。《金石略》則鐘鼎碑碣核以《博古》《考古》二圖、《集古》《金石》二錄,脫略至十之七八。《災祥略》則悉鈔諸史《五行志》。《草木昆蟲略》則幷《詩經》、《爾雅》之註疏,亦末能詳核。蓋宋人以義理相高,於考證之學,罕能留意。

樵恃其該洽,睥睨一世,諒無人起而難之,故高視闊步,不復詳檢,遂不能一一精密,致後人多所譏彈也。特其採摭旣已浩博,議論亦多警闢,雖純駁互見,而瑕不掩瑜,究非游談無根者可及。至今資爲考鏡,與杜佑、馬端臨書並稱「三通」,亦有以焉。


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  本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。