遊靈巖記 (姚鼐)

遊靈巖記
作者:姚鼐 清朝
本作品收錄於《惜抱軒文集/卷14

泰山北多巨巖,而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安來觀之。其狀如礧石為城墉,高千餘雉,周若環而缺其南面。南則重嶂蔽之,重溪絡之。自巖至谿,地有尺寸平者,皆種柏,翳高塞深。靈巖寺在柏中,積雪林下,初日澄徹,寒光動寺壁。寺後鑿巖為龕,以居佛像,度其高當岩之十九,峭不可上,橫出斜援乃登。登則周望萬山,殊騖而詭趣,帷張而軍行。巖尻有泉,皇帝來巡,名之曰甘露之泉,僧出器酌以飲。余回視寺左右立石,多宋以來人刻字,有墁入壁內者,又有取石為砌者,砌上有字曰政和云。

余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指岩之北谷,溯以東,越一嶺,則入於琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,合中川水入濟,琨瑞山水西北流入濟,皆泰山之北谷也。世言:「佛圖澄之弟子曰竺僧朗,居於琨瑞山,而時為人說其法於靈巖,故琨瑞之谷曰朗公谷,而靈巖有朗公石焉。」當符堅之世,竺僧朗在琨瑞,大起殿舍,樓閣甚壯。其後頹廢至盡,而靈巖自宋以來,觀宇益興。

靈巖在長清縣東七十里,西近大路,來遊者日眾。然至琨瑞山,其巖谷幽邃,乃益奇也。余不及往,書以告子潁。子潁他日之來也,循泰山西麓,觀乎靈巖,北至歷城,復溯朗公谷東南,以抵東長城嶺下,緣泰山東麓,以返乎泰安,則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。

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