遺誥
作者:李誦 
(唐順宗)
本作品收錄於《全唐文/卷0055

朕聞生死者物之大歸,修短者人之常分,古先哲王,明於至道莫不知其終以存義,順其變以節哀,故存者不至於傷生;逝者不至於甚痛,謂之達理,以貫通喪。頃在弱齡,即敦清淨,逮於近歲,又嬰沈痼。嘗亦親政,益倦於勤。以皇帝天資仁孝,日躋聖敬,爰釋重負,委之康濟。而能內睦於九族,外勤於萬問寢益嚴,視膳無曠。推此至德,以安庶邦,朕之知子,無愧天下。今厥疾大漸,不寤不興,付托得人,顧復何恨?四海兆庶,亦奚所哀?但聖人大孝,存乎善繼,樞機之重,軍國之殷,纘而承之,不可暫闕。以日易月,抑惟舊章。皇帝宜三日而聽政,十三日小祥,二十五日大祥,二十七日釋服。方鎮牧嶽,不得離任赴哀。天下吏人,誥至後出臨,三日皆釋服。無禁嫁娶祠祀飲酒食肉。宮中當臨者,朝晡各十五舉音,非臨時,禁無得擅哭。釋服之後,無禁舉樂。他不載誥中,皆以類從事。伏以崇陵仙寢,復土才旋,甸邑疲人,休功未幾,今又重勞營奉,朕所哀矜。況漢魏二文,皆著《遺令》,永言景行,常誌夙心。其山陵制度,務從儉約,並不得金銀錦彩為飾。朕寢疾歲久,以至彌留,醫藥伎術之人,夙夜無懈,念其盡瘁,頗謂極誠,必在優容,務令得所。百辟卿士,宣力盡忠,克申送往之哀,宜展事居之禮。布告天下,明知朕懷。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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