目錄 郎潛紀聞初筆
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圖理琛異域錄

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康熙五十一年,土爾扈特汗阿玉奇從子阿喇布珠爾請內屬,詔封貝子,尋遣歸。上命圖理琛等賫敕往諭,假道俄羅斯,五十四年三月還京。是役也,往返三載余,經行數萬裏,蓋土爾扈特為俄羅斯所隔,而俄羅斯又故導我使紆行故也。圖理琛等歸,撰《異域錄》,首冠輿圖,次為行記二卷,進呈,上甚嘉悅。

托時等使俄羅斯

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雍正七年,以革職倉場侍郎托時,賞加侍郎銜,出使俄羅斯,十年使回。

圖理琛使俄羅斯

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雍正五年四月,命吏部侍郎圖理琛,偕喀爾喀郡王額駙策淩等,往定喀爾喀與俄羅斯界。六年,追議前定界時,與俄使臣薩克鳴炮謝天,並立木牌於定界處所,旋焚之;又擅納俄羅斯貿易人入界,遂逮治。以上三則,無關掌故,而有裨談時事者之考證,故錄之,詳見托時等史館本傳。

楊中丞精相術

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臨川楊中丞頀,精相術。乾隆甲辰成進士,臚唱前一日,新進士會集乾清門外,公遍相諸同年,謂友人曰:今科榜眼、探花,當是南北二邵(謂余姚邵瑛,天津邵玉清),第一人未見,何歟?嗣見一人脫帽箕踞,獨坐金缸旁,公拱手賀曰:龍頭在是矣。亟詢姓名,則會稽茹古香也。少頃,傳前十卷引見,以次唱名,鼎甲皆如公言。

吳山尊夫人贈行詩

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全椒吳山尊學士鼒,淵如先生妹婿也。淵如先生以乾隆丁未榜眼及第,山尊仍上計車,其夫人贈行詩曰:『小語臨歧記可真,回頭仍怕阿兄嗔,看花遲早尋常事,莫作蓬萊第二人。』山尊果以是科通籍,入翰林,雖大魁讓人,猶未滿紅閨期望,然微雲夫婿,柳絮才媛,艷句流傳,亦可謂倡隨佳話矣。

楊簡侯分校得士

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道光乙巳楊簡侯方伯能格與會試分校,是科覆試第一羅嘉福,殿試第一蕭錦忠,朝考第一孫鼎臣,皆出其房,亦稱罕有。

昆山徐氏科名之盛

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昆山徐侍郎秉義,康熙癸丑初入詞館,適其弟立齋相國以掌院學士充教習,秉義例投謁,稱門生,相國具疏陳謝。特旨:徐秉義無庸教習。科名嘉話,足與大小宋弟不先兄,並傳千古已。

三世四翰林

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本朝鹹、同已前,祖孫、父子並入詞林者,晉寧李因培乾隆乙丑,子翊丁丑、翃嘉慶己未,孫浩甲戌。濱州杜堮嘉慶辛酉,子受田道光癸未,孫翰甲辰、<喬羽>乙未。李、杜皆三世四翰林,而翊、翃、翰、翰,名皆從羽,翺翔蓬苑,果應聯翅接翼之祥,亦奇。

四世翰林

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四世翰林者凡五家。靜海勵杜訥康熙庚戌(由福建同知薦直南齋,特授編修),子廷儀庚辰,孫宗萬辛丑,曾孫守謙乾隆乙丑。常熟蔣伊康熙癸丑,子廷錫癸未,孫溥雍正庚戌、漣康熙己丑,溥子檙乾隆辛丑。無錫秦松齡順治乙未(按松齡授檢討後罷官,康熙己未試鴻博,重官檢討),子道然康熙乙丑、靖然壬辰,道然子蕙田乾隆丙辰,蕙田子泰鈞甲戌。商丘陳濂乾隆丙戌,子杲嘉慶辛酉,孫焯辛未,曾孫壇道光乙未。長白德保偕從兄觀保乾隆丁巳同館選,德保子英和癸丑,孫奎照嘉慶甲戌、奎耀辛未,曾孫錫祉道光乙未。

桐城張氏六代翰林

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桐城張氏六代翰林,為昭代所未有。太傅文端公英康熙丁未,子少詹事廷瓚乙未、文和公廷玉庚辰、禮侍廷璐戊戌、閣學廷豫雍正癸未,孫檢討若潭乾隆丙辰、閣學若靄雍正癸丑、閣學若澄乾隆乙丑、侍講若需丁丑,曾孫少詹事曾敞辛未,玄孫元宰嘉慶壬戌,來孫聰賢辛酉。自祖父至曾玄十二人,先後列侍從,躋鼎貴,玉堂譜裏,世系蟬聯,門閥之清華,殆可空前絕後已。

國初衣冠尚沿明制

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國初周監殷禮,衣冠服物,尚有沿襲明制者。順治四年諭範文程、剛林、祁充格曰:『文職衙門不可無領袖,今爾衙門較前改大,爾三人可用珠頂玉帶。』

軒轅誥

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《茶余客話》載:山左軒轅誥以舉人官教諭,將升某府教授,中己未會元,改庶常,散館歸班,仍請改教,選其初升之缺。一片青氈,依然故我,二十年如一夢雲。康祺案:春秋榜上,原是虛名,以為不足重輕,則誥即狀元及第,氵存歷清華,及予告歸來,回首前塵,仍是邯鄲幻境。果以科第為足貴,則誥固已領袖南宮,翺翔詞苑矣,不得以尋常廣文例之。

春聯

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京官家每歲易桃符,多書『天恩春浩蕩,文治日光華』十字。內城滿洲宅子,尤比戶皆然。按此二語,蓋憲廟賜張文和公春聯也,見《茶余客話》。

朱竹垞詠史詩

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竹垞先生官翰林時,詠史雲:『漢皇將將屈群雄,心許淮陰國士風,不分後來輸絳灌,名高一十八元功。海內詞章有定稱,南來庾信北徐陵,誰知著作修文殿,物論翻歸祖孝征。』當時或因天祿秘書,編纂不預,坊局華選,薦擢不公,故先生借此抒感。而讀是詩者,謗議橫生,不久遂湖山放廢矣。

滿洲可稱珠申

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滿洲初為部落名,國書本作滿珠,二字皆平讀。乾隆四十二年上諭:我朝肇興時,舊稱滿珠,所屬曰珠申,後改稱滿珠,而漢字相沿,訛為滿洲,其實即古肅慎,為珠申之轉音。謹案《淮南子》曰:東方多君子之國,信哉,莫古於肅慎。《竹書紀年》:帝舜有虞氏,肅慎氏來朝,貢弓矢。《史記·虞帝紀》:北發息慎。《尚書序》:息慎來賀。自後《家語》、《尚書傳》、《孔子世家》,皆稱肅慎。《汲冢周書》王會解:西面者正北方稷慎。息、稷與肅,皆一音之轉也。宋劉忠恕以金之姓為朱裏真。蓋北人讀肅為須,須朱同韻,裏真二字,合呼之亦即慎字。金亦肅慎之地,忠恕誤以為姓,舛謬殊甚。我朝舊稱所屬曰珠申,經高宗欽定,與金之女真,同為肅慎轉音,可知天貺大東,數千年前,早開苦矢信義之俗,以待我祖宗誕膺景命,混一神州。而東之為位,又適為天地之所以成始而成終,於萬斯年,洪基永固,不待卜矣(今滿洲人自署地名,多稱長白,竊謂不若珠申之雅切)。

曼珠即滿洲之轉音

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西藏每歲獻丹書,稱上為曼珠師利大皇帝。曼珠,譯言妙吉祥也,又作曼殊室利。按珠、殊同音,曼珠亦即滿珠二字。其易珠為洲,蓋由洲字義近地名,故漢字假借承用之。

盛京內務府所藏典訓宗器

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盛京內務府尊藏典訓宗器,二百余年,寶守維謹,屢有增加。茲照光緒元年以前內府案卷,敬謹著錄,俾萬世臣民,知我列聖顯謨承烈,永奠洪基,於發祥創業之區,尤為鄭重,視周荒館,漢設新豐,不啻相去萬萬也。敬按敬典閣上層,供奉九代聖容,凡九箱,行樂圖四箱;每歲春秋二分,由陪京大臣恭晾太廟供奉冊實凡五十八分。敬典閣中層,尊藏玉牒黃檔、紅檔凡二百四十包,寶十顆。敬典閣下層,尊藏玉牒黃檔、紅檔凡六十包。崇謨閣尊藏實錄一千四百零三包,聖訓三百一十六包,老檔十四包,實錄圖一匣。又恭存列祖列宗所遺禦用鞍轡、弓箭、腰刀、槍劍、鍵,高宗純皇帝禦用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、弓箭、槍劍、腰刀、鍵、甲胄,仁宗睿皇帝禦用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、槍劍、腰刀、準捷槍、撒袋、弓箭,宣宗成皇帝禦筆字掛屏、鞍轡、威禽槍、木桿槍、銀式件、樺木鞘、小刀子、火鐮、火紙筒,文宗顯皇帝禦用鞍一副、藤鞭一把、撒袋一副、弓四張、箭三十六枝,以及各宮殿陳設,一切金玉銅瓷物件,金錁、金條、銀錁、書籍、字畫、冊頁,並文溯閣收存各書籍。每值大員更替,按照印冊查點一次,專疏奏聞,蓋慎重如此。

官逼民反

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嘉慶三年,四川教匪首逆王三槐解京審訊時,有『官迫民反』之供。仁宗皇帝聞之惻然,特諭褒擢廉吏劉清等以風厲天下,當時民間聞者感泣,至今誦之。

復還國初親王始封爵號

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國初,睿親王多爾袞以元勛懿戚,橫被流言,乾隆間始特旨昭雪,復爵予謚。並以禮烈親王後人改封巽親王,又改封康親王,鄭獻親王後人改封簡親王,豫通親王後人改封信郡王,肅裕親王後人改封顯親王,克勤郡王後人改封衍禧郡五,又改封平郡王,均非初封之名,不足昭示後世,悉命復還始封爵號。我先朝褒功錄舊如此,河山帶礪,亙古長延矣。

怡賢親王恩眷

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雍正朝,和碩怡親王允祥薨逝,賜謚曰賢。上睿性友悌,眷念勿替,特旨以王生前所賜『忠敬誠直勤慎廉明』八字,冠於謚號之上。敬按怡賢親王修學好古,為善最樂,固為本朝河間、東平,而憲皇帝任遇枝戚,慶命旁流,有加無已若此。漢和帝之同輿共室,唐玄宗之長枕大衾,方之蔑如矣。

駱文忠侄孫得蒙恩蔭

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駱文忠公揚歷封圻,不攜眷屬,惟侄孫肇銓隨侍。公歾勿後,溫諭軫恤,二子四孫,均賞給科第官階,肇銓亦蒙恩以知縣選用。飾終懋典,榮及旁孫,他疆臣未嘗有也。

婦人得謚

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婦人古無得謚者。本朝嘉慶間,教匪之亂,滑縣知縣強克捷殉難,既賜謚忠烈矣,復特旨謚其子逢泰之妻曰『節烈』。道光朝臺灣之亂,嘉義縣縣丞方振聲、千總馬步衢、把總陳玉威殉難,既破格給謚矣(方曰義烈,馬曰剛烈,陳曰勇烈),而振聲妻張氏、玉威妻唐氏,亦特旨予謚『節烈』。前聖後聖,褒厲忠貞,至於末秩粗官,閨幃弱質,仰蒙優恤至此。宜粵、撚之變,蓬門夫婦,視死如飴者,方州誌乘,累牘難書矣。

筆帖式

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筆帖式為滿洲進身之一途,今各衙門皆有額設,候補者又盈千累萬,視為不足重輕矣。按國初如大學士達海、額爾德尼兩文成公,領侍衛內大臣一等公文忠公索尼諸人,皆起家武臣,以精通國書,皆特恩賜號巴克什。巴克什,即筆帖式也。

改鐫墓碑

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左都御史揆敘,本謚文端,雍正朝追削,並諭令於墓碑上改鐫『不忠不孝柔奸陰險揆敘之墓』。

承政參政

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國初,滿漢大臣,多有稱某部承政、某部參政者。按承政即今尚書,參政即今侍郎,左右承政即今左右都御史,左右參政即今左右副都御史。

蘇納海朱昌祚王登聯特旨昭雪

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康熙初年,內國史院大學士蘇納海,直隸山東河南總督朱昌祚,直隸保定巡撫王登聯,均為輔臣鰲拜矯詔論死。八年,特旨昭雪,並各予謚(蘇謚襄湣,王謚愨湣;朱謚勤湣,一雲謚勤敏,一雲謚勤恪,均誤)。

給謚鄭重

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本朝優恤臣鄰,恩禮醰渥,惟身後給謚最為矜重。故自開國至道光朝,膺易名之典者,僅四百余人。有生官極品,而歿不得謚者。自同治初兩宮垂簾訓政,凡階一品皆予謚,近數十年,遂為定制矣。

擬謚之例

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定例:臣下謚典,由禮部奏準後,行知內閣撰擬,舊隸典籍廳。咸豐初,卓文端公入閣,改歸漢票簽,令兩侍讀司之。凡奉旨給謚者,侍讀遵諭旨褒嘉之語,得謚文者擬八字,由大學士選四字,不得謚文者擬十六字,由大學士選八字,恭請欽定。惟文正則不敢擬,悉出特恩。又咸豐三年,祁文端公面奉上諭:文武大臣或陣亡或軍營病故,武功未成者,均不得擬用襄字,見鮑康《皇朝謚法考》。

親郡王配享太廟者

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本朝親郡王配享太廟者:通達郡王雅爾噶齊、武功郡王禮敦巴圖魯(按此巴圖魯三字,即其名,非勇號也)、慧哲郡王額爾袞、宣獻郡王界堪、禮烈親王代善、睿忠親王多爾袞、鄭獻親王濟爾哈朗、豫通親王多鐸、肅武親王豪格、克勤郡王嶽托、怡賢親王允祥、蒙古超勇襄親王策淩,及同治五年奉旨之科爾沁忠親王僧格林沁,凡十三人。(鮑氏《謚法考》雲:親郡王配享太廟者,通達郡王、武功郡王、慧哲郡王、宣獻郡王、禮烈親王、豫通親王、肅武親王、克勤郡王、怡賢親王、超勇襄親王、策淩,凡十三人〔缺睿、鄭兩王〕。崇川劉氏《謚匯》因之,一似自通達郡王至超勇襄親王共十二人,而策淩別一人者。其實策淩即襄親王之名,鮑氏本不諳著書體例,疏略甚多,此亦失考之一端也。又鮑氏仍王文簡《謚法考》之舊,雅爾噶齊作雅爾,額爾袞作爾袞,界堪作階堪,皆與《會典》、《通典》不符。)

滿漢文武大臣配享太廟者

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滿漢文武大臣配享者:英誠武勛王揚古利、信勇直義公費英東、宏毅公額亦都、忠義公圖爾格、昭勛公圖賴(按:昭勛即直義子,忠義即宏毅子,父子配侑,尤為極榮)、文襄公圖海、文端公鄂爾泰、文和公張廷玉、文襄公兆惠、文忠公傅恒、文成公阿桂、文襄公福康安,凡十二人,而漢大臣止張文和一人。開國名相若文肅範公,近時名臣若文正曾公、文忠駱公、胡公,似勛德尚出文和右;雖配食清廟,宜出特恩,未可具疏乞請,惜樞府中無因事奏陳者。

毛西河穿鑿

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西河檢討嘗與閻百詩辨地理,語多穿鑿。百詩太息曰:『汪堯峰私造典禮,李天生杜撰故實,毛大可割裂經文,貽誤後學不淺。』噫!二百年來,通儒輩出,述作連楹,觀玩全書,瑜百瑕一,津逮來學,誠為有裨,獲免斯譏,果幾人哉!

學問從饾饤得來

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《茶余客話》稱:田山姜讀書,掇拾字句,有饾饤之目。常雲:奇字古人所常用,於古詩尤宜,班、馬等賦所以令人嵬眼氵頃耳,政由時出奇字襯貼之也。阮氏記此,蓋譏山姜之癖好新奇。康祺案:文人握管,誠不宜專恃稗販,致蹈獺祭雉竄之譏。然詞句斑璘,氣息典雅,究愈於空疏不學,冒襲八家者之所為。梅村、漁洋之詩,竹垞、迦陵之詞,未必不以掇拾為始境。若石笥駢文,道古散體,更可決其從饾饤得來。特習貫運用,便同腹笥。自高聲價者,類不肯如山姜直言耳。

淮上三子

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淮上顧諟在瞻、楊開沅禹江、戴晟晦夫,皆國初暗修靜學之士,梨洲先生講學甬上,遂相約渡江問道,齒隸門籍。在瞻少時,著《習學錄》,頗謗陸王,自甬上歸,語門人雲:『吾向日心粗膽大,妄議先儒,今從黃先生遊,乃知半生全在夢中。』因遍索《習學錄》焚之,與禹江訂讀經史法,求實學,戒空談。淮海後起,翕然宗仰。梨洲嘗取所選《明文海》,摘加朱圈,授其子百家,是為《明文授讀》,版即藏晦夫家,見《淮安府誌》及山陽阮氏《淮故》。之三子者,亦近世豪傑之士矣。維桑寓賢,亟宜綴錄。

郭大臨

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又常熟郭孝廉大臨,任俠尚氣,桑海之交,竄身黃冠,遍走江湖,欲得奇才劍客而友之,卒無所遇。歲辛丑,太沖先生讀書雙瀑寺,雙瀑在萬山中,人跡殆絕。大臨忽走訪,太沖問何以知之,笑不答。問奚自,曰:甬上。見昆山顧景範所作傳,及太沖所作墓誌。是亦國初一高士,鄙州一寓公也。

吳俗三好

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王漁洋謂吳俗有三好,鬥馬吊牌,吃河{魚屯}魚,敬五通神,雖士大夫不免。恨不得上方斬馬劍,誅作俑者。

張文端惡馬吊

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張文端最惡馬吊之戲,嘗鐫一圖章曰:『馬吊眾惡之門,習者非吾子孫。』所藏書冊圖畫,悉印之。

名刺不用拜字

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明季士大夫投刺,率稱某某拜,開國猶然。近人多易以頓首二字。或曰:康熙初鰲拜專權,朝臣獻媚,避其名也。或曰:鄂文端公當國時,以其父名拜(按公為祭酒鄂拜子),故題刺不用拜字,中外靡然從之。又屬吏上大憲書,向用『恭惟大人』四字。自莊滋圃相國有恭總督兩江,僚屬具稟,改為仰維,或作辰維。又定例稱大學士曰中堂,今陜甘總督湘陰左公入相後,兩省官吏避宗棠二字之嫌名,皆稱伯相。比公晉封二等侯,又稱為侯相。

湯文正薦陸在新

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長洲陸明府在新,為諸生時,敦尚氣節,刻苦自厲。彭山築屋,躬耕讀書,以孝廉為松江教授。齋規方雅,屏絕贄幣。湯文正公撫吳,察其廉勤,以卓異薦。是歲江南七府一州,諸長吏登啟事者,僅君一人,故事未有也。既入都,聖祖召見,賜蟒服,遷廬陵知縣,大著聲績,世稱文正之知人。

追念李文勤公勛勞

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高陽相國李文勤公爵,以康熙二十三年薨於位。四十九年,上追念勛勞,特旨:李爵任大學士時,始終恪慎,懋著勤勞,其孫工部主事李敏啟,可超擢太常寺少卿,以示優禮舊臣至意。敬按:主事之於常少,僅越一階,而有堂司之別。大臣子孫叨竊余蔭,京官至郎中,外官至知府,寵榮極已。況事隔二十余年,君臣恩誼,猶復惓惓如斯,伊古明良不數遘也。

國初清語官號

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國初官號,清語居多。如噶喇昂邦,即今左右翼前鋒統領;固山額貞、固山昂邦,皆即今都統;梅勒額貞、梅勒章京,皆即今副都統;纛章京,即今護軍統領;甲喇額貞、甲喇章京,皆即今參領;牛錄額貞、牛錄章京,皆即今佐領;一、二、三等總兵官世職、一、二、三等昂邦章京、一、二、三等精奇尼哈番,皆即今一、二、三等子;一、二、三等副將世職、一、二、三等梅勒章京、一、二、三等阿思哈尼哈番,皆即今一、二、三等男;一、二、三等參將世職、遊擊世職,一、二、三等甲喇章京,一、二、三等阿達哈番,皆即今一、二、三等輕車都尉;盛京八門總管昂邦,即今將軍;駐防昂邦,即今駐防將軍;墨爾根蝦,即今蒙古侍衛;劄爾固齊,即佐理五大臣。右見仁和趙雩門筆記所述。康祺庸陋,備官京朝,未諳國語,不知趙氏之說,果可依據與否,姑節錄之,以俟考證。

輔政四大臣顧命八大臣

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聖祖沖齡踐阼,內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜,並受顧命,同輔政,時號曰四大臣。咸豐十一年文宗晏駕灤陽,輔政諸臣,躬侍玉幾,遂傳諭海內,以載垣、端華、肅順、景綬、杜翰、匡源、穆蔭、焦瀛為顧命八大臣。其實八人者,特是日內直之員,上未嘗以元良付托,端華、肅順輩誌在攬權,故敢矯遺詔以養威,引私人以自重也。按康熙初輔政四大臣,實出鰲拜冒托,見聖祖諭旨,鰲拜後竟伏法。同治朝八大臣,則誅鋤貶黜無幸免者,惟景綬以戚畹再起。

大襄毅公小襄毅公

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康熙間,漳浦藍公廷珍,官福建水路提督,公孫元枚,由世職起家。乾隆中,福建陸路提督廷珍平朱一貴之亂,元枚與剿林爽文,祖孫皆立功臺灣。歿後,皆賜謚襄毅,閩人至今稱大襄毅公、小襄毅公(按:文臣中祖孫同謚者,惟丹徒相國玉書,及公曾孫侍郎錫庚,皆謚文貞;世或稱侍郎謚文節誤也)。

畿南三才子

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國初直隸多詩人,永平張蓋命士、申涵光鳧盟、雞澤殷嶽宗山,稱畿南三才子。三人皆遺民。蓋陽狂自廢,嘗獨遊楚、豫、齊、晉間,歸則閉土室,湛醉歌哭,善行草,五言高簡,力詣古人。涵光明忠臣佳允子,潛心理學,晚益名高,著有《聰山集》、《荊園小語》諸書。嶽前明舉人,順治初除知睢陽,甫至任,即投劾歸。詩宗魏晉,不喜作律詩,所作古體,莽莽然肖其為人。三人行誼,自以涵光為得中,而逸軌貞操,均非塵所有,宜河朔人士,至今稱道不衰也。

聖祖不寶遠物

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聖祖幸索爾哈濟時,喇裏達頭人進青翅蝴蝶一雙,謂能捕鳥,又彩鷂一架,謂能擊虎者。上命侍衛毋納,厚賞其人而還之,聖天子不寶遠物如此。

東京盛京京師

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太祖高皇帝天命七年,建東京於遼陽;十年,自東京遷於沈陽,太宗天聰五年,尊為盛京。世祖入關定鼎,因明都順天府之舊,稱為京師,營豐宅鎬,締構艱難,億萬年不拔之基也。

世祖閱明孝宗實錄

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世祖幸南苑別殿,夜半閱明《孝宗實錄》,有召對兵部尚書劉大夏、都御史戴珊事。心喜曰:『朕所用何遽不若珊、大夏。』明日,宣梁尚書清標及魏文毅詣行幄,備顧問。

沈文恪請罷流徙烏喇新例

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聖祖登極,因旱求直言。新例:流罪皆徙烏喇,詔九卿會議。沈文恪公荃謂:烏喇距蒙古三四千裏,地不毛,極寒,人獸凍輒斃,徙流罪不當死,不應驅之死地,乃獨為疏上之。有旨:令畫一。文恪持前議益堅,且曰:『臣此議行,三日不雨者,願伏欺罔之罪。』聖祖方沖齡,改容納之。越二日,大雨盈尺,新例竟罷。

丹魁堂

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道光癸巳江陰季文敏公芝昌,以前科鼎甲散館。閱卷大臣方定卷,上忽將尚書名簽(凡殿廷試卷後用彌封,卷面用小紙名簽,呈卷後,上親自揭簽,始交閱卷大臣定甲乙),遣太監持問閱卷者,第一是此人否,並於名上朱筆書一魁字,名下雙行書『讀戴誰遣』四字。諸臣覆奏,謂所擬首卷,賦首是『讀戴』二字,詩首是『誰遣』二字,至是否季某,臣等實不能知。須臾,又命太監持兩名簽示大臣,則皆朱書劣字,比拆封,皆三等也。翼日召對,有『君臣一德』之諭。尚書遂以『丹魁』名其堂。

宣宗立文宗為太子事

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季文敏公《丹魁堂年譜》,紀宣宗立文宗為太子事甚詳確,謹錄之。譜雲:『道光庚戌正月,上違豫久,猶日至奉三無私(敬按:四字別殿名),召見辦事。十三日召見慎德堂(敬按:寢宮名),僅軍機大臣、大學士祁{宀雋}藻、杜受田,尚書何汝霖,侍郎陳孚恩、季芝昌五人,語良久。十四日卯初刻,諸臣甫入直,已傳旨召對,凡十人,蓋定郡王載銓及大軍機五人,禦前大臣怡親王載垣、鄭親王端華、科爾沁王僧格林沁三人,暨內務府大臣、步軍統領尚書文慶也。上冠服端坐,命至榻前,告以立今上為皇太子。須臾,今上入,上取緘匣朱旨傳示,並諭勉諸臣,畢,各退。今上命軍機五人同閱章奏,移時,甫還直廬,忽急宣趨入,驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。』康祺按:道學家言,每以易簀啟手,神誌湛然,為生平學道之效。況萬乘天子,臨禦多年,髦期而不聞倦勤,大漸而從容審訓,綴衣當出庭之日,冕服無憑幾之容,兢兢業業,欽始欽終,非聖人其孰能之。

季仙九考試皆遇三數

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季仙九尚書,以道光壬辰第三人及第,癸巳甫留館,即應大考,復列第三,擢侍讀。己亥又值大考,名單出,則仍第三也。擢少詹事,具折入謝。召見諭曰:『汝卷本定第一,朕不知如何移置第三,然第一不若第三巧合上次名數。』因大笑。故尚書紀恩詩,有『九重知已溫言逮,三度同符盛事傳』之句。(按:尚書名芝昌,字仙九,蓋取仙芝九莖之義。殿廷三試,三列前茅,遂躋華顯,適符三三成九之數。唐人詩『官階科第皆前定』,其不然歟?)

定逢五視朝之制

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世祖禦宇之九年,魏文毅公疏言:『少而勤學,古人比之日出之光,宜及時肇舉經筵日講,以隆治本。』八年二月,世祖親政,公又言:『深居高拱,不如詢訪臣鄰;批答詳明,不若親承顏色。故事有朔望之朝,有早朝、晚朝,內朝、外朝。今縱不能如往制,請一月三朝,以副勵精圖治至意。』自是,定逢五視朝之制。

蔡總兵請修築邊墻

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康熙辛未,總兵官蔡元疏請修築邊墻,上初命閣臣集九卿於闕門外,面詢可否以聞。群臣未及對,上復召大學士諭曰:『朕思眾誌成城,豈在邊墻。』諸臣叩首曰:『大哉王言,臣等見不及此也。』所請遂不準行。

禁奏折媚茲語

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康熙中,廷臣章疏,有『德邁二帝,功過三王』語。上曰:『二帝三王,豈朕所能邁且過哉?』傳諭中外,自後不許如是。陸清獻公嘗謹述其事,見《三魚堂文集》中。康祺謹讀世宗朱批諭旨,凡臣下奏折,媚茲過甚者,無不丹書申儆,蓋我朝家法然也。

建先蠶壇

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乾隆七年,戶部侍郎三德疏言:『親蠶典禮,與親耕並重。前代制度未備,皇上敕建先蠶壇,為曠世巨儀。請將建壇址宮殿規制及興工告成日期,宣付史館,以光盛典。』詔從之。

增四川總督

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雍正九年,大軍征噶爾丹策淩,上以川陜地廣,又理軍需,總督一員,難於控制,特旨增設四川總督,即以四川提督黃廷桂補授,兼管提督印務。乾隆元年,西陲軍務告竣,川督廷桂仍為提督。後於十三年復設總督,始為定員。

國初慎重巴圖魯勇號

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巴圖魯,譯言好漢,與元史稱拔都、拔突、霸都魯等類,字異義同(國語重在聲音,凡同音之字,皆可假借,故翻譯互有同異)。我朝開國時,禮親王代善首膺古英巴圖魯賜號,蓋其時太祖征烏拉,進攻屯寨,代善最為奮勇。敬按:代善為太祖高皇帝第二子,可見當時重視勇號,親藩儲貳之貴,尚必從事邊垂,武功懋著,始享此三字榮稱。近日軍營克一城,奪一寨,即請保獎清、漢字勇號(凡有奮勇、剛勇等名目,第二字用勇字者,謂之漢字勇號;其無義可思,字數多寡不等者,謂之清字勇號。漢字如藍翎,清字如花翎,積功遞加,亦曰賞換),累牘盈篇,殊失先朝創制之本意矣。

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