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重摹宋刻洛神賦九行跋尾

重摹宋刻洛神賦九行跋尾
作者:龔自珍 清
本作品收錄於:《定庵遺箸

龔自珍云:王子敬《洛神賦》九行,百七十六字,用麻箋寫,宋徽宗刻石秘府,拓賜近臣者也。靖康亂,並石北去,賈似道得四行,欲以續旃刻一石,自稱十三行,與此蓋不相涉,且似道疑四行非真,第十行用胡盧印界之,再刻一於闐玉,不複鈐別,尤鑯晙瘦媚,而玉版十三行,特噪人世,非子敬大厄耶?初,柳公權實見十三行,響拓行世,猶《定武蘭亭》之出歐拓也,柳家氣體,尚遠歐、虞,何論晉賢?宋人謂是真子敬書,賈之續,徒欲附會唐本,媲美柳所見云爾。天下知有《洛神賦》,言《洛神》稱十三行,言十三行稱兩派:一柳派,一玉版派。柳派以唐荊川藏玄晏齋刻者第一,文氏本次之,玉版則雍正中浚西湖得之,入內府,拓本遍杭州,杭人言有篙痕者善,鑒賞家言盡於此矣。靖康後不百載,金亡,元室不崇圖書,無秘府。趙子昂仕元,知九行在北方,輾轉跡北人獲之,閱喪亂,卒藏宗匠之庭,豈非神物能自嗬護,大照耀一世歟?文徵仲、董玄宰、孫退穀皆見宋拓本,源也委也,語焉而弗詳。此本即孫氏藏,箸錄《庚子銷夏記》者也。入歙吳蘇穀家,又入揚州秦編修恩複家,秦丈以貺餘。二百年凡四易主。抱孤本,擔願力,乞於鏗,伐樂石,祈此石,壽千億;見予石,勿妨毀,隔麻箋,一重爾。佛言當生曆劫難遭遇想,予言亦如是。同者吳縣顧蓴、昌平王萱齡、大興徐鬆、侯官林則徐、泰興陳潮、陽城張葆采、邵陽魏源、道州何紹基、長樂梁逢辰、金壇於鏗。道光九年,歲在己丑。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。