金晶論 
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金晶論序 编辑

夫金晶者,是造化之基,虛無之道,說空中之有,度天地之理。即空成色,即色是空,知空而不空,知色而不色。惚惚始達,照曜名為妙音。金者,是月華之正氣;晶者,是日耀之真晶也。故日一氣所生,分為二儀,二儀成備,方立三才,謂之天地人也。故以天圓地方,清氣為天,濁氣為地,人者中和之正氣,抱精恍惚之中,是虛中而有實,從空而為有也。人者生居浮世。須知幻化,《陰符經》云:生者死之根,死者生之木。吾恐修行之輩,不曉聖理,難悟希夷之門,罔測其辭,妄生穿鑿,不達修鍊之門,迷徒志事,枉費其功,久而無益。況乃修鍊,須曉五行陰陽真理,捉取金晶,與天地為之寶柱,五嶽崩摧,方見衰槁。吾慮後學志人,不悟真宗,中路而退,枉墮沈淪,不離愛河,墜於苦海。吾演《金晶論》三篇,流傳浮世,以度修鍊之徒,達其正理,奪造化之功,成於妙道,分為上中下三篇。儻有志士,傳授此論,明設誓言,跪膝焚香,捧金十兩,方可傳之。若遇賤道之徒,不可傳授,此是天機,草草而勿傳,恐泄天機。遇人傳之,名度南宮,白日而沖天;遇人不傳,殃及七祖;不擇人傳之,殃及九祖,永墜幽泉,沈淪苦海,常為下鬼。縱得人身,必是貧窮下賤,身無十全。故列論金晶於後,悟而修鍊,身超入聖,體插仙衣,渴飲瓊漿,飢餐天食。此文聊舉大綱,故演其序,顯明至論,審而詳意焉!

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上篇 编辑

夫金晶者,在物為陽,色含其白,名為汞。汞者,水銀也,非世間水銀,按五行配在西方,號日庚辛為干,申酉為支,生於其土,死在火中,能伐於木見水,而化為鉛,返覆。水是金子,金是水母,遞受其氣,乃號為汞。汞者,澄之不清,攪之不濁,火鍊成銀,方化為金。金者名虎,虎非世問之虎,《易》云:履霜堅冰。冰者,水銀,異呼名汞,《陰符經頌》日:煞汞成丹活得人。汞者是晶,故云欲要延年不老,無過還晶補腦。晶者,太陽之正氣,故號太陽晶也。是以陰陽之晶,從火而下入丹田。丹田者,土也,土中生金,名日金晶。金晶者,是人之根本也,下元正氣,又曰詫女,亦日金液,又日還丹,亦曰玉液。天變五液之要訣,道總千化之要言,是以於世劫而欲自損,其全法即恐泄於天道,輕漏於人,絕留蹤跡。乃以金晶九轉就,赫赤還丹,養命濟家,無出於此矣!

中篇 编辑

夫金晶者,鉛汞之理,天地造化,天得晶一而為一,可以運;地得晶而為一,可以靜;人得晶而為一,萬事俱以畢。天得晶而為神,地得晶而為明,人得晶而為情性。情性者,人之根源,乃生死之門戶。人既欲生,須於生門而求得悟生之衛,便是長生之計。金晶者,汞鉛也,得以自合,龍虎擒縱,自然為金晶。夫龍虎者,金木也,金為虎,木為龍。虎名汞,金水也,龍為鉛木火也。龍虎者,性命也,鉛汞者,陰陽夫妻也。鉛為嬰兒,汞為姹女,始自一源,終分異號。是黑也,其實同出而異名也。今世向庚辛而求虎,詣甲乙而覓龍,殊不'知只在於身。龍在庚辛,虎居甲乙,火用壬子,住於丙丁。蓋自古聖人不直書其事,迷悟後學志士,妄生罔測,虛廢其功,終身而無益,競至衰朽,一事無成,卻毀真門,傍生邪見。吾今若不遺跡,、慮絕於神仙之蹤,故留此文,令後學之輩,得以規式。故云龍從火裹生,虎向水中出。又曰:龍不在束瞑,虎不在西虜。

下篇 编辑

天為清,地為濁;天為陽,地為陰;天為父,地為母。天者一氣,地者二儀,人者三才,是為黃黑白。黃者土,黑者水,白者金,土水金相合,號日金晶。金晶者屬乾,為金是父,屬坤為金是母。金生於土,水生於金,地之正氣,上蒸於天,陰陽相感,乃以為金晶。金晶者,上朝離宮,而過入於華池,為之津液,下降丹田,卻成其汞。汞者是血,血傳入骨為髓,如油盡燈滅,髓盡人亡。故云欲要不老,還晶補腦;若要身強,烹液納堂。液流滿晶,性命乃長。明堂欲海內,有洞房端嚴,姥女匹配金郎。金郎鉛也,鉛者嬰兒也,金晶滿液,流入尾問,用河車而搬載入腎堂。腎堂是人之根蒂性命也,人之宗源,內有二竅,左為天關,右為地戶,金晶牢固,勿令走失,延年益命。可用丑未日時,引運至泥丸,名為補腦。若是寅申,採捉金晶,用火而緞鍊,自然成丹,號曰七返靈砂。頻看火候,常時採捉金晶,自成大藥。身超入聖,離凡脫俗,如龍退骨,意欲去處,剎那便到。身遊五湖,十洲二島,乘雲自在。吾慮未曉前言,後述金丹大藥、金晶鉛汞、龍虎真假歌,一十一首,審而行之。

歌曰 编辑

欲鍊金晶變朱砂,將來鼎裹合金花,凡徒不信長生訣,九轉功成切莫誇。

神丹見說極多方,燕雀無因產鳳凰,除卻真鉛與真汞,其餘盡不合官商。

甲乙龍從離象出,庚辛虎自坎中生,為夫為婦能相契,不改當初性與情。

仙人留語讚黃芽,金水相生一鼎花,枝自變成龍虎後,坎離同入紫河車。

坎男離女未成時,早被天公配二儀,及到變成夫婦後,立名翻作聖無知。

家家罔象藏龍虎,處處朦朧隱坎離,自為從來人不識,聖人爭肯誤希夷。

鑪中九鍊見金晶,撲撲紅霜似粉輕,百斛明珠非價直,即知霄漢是前程。

時將一粒殺為塵,火上徐徐引水銀,誰羨滿堂珠與玉,脫凡即便是仙人。

相逢話道漫云云,那箇於中得正真,徒配四黃並八石,寧知白虎與龍親。

壬寅水裹抽金虎,戊己鑪中鍊木龍,全賴南方朱雀力,殷勤相守赤彤宮。

中男中女兩相逢,二八年華理一同,須得將軍為紹介,綢繆須是賴金公。

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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