目錄 金蓮正宗記
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金蓮正宗記卷之一

林間羽客樗櫟道人編

東華帝君 编辑

帝君姓王氏,字玄甫,道號東華子。生有奇表,幼慕真風,白雲上真見而愛之曰:天上謫仙人也。乃引之入山,授之以青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周天火侯青龍劍法。先生得之,拳拳服膺,三年精心,盡得其妙。遂退居於崑崙山煙霞洞,頤神養浩。久之結草庵以自居,篆其額曰東華觀,韜光晦邊百有餘年,而人未之知也。後徙居代州五臺之陽山中,今有紫府洞天,山下有道人縣。在人間數百歲,殊無衰老之容,開闡玄宗,發揮妙蘊,陰功濟物,玄德動天,故天真賜號曰東華帝君,又曰紫府少陽君。授度門人正陽真人鍾離雲房,嗣弘法教。所有聖遠不能具述,全真之道,由此濫觴,故立之以為全真第一祖也。

賢曰:帝君之仙名如此其赫煥,道價如此其高大,何故不見犯於《漢史》,鄉里世族、年代行藏如此其點暗也。僕應之曰:仙道多隱,非垂世立教之急務,故史官滅裂逸漏而不書,兼儒家之所惡言者也,年歲深遠,碑刻泯滅,由是不得而詳焉。且兩漢四百年間,幽人隱士不可勝計,豈數千快故紙能盡錄之乎。且全真之道醞釀久矣,自太上傳之於金母,金母傳之於白雲,白雲傳之於帝君,天其意者,將以此一枝大教付於若人,豈草草學者之所能負荷哉,鈴自紅霞丹景中精選其可以為群仙領袖者,然後挺於下方。其初降也,豈無奇蹤異跡,輝天晃地者哉,蓋隱而不錄,史官之忌也,故於傳尾諄諄而明言之,庶幾學者讀之有所歸過焉。詩云:隱隱龍樓靄瑞霞,風流紫府少陽家。崑崙高聳光千丈,初放全真第一花。

正陽鍾離真人 编辑

謹按《廬山金泉觀記》云:曾祖諱朴,祖諱守道,父諱源,當後漢末年,皆據要津,有功於國,世濟其美。先生諱權字雲房,號正陽子,京兆咸陽人也。少工文學,尤喜草聖,身長八尺七寸,髯過臍下,目有神光。仕至左諫議大夫,因表李堅邊事不當,謫為南康知軍。漢滅之後,復仕於晉。及武帝時,與偏將周處同領兵事,屨出征討,已而失利,逃於亂山,不知所往。偶見老氏者流,問而不語,但舉手而指東南,公遽往焉。行六七里,峰巒峭拔,松梧參差,中有樓閣金碧炫燿,二青衣應門而立,揖而問曰:此何方也。對曰:紫府少陽君之所居,東華帝君之別業也,吾師侯君久矣。遂延入館中,拜見帝君。方談笑問,童子報云:客仙至矣。帝君出門迎三仙客,鍾離自牖窺之,見一仙人身長八尺,青衣練帶,草履雲冠,神目如電,堂堂乎哉。次一人素袍大袖,結於頸後,橫握鐵笛。次一人容貌魁梧,掛絳紅袍,頂華陽巾,跨蒼毛虎,橫按竿枝。遂邀三仙入於別館,進酒果肴撰,語笑誼譁,聞於館外。青衣曰:多少紅塵客,何由到此來,洞門無鎖鑰,今日為誰開。眾仙皆笑曰:昔為鐵衣子,今逢達道人。又云:奈何壯士侵莊上耶。鐵笛仙曰:紫府少陽家,龍樓靄瑞霞,滿斟千日酒,常阮四時花。跨虎仙曰:親指蓬萊路,何須更問津。神仙知有分,幸矣拜高真。帝君答曰:偉矣青雲器,相逢一解顏。丹臺元有籍,聊謫在人間。眾仙皆醉,命駕言歸,帝君送之,各跨鸞鳳冉冉而入於雲中。帝君遂回,復與鍾離談玄終日,情愛深密,甚於素交。遂授之以赤符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周天火侯、青龍劍法,公服膺受教,一聞千悟。既盡其妙,辭而下山,椎髻布衣,積行救人,調神鍊氣,變化無常。至唐文宗開成年間,因遊廬山,遇呂公洞賓,授以天遁劍法,自稱天下都散漢。後隱居於晉之羊角山,天真賜號曰極左宮保生真人。曾於邢州開元寺觀音殿後題詩二絕,筆勢飄逸,有龍飛之狀,其詩曰:得道真仙不易逢,幾時歸去願相從。自言居處連滄海,別是蓬萊第一峰。又云:莫厭追歡語笑頻,尋思離亂可傷神。閒來屈指從頭數,得到清平有幾人。宋朝劉從廣於皇祐四年九月九日立石刊勒。又有頌云:見錢如患真仙子,遇色如儼大丈夫。養氣氣如龜喘息,煉形形似鶴肌膚。生我之門死我戶,幾箇惺惺幾箇悟。夜來鐵漢細尋思,長生不死由人做。又撰《真仙傳道集》洎《靈寶畢法》,授於呂公,言天地造化陰陽交泰內丹養命之道,秘於玄都寶藏,以為萬世龜鏡。此後復歷廬山,登三級紅樓,冉冉而昇空矣,乃五月二十日。

贊曰:道不可以虛妄得,仙不可以詐偽成,惟貴夫真功實行也。觀正陽子之未遇,但鐵衣武夫耳,及其拜東華帝君之後,分玉篆以通天,按金科而動地,鑄劍而青龍入匣,燒丹而紫鳳朝元,養氣而喘息如龜,煉形而肌膚似鶴,自漢歷唐五百餘歲,止度一純陽老仙而已,甚矣哉,人之難化也。乃遊廬山,登三級紅樓,冉冉然飛上太虛。自爾以來,全真教法漸有綸緒,故可以為金蓮正宗第二祖也。詩云:鐵笛曾聞跨虎仙,金丹親向帝君傳。臨行付與純陽子,三級紅樓上碧天。

純陽呂真人 编辑

謹按《岳州青羊觀石壁記》云:曾祖諱景,仕至翰林學士、金紫光祿大夫,祖諱獻,位至河南府尹,父諱渭,禮部尚書。先生諱巖字洞賓,蒲州蒲圾永樂人也。唐德宗興元十四年丙子四月十四日生於林禽樹下,至唐文宗開成元年丁酉歲擢進士第,年二十有二歲也。龍姿鳳目,鬢眉疏秀,美鬚髯,金水之相,頂華陽巾,服逍遙衣,狀貌類張子房、太史公之為人。後任五峰廬山縣令,因暇日遊廬山之勝跡,偶與正陽先生相遇,一話一言之問,心與心契密,受大道天遁劍法、龍虎金丹秘文,賜號純陽子。由是之後,休官棄爵,專心向道,師資膠漆,未嘗暫離。俄而之間,仙人數輩特邀先生東赴蓬萊之會。呂公泣下,拜啟師真:雲車東邁,何日言歸。遂以詩禱之曰:功滿來來際會難,又聞東去幸仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲鑽五嶽冠。飲海龜兒人不識,燒丹符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹。正陽答云:金丹一粒定長生,須向真鉛鍊甲庚。火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。鼎攢四季中央合,藥運三元八卦行。齋戒與君成九轉,一丸入腹鬼神驚。詩畢遂去。自是之後,呂公隱於市崖,或貨丹而救疾苦,或賣墨以惠貧窮,積功累行,以至成真,神化無方,或隱或顯,多遊蒼梧、南越之間,嘗有詩云:朝遊南越暮蒼梧,袖有青蛇膽氣麤。三入岳陽人不識,高吟飛過洞庭湖。又宋政和間,洛陽上清官題詩二絕曰:吾來兩次謁三清,四大蒼生眼不明。今日卻歸塵外去,五雲深處指神京。又云:五雲深處是吾鄉,四大皆非不可常。今日不知身是客,來朝只在這邊傍。又於戊子歲中秋西京察判宅有道者來謁,閤人阻難之問,已在堂上巍然而坐,曰:願乞斗酒。察判賜之,一飲而竭。仍索素絹三尺,以酒嚶之,搏入瓶中,不辭而去。急令追之,已失所在。探瓶中展絹而視之,上有畫像,與先生狀貌無別,神清骨秀,耳出三毫。後有二絕云:飲酒須當百十杯,養壽河清千萬迴。至道日新通事塞,玄開早放地中雷。又云:千古閻浮自在身,唯然上善可開陳。幾多念念承予教,隔在問浮寄下真。後題日純陽子。宋宣和間,泰山岱嶽觀石壁問題一聯云:昔年留字識曾來,事滿華夷褊九垓。後因雷雨大作,蛟龍戰國,山勢崩,唯先生墨跡儼然無損。後九十年再遊於此,復題一聯云:無奈蛟龍知我意,故留蹤跡不沉埋。又題一絕云:昔日曾遊此,經今九十春。紅塵多少客,誰是識予人。後書云回公作。隨方顯跡,不能備錄,平生述作數百篇,目之曰《傳劍集》。飛騰變化,接引者不知其數。後遊歷鄂州,昇黃鶴樓冉冉飛昇,日當卓午五月二十日也,市塵中人瞻仰企慕,但見隱隱入于雲中矣。

贊曰:自古得道神仙數甚多矣,然而鍾呂之名獨顯於世,雖樵童牧豎婦人女子皆知之者,何也,蓋慈悲之心,接物利生,無所不至,感人之最深耳。老松之精,無情之物也,猶且區區訓誨,使成無上神仙,況於人為萬物之最靈者乎。三入岳陽,佩丹篆千年之衍,重遊岱觀,誦《黃庭》兩卷之經,探南方赤鳳之精,奪北海黑龜之髓,一粒定超於物外,九還普散於人間,點石餅而作黃金,折柳枝而成白骨,餌之者回顏換質,遇之者起死回骸。百怪形潛,袖有青蛇之劍,九天詔下,身飛黃鶴之樓。故日名者天下之公器,不可以多得,其信然乎。詩云:三尺青蛇照膽寒,乾坤移向掌中看。一從黃鶴樓頭去,留與人間換骨丹。

海蟾劉真人 编辑

先生姓劉,諱操,字宗成,號海蟾公,燕山人也。年一十六歲,以明經擢甲科,累遷至上相。平昔好談性命之說,然終不得其妙。一日一有道者來謁,邀坐堂上,以賓禮待之,問其姓名,默而不答,但自稱正陽子,願乞鷄卵十枚,金錢一文,安金錢於按上,而高累十卵,危而不墜。海蟾歎曰:危哉。先生曰:相公身命俱危,更甚於此。海蟾頓悟,先生乃收卵而藏之,擘金錢而棄之,遂辭而去。海蟾於是催設夜宴,佯托沉醉,以杯盤寶器俱擲於地而碎之,夫人洎兒女輩莫不怒責。比及朝退,猶未解顏,輒解印而辭官,佯狂歌舞。自述歌曰:余綠太歲生燕地,憶昔三光分秀氣。卯角圓明霜雪心,十六早登科甲第。紆朱懷紫金章貴,各各綺羅輕挂體。而今位極掌絲綸,倏忽從前春一寐。昨宵家宴至三更,兄女夫人并待婢,被予佯醉撥杯盤,擊碎珊瑚珍玉器。兒女嫌,夫人惡,忘卻從前衣食樂。來朝朝退怒猶存,些兄小過無推托。因此事,方省悟,前有輪迴誰救度,退官納印棄榮華,慷慨身心求出路。遂易衣而道處於卑賤,以辱其形。又述一聯云:拋離火宅三千口,屏去門兵百萬家。厥後遠泛秦川,陶真於太華之前,遁跡於終南之下,頤精煉氣,以至成真。忽一旦於代州壽寧觀以墨水潑成「龜鶴齊壽」四字,納一丈餘,并自寫真於壁問,繼有西蜀成都府青羊宮以墨水潑成清安福壽四字,代州鳳凰山來儀觀潑成壽山福海四字,三處相隔不啻數千里,皆同日而書之,以表其神變無方耳。後題長篇詩云:醉騎白驢來,倒提銅尾嫌。引箇碧眼奴,擔著獨胡瘦。自忘塵世事,家住葛洪井。不讀《黃庭經》,豈燒龍虎鼎。獨立都市中,不受俗人請。欲擭霹靂琴,去上崑崙頂。昊牛買十角,溪田耕半頃。種黍釀白嘐,便是仙家景。醉臥古松陰,問立白雲嶺。要去即便去,直入秋毫影。隨代所顯靈跡甚多,不能具述,聊記其大槃云。

贊曰:甚矣,富貴之難拾也,春屬之難離也,苟有能拾而離之者,未有不登大羅而遊玉京者也自古迄今,吾於海蟾先生見之矣。由進士科登燕國相,懷金章而恩霑九族,曳紫綬而名滿四方,一旦遇正陽子悟金錢之次破,歎累卯之終危,碎七寶而為塵埃,抵萬金而如糞壤,拋火宅者三千口,屏門兵者百萬家,辭官而狂舞市崖,納印而棲遲山野,煉氣於終南之下,陶真於太華之前,故能蹈水火以無傷,貫金石而罔礙,問騎紫鳳,手攜霹靂之琴,醉走白驢,腳踏崑崙之頂,潑墨而書成四字,化形而地隔千山,有以,見道不負人也。信矣,詩云:擊碎珊瑚不相燕,歸來高外白雲邊。彿琴直上崑崙頂,玲笑浮生盡小年。

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