錦繡萬花谷 (四庫全書本)/後集卷28

後集卷二十七 錦繡萬花谷 後集卷二十八 後集卷二十九

  欽定四庫全書
  錦繡萬花谷後集卷二十八
  寺院
  三百六十寺西湖天下景遊者無愚賢淺深隨所得誰能識其全三百六十寺幽尋遂窮年所至得其好心知口難𫝊東坡詩
  大衆岀家寺在摩竭陀園無憂王造小乘大衆出家寺也佛滅後衆多名徳比丘皆住雞園
  天竺寺薌山天竺寺詩一山門作兩山門兩寺元從一寺分西澗水流東澗水南山雲起北山雲前臺花發後臺見上界鐘清下界聞遙想吾師行樂處仙花桂子落紛紛本集
  山谷寺舒州皖公山三祖璨大師道塲即山谷寺有石牛洞其石狀牛因以為名錢神同安志云初李伯時畫黄魯直坐於石上魯直因自號為山谷老人
  慈恩寺西京雜記西京外郭城朱雀街東第三橋皇城之東第一街進業坊隋無陋寺之故地武徳初廢貞觀三十年髙宗在春宫時報其母文徳皇后為之祈福即其地建寺故名慈恩南院臨黄蕖竹木森𮟏為京城之最西院浮圖六級髙三百尺永徽三年沙門元奘所立浮圖内有梵本諸經數十匣浮圖前東堦立太宗皇帝撰三藏聖教叙及髙宗皇帝述聖記二碑并禇遂良書中和中中書舎人李肇國史補進士既捷列名於慈恩寺塔謂之題名
  清凉寺王維好佛故字摩詰惟致髙逺得宋之問别業山水絶勝今清涼寺是也
  金山寺寺在鎮江府揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子江寺記云金山舊名浮玉唐有頭陀斷手以建伽藍忽一日於江獲金數鎰表聞因賜名金山寺
  招提寺六帖云招提寺名増輝記招提者梵言拓鬬提奢唐言四方僧物後人寫之誤以拓為招又省去鬬奢二字只稱招提只今十方寺院是也杜少陵詩注又詩云巳從招提遊更宿招提境
  伽藍僧史後魏太武帝始光元年創是伽藍為招提之號隋大業中改天下寺為道場至唐復為寺梵語題云僧伽藍摩或云僧伽羅摩此云衆園園者生植之所佛弟子居之取生植道本聖果之義也或云毗阿羅此云逰止處總持門秦少游長老疏云往開大總持門以繼鑠迦羅眼
  金田或云金地即舎衛給孤長者倒布黄金買祇陀太子園建精舎諸佛所居之處也
  禪龕杜甫謁文公廟禪龕只晏如
  花龕劉長卿詩松路向精舎花龕歸老僧
  金刹西京雜記以黄金為刹杜詩金刹青楓外朱樓白水邊
  梵刹梵云利瑟故此云竿今畧名刹即旛柱也沙門得一法者便當建旙告還要覽
  雁塔昔有比丘見羣雁飛翔忽有一雁投下自殞衆曰此雁垂戒宜旌彼徳於是瘞雁建塔西域記
  雁堂毗舎離於大林為佛作堂形如雁字一切具足要覽飯後鐘唐王播少孤貧客揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州惠照寺木蘭院隨僧齋食久而厭怠乃齋罷擊鐘後二紀播自重位出鎮是邦因訪舊遊向之題名皆以碧紗罩之播繼題二絶云三十年前此院遊木蘭花發院新修如今再到經行處樹老無花僧白頭 上堂已了各西東慚愧闍黎飯後鐘三十年来塵撲面而今始得碧紗籠摭言
  石甕寺長安志驪山上有石甕寺朝元閣等唐明皇時津陽門左右有石甕故鄭愚詩石甕嵓底百尋井銀牀下卷絲綆遲
  方丈室舎黧國有維摩故宅唐顯慶中王𤣥䇿因向印度過净名宅以笏量基止有十笏故號方丈室
  白馬繞塔天竺國有伽藍名招提其處大富有惡國王利於財將毁之有一白馬繞塔悲鳴即停毁自後改招提為白馬諸處多取此名焉並唐髙僧𫝊
  二梵之福阿含經世尊說若能補故寺是謂二梵之福神龍佛祠裴延齡造神龍佛祠須材五十尺者延齡妄奏同州得大谷木數千章度皆八十尺
  天雨花大同坊雲花寺大厯初僧儼講經天雨花至地咫尺而滅夜有光燭室勅改為雲華酉陽雜俎
  詩野寺江天豁山扉花竹幽 野寺殘僧少山園細路髙 雲薄翠微寺天青皇子陂 寺憶曽遊處橋憐再渡時 花濃春寺静竹掃野池幽並杜甫汲水僧歸林下寺待船人立渡頭沙唐詩亂飄僧舎茶煙濕密洒歌樓酒力微鄭谷扁舟又截平湖去欲訪孤山支遁林 欲窮風月三千界願化天人百億軀並東坡南朝古寺幾僧在北嶺空林惟鳥歸莎徑晩煙凝竹塢石池春色染苔衣劉滄樹影中流見鐘聲兩岸聞張祐三間茅屋無人到十里松門獨自遊貫休五度金蓮出世来法堂重向石泉開水邊猿鳥尋前侣石上松杉認舊栽黄印使君精曉供紫雲禪客立香臺人𫝊朱頂千年鶴昨夜遼東柱上回城山石泉寺黄葉前朝寺無僧寒殿開池晴龜出曝松暝鶴飛回古砌碑横草隂廊畵雜苔禪宫亦消歇塵世轉堪哀司空曙隔𥦗棲白鳥似與鏡湖隣月照何年樹花逢幾世人岸莎青有路苔逕緑無塵願得依容止僧中老此身盧綸二三踈竹夏無暑一兩殘僧晝掩門斯菴僧依白玉鏡中住人在金鰲背上行金山寺叢話海邊樓閣梵王家一水横橋一路斜密竹弄風敲璧玉恠松摩日起龍蛇巖猿繞檻偷秋果石鼎臨𥦗煑露芽中有髙僧倦迎送白頭無事老煙霞 紅簷青瓦院西隅隔斷塵寰一事無兎弄半光来佛案月收斜脚入茶爐簾垂講磬秋聲逺門掩吟燈夜影孤見說虎溪流水急不勞禪侣酒重沽並城山不到峯前寺空来渭上村此亭聊可喜修徑豈辭捫谷映朱闌秀山含古木尊路窮驚石斷林缺見河奔馬困嘶青草僧留薦晩飱 山僧豈知此一室老煙霞並東坡空潭聞鹿飲疎樹見僧行 野寺垂揚裏春畦亂水間樹密當山徑江深隔寺門霏霏雲氣重閃閃浪花翻
  不復知天大空餘見佛尊時應清盥罷隨喜給孤園杜甫望兠率寺詩澗竹欲萌煙蕨菜不妨招飲野僧家從今相遇幾日事更試南𥦗榖雨茶 誰憶僧𥦗岑寂處衣寒庭際月清光 梨花雪白桞條青山寺樓臺展翠屏 占寺長廊院裏行雲房處處稱幽情明𥦗淨榻無人到臥聽春禽百種聲並江西宿雨初收草木濃羣鴉飛散下堂鐘長廊無事僧歸院盡日門前獨看松李涉身寂心成道花閒鳥自啼細泉松徑裏返照竹林西皇甫曽清晨入古寺初日照髙林竹徑通幽處禪房草木深常建鳴磬夕陽盡卷簾秋氣来名香連竹徑清梵出花臺韓翃松竹閒僧老雲煙晩日和寒塘歸路轉清磬隔微波李嘉祐薄暮縁西峽停橈一訪僧鷺巢横臥桞猿飲倒垂藤水曲巖干疊雲重樹百層山風寒殿磬溪雨夜船燈許渾寺門髙開洞庭野殿脚挿入赤沙湖五月寒風冷佛骨六時天樂朝香爐地靈步步雪山草僧寶人人滄海珠塔刼宫牆壯麗敵香厨松道清涼俱蓮花交響共命鳥金牓雙迴三足烏 𫝊燈無白日布地有黄金杜甫名山極歴覽勝地殊留連幽崖聳絶壁洞穴瀉飛泉金河知證果石室乃安禪夜梵聞三界朝香徹九天山階步皎月澗户聽涼蟬江總雲表金輪見簷端畫栱明塔疑平地涌葢似積香成蕭慤層臺聳靈鷲髙殿邇陽烏暫同遊閬苑還類入仙都三休開碧嶺萬户洞金鋪攝心罄前禮訪道把中虚遙瞻盡地軸長望極天隅白雲起梁棟丹霞映拱櫨孔徳紹
  佛祖
  金棺内現雙足第一祖迦葉世尊入般𣵀槃迦葉至雙林樹間悲戀號泣佛於金棺内現雙足
  五百仙人至第二祖阿難梵語阿難陀此云歡喜如来阿闍王見阿難於常河中流將入滅雪山五百仙人飛空而至阿難為說法須㬰五百羅漢為諸仙人出家受具阿難踊身虚空作十八變
  性十七身十七第三祖商那和修者化縁既久得擾波毱多為給侍因問曰汝年幾耶荅曰十七師曰汝身十七耶性十七耶荅曰師髮白耶心白耶師曰我但髮白非心白耳毱多曰我身十七非性十七也和修知是法器遂為落髮偈曰非法亦非法無心亦無法說是心法時是法非心法
  三尸化華□第四祖優婆毱多隨方行化魔宫震動波旬竭力以害正法密持瓔珞伺尊者入定縻之于頸尊者取人狗蛇三屍化為華□以酬波旬大喜引頸受之即變三種臭屍波旬盡其魔力不能移動四祖化導最多每度一人以一籌置石室縱十八時廣二十時充滿其末後得提多迦乃付大法眼藏並景徳傳燈録
  寳山泉涌五祖提多迦初生夢寳山泉涌日從屋出照曜天地四祖曰寳山者身也泉涌者法無盡也日從屋出者入道之相也照曜者智慧超越也
  願霑甘露味七祖婆深密者忽一智者自稱難提曰與師論義師曰仁者論即不義義即不論若擬論義終非義論難提知師義勝即曰我願求道霑甘露味
  處胎六十嵗九祖伏䭾密多有長者攜一子来曰此子處胎六十歳因號難生
  龍魔隨滅十二祖馬鳴大土忽見女子說偈曰稽首長老尊當受如来記今於此地上宣通第一義師曰將有魔来即一金龍震動山嶽師儼然於坐魔事隨滅遂復本形曰我名迦毗摩羅化巨海極為小事師曰汝化性海得否曰我未嘗知師云山河大地皆依建立三昧六神通由兹發現迦毗遂發信心與徒衆三千俱求剃度師乃付法
  蟒住石窟十三祖迦毗摩羅入山逢大蟒盤繞師身師受三歸依蟒化為素服老人曰我昔為比丘有初學數来請益我煩於應荅起嗔恨想命終墮為蟒身住是石窟千載適聞戒法故来謝耳又曰北有大樹䕃覆五百大龍樹王名龍樹為龍衆施法尊者既與度脱
  夢吞明珠而孕二十一祖婆修盤頭其母初夢吞明暗二珠而孕有一羅漢曰汝當生二子一即祖師一即芻尼
  開手奉珠二十四祖師子比丘有長者引童子見師曰此子當生便拳左手今既長矣終未能舒願聞宿因師即以手接曰還我珠来童子遽開手奉珠師曰吾前為僧有童子婆舎吾赴西海齋受襯珠付之今見還矣遂為法嗣
  百鳥銜花金陵牛頭山法融禪師少通經史歎曰儒道世典非究竟法般若正觀出世舟航遂投師落髮入牛頭山有百鳥銜花之異並𫝊燈録
  浮圖名議
  涌金蓮花釋迦佛生刹刹王家放大智光明照十方世界涌金蓮花年十九欲出家夜有天人名浄居於牕牖中义手曰太子言出家時至乃於檀特山中修道鬱頭藍佛處學非非想於二月八日明星出時成佛號天人師住世四十九年將金縷僧迦黎衣𫝊法與摩訶迦葉說無常偈曰諸行無常是生滅法生滅滅巳寂滅為樂諸弟子以香薪茶毗之燼後金棺如故髙七多羅樹往返空中化火三昧得舎利八斛四斗世尊滅後一千十七年永平中教至中夏
  安心偈慧忠禪師有安心偈曰人法雙浄善惡相忘直心真實菩提道場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)
  臥輪偈臥輪禪師偈云臥輪有伎倆能斷百思想對境心不起菩提日月長六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧能没伎倆不斷百思想對境心數起菩提作麽長饑来喫飯困来眠大珠慧海禪師或問和尚修道如何用功師曰饑来喫飯困来即眠曰一切人總如是同師用功否曰不同他喫飯時不肯喫飯百種須索睡時不肯睡千般計較所以不同也
  枯木偈大海山法禪師有偈曰摧殘枯木倚寒林幾度逢春不變心樵客遇之猶不顧郢人那得苦追尋兩虎侍者潭州華林善覺禪師觀察使裴休訪之問有侍者否師曰有一兩箇乃喚大空小空二虎自菴後出師曰有客且去二虎咆哮而去休問作何行業感得如斯師曰山僧常念觀音
  師唱誰家曲首山省念禪師有僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰少室巖前親掌視僧曰更請洪音和一聲師曰如今要得大家知
  選佛場丹霞天然禪師初習儒將應舉道遇一禪客問仁者何往曰選官去禪客曰選官何如選佛曰選佛當往何所曰江西馬大師出世此選佛場也師往見馬祖乃令參南嶽石頭
  雲在青天水在瓶藥山惟儼禪師朗州刺史李翺問如何是道師曰雲在天水在瓶翺作偈曰錬得身形似鶴形千株松下兩函經我来問道無餘話雲在青天水在瓶翺問如何是戒定慧師曰太守欲保任此事直須向髙髙山頂坐深深海底行閨閤中物割捨不得便為滲漏師一夜登山大笑翺贈詩曰選得幽居愜野情終年無送亦無迎有時直上孤峯頂月下披雲笑一聲日遣十餅龍潭崇信禪師賣餅家子也悟尚尚居天皇寺師日以十餅遺之悟嘗留一餅曰吾惠汝以䕃子孫師自念曰餅是我持来何反遺我遂問焉悟曰是汝持来復汝何咎師曉𤣥㫖遂請出家一日問心要悟曰任性逍遙隨縁放曠但盡凡心無别勝解
  切忌道著道吾山圓智禪師藥山問何處来曰逰山来藥曰速道將来曰山上烏兒白如雪澗底逰魚忙不徹藥山曰智不到處切忌道着師見雲巖不安曰離此殻漏子向甚麽處相見巖曰不生不滅處相見師曰何不道非不生不滅處亦不求相見
  辦愚癡齋良价禪師既坐化其徒號慟師復開目曰勞生息死於悲何有召主事僧令辦愚癡齋一中責其戀情延至七日食具方畢端坐而逝
  路逢猛虎雲居禪師道簡有僧問路逢猛虎時如何師曰千人萬人不逢偏汝便逢問孤峯獨宿時如何師曰閒著十間僧堂阿誰教汝孤峯獨宿
  汝不是我同流天台寒山子以樺皮為冠曵大木屐時来國清寺就拾得取衆僧殘食菜滓食之豐干禪師曰汝與我逰五臺即我同流若不去非我同流曰我不去豐干曰汝不是我同流寒山却問去五臺作什麽曰我去禮文殊寒山曰汝不是我同流並𫝊燈録
  
  船子和尚華亭船子和尚於華亭吳江泛小舟時號船子和尚
  和尚家風守清禪師有僧問末後一句師曰塵中人自老天際月常明問如何是和尚家風曰一瓶兼一鉢到處是生涯問佛法大意曰擾擾匆匆晨雞暮鐘
  杖荷布囊布袋和尚形材腲腇⿱戚𠯁 = 蹙額皤腹以杖荷一布囊供身之具盡貯囊中入市見物輒乞或醯鹽魚葅纔接入口分少許投囊中白鹿和尚問如何是布袋師便放下布袋又問如何是布袋下事師負之而去
  臨刑偈僧肇法師遭秦主難臨刑偈曰太元初無主五隂本来空將頭臨白刃猶似斬春風並𫝊燈録
  取蓮花勿取臭泥髙僧𫝊鳩摩羅什姚主以妓女逼令受之乃自講說譬如臭泥中生蓮花但取蓮花勿取臭泥
  乗木杯渡河杯渡者不知其名姓常乗木杯渡河因名焉不修細行不甚精持飲酒食肉與俗人不殊髙僧𫝊心若死灰髙僧嵬戒行嚴潔嘗有一女子寄宿自稱天女以上人有徳天遣我来勸勉其意嵬執意貞確一心無擾曰吾心若死灰無以革囊見試女乃凌雲而逝顧曰海水可生須彌可傾彼上人者秉心堅貞
  呪水生蓮佛圖澄妙通𤣥術腹傍有孔當齋時至流水側引五臟洗之還内腹中取鉢盛水燒香呪之生青蓮花
  食針羅什不拘細行諸生故多效之什乃聚針盈掬食之諸僧盡皆愧服也
  日夜誦經九函東川解魔寺僧吉祥魁梧多力受飯五鉢日夜誦經九函池中魚知其數以名召之皆出水面使去即没蜀普録
  詩巫山不見廬山逺松林蘭若春風晩一老猶鳴日暮鍾諸僧尚乞齋時飯香爐峯色隠晴湖種杏僊家近白榆飛錫去年帝邑子獻花何日許門徒杜甫瓶殘秦地水錫入晉山雲秋月離喧見寒泉入定聞賈島盡日行方到何年獨此林客歸惟鶴伴人少似師心坐石落松子禪牀搖竹隂山靈怕驚定不遣夜猿吟 去掃東林下閒持未遍經為山低鑿牖容月席開庭舊業雲千里生涯水一瓶還應覔新句看雪倚禪扃並薛能溪聲便是廣長舌山色豈非清浄身夜来八萬四千偈他日如何舉似人 碧玉盌盛紅瑪瑙井花水養石菖蒲也知法供無窮盡試問禪師得飽無 問禪不契前三語施佛空留丈六身老去山林猶夢想雨餘鍾皷更清新 薦福老懐真巧便浄慈兩本更尖新憑師為作鐡門限準備人間清話人 優鉢曇華豈有花問師此曲唱誰家巳從子美識桃竹更向安期覔棗𤓰晏坐林間時有虎髙眠粥後不聞鵶勝逰自古兼支許為採松脂寄一車 騎驢覔驢真可笑以馬喻馬亦成癡一天月色為誰好二老風流各自知東坡塵機息盡一真僧惟有林泉捨未能蓮社故人今暫别稽山舊隠與誰登時清豈覺前逰改道勝寧辭白髪増遙羡髙齋吟望處孤雲野鶴是親朋徐騎省去路餘千里行行雪灑衣諸峯何日别一錫犯寒歸夜宿誰聞磬晨齋自採薇遙知到禪宇猿鳥共開扉孫漢公
  梵語神威不測早回從物之仁佛力無邊願效知恩之報 天道雖逺其聽甚卑神居無方有求必應 如来大藏起於四十二章過去妙心流出萬二千卷 龍天釋梵水陸空行逰戲神通恭敬圍繞 是觀非觀如水中月是音非音如谷中聲 廣上中下三乗之教化千百億無量之身 輒具蘋蘩之薦仰伸葵藿之心 瞻玉毫之妙相啟貝葉之真文 啟龍宫之華藏建鷲嶺之道場陳金刹之浄筵敷竺乾之妙道 願行行坐坐歸依佛歸依法歸依僧覬世世生生逺離財逺離酒逺離色並通用孫又生兒乃有移山之志老而無子難忘濟𡋹之憂輒伸一念之微仰叩九重之䆳 顧惟庸陋實忝繼承雖憑祖考之休未衍子孫之慶 達旦炷香望髙禖而致禱迎春剪綵詣聖母以投誠粲然蘭隂冀回寒谷之春籍甚具文爰謹柏庭之薦 願回昭鑒俯納䖍誠䇿登九寸遇老嫗之授符列環四枚感黄衣之獻玉並祈嗣素非丘禱立動九重申以齊禳僅逃再譴 衆生困苦之中但知呼佛諸聖慈悲之故常善救人惟羅漢之慈悲受釋迦之付囑 惟祈禳之有典非妙湛之罔依既不勝於幽悃輒仰叩於真乗 延供十方之衆祓除六疾之災指日有瘳介祥無量 飬生無術嬰疾有年冀消多刼之愆須仗一乗之教清浄少惱常居福徳之鄉安樂延年重覩昇平之世並禱病如惔如焚正渴雲霓之望是穮是蓘久罹旱暵之憂 慧雲垂潤本無間於羣生旱氣為灾慮有傷於百穀金風扇徳品彚收功火日揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)暉歴旬不雨澤既愆於久望功將壊於垂成慈悲救物立願𢎞深方便濟人運心廣大倘竭至誠
  之懇必彰善應之功 矧此邦膏澤之久愆豈我佛深仁之弗顧慧雲遍施法雨普沾回此亢陽錫 --(右上『日』字下一横長出,類似『旦』字的『日』與『一』相連)之甘澤油然作沛然下遂成三日以為霖隂無伏陽無愆未聞四月之不雨 風凄凄雨祈祈不失三時之務苖芃芃稷薿薿式寛千里之憂並祈雨害粢盛而作滛雨方以為憂披雲霧而覩青天伊誰之力 天多滛雨將中敗於西成民有肅心敢上干於北極願斡回天之力潛施馭日之功 破頑隂於四極瑩麗日於九霄 開昱晝昱夜之輝式蘇萬物發如坻如京之詠爰慰三農佛日當空肅羣隂而屏伏秋風歛穧慶萬畆以收成並祈晴苦海彌天佛為彼岸業風鼓蕩法是慈航 父嚴遽棄愴巳改於新年母慈大違痛又臨於諱日死生分定應同露電之觀父子情鍾尚懐駒犢之愛 昔嘗逮事荷莫報之劬勞今屬諱辰未忘哀於㝠漠是故諸佛開衆生方便之門自然一念證無上菩提之果 人生易失俄經六七之光隂佛慧難窮願照三千之世界 屬臨諱日敷宣多貝葉之文祇叩真乗瞻禮仰蓮花之座 夜臺寂寂幽明遽隔於七旬法界恢恢煩惱頓超於六道感夭棘之甚勞嘆蓼莪之罔報 痛惟罔極之恩爰設無遮之㑹 聞圓音於玉毫之前受祕籙於瓊章之上佛土三千界親禮世尊玉京十二樓遍逰仙境 受生樂國咸知先佛之言餘慶流宗永錫後昆之慶並薦亡







  錦繡萬花谷後集卷二十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse