鍼灸聚英/集用書目

鍼灸聚英
集用書目
高武

• 難經 〈見節要〉
• 素問內經 〈見節要〉
• 子午經一卷。論鍼灸之要。撰成歌訣。後人依托扁鵲者。
• 銅人鍼灸圖三卷。宋仁宗詔王維德考次鍼灸之法。鑄銅人為式。分府藏十二經。旁註俞穴所會。刻題其名。并為圖法。并主療之術。刻板傳於世。夏竦為序。然其窌穴比之內經本輸、骨空等篇。頗亦繁雜也。
• 明堂鍼灸圖三卷。題曰。黃帝論人身俞穴及灼灸禁忌。曰明堂者。謂雷公問道。黃帝授之。亦後人所依託者。
• 存真圖一卷。晁氏謂楊介編。崇寧間。泗州刑賊於市。郡守李夷行遣醫併畫工往。親決膜摘膏肓。曲折圖之。盡得纖悉。介校以古書。無少異者。比歐希五藏圖過之遠矣。實有益醫家也。王莽時。捕得翟義黨王孫慶。使太醫尚方與巧屠共刳剝之。量度五藏。以竹筳道其脈。知所終始。可以治病。亦此意。
• 膏肓灸法二卷。清源莊綽季裕所集。
• 千金方三十卷。唐、孫思邈所撰。用藥之方。診脈之訣。鍼灸之穴。禁咒之法。至導引之要。無不周悉。曰千金者。以為人命至重。有貴千金。一方濟之。德愈於此。議者謂其未知傷寒之數。
• 千金翼方三十卷。孫思邈掇拾遺軼。以羽翼其書。首之以藥錄。次之以婦人、傷寒、小兒、養性、辟穀、退居、補益、雜病、瘡癰、色脈、鍼灸。而禁經終焉。
• 外臺祕要。唐、王燾在臺閣二十年。久知宏文館得古方書數千百卷。因述諸證候。附以方藥、符禁、灼灸之法。凡一千一百四門。天寶中出守房陵及大寧郡。故名外臺。孫兆以燾謂鍼能殺人。不能起死人。取灸而不取鍼。譏其為醫之蔽。
• 金蘭循經。元、翰林學士忽泰必列所著。其子光濟銓次。大德癸卯平江郡文學巖陵邵文龍為之序。首繪藏府前後二圖。中述手足三陰、三陽走屬。繼取十四經絡流注。各為註釋。列圖於後。傳之北方。自恆山董氏鋟梓吳門。傳者始廣。自滑氏注十四經發揮。而人始嫌其簡略矣。
• 濟生拔萃十九卷。一卷取鍼經節要。二卷集潔古、雲歧鍼法。竇氏流注。三卷鍼經摘英。首鍼法以倣古制也。延祐間杜思敬所撰者。
• 鍼經指南。古肥竇漢卿所撰。首標幽賦。次定八穴指法及叶蟄宮圖。頗於素問有不合者。
• 鍼灸雜說。建安竇桂芳類次。取千金禁忌人神及離合真邪論。未能曲盡鍼灸之妙。
• 資生經。東嘉王執中叔權取三百六十穴。背面顛末行分類別。以穴屬病。蓋合銅人、千金、明堂、外臺而一之者也。
• 十四經發揮三卷。許昌滑壽伯仁傳鍼法於東平高洞陽。得其開闔流注交別之要。至若陰陽維蹻、帶、衝六脈。皆有繫屬。而惟督、任二經。則包乎背腹而有專穴。諸經滿而溢者。此則受之。宜與十二經並論。及靈樞本篇所述經脈。著十四經發揮。通考邃穴六百五十有七。而施治功。以盡醫之神祕。