長明燈頌(並序)
離婁之目,處闇室或不能睹燈處之皎如也;澄公之掌,在元夜或不能照燈在之了如也。故大雄氏以方便力,救黑暗界,藉其光,誘其人,佛所以有然燈名,法所以有傳燈義。大抵長明燈,是其蘊乎!夫日主晝,太陽之精,中則昃,昃則沒,我長明燈不沒;月主夜,太陰之精,滿則兮,兮則盡,我長明燈不盡;日月尚爾,況小光小明哉?要自積苦為海,舉足見溺;積邪為山,舉足見礙。竟不能彷佛之,或彷佛之,不克成就之,言之可為長歎。我邑中有俊傑主此,然燈精進,或就於寶融寺藏經院。且夫蘭炷爇火,吾見其盛,未見其微也;鐵盆盛膏,吾見其增,未見其減也。一籠而四時長花,滿室而終歲不夜。人見之者,一作禮眼蒙利,再作禮心蒙爽,心眼自相照了,內外由是洞徹。然則終日見燈,未嚐見燈;終日不見燈,未嚐不見燈。夫達觀者,迺如是也。意者不獨於此,直上照一天二天,迺至三十三天,無門不辟,恒沙善人,由茲而入;直下照一地二地,迺至一十八地,有獄皆開,多劫罪人,由茲而出。若然者,四維上下虛空,可思量不可思量邪?我長明燈實相功德,亦複如是。邁三數年內,願銘頌之,閒迫賤事,未構斯文。一朝染目疾朦朧,而不自審從何得也。遂夢神人語邁曰:「子於長明燈,其有負乎?」邁應聲而寤,寤而起,起而作頌,明日目愈。頌曰:
見外燈長明,見內燈長明。萬惡自光中滅,萬善自光中生。不見一燈。百千萬億燈,迺至於無窮;不見一人,百千萬億人,歸之於大同。空則是色,色即是空,弟子作頌,允執厥中。
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