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開元釋教録 卷一 卷二上

  欽定四庫全書
  開元釋教錄卷一
  唐 釋智昇 撰
  夫目錄之興也蓋所以别真偽明是非記人代之古今標卷部之多少摭拾遺漏刪夷胼贅欲使正教綸理金言有緒提綱舉要歴然可觀也但以法門幽邃化綱恢𢎞前後翻傳年移代謝屢經散滅卷軸參差復有異人時增偽妄致令混雜難究蹤由是以先德儒賢製斯條錄今其存者殆六七家然猶未極根源尚多疎闕昇以庸淺久事披尋參練異同指陳臧否成兹部袠庶免乖違幸諸哲人俯共詳覽
  稽首善逝牟尼尊  無上丈夫調御士
  亦禮三乗淨妙法  并及八輩應真僧
  我撰經錄護法戒  三寶垂慈幸㝠祐
  惟願法燈長夜照  迷徒因此得慧明
  正法遐久住世間  依學速登無上地
  自後漢孝明皇帝永平十年歲次丁夘至大唐神武皇帝開元十八年庚午之歲凡六百六十四載中間傳譯緇素總一百七十六人所出大小二乗三藏聖教及聖賢集傳并及失譯總二千二百七十八部都合七千四十六卷其見行闕本並該前數
  新錄合二十卷開為總别總錄括聚羣經别錄分其乗藏二錄各成十卷就别更有七門今先敘科條餘次編載
  總括羣經錄上
  右從漢至唐所有翻述具帝王年代并譯人本事所出教等以人代先後為倫不依三藏之次兼敘目錄新舊同異
  别分藏錄下
  右别錄之中曲分為七一有譯有本二有譯無本三支派别行四刪略繁重五拾遺補闕六疑惑再詳七偽邪亂正就七門中二乘區别三藏殊科具悉委曲兼明部屬
  總錄分為十卷起第一盡第十此粗題綱條若一一具明在第十卷内第一卷漢魏二代緇素譯人所出經戒羯磨等及新舊失譯并附譯人列傳
  第二卷吳晉二代緇素譯人所出經等并新舊失譯諸經同並附譯人列傳
  第三卷東晉苻秦二代緇素譯人所出經律論等并新舊失譯列傳同前
  第四卷姚秦西秦前涼北涼四代緇素譯人所出經律論并新舊失譯經等
  第五卷宋朝一代緇素譯人所出經律論等并新集失譯經等
  第六卷齊梁元魏髙齊四代緇素譯人所出經律論等并新集失譯經律等
  第七卷周陳隋三代緇素繹人所出經律論及傳錄等
  第八卷
  第九卷八九二卷皇朝緇素譯人所出經律論及傳錄等
  第十卷敘古舊諸家目錄部袠多少及詳顯同異
  别錄分為十卷起第十一盡第二十此粗題綱條具述在第十卷第十一卷
  第十二卷十一十二兩卷有譯有本菩薩藏經律論目錄兼述譯人時代
  第十三卷有譯有本聲聞藏經律論及賢聖集傳目錄亦述譯人時代
  第十四卷有譯無本大乗經律論闕本目錄
  第十五卷有譯無本小乗經律論及賢聖集傳闕本目錄
  第十六卷支派别行大小乗經律論及賢聖集傳别生目錄
  第十七卷剛略繁重别生同本異名經等剛除目錄補闕拾遺舊譯大小乗經律論大周入藏錄中遺漏不上目錄及新譯大小乗經律論集傳等新編入藏目錄
  第十八卷疑惑再詳目錄偽妄亂真新編偽經及羣錄中偽經并諸家集鈔等目錄第十九卷大乗經律論入藏目錄
  第二十卷小乗經律論賢聖集傳入藏目錄
  總括羣經錄上之一
  後漢劉氏都洛陽
  從明帝永平十年丁夘至獻帝延康元年庚子凡一十一帝一百五十四年緇素一十二人所出經律并新舊集失譯諸經總二百九十二部三百九十五卷於中九十七部一百三十一卷見在一百九十五部二百六十四卷闕本
  以為後漢經錄云於中直云帝者為真兼斥名者是偽年代甲子依唐司𨽻甄鸞成均博士王道珪三家年厯㕘定
  後漢沙門迦葉摩騰一部一卷經
  沙門竺法蘭四部一十五卷經
  沙門支婁迦䜟二十三部六十七卷經集
  沙門安世高九十五部一百一十五卷經律集
  沙門竺佛朔二部三卷經
  優婆塞安𤣥二部一卷經集
  沙門支曜一十部一十一卷經集
  沙門康巨一部一卷經
  沙門嚴佛調五部八卷經
  沙門康孟詳六部九卷經律
  沙門竺大力一部二卷經
  沙門曇果一部二卷經
  新舊諸失譯經一百四十一部一百五十八卷五十九部七十六卷舊集八十二部八十二卷新附
  四十二章經一卷永平十年丁夘於白馬寺與法崗共譯初出舊錄云孝明皇帝四十二章
  右一部一卷其本見在
  沙門迦葉摩騰或云竺葉摩騰亦云攝摩騰羣錄互存未詳孰是先來不譯所以備彰中印度人婆羅門種幼而聰敏博學多聞思力精拔特明經律嘗遊西印度有一小國請騰講金光明經俄而鄰國興師而來既將踐境輒有事礙兵不能進彼國兵衆疑有異術密遣使覘但見羣臣安然共𦗟其所講大乗經明地神王護國之法於是彼國請和求法明帝以永平七年甲子夢見金人身長丈六項佩日輪光明赫奕飛在殿前明旦博問羣臣此何神異通人傅毅進奉對曰臣聞西域有得道者號之曰佛陛下所夢將必是乎帝以為然詔遣郎中蔡愔郎將秦景博士弟子王遵等一十八人往適天竺尋訪佛法於大月支國與摩騰相遇時蔡愔等固請於騰遂與同來至于洛邑明帝甚加賞接所將佛經及獲畫像䭾以白馬同到洛陽因起伽藍名白馬寺諸州競立報白馬恩騰於白馬寺出四十二章經初緘蘭臺石室第十四間内自爾釋教相繼雲興沙門信士接踵傳譯依錄而編即是漢地經法之祖也舊錄云此經本是外國經抄元出大部提要引俗似孝經十八章出舊錄及朱士行漢錄僧祜出三藏記等道安錄中不載騰以大化初傳人未深信藴其妙解不即多翻且撮經要以導時俗騰後終於洛陽載其由委備如朱士行漢錄及髙僧傳等昇尋錄之源始意述譯經譯經之來須有由致故傍採衆説以廣異聞雖於文為繁而僧事備矣十地斷結經八卷或四卷亦云十住初出與竺佛念十住㫁結經同本永平十三年出見朱士行漢錄及高僧傳長房錄等
  法海藏經一卷一本無藏字初出與法海經等同本見髙僧傳及長房錄等
  佛本行經五卷永平十一年出見高僧傳及長房錄等
  佛本生經一卷見高僧傳及長房錄等
  右四部一十五卷其本並闕
  沙門竺法蘭亦中印度人自言誦經論數萬章為天竺學者之師時蔡愔既至彼國蘭與摩騰共契遊化遂相隨而來會彼學徒留碍蘭乃間行而至既達洛陽與騰同止少時便善漢言初共騰譯四十二章經騰卒蘭自譯十地斷結經等四部昔前漢武帝穿昆明池底得黑灰問東方朔朔云非臣所知可問西域胡人法蘭既至追以問之蘭云此是劫燒時灰朔言有徴信者甚衆又秦景使還於月支國得釋迦佛像是優填王栴檀像師第四作也來至洛陽帝即勅令圖寫置清涼臺及顯節陵上供養自爾丹素流演迄今蘭後終於洛陽時年六十餘矣
  又長房等錄云蘭譯二百六十戒合異二卷者不然細詳名目非蘭所翻委求同異如下别錄闕本中述道行般若波羅密經十卷題云摩訶般若波羅密道行經亦云般若道行品經或八卷初出與明度小品及大般若第四會同本光和二年七月八日出見敏祜二錄
  無量清淨平等覺經二卷亦直云無量清淨經第二出與大阿彌陀及寶積無量夀會等並同本見吳錄
  阿閦佛國經二卷建和元年譯或一卷初出與寳積不動如來會同等本見朱士行漢錄及僧祐錄亦云阿問佛刹諸菩薩學成品經或無國字
  佛遺日摩尼寶經一卷安公云出方等部初出與寳積普明菩薩會等同本一名古品遺日説般若一名大寶積經一名摩訶衍寳嚴經見僧祐長房二錄
  兜沙經一卷見僧祐錄及吳錄是華嚴名號品異譯
  般舟三昧經三卷一名十方現在佛悉在前立定經舊錄云大般舟三昧經或一卷光和二年譯初出與大集賢護經等同本見聶道真錄及吳錄
  伅真陀羅所問經二卷初云伅真陀羅所問寶如來三昧經舊錄云伅真陀羅尼王經或三卷初出與大樹緊那羅經同本安錄無見朱士行漢錄及僧祐錄
  阿闍世王經二卷初出與普超三昧經等同本見僧祐錄安公云出長阿舎者非也内藏百寶經一卷亦云内藏百品初出與世髙譯者小異安公云出方等部見僧祐錄文殊師利問菩薩署經一卷亦直云問署經見僧祜錄及吳錄安公云出方等錄雜譬喻經一卷凡十一事祜云失譯房云見别錄
  以上見在以下闕
  大方等大集經二十七卷初出與曇無䜟等出者同本見李廓録
  般舟三昧經一卷是後十品重翻祜有此一卷無三卷者見靜泰録或加大字第三出祜錄云光和二年十月八日出
  梵般泥洹經二卷或一卷初出與大涅槃經等同本見朱士行漢錄及僧祜錄舊云胡般新改為梵
  象腋經一卷初出見法上錄
  諸法勇王經一卷初出見法上錄
  光明三昧經一卷初出祜云出别錄安錄無房云亦見吳錄
  孛本經二卷初出見僧祜錄
  首楞嚴經二卷中平二年二月八日出第一譯又云三卷見朱士行漢錄及僧祜錄吳錄大方便報恩經一卷見吳錄
  阿闍世王問五逆經一卷亦云阿闍世王經初出見長房錄
  禪經一卷初出房云見别錄
  阿育王太子壞目因緣經一卷佛涅槃後一百餘年育王方出故非佛説或無經字初出見長房錄
  右二十三部六十七卷雜譬喻上一十一部二十六卷見在大集經下一十二部四十一卷闕本
  沙門支婁迦䜟亦直云支䜟月支國人操行純深性度開敏稟持法戒以精勤著名諷誦羣經志在宣法桓靈之代遊于洛陽從桓帝建和元年丁亥至靈帝中平三年丙寅於洛陽譯道行等經二十三部審得本㫖曾不加飾可謂善宣法要𢎞道之士也河南清信士孟福張蓮筆受而舊譯云胡般泥洹者竊所未委上代翻經已來賢德筆受每至度語無不稱云譯胡為漢胡乃五天邊俗𩔖此之有氐羌今乃稱胡豈關印度深為楚越可不詳焉但佛所説經皆合稱為梵本梵者此言清淨昔劫初時梵世光音天來下彼土有食地肥者身重不得復去因遂為人即五天之本祖也仍其天號而立稱焉若彼稱胡理將何出但彼稱梵語如此土所謂漢言蓋有所憑非為謬耳如舊日僧悉稱俗姓起苻秦世有沙門道安獨拔當時居然超悟云既剃落紹繼釋迦子而異父豈曰承襲今去出家宜悉稱釋及翻四含其文果云四姓出家同一釋種衆咸歎伏四姓者一刹帝利二婆羅門三吠含四戍達羅而安正當晉秦之世刋定目錄刪注羣經自號彌天楷模季葉猶言譯胡為秦有五失三不易此蓋通人一蔽未盡美歟上代以來有胡言處今並改為梵字庶無紕謬使談者得其正焉又長房等錄支䜟譯中復有大寶積經一卷今以與佛遺日摩尼寶經既是同本不合再出又尋文句非䜟所翻别錄之中皆為失譯今依别錄為正故䜟錄除之
  大乘方等要慧經一卷初出與寶積彌勒問八法會同本見長房錄
  太子慕魂經一卷初出與六度集中異譯見長房録
  長者子制經一卷一名制經初出與遊童子經同本見長房錄
  寶積三昧文殊問法身經一卷一名遺日寶積三昧文殊師利菩薩問法身經初出與入法界體性經同本見長房錄
  自誓三昧經一卷題下注云獨證品第四出比丘淨行中初出與法護出者大同小異見長房錄
  温室洗浴衆僧經一卷亦直云温室經初出見長房録
  明度五十校計經二卷或直云明度校計亦直云五十校計元嘉元年出見朱士行漢錄及僧祜錄
  佛印三昧經一卷見長房錄
  八大人覺經一卷見寶唱錄
  舍利弗悔過經一卷亦直云悔過經初出見長房錄
  人本欲生經一卷永喜二年出長阿含第十卷異譯道安注解見朱士行漢錄及僧祐錄尸迦羅越六向拜經一卷或云尸迦羅越六方禮經出長阿含第十一卷異譯見長房錄
  長阿含十報法經二卷一名多增道章經或直云十報經出長阿含第九卷異譯舊錄亦云出長阿含見僧祐錄
  一切流攝守因經一卷出中阿含第二卷異譯舊錄云一切流攝經吳錄云流攝守因經亦云受因亦直云流攝亦云一切流攝守見朱士行及僧祜二錄
  四諦經一卷出中阿含第七卷異譯見僧祜錄安公云出長阿含者或誤也
  本相倚致經一卷出中阿含第十卷異譯吳錄云大相倚致與緣本致經同本或作猗字見朱士行漢錄及僧祜錄
  是法非法經一卷出中阿含第二十一卷異譯見士行僧祜二錄
  漏分布經一卷出中阿含第二十七卷異譯見朱士行漢錄及僧祜錄安公云出長阿含者或誤也
  婆羅門子命終愛念不離經一卷出中阿含第六十卷異譯見長房錄十支居士八城人經一卷出中阿含經第六十卷異譯見長房錄
  普法義經一卷亦名普義經一名具法行經普法義作舍利曰具法行作舍利弗餘並同云出中阿含元嘉二年出與廣義法門經同本見士行僧祜二錄
  婆羅門避死經一卷出增一阿含第二十二卷異譯見長房錄
  阿那邠邸化七子經一卷出增一阿含第四十九卷異譯見長房錄
  阿難同學經一卷題云出增一阿含檢無見長房錄
  七處三觀經一卷出雜阿含中首末總三十經從初標名故也或二卷元嘉元年出見朱士行漢錄及僧祜錄
  五隂譬喻經一卷或無譬字一名水沬所漂經出雜阿含第十卷異譯見朱士行漢錄及僧祜錄轉法輪經一卷或云法輪轉經出雜阿含第十五卷異譯與其本經後同前異見僧祜錄八正道經一卷出雜阿含第二十八卷異譯見士行僧祜二錄
  摩鄧女經一卷或云摩鄒女一名阿難為蠱道女惑經見長房錄初出與摩鄧伽經等同本鬼問目連經一卷初出與餓鬼報應經等同本見長房錄
  阿難問事佛吉凶經一卷或云阿難問事經亦云事佛吉凶經見長房錄初出與阿難分别經等同本
  柰女祗域因緣經一卷初出或無因緣字亦直云柰女經見長房錄
  罪業應報教化地獄經一卷或云地獄報應經見長房錄
  堅意經一卷初出一名堅心正意經亦名堅心經見長房錄
  大安般守意經二卷或一卷或無守意字或直云安般經安公云小安般兼注解祜錄别載大安般一卷房錄更載安般一卷並重也見士行僧祜李廓三錄
  隂持入經二卷或一卷祜云除持入誤也亦云住隂持入安公注解房錄隂持入外别存除持入者誤也見士行僧祐二錄
  處處經一卷見長房錄
  罵意經一卷見長房錄
  分别善惡所起經一卷見長房錄
  出家緣經一卷一名出家因緣經見長房錄
  阿䤴正行經一卷一名正意經見長房錄
  十八泥犂經一卷或云十八地獄經見長房錄
  法受塵經一卷見僧祜錄
  禪行法想經一卷見僧祜寶唱二錄
  長者子懊惱三處經一卷一名長者懊惱三處經亦直云三處惱經見長房錄犍陀國王經一卷或無國字見長房錄
  父母恩難報經一卷亦云難報見長房錄房云出中阿含檢無
  九横經一卷房云出雜阿含檢無見長房錄
  禪行三十七經一卷或加品字見寶唱錄
  犯戒報應輕重經一卷出目連問毗尼經亦云犯戒罪報輕重或云目連問經見長房錄大比丘三千威儀經二卷或四卷亦云大僧威儀經房云見别錄按僧祜失譯錄中分為二部部各二卷别錄中合今只有二卷餘二莫存
  道地經一卷初出或加大字是修行經抄元外國畧本道安注解見僧祜錄羣錄並云二卷唯安公序云凡有七章此之一卷文亦備矣
  迦葉結經一卷初出見長房錄
  阿毗曇五法行經一卷或無行字亦云阿毗曇苦慧經見僧祜錄
  以上見存以下闕本
  無量夀經二卷初出與寶積無量夀會等同本房云見别錄
  如幻三昧經二卷或一卷初出與寶積善住意會等同本見長房錄
  月燈三昧經一卷出大月燈經第七異譯見長房錄
  十二因緣經一卷初出亦云聞城十二因緣經見僧祜錄
  内藏經一卷第二出一名内藏百品或云百寳元嘉二年十月出見朱士行漢錄
  四不可得經一卷初出或無可字見長房錄
  藥王藥上菩薩觀經一卷初出見長房錄
  空淨天感應三昧經一卷舊錄云空淨三昧經初出見長房錄
  卒逢賊結衣帶呪經一卷見長房錄
  呪賊經一卷一名辟除賊害呪見長房錄僧祜失譯錄中雙載二本同名呪賊此且存一十四意經一卷舊錄云菩薩十四意經見僧祜錄
  法律三昧經一卷初出見法上錄
  道意發行經二卷或一卷見道安及僧祜錄房云出長阿含
  大十二門經二卷或一卷出長阿含安公注解見寶唱及僧祜錄
  小十二門經一卷出長阿含安公注解見寶唱及僧祜錄
  七法經一卷舊錄云阿毗曇七法行經或直云七法行經見僧祜錄房云出長阿含多增道章經一卷舊錄無道字云異出十報法見長房錄云出長阿含
  義決律經一卷或無經字亦云義決律法行經安公云出長阿含見僧祜錄
  雜四十四篇經二卷或云雜經四十四篇既不顯名未知何經安公云出增一阿含見僧祜錄
  百六十品經一卷舊錄云出增一阿含百六十章經見僧祜錄
  舍頭諫經一卷見舊錄第二出亦云舍頭諫太子明二十八宿經亦云太子明星二十八宿經亦云虎耳經
  瑠璃王經一卷或云流離房云出增一檢無見長房錄
  太子夢經一卷初出見長房錄
  禪經二卷第二出房云見别錄
  恒水經一卷初出亦云恒水不説戒經見法上錄寶唱錄云恒水誡經
  悔過法經一卷見長房錄
  五法經一卷見僧祜錄
  五行經一卷見長房錄
  小般泥洹經一卷房云見别錄云或名泥洹後諸比丘經或云泥洹後變記經或云泥洹後比丘世變經或云佛般泥洹後比丘世變經
  正齋經一卷見長房錄
  分明罪福經一卷見長房錄
  難提迦羅越經一卷見僧祐錄
  禪定方便次第法經一卷見長房錄
  禪法經一卷見長房錄
  當來變滅經一卷見長房錄
  修行道地經七卷或六卷初出或云順道行經漢永康元年譯支敏度製序見寶唱錄及别錄五門禪要用法經一卷初出見長房錄
  思惟要畧經一卷或直云思惟經初出見僧祜錄
  法句經四卷初出見長房錄
  請賓頭盧法一卷初出見内典錄
  阿毗曇九十八結經一卷見僧祜錄
  右九十五部一百一十五卷阿毗曇五法上五十四部五十九卷見存無量夀經下四十一部五十六卷闕本
  沙門安清字世高安息國王正后之太子也幼懷淳孝敬養竭誠惻𨼆之仁爰及蠢𩔖其動言立行若踐規矩焉加以志業聰敏剋意好學外國典籍莫不該貫七曜五行之象風角雲物之占推步盈縮悉窮其要兼洞曉醫術妙善鍼脈覩色知病投藥必濟乃至鳥獸嗚呼聞聲知心嘗行見羣燕忽謂伴曰燕云應有送食者頃之果有致焉衆咸竒之於是雋異之名被於西域逺近鄰國咸敬而偉之高雖在居家而奉戒精峻講集法施與時相續後王薨將嗣國位乃深惟苦空厭離名器行服既畢遂讓國與叔出家修道博綜經藏尤精阿毗曇學諷持禪經略盡其妙既而遊方𢎞化徧厯諸國以漢桓之初始到東夏髙才悟機敏一聞能達至止未久大通華言慨正法幽微廣事宣譯髙窮理盡性自識宿緣多有神迹世莫能量初髙自稱先身已經為安息王子與其國中長者子俱共出家分衛之時值施主不稱每輒懟恨髙屢加訶諫終不悛改如此二十餘年乃與同學辭訣云我當往廣州畢宿世之對卿明經精勤不在吾後而性多恚怒命過當受惡形我若得道必當相度既而遂適廣州值冦賊大亂行路逢一年少唾手拔刀曰真得汝矣高笑曰我宿命負卿故逺相償卿之忿怒故是前世時意也遂伸頸受刃容無懼色賊遂殺之觀者填路莫不駭其竒異而此神識還為安息王太子即今時世高身是高遊化中國宣經事畢值靈帝之末關洛擾亂乃震錫江南云我當過廬山度昔同學行達䢼亭湖廟此廟舊有靈威商旅祈禱乃分風上下各無留滯嘗有乞神竹者未許輒取舫即覆没竹還本處自是舟人敬憚莫不攝影髙同旅三十餘船奉牲請福神乃降祝曰舫有沙門可更呼上客咸驚愕請高入廟神告髙曰吾昔外國與子俱出家學道好行布施而性多瞋怒今為䢼亭廟神周迴千里並吾所治以布施故珍玩甚豐以瞋恚故墮此神報今見同學悲欣可言夀盡旦夕而醜形長大若於此捨命穢汙江湖當度山西澤中此身滅後恐墮地獄吾有絹千疋并雜寶物可為立法營塔使生善處也髙曰故來相度何不出形神曰形甚醜異衆人必懼髙曰但出衆不怪也神從牀後出頭乃是大蟒不知尾之長短至髙膝邊髙向之梵語數番讃唄數契蟒悲淚如雨須臾還𨼆髙即取絹物辭别而去舟侣颺帆蟒復出身登山而望衆人舉手然後乃滅倐忽之頃便達豫章即以廟物造東寺髙去後神即命過暮有一少年上船長跪髙前受其呪願忽然不見髙謂船人曰向之少年即䢼亭廟神得離惡形矣於是廟神歇滅無復靈驗後人於山西澤中見一死蟒頭尾數里今潯陽郡蛇村是也髙後復到廣州尋其前世害己少年尚在髙徑投其家説昔日償對之事并敘宿緣歡喜相向云吾猶有餘報今當往會稽畢對廣州客悟髙非凡豁然意解追恨前愆厚相資供隨髙東遊遂達會稽至便入市正值市中有亂相打者誤著髙頭應時殞命廣州客頻驗二報遂精勤佛法具説事緣逺近聞知莫不悲歎明三世之有徵也髙以桓帝建和二年戊子至靈帝建寧三年庚戌二十餘載譯大乗要慧等經九十五部並義理明析文字允正辯而不華質而不野凡在讀者皆亹亹然而不倦焉世髙本既王種名髙外國所以西方賔旅猶呼安侯至今為號焉天竺自稱書為天書語為天語音訓詭謇與漢殊異光後傳譯多致謬濫唯髙所出為羣譯之首安公以為若及面禀不異見聖列代明德咸讃而思焉其釋道安錄僧祐出三藏記惠皎髙僧傳等止云髙譯三十九部費長房錄便載一百七十六部今以房錄所載多是别生從大部出未可以為翻譯正數今隨次刪之如後所述
  情離有罪經房云世注為錄今亦在疑偽錄
  八光經
  舎利弗問寶女經
  舍利弗歎寶女説不思議經亦直云歎寶女經
  申越長者悔過供佛經亦云申起長者悔過經申越申起未詳何正八光等四經並出大集
  四百三昧名經出大雲經
  摩訶衍精進度中罪報品經出智度論
  大迦葉遇尼乾子經出長阿含
  阿難感經出人本欲生經
  第一四門經
  第二四門經
  第三四門經
  甘露正意經亦云佛入甘露調意經第一四門等四經出僧祜失譯錄亦出寶唱錄並是大十二門經一部後人分品寫出遂成四經
  尊者薄拘羅經或直云薄拘羅經亦云薄拘羅答異學問經
  婆羅門行經
  長者兄弟詣佛經亦云長者梨師達多兄弟二人往佛所經薄拘羅等三經出中阿含五戰鬬人經
  世間强盜布施經
  梵天詣婆羅門講堂經
  郁伽居士見佛聞法醒悟經亦云修伽陀居士佛為説法得醒悟經水喻經五戰鬬等五經並出僧一阿含
  佛為婆羅門説四法經
  佛為事火婆羅門説悟道經
  佛為婆羅門説耕田經或無田字
  佛為憍慢婆羅門説偈經
  佛為頻頭婆羅門説像𩔖經
  佛為阿支羅迦葉説自他作苦經
  目連見衆生身毛如箭經
  阿那律思惟目連神力經
  無畏離車白阿難經
  商人脱賊難經
  世間言美色經
  純陀沙彌經或作沙門或作淳字
  商人子作佛事經
  婆羅門通達經論經
  外道出家經
  婆羅門服白經
  精勤四念處經
  婆羅門虚偽經
  佛為調馬聚落主説法經
  一切行不恒安住經
  婆羅門問世尊將來有幾佛經
  婆羅門問佛布施得福經
  豆遮婆羅門論議出家經
  佛化火與或作大興婆羅門出家經
  浮木譬喻經一名恒水流樹經或作流樹
  四吒婆羅門出家得道經
  過去彈琴人經
  婆羅門解知衆術經
  獨富長者經亦云獨富長者財物無付經亦云長者命終無子付囑經
  佛為年少婆羅門説知善不善經
  佛為那拘羅長者説根熟經或無羅根熟三字
  禪思滿足經説四法等三十二經並出雜阿含
  前世諍女經
  子命過經
  迦旃延無常經
  審祼形子經一名佛覆祼形子經
  鼈喻經前世靜等五經並出生經
  禪祕要經出治禪病祕要法
  鏡面王經出義足經
  三毒經
  數息事經上二小乗雜抄
  七老婆羅門請為弟子經
  孤母喪一子經
  斫毒樹後生經
  求離牢獄經
  良時難遇經
  昔有二人相愛敬經
  慈仁不殺經
  摩耶祗女人謗佛生身入地獄經
  最勝長者受呪願經亦直云受呪願經
  佛神力救長者子經
  承事勝已經
  調達生身入地獄經
  多倒見衆生經
  長者夜輸得非常觀經亦直云得非常觀經七老婆羅門等一十五經並出出曜經佛度旃陀羅兒出家經
  人受身入隂經
  人身四百四病經
  五隂成敗經
  地獄罪人衆苦經
  人病醫不能治經人受身等五經並出修行道地經
  阿練若習禪法經出坐禪三昧經
  蓮華女經出法句譬喻經
  迦葉誥阿難經亦云迦葉責阿難雙度羅漢喻經
  金色女經迦葉誥阿難等二經出雜譬喻
  右八光等經八十五部八十五卷長房等錄皆云安髙所出今按隋開皇仁夀二年衆經錄及新括出别生抄經等此等並從諸經别生或非安髙所出不合足為翻譯之數今為實錄故總刪之
  道行經一卷光和二年十月八日出見經後記朱士行漢錄僧祜錄等安公云道行品者般若抄也外國髙明者所撰安公為之序并注
  般舟三昧經二卷光和二年十月八日出見經後記髙僧傳等二經同時啓裘故出日同也舊錄云大般舟三昧經或一卷第二出與大集賢護經等同本
  右二部三卷其本並闕
  沙門竺佛朔經後記云竺佛朔印度人也識性明敏博綜多能以靈帝光和之初齎道行等經來適洛陽轉梵為漢譯人時滯雖有失㫖然棄文存質深得經意月支沙門支䜟傳語河南孟福字元士張蓮字少安筆受並見經後記
  法鏡經二卷安公云出方等部初出與賔積郁伽長者會等同本或一卷沙門嚴佛調筆受康僧㑹注見僧祜錄
  阿含口解十二因緣經一卷亦云斷十二因緣經亦直云阿含口解舊錄云安侯口解凡有四名同是一本内典中安髙安𤣥俱出口解者誤也
  右二部三卷其本並在
  優婆塞安𤣥安息國人也志性貞白深閑理致秉持法戒毫𨤲弗虧博誦羣經多所通習漢靈帝時遊買洛陽有功號騎都尉性虚靜温恭常以法事為已務漸練漢言志宣經典常與沙門講論道義世所謂都尉者也𤣥以光和四年辛酉與沙門嚴佛調共出法鏡等經𤣥口譯梵文佛調筆受理得音正盡經微㫖郢匠之美見述後代祜云法鏡佛調出者據其共譯以説又稱阿含口解世髙譯者此乃姓同相温也舊錄既名安侯口解計亦合是世髙出也成具光明定意經一卷或云成具光明三昧經或直云成具光明經第二出見朱士行支敏度僧祜等三錄及髙僧傳
  阿那律八念經一卷或直云八念經一名禅行斂意經舊錄云禪行檢意出中阿含經第十八卷異譯見舊錄
  馬有三相經一卷亦云善馬有三相經出雜阿含經第三十三卷異譯房云見吳錄馬有八態譬人經一卷亦直云馬有八態經一云馬有八弊惡態經出雜阿含經第三十三卷異譯房云見呉錄
  小道地經一卷房云見呉錄
  以前見存以後闕本
  聞城十二因緣經一卷第二出與世髙譯十二因緣經等同本房云見呉錄大摩耶經一卷或無大字或二卷初出與摩訶摩耶經同本房云見呉錄
  賴吒和羅經一卷出中阿含經第三十一卷異譯房云見吳錄安云出方等部者或恐誤也小本起經一卷或云修行本起或云宿行本起近加小字耳初出與瑞應本起經等同本見舊錄及髙僧傳
  墮落優婆塞經一卷或云優披塞房云見呉錄
  右一十部一十一卷小道地上五部五卷見在聞城下五部六卷闕本
  沙門支曜西域人博達羣典妙解幽微以靈帝中平二年乙丑於洛陽譯成具光明等經十部長房等錄又有首至問佛十四事經或無佛字余親見其本乃是經抄已編别生錄内此刪不載
  問地獄事經一卷見朱士行漢錄及髙僧錄
  右一部一卷本闕
  沙門康臣或作巨字未詳孰是西域人心存遊化志在𢎞宣以靈帝中平四年丁夘於洛陽譯問地獄經言直理詣不加潤飾
  輭首菩薩無上清淨分衛經二卷一名決了諸法如幻化三昧經初出與大般若那伽室利分等同本或一卷見長房錄
  慧上菩薩問大善權經二卷初出與寶積大乗方便會等同本或無菩薩字或一卷見長房錄
  古維摩詰經二卷初出與唐譯無垢稱經等同本見古錄及术士行漢錄
  思意經一卷亦云益意經初出見長房録
  菩薩内習六波羅密經一卷安公云出方等部或云内六波羅蜜經亦云内外者見長房錄
  右五部八卷前四部七卷本闕後一部一卷見在
  沙門嚴佛調亦云浮調據僧祜祿及髙僧傳合是沙門長房等録云清信士者非也臨淮郡人綺年頴悟敏而好學信慧自然遂出家修道通譯經典見重於時調以靈帝中平五年戊辰於洛陽譯輭首菩薩等經五部世稱安侯都尉佛調二人傳譯號為難繼安公稱佛調出經省而不繁全本巧妙焉又長房等錄更有迦葉詰阿難經亦云佛調所譯余親見其本乃是諸經之抄有數條事隋衆經錄云出雜譬喻安世髙聶承逺錄内並有此經錄家誤也既是别生抄經不合為翻譯正數又有沙彌十慧經云佛調自撰并注序既非聖言又闕其本今並刪之
  舍利弗摩訶目揵連遊四衢經一卷出增一阿含第四十一卷異譯見别錄興起行經二卷亦名嚴誡宿緣經題云出雜藏見呉録
  梵網經二卷初出或三卷見吳錄
  四諦經一卷興平元年出第二譯出中阿含第七卷異譯與世髙出者小異見竺道祖漢錄太子本起瑞應經二卷亦云瑞應本起第二出與過現因果等經同本房云見三藏記然祜三藏記中孟詳出中本起非瑞應本起
  報福經一卷或云福報見呉祿
  右六部九卷興起行經上二部三卷見在梵網經下四部六卷闕本
  沙門康孟詳其先康居國人有慧學之譽以獻帝興平元年甲戌至建安四年己夘於洛陽譯遊四衢等經六部安公云孟詳所翻奕奕流便足騰𤣥趣也
  修行本起經二卷一名宿行本起第二出與瑞應舊本起經等同本見始興錄
  右一部二卷其本見在
  沙門竺大力西域人情好逺遊無憚難險以獻帝建安二年丁丑三月於洛陽譯修行本起經其經梵本並是曇果與康孟詳於迦維羅衛國齎來康孟詳度語中本起經二卷或云太子中本起經見始興錄經初題云出長阿含
  右一部二卷其本見在
  沙門曇果西域人學該内外解通真俗於迦維羅衛國齎經梵本届于洛陽以獻帝建安十二年丁亥譯中本起經康孟詳度語内典錄中以曇果與孟詳共出遂與孟詳太子本起瑞應合為一本者非也二經全異不可合之祜云中本起康孟詳出者據其共譯故耳
  大方便佛報恩經七卷
  摩訶衍寶嚴經一卷一名大迦葉品第二出與寶積普明菩薩㑹同本中云晉言合編晉錄今且依舊祜云摩訶乗寶嚴經
  後出阿彌陀佛偈經一卷或無經字第二出
  未曾有經一卷初出與唐譯甚希有經等同本
  作佛形像經一卷一名優填王作佛形像經一名作像因緣經與造立形像福報經同本安宅神呪經一卷亦云安宅呪法祜云安宅呪
  受十善戒經一卷
  苦隂經一卷出中阿含經第二十五卷異譯
  魔嬈亂經一卷一名弊魔試目連經一名魔王入目犍蘭腹經出中阿含經第三十卷異譯沙彌尼戒經一卷或無經字
  優波離問佛經一卷或云優波離律
  分别功德論四卷或云分别功德經或三卷五卷
  禪要呵欲經一卷題云禪要經呵欲品
  内身觀章句經一卷或無句字
  雜譬喻經二卷一名菩薩度人經
  六菩薩名一卷房入藏云六菩薩名亦當誦持
  以上見在以下闕本
  般舟三昧念佛章經一卷是行品别翻第四出
  阿彌佛偈一卷初出
  賢劫千佛名經一卷祜云唯有佛名與曇無蘭所出四諦經千佛名異出賢刧經中異譯梵本經四卷舊云胡本新改為梵似長安中出
  泥洹後千歲變經四卷一名千歲變經祜云泥洹後千歲中變記一卷
  諸經佛名二卷今疑是不思議功德經
  三千佛名經一卷
  稱揚百七十佛名經一卷亦直名百七十佛名今疑出稱揚功德經
  南方佛名經一卷舊云一名治城寺經者非也此乃題寺為記非是經之異名滅罪德福佛名一卷
  觀世音所説行法經一卷是呪經
  薩陀波論菩薩求深般若圖像經一卷
  受持佛名不墮惡道經一卷
  五籠呪毒經一卷
  取血氣神咒經一卷舊錄云血呪
  呪賊呪法一卷房云異出夲祜直云呪賊
  七佛安宅神呪經一卷
  菩薩受戒法經一卷祜録無經字房云異出本
  受菩薩戒次第十法一卷
  菩薩懴悔法一卷
  初發意菩薩常晝夜六時行五事一卷
  頂生王因緣經一卷舊錄云頂生王經
  長者賢首經一卷
  梵志喪女經一卷
  ⿰狗齧王經一卷舊錄云⿰狗經
  勤苦泥犁經一卷
  地獄經一卷
  十一因緣章經一卷舊錄云十一因緣經或云十二
  僧名數事行一卷
  比丘諸禁律一卷
  沙門為十二頭陀經一卷
  摩訶僧祗律比丘要集一卷一名摩訶僧祗部比丘隨用要集法
  沙彌十戒經一卷舊錄云沙彌經
  比丘尼十戒經一卷
  賢者五戒經一卷
  優婆塞威儀經一卷
  庾伽三磨斯經一卷譯言修行畧一名達磨多羅禪法或言達磨多羅菩薩撰禪經要集梵音偈本一卷舊云胡音
  讃七佛偈一卷
  怛和尼百句一卷
  五言詠頌本起一卷一百四十二首
  道行品諸經梵音解一卷舊云胡音
  法句譬喻經一卷祜錄云凡十七事或無喻字上五十九部並見僧祜失譯録右五十九部七十六卷准房錄本數合有七十七卷其分别功德論錄云五卷今有四卷故七十六云菩薩名上一十六部二十六卷見在般舟下四十三部五十卷闕本
  長房等錄後漢失譯總有一百二十五部一百四十八卷今以餘六十六部七十一卷子細讎校非是失源具述委由列之如左
  佛遺日摩尼寶經漢支䜟譯
  菩薩生地經
  惟日雜難經已上二經吳支謙譯
  金剛三昧本性清淨不壞不滅經或云金剛清淨經長房錄云吳代支謙譯漢後失譯錄中復載今詳此經非是漢代失源復非支謙所出似是姚秦已來十公等譯今且為失源編於秦錄舊雜譬喻經二卷吳代康僧㑹譯
  十方佛名經三十二相因緣經以上二經西晉竺法護譯
  菩薩修行經一名長者威施所問菩薩修行經或云長者修行經已曾三譯一存二闕備顯錄中迦葉赴佛泥洹經一名佛般泥洹時迦葉赴佛經
  鐵城泥犁經一名中阿含泥梨經
  寂志果經三十七品經抄諸經撰在别生錄
  七佛所結麻油述呪
  呪齲齒呪一名呪蠱齒一直名呪齒
  呪牙痛呪
  呪眼痛呪迦葉赴下十經東晉竺曇無蘭譯
  幻師陂陀神呪
  千佛因緣經
  海八德經以上二經法上錄云姚秦羅什譯
  菩薩所生地經
  摩訶刹頭經以上二經乞伏秦重堅譯
  寂調意合作音字意者誤也所問經一名如來所說清淨調伏經
  轉女身菩薩經一名樂瓔珞莊嚴方便經一名樂瓔珞莊嚴女經以上二經宋代法海譯沙彌威儀經或無經字宋求那跋摩譯
  四天王經宋智嚴譯
  閻王五使者經一名五天使經
  譬喻經以上二經宋惠簡譯
  八部佛名經元魏瞿曇流支譯
  觀無量夀佛經此經已曾兩譯一存一闕備顯錄中
  般若波羅蜜神呪經出大品經
  功德莊嚴王八萬四千歲請佛經出大集經
  大方廣如來性起微密藏經二卷亦直云如來性起經是舊華嚴經如來性起品
  合道神足經四卷一名道神足無極變化經即道神足經之異名二本無别
  持齋經齋經别生
  過去香蓮華佛世界經出悲華經
  善德婆羅門求舍利經
  人𢎞法經以上二經出大雲經
  五十三佛名經出藥王藥上經
  彌勒為女身經
  一切施王所行檀波羅蜜經亦直云行檀波羅蜜經亦名薩和檀王經摩調王經
  小兒聞法即解經以上四經出六度集
  淨除業障經抄淨業部經
  十住毗婆沙經抄十住論
  七寶經出增一阿含經
  質多長者請比丘經
  外道誘質多長者經
  佛見牧牛者示導經
  長者命終無子付囑經獨富長者經異名質多等四經雜出阿含
  積骨經出七處三觀經
  誨子經出生經
  梵志觀無常得脱經出義足經
  梵志避死經
  貧子得財發狂經
  無害梵志執志經
  善唄比邱經梵志避死等四經出出曜經
  福子經
  居士物故為婦鼻中蟲經
  湏河譬經
  教子經一名湏達教子經亦云湏達訓子經福子等四經出雜譬喻經
  龍種尊國變化經
  觀世樓炭經云有三品
  清淨法行經以上三經先在偽錄
  華嚴瓔珞經
  般若得經以上二經僧法尼誦出亦在偽錄
  右佛遺日下六十六部七十一卷或翻譯有憑或别生疑偽今既尋知所據或非漢代失源用舊重編恐成繁雜今並刪也長房錄云以上一百二十五部一百四十八卷並是僧祐律師出三藏記撰古舊二錄及安錄失源并新集所得失譯諸經卷部甚廣讎校羣目蕪穢者衆出入相交實難詮定未覩經卷空閲名題有入有源無入無譯詳其初始非不有由既涉逺年故附此末冀後博識脱覩本流希還正收以為有據瀅澄法海使靜波濤焉今尋長房此言未可依據委求同異如前所述以下新附此錄
  拔陂菩薩經一卷或為拔波安錄云⿴披陀菩薩經安公云出方等部是般舟經第四品異譯第五出
  栴檀樹經一卷
  阿鳩留經一卷
  菩薩道地經一卷安公云出方等部
  魔王入目揵蘭腹經一卷亦云弊魔試目連經舊錄云魔王入目連腹中經出中阿含第三十卷即後十經之一也
  佛本行經一卷
  佛有五百比丘經一卷
  凡人有三事愚癡不足經一卷
  佛語諸比丘言我以天眼視天下人生死好醜尊者卑者經一卷安公云上三經出中阿含
  自見自知為能盡結經一卷
  有四求經一卷
  河中大聚沫經一卷或云水沫所飃經或云聚沫譬經衆經錄云出雜阿含今以安錄先集雜阿含後譯是别譯本非從彼也
  便賢者坑經一卷坑字或作旃
  所非汝所經一卷
  兩比丘得害經一卷
  道德舍利日經一卷
  舍利日在王舍國經一卷
  獨居思惟自念止經一卷
  問所明種經一卷
  欲從本相有經一卷或云欲從本經
  獨坐思惟意中生念經一卷
  佛説如是有諸比丘經一卷
  比丘所求色經一卷
  道有比丘經一卷
  色為非常念經一卷從自見自知下本有二十二經安公云是阿含一卷於中五色已備錄今但有十七載雜阿含分中
  色比丘念本起經一卷
  善惡意經一卷
  比丘一法相經一卷
  有二力本經一卷
  有三力經一卷
  有四力經一卷
  人有五力經一卷
  不聞者𩔖相聚經一卷舊錄云𩔖相聚經與相應相可經同本
  天上釋為故世在人中經一卷或作無上誤也
  爪頭土經一卷
  身為無有反復經一卷
  師子畜生王經一卷
  阿須倫子披羅門經一卷
  披羅門子名不侵經一卷
  生聞披羅門經一卷舊錄云生聞梵志經
  有⿰竭經一卷
  署杜乗披羅門經一卷
  佛在拘菩薩國經一卷
  佛在優墮國經一卷經作優隨
  是時自梵守經一卷
  有三方便經一卷舊錄云三方便經法經錄云出七處三觀
  披羅門不信重經一卷
  四意止經一卷舊錄云四意止本行法經錄云出中阿含
  佛告舍日經一卷
  説人自説人骨不知腐經一卷色比丘念下二十五經安公云並出雜阿含今尋藏中單卷雜阿含内並有此經多是後人合之成卷
  雜阿含三十章經一卷法經錄云出雜阿含異本
  五十五法誡經一卷或云五十五法行
  一切義要一卷
  説善惡道經一卷
  愛欲聲經一卷一本云愛欲一聲經
  摩訶遮曷㳬經一卷
  天王不下猪經一卷
  始造浴佛時經一卷
  十二賢者經一卷
  佛併父弟調達經一卷五十五法下安公云上十經出阿昆曇今但有九一本入重譯中即魔王入目連腹經是
  憂墮羅迦葉經一卷
  四部本又經一卷安云上二經出長阿含一本云出阿毘曇
  譲德經一卷
  有賢者法經一卷
  摩訶厥彌難問經一卷或云大厥彌經
  大本藏經一卷
  説阿難持戒經一卷
  阿難問何因緣持戒見世間貧亦現道貧經一卷給孤獨四姓家問應受施經一卷
  曉所諍不解經者經一卷今疑上經字錯
  竒異道家難問住處經一卷
  竒異道家難問法本經一卷
  賢者手力經一卷
  八法行經一卷
  憂多羅經一卷或作夏字
  栴檀調佛經一卷
  惡人經一卷
  難提和難經一卷或作難提和羅經
  四姓長者難經一卷舊錄云四姓長者經
  折佛經一卷
  道地經中要語章一卷或云小道地經今疑支曜出者是
  數練意章一卷舊錄云數練經安公云以上二部經出生經祜按今生經無此章名右八十二部八十二卷初拔陂等三經見在餘者並闕並是僧祜錄中集安公古典經既云古典明是逺代今者編於漢末以為失源安公本錄古典總有九十二經今以餘之十經檢等羣錄或標譯主或是别生彼中既載故此除之
  通前舊失譯經五十九部七十六卷總一百四十一部一百五十八卷並為漢代失源云
  魏曹氏都洛陽
  自文帝黄初元年庚子至元帝咸熈二年乙酉凡經五帝四十六年沙門五人所出經戒羯磨總一十二部合一十八卷於中四部五卷見在八部一十二卷闕本
  曹魏沙門曇柯迦羅一部一卷經
  沙門康僧鎧三部四卷經羯磨
  沙門曇無諦一部一卷羯磨
  沙門白延五部七卷經
  沙門安法賢二部五卷經
  僧祗戒本一卷初出見竺道祖魏世錄
  右一部一卷本闕
  沙門曇柯迦羅魏云法時中印度人家世大富常修梵福迦羅幼而才悟質像過人讀書一覽皆文義通暢善學四韋陀論風雲星宿圖䜟運變莫不該綜自言天下文理畢已心腹至年二十五入一僧坊看遇見法勝毗曇聊取覽之茫然不解殷勤重省更增昏蔽乃歎曰吾積學多年浪志墳典遊刃經籍義不再思文無重覽今覩佛書頓出情外當理致鈎深别有精要於是齎牒入房請一比丘畧為解釋遂深悟因果妙達三世始知佛教宏曠俗書所不能及乃棄捨世榮出家精苦誦大小乘經及諸部比尼常貴遊化不樂專守以文帝黄初三年壬寅來至洛陽于時魏境雖有佛法而道風説替亦有衆僧末稟歸戒止以剃落為殊俗耳設復齋懴事同祠祀迦羅既至大行佛法諸僧請出毘尼迦羅以律䜟曲制文言繁廣佛教未昌必不承用遂以齊王芳嘉平二年庚午於洛陽白馬寺出僧祗戒心且備朝夕於是更集梵僧立羯磨受戒東夏戒律始自乎此迦羅後不知所終
  郁伽長者所問經一卷或二卷第三譯一名郁伽羅越問菩薩行經嘉平四年出見竺道祖魏錄今編入寶積即第十九會是
  無量夀經二卷第四譯見竺道祖晉世雜錄及寶唱錄與世高出者小異又與寶積無量夀會等同本
  四分雜羯磨一卷題云曇無德律部雜羯磨以結戒場為首雜附
  右三部四卷其本並在
  沙門康僧鎧印度人也廣學羣經義暢幽㫖以嘉平四年壬申於洛陽白馬寺譯郁伽長者經等三部髙僧傳中云譯四部不具顯名竺道祖魏晉錄僧祜寶唱梁代錄等及長房道宣靖邁三錄並云二部餘二既不顯名校閱未見今更得一部餘欠一經檢亦未獲
  曇無德羯磨一卷題云羯磨一卷出曇無德律以結大界為首見竺道祖魏錄
  右一部一卷其本見在
  沙門曇無諦亦云曇諦魏云法實安息國人善學律藏妙達幽微以髙貴鄉公正元元年甲戌届于洛汭於白馬寺譯曇無德羯磨一部
  無量清淨平等覺經二卷第五出與漢世支識等所出及賢積無量夀會並本同文異見竺道祖晉世雜錄及僧祜錄
  义須賴經一本一本無义字祜錄作又初出見竺道祖及僧祜錄
  菩薩修行經一卷一名長者威施所問菩薩修行經一名長者修行經第二出見始興寶唱二錄
  除災患經一卷初出與除恐災患經同本見僧祜祿
  首楞嚴經二卷第五出與漢世支䜟等所出本同文異見竺道祖晉世雜錄及僧祜錄
  右五部七卷其本並闕
  沙門白延西域人也才明蓋世深解喻倫以髙貴鄉公甘露三年戊寅遊化洛陽止白馬寺出無量清淨等經五部長房等錄又有平等覺經一卷亦云白延所出今以此經即是無量清淨平等覺經但名有廣畧故不復存也
  羅摩伽經三卷見竺道祖寶唱法上靈SKchar2等四錄是華嚴經入法界品少分初出大般涅槃經二卷第二出畧大本前數品為此二卷見竺達祖魏錄
  右二部五卷其本並闕
  沙門安法賢西域人藝業克深慧解尤峻振錫遊邦自逺而至譯羅摩伽等經二部羣錄並云魏世不辨何帝之年今依編于末又别錄亦載諸失譯經總於呉錄後列







  開元釋教錄卷一

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。