陶庵夢憶/陶庵夢憶補

 卷八 陶庵夢憶
陶庵夢憶補
伍跋 

魯王

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  福王南渡,魯王播遷至越,以先父相魯先王,幸舊臣第;岱接駕,無所考儀注,以意為之。踏脚四扇,氍毹借之,高廳事尺,設御座,席七重,備山海之供。魯王至,冠翼善,玄色蟒袍,玉帶,朱玉綬,觀者雜沓,前後左右用梯、用台、用凳,環立看之,幾不能步,剩御前數武而已。傳旨:「勿辟人。」岱進,行君臣禮,獻茶畢,安茶再行禮。不送杯箸,示不敢為主也。趨侍坐,書堂官三人執銀壺二,一斟酒,一折酒,一舉杯,跪進上。膳一肉簋,一湯盞,盞上用銀蓋蓋之,一麵食,用三黃絹籠罩,三臧獲捧盤加額,跪獻之。書堂官捧進御前,湯點七進,隊舞七回,鼓吹七次,存七奏意。是日,演《賣油郎》傳奇,內有泥馬渡康王故事,與時事巧合,睿顏大喜。二鼓轉席,臨不二齋、梅花書屋,坐木猶龍,臥岱書榻,劇談移時,出登席,設二席于御坐傍,命岱與陳洪綬侍飲,諧謔歡笑如平交。睿量宏,已進酒半斗矣,大犀觥一氣盡,陳洪綬不勝飲,嘔噦御座旁。尋設一小几,命洪綬書箑,醉捉筆不起,止之。劇完,饒戲十餘齣,起駕轉席。後又進酒半斗,睿顏微酡,進輦,兩書堂官掖之,不能步。岱送至閭外,命書堂官再傳旨曰:「爺今日大喜,爺今日喜極!」君臣歡洽,脫略至此,真屬異數。

蘇州白兔

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  崇禎戊寅,至蘇州,見白兔,異之。及抵武林,金知縣汝礪宦福建,携白兔二十餘隻歸。己卯、庾辰,杭州遍城市皆白兔,越中生育至百、至千,此獸妖也。余少時不識烟草為何物,十年之內,老壯童稚婦人女子無不吃烟,大街小巷盡擺烟桌,此草妖也。婦人不知何故,一年之內都著對襟衫,戴昭君套,此服妖也。庚辰冬底,燕客家琴磚十餘塊,結冰花如牡丹、芍藥花瓣,枝葉如綉、如繪,間有人物、鳥獸,奇形怪狀,十餘磚,底面皆滿。燕客迎余看,至三日不消,此冰妖也。燕客誤認為祥瑞,作《冰花賦》,檄友人作詩咏之。

草妖

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  河北觀察使袁茂林楷所記草妖尤異:崇禎七年七月初一,孟縣民孫光顯,祖墓有野葡萄,草蔓延長丈許。今夏,枝椏間忽抽新條,有似美人者,似達官者,有似龍、似鳳、似麟、似龜、似雀、似魚、似蟬、似蛇、似孔雀,有似鼠伏于枝者,有似鸚鵡棲于架者,架上有盞,盞中有粒,鳳則苞羽具五彩,美人上下衣裳,裳白衣黃,面上依稀似粉黛,人間物象,種種具備。七月初八日,地方人始報聞,急使人取之,已為好事者擷盡,止得美人一、鸚鵡一、鳳一,故述此三物尤悉。余謂此草木之妖。適晤史雲岫,言漢靈帝中平元年,東郡有草如鳩、雀、蛇、龍、鳥獸之狀。若然,則余所臆度者更可杞憂。此異宜上聞,縣令以萎草不耐,恐取觀不便,遂寢其事。特為記之如左。

祁世培

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  乙酉秋九月,余見時事日非,辭魯國王,隱居剡中,方磐石遣禮幣,聘余出山,商確軍務,檄縣官上門敦促。余不得已,于丙戌正月十一日,道北山,逾唐園嶺,宿平水韓店。余適疽發于背,痛楚呻吟,倚枕假寐。見青衣持一刺示余,曰:「祈彪佳拜!」余驚起,見世培排闥入,白衣冠,余肅入,坐定。余夢中知其已死,曰:「世培盡忠報國,為吾輩生色。」世培微笑,遽言曰:「宗老此時不埋名屏迹,出山何為耶?」余曰:「余欲輔魯監國耳。」因言其如此如此,已有成算。世培笑曰:「爾要做誰許爾做,且強爾出無他意,十日內有人勒爾助餉。」余曰:「方磐石誠心邀余共事,應不我欺。」世培曰:「爾自知之矣。天下事此,已不可為矣。爾試觀天象。」拉余起,下階西南望,見大小星墮落如雨,崩裂有聲。世培曰:「天數如此,奈何!奈何!宗老,爾速還山,隨爾高手,到後來只好下我這著!」起,出門附耳曰:「完《石匱書》。」洒然竟起。余但聞犬聲如豹,驚寤,汗浴背,門外犬吠嘷嘷,與夢中聲接續。蹴兒子起,語之。次日抵家,閱十日,鑣兒被縛去,果有逼勒助餉之事。忠魂之篤,而靈也如此。

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