隋書 (四庫全書本)/卷75
隋書 卷七十五 |
欽定四庫全書
隋書卷七十五
唐 特 進 臣 魏 徴
列傳第四十
儒林
儒之為教大矣其利物博矣篤父子正君臣尚忠節重仁義貴廉讓賤貪鄙開政化之本源鑿生民之耳目百王損益一以貫之雖世或汙隆而斯文不墜經邦致治非一時也渉其流者無禄而富懐其道者無位而尊故仲尼頓挫於魯君孟軻抑揚於齊后荀卿見珍於彊楚叔孫取貴於隆漢其餘處環堵以驕富貴安陋巷而輕王公者可勝數哉自晉室分崩中原䘮亂五胡交争經籍道盡魏氏發迹代隂經營河朔得之馬上兹道未𢎞暨夫太和之後盛修文教搢紳碩學濟濟盈朝縫掖巨儒往往傑出其雅誥奥義宋及齊梁不能尚也南北所治章句好尚互有不同江左周易則王輔嗣尚書則孔安國左傳則杜元凱河洛左傳則服子慎尚書周易則鄭康成詩則並主於毛公禮則同遵於鄭氏大抵南人約簡得其英華北學深蕪窮其枝葉考其終始要其㑹歸其立身成名殊方同致矣爰自漢魏碩學多清通逮乎近古巨儒必鄙俗文武不墜𢎞之在人豈獨愚蔽於當今而皆明哲於往昔在乎用與不用知與不知耳然曩之弼諧庶績必舉徳於鴻儒近代左右邦家咸取士於刀筆縱有學優入室勤踰刺股名髙海内擢第甲科若命偶時來未有望於青紫或數將運舛必委弃於草澤然則古之學者禄在其中今之學者困於貧賤明達之人志識之士安肻滯於所習以求貧賤者哉此所以儒罕通人學多鄙俗者也昔齊列康莊之第多士如林燕起碣石之宫羣英自逺是知俗易風移必由上之所好非夫聖明御世亦無以振斯頽俗矣自正朔不一將三百年師説紛綸無所取正髙祖膺期纂歴平一寰宇頓天網以掩之賁旌帛以禮之設好爵以縻之於是四海九州强學待問之士靡不畢集焉天子乃整萬乗率百竂遵問道之儀觀釋奠之禮博士罄懸河之辯侍中竭重席之奥考正亡逸研覈異同積滯羣疑渙然氷釋於是超擢竒雋厚賞諸儒京邑達于四方皆啓黌校齊魯趙魏學者尤多負笈追師不逺千里講誦之聲道路不絶中州儒雅之盛自漢魏以來一時而已及髙祖暮年精華稍竭不悦儒術専尚刑名執政之徒咸非篤好暨仁夀間遂廢天下之學唯存國子一所弟子七十二人煬帝即位復開庠序國子郡縣之學盛於開皇之初徴辟儒生逺近畢至使相與講論得失於東都之下納言定其差次一以聞奏焉于時舊儒多已凋亡二劉拔萃出類學通南北博極古今後生鑽仰莫之能測所製諸經義疏搢紳咸師宗之既而外事四夷戎馬不息師徒怠散盜賊羣起禮義不足以防君子刑罰不足以威小人空有建學之名而無𢎞道之實其風漸墜以至滅亡方領矩步之徒亦多轉死溝壑凡有經籍自此皆湮没於煨塵矣遂使後進之士不復聞詩書之言皆懐攘冦之心相與陷於不義傳曰學者將植不學者將落然則盛衰是繫興亡攸在有國有家者可不慎歟諸儒有身没道存遺風可想皆採其餘論綴之於此篇云
元善
元善河南雒陽人也祖义魏侍中父羅初為梁州刺史及义被誅奔於梁官至征北大將軍青冀二州刺史善少隨父至江南性好學遂通渉五經尤明左氏傳及侯景之亂善歸於周武帝甚禮之以為太子宫尹賜爵江陽縣公每執經以授太子開皇初拜内史侍郎上每望之曰人倫儀表也凡有敷奏詞氣抑揚觀者屬目陳使袁雅來聘上令善就館受書雅出門不拜善論舊事有拜之儀雅不能對遂拜成禮而去後遷國子祭酒上嘗親臨釋奠命善講孝經於是敷陳義理兼之以諷諫上大悦曰聞江陽之説更起朕心賚絹百匹衣一襲善之通博在何妥之下然以風流醖藉俯仰可觀音韻清朗聼者忘倦由是為後進所歸妥每懐不平心欲屈善因善講春秋初發題諸儒畢集善私謂妥曰名望已定幸無相苦妥然之及就講肆妥遂引古今滯義以難善多不能對善深銜之二人由是有隙善以髙熲有宰相之具嘗言於上曰楊素麤疎蘇威怯愞元胄元旻正似鴨耳可以付社稷者唯獨髙熲上初然之及熲得罪上以善之言為熲游説深責望之善憂懼先患消渴於是疾動而卒時年六十
辛彦之
辛彦之隴西狄道人也祖世敘魏凉州刺史父靈輔周渭州刺史彦之九嵗而孤不交非類博渉經史與天水牛𢎞同志好學後入關遂家京兆周太祖見而器之引為中外府禮曹賜以衣馬珠玉時國家草創百度伊始朝貴多出武人修定儀注唯彦之而已尋拜中書侍郎及周閔帝受禪彦之與少宗伯盧辯専掌儀制明武時歴職典祀太祝樂部御正四曹大夫開府儀同三司奉使迎突厥皇后還賚馬二百匹賜爵龍門縣公邑千户尋進爵五原郡公加邑千户宣帝即位拜少宗伯髙祖受禪除太常少卿改封任城郡公進位上開府尋轉國子祭酒嵗餘拜禮部尚書與秘書監牛𢎞撰新禮吳興沈重名為碩學髙祖嘗令彦之與重論議重不能抗於是避席而謝曰辛君所謂金城湯池無可攻之勢髙祖大悦後拜隋州刺史于時州牧多貢珍玩唯彦之所貢並供祭之物髙祖善之顧謂朝臣曰人安得無學彦之所貢稽古之力也遷洛州刺史前後俱有恵政彦之又崇信佛道於城内立浮圖二所並十五層開皇十一年州人張元暴死數日乃蘇云遊天上見新搆一堂制極崇麗元問其故人云潞州刺史辛彦之有功徳造此堂以待之彦之聞而不悦其年卒官諡曰宣彦之撰墳典一部六官一部祝文一部禮要一部新禮一部五經異義一部並行於世有子仲龕官至猗氏令
何妥〈蕭該 包愷〉
何妥字棲鳯西城人也父細胡通商入蜀遂家郫縣事梁武陵王紀主知金帛因致巨富號為西州大賈妥少機警八嵗遊國子學助敎顧良戲之曰汝既姓何是荷葉之荷為是河水之河應聲答曰先生姓顧是眷顧之顧是新故之故衆咸異之十七以技巧事湘東王後知其聰明召為誦書左右時蘭陵蕭眘亦有雋才住青楊巷妥住白楊頭時人為之語曰世有兩雋白楊何妥青楊蕭眘其見羙如此江陵陷周武帝尤重之授太學博士宣帝初欲立五后以問儒者辛彦之對曰后與天子匹體齊尊不宜有五妥駮曰帝嚳四妃舜又二妃亦何常數由是封襄城縣伯髙祖受禪除國子博士加通直散騎常侍進爵為公妥性勁急有口才好是非人物時納言蘇威嘗言於上曰臣先人毎誡臣云唯讀孝經一卷足可立身治國何用多為上亦然之妥進曰蘇威所學非止孝經厥父若信有此言威不從訓是其不孝若無此言靣欺陛下是其不誠不誠不孝何以事君且夫子有云不讀詩無以言不讀禮無以立豈容蘇綽敎子獨反聖人之訓乎威時兼領五職上甚親重之妥因奏威不可信任又以掌天文律度皆不稱職妥又上八事以諌其一事曰臣聞知人則哲惟帝難之孔子曰舉直錯諸枉則民服舉枉錯諸直則民不服由此言之政之治亂必慎所舉故進賢受上賞蔽賢蒙顯戮察今之舉人良異于此無論諂直莫擇賢愚心欲崇髙則起家喉舌之任意須抑屈必白首郎署之官人之不服實由於此臣聞爵人於朝與士共之刑人於市與衆弃之伏見留心獄訟愛人如子每應決獄無不詢訪羣公刑之不濫君之明也刑既如此爵亦宜然若有懋功簡在帝心者便可擢用自斯以降若選重官必須參以衆議勿信一人之舉則上不偏私下無怨望其二事曰孔子云是察阿黨則罪無掩蔽又曰君子周而不比小人比而不周所謂比者即阿黨也謂心之所愛既已光華榮顯猶加提挈心之所惡既已沈滯屈辱薄言必罰提挈既成必相掩蔽則欺上之心生矣屈辱既加則有怨恨謗讟之言出矣伏願廣加逖訪勿使朋黨路開威恩専擅有國之患莫大於此其三事曰臣聞舜舉十六族所謂八元八愷也計其賢明理優今日猶復擇才授任不相侵濫故得四門雍穆庶績咸熙今官員極多用人甚少有一人身上乃兼數職為是國無人也為是人不善也今萬乗大國髦彦不少縱有明哲無由自達東方朔言曰尊之則為將卑之則為虜斯言信矣今當官之人不度徳量力既無吕望傅說之能自負傅嵓滋水之氣不應憂深責重唯畏總領不多安斯寵任輕彼權軸好致顚蹶實此之由易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不勝其任也臣聞窮力舉重不能為用伏願更任賢良分才參掌使各行有餘力則庶事康哉其四事曰臣聞禮云析言破律亂名改作執左道以亂政者殺孔子曰仍舊貫何必改作伏見比年以來改作者多矣至如范威漏刻十載不成趙翊尺稱七年方決公孫濟迂誕醫方費逾巨萬徐道慶迴互子午糜耗飲食常明破律多歴嵗時王渥亂名曾無紀極張山居未知星位前已蹂藉太常曹魏祖不識北辰今復轔轢太史莫不用其短見便自夸毗邀射名譽厚相誣罔請今日已後有如此者若其言不驗必加重罰庶令有所畏忌不敢輕奏狂簡其餘文多不載時蘇威權兼數司先嘗隱武功故妥言自負傅巖滋水之氣以此激上書奏威大銜之十二年威定考文學又與妥更相訶詆威勃然曰無何妥不慮無博士妥應聲曰無蘇威亦何憂無執事由是威有隙其後上令妥考定鍾律妥又上表曰臣聞明則有禮樂幽則有鬼神然則動天地感鬼神莫近於禮樂又云樂至則無怨禮至則不爭揖讓而治天下者禮樂之謂也臣聞樂有二一曰姦聲二曰正聲夫姦聲感人而逆氣應之順氣成象故樂行而倫清耳目聰明血氣和平移風易俗天下皆寧孔子曰放鄭聲逺佞人故鄭衛宋趙之聲出内則發疾外則傷人是以宫亂則荒其君驕商亂則陂其官壊角亂則憂其人怨徴亂則哀其事勤羽亂則危其財匱五者皆亂則國亡無日矣魏文侯問子夏曰吾端冕而聼古樂則欲寐聼鄭衛之音而不知倦何也子夏對曰夫古樂者始奏以文復亂以武修身及家平均天下鄭衛之音者姦聲以亂溺而不止獶雜子女不知父子今君所問者樂也所愛者音也夫樂之與音相近而不同為人君者謹審其好惡案聖人之作樂也非止茍悦耳目而已矣欲使在宗廟之内君臣同聼之則莫不和敬在鄉里之内長幼同聼之則莫不和順在閨門之内父子同聼之則莫不和親此先王立樂之方也故知聲而不知音者禽獸是也知音而不知樂者衆庶是也故黄鍾大吕歌干戚僮子皆能儛之能知樂者其唯君子不知聲者不可與言音不知音者不可與言樂知樂則㡬於道矣紂為無道太師抱樂器以奔周晉君徳薄師曠固惜清徴上古之時未有音樂鼓腹擊壤樂在其間易曰先王作樂崇徳殷薦之上帝以配祖考至于黄帝作咸池顓頊作六莖帝嚳作五英堯作大章舜作大韶禹作大夏湯作大濩武王作大武從夏以來年代久逺唯有名字其聲不可得聞自殷至周備于詩頌故自聖賢已下多習樂者至如伏羲減瑟文王足琴仲尼擊磬子路鼓瑟漢髙擊筑元帝吹簫漢髙祖之初叔孫通因奏樂人制宗廟之樂迎神于道門奏嘉至之樂迎神于廟門奏嘉至之樂猶古降神之樂也皇帝入廟門奏永至之樂以為行歩之節猶采薺肆夏也乾豆上薦奏登歌之樂猶古清廟之歌也登歌再終奏休成之樂羙神饗也皇帝就東廂坐定奏永安之樂羙禮成也其休成永至二曲叔孫通所制也漢髙祖廟奏武徳文始五行之儛當春秋時陳公子完奔齊陳是舜後故齊有韶樂孔子在齊聞韶三月不知肉味是也秦始皇滅齊得齊韶樂漢髙祖滅秦韶傳於漢髙祖改名文始以示不相襲也五行儛者夲周大武樂也始皇改曰五行及于孝文復作四時之儛以示天下安和四時順也孝景采武徳儛以為昭徳孝宣又采昭徳以為盛徳雖變其名大抵皆因秦舊事至於魏晉皆用古樂魏之三祖並制樂辭自永嘉播越五都傾蕩樂聲南渡是以大備江東宋齊以來至于梁代所行樂事猶皆傳古三雍四始實稱大盛及侯景簒逆樂師分散其四儛三調悉度偽齊齊氏雖知傳受得曲而不用之於宗廟朝廷也臣少好音律留意管年雖耆老頗皆記憶及東土剋定樂人悉返訪其逗遛果云是梁人所教今三教四儛並皆有手雖不能精熟亦頗具雅聲若令教習傳授庶得流傳古樂然後取其會歸撮其指要因循損益更制嘉名歌盛徳於當今傳雅正於來葉豈不羙歟謹具録三調四五曲名又制歌辭如别其有聲曲流宕不可以陳於殿庭者亦悉附之於後書奏别勅太常取妥節度於是作清平瑟三調聲又作八佾鞞鐸巾拂四舞先是太常所傳宗廟雅樂數十年唯作大吕廢黄鍾妥又以深乖古意乃奏請用黄鍾詔下公卿議從之俄而妥子蔚為秘書郎有罪當刑上哀之減死論是後恩禮漸薄六年出為龍州刺史時有負笈遊學者妥皆為講説敎授之為刺史箴勒于州門外在職三年以疾請還詔許之復知學事時上方使蘇夔在太常參議鍾律夔有所建議朝士多從之妥獨不同毎言夔之短髙祖下其議朝臣多排妥妥復上封事指陳得失大抵論時政損益并指斥當世朋黨於是蘇威及吏部尚書盧愷侍郎薛道衡等皆坐得罪除伊州刺史不行尋為國子祭酒卒官諡曰肅撰周易講疏十三卷孝經義疏三卷莊子義疏四卷及典沈重等撰三十六科鬼神感應等大義九卷封禪書一卷樂要一卷文集十卷並行於世
蘭陵蕭該者梁鄱陽王恢之孫也少封攸侯梁荆州陷與何妥同至長安性篤學詩書春秋禮記並通大義尤精漢書甚為貴遊所禮開皇初賜爵山隂縣公拜國子博士奉詔書與妥正定經史然各執所見遞相是非久而不能就上譴而罷之該後撰漢書及文選音義咸為當時所貴
東海包愷字和樂其兄榆眀五經愷悉傳其業又從王仲通受史記漢書尤稱精究大業中為國子助敎于時漢書學者以蕭包二人為宗匠聚徒敎授著錄者數千人卒門人為起墳立碣焉
房暉逺
房暉逺字崇儒恒山真定人也世傳儒學暉逺幼有志行治三禮春秋三傳詩書周易兼善圖緯恒以敎授為務逺方負笈而從者動以千計齊南陽王綽為定州刺史聞其名召為博士周武帝平齊搜訪儒俊暉逺首應辟命授小學下士及高祖受禪遷太常博士太常卿牛𢎞每稱為五經庫吏部尚書韋世康薦之為太學博士尋與沛公鄭譯修正樂章丁母憂解任後數嵗授殄宼將軍復為太常博士未㡬擢為國子博士會上令國子生通一經者並悉薦舉將擢用之既䇿問訖博士不能時定臧否祭酒元善怪問之暉逺曰江南河北義例不同博士不能徧渉學生皆持其所短稱已所長博士各各自疑所以久而不決也祭酒因令暉逺考定之暉逺覽筆便下初無疑滯或有不服者暉逺問其所傳義疏輒為始末誦之然後出其所短自是無敢飾非者所試四五百人數日便決諸儒莫不推其通博皆自以為不能測也尋奉詔預修令式髙祖嘗謂羣臣曰自古天子有女樂乎楊素以下莫知所出遂言無女樂暉逺進曰臣聞窈窕淑女鐘鼔樂之此即王者房中之樂著於雅頌不得言無高祖大悦仁夀中卒官時年七十二朝廷嗟惜焉賵賻甚厚贈員外散騎常侍
馬光
馬光字榮伯武安人也少好學從師數十年晝夜不息圖書讖緯莫不畢覽尤明三禮為儒者所宗開皇初髙祖徴山東義學之士光與張仲讓孔籠竇士榮張黑奴劉祖仁等俱至並授太學博士時人號為六儒然皆鄙野無儀範朝廷不之貴也士榮尋病死仲讓未㡬告歸鄉里著書十卷自云此書若奏我必為宰相又數言𤣥象事州縣列上其狀竟坐誅孔籠張黒奴劉祖仁未㡬亦被譴去唯光獨存嘗因釋奠髙祖親幸國子學王公以下畢集光升坐講禮啟發章門已而諸儒生以次論難者十餘人皆當時碩學光剖析疑滯雖辭非俊辨而理義𢎞贍論者莫測其淺深咸共推服上嘉而勞焉山東三禮學者自熊安生後唯宗光一人初敎授瀛博閒門徒千數至是多負笈從入長安後數年丁母憂歸鄉里遂有終焉之志以疾卒於家時年七十三
劉焯
劉焯字士元信都昌亭人也父洽郡功曹焯犀額龜背望髙視逺聰敏沈深弱不好弄少與河間劉炫結盟為友同受詩於同鄉劉軌思受左傳於廣平郭懋常問禮於阜城熊安生皆不卒業而去武强交津橋劉智海家素多墳籍焯與就之讀書向經十載雖衣食不繼晏如也遂以儒學知名為州博士刺史趙煚引為從事舉秀才射策甲科與著作郎王劭同應國史兼參議律厯仍直門下省以待顧問俄除員外將軍後與諸儒於祕書省考定羣言因假還鄉里縣令韋之業引為功曹尋復入京與左僕射楊素吏部尚書牛𢎞國子祭酒蘇威國子祭酒元善博士蕭該何妥太學博士房暉逺崔崇徳晉王文學崔賾等於國子共論古今滯義前賢所不通者每升座論難蜂起皆不能屈楊素等莫不服其精博六年運洛陽石經至京師文字磨滅莫能知者奉敕與劉等考定後因國子釋奠與二人論義深挫諸儒咸懐妬恨遂為飛章所謗除名為民於是優遊鄉里専以敎授著述為務孜孜不倦賈馬王鄭所傳章句多所是非九章笇術周髀七曜歴書十餘部推歩日月之經量度山海之術莫不覈其根夲窮其祕奥著稽極十卷厯書十卷五經述議並行於世劉聰明博學名亞於焯故時人稱二劉焉天下名儒後進質疑受業不逺千里而至者不可勝數論者以為數百年已來博學通儒無能出其右者然懐抱不曠又嗇於財不行束修者未嘗有所教誨時人以此少之廢太子勇聞而召之未及進謁詔令事蜀王非其好也久之不至王聞而大怒遣人枷送於蜀配之軍防其後典校書籍王以罪廢焯又與諸儒修定禮律除雲騎尉煬帝即位遷太學博士俄以疾去職數年復被徴以待顧問因上所著歴書與太史令張胄𤣥多不同被駮不用太業六年卒時年六十七劉炫為之請諡朝廷不許
劉
劉字光伯河間景城人也少以聰敏見稱與信都劉焯閉户讀書十年不出眸子精明視日不强記黙識莫與為儔左畫方右畫圓口誦目數耳聼五事同舉無有遺失周武帝平齊瀛州刺史宇文亢引為户曹從事後刺史李繪署禮曹從事以吏幹知名嵗餘奉勅與著作郎王劭同修國史俄直門下省以待顧問又與諸術者修天文律厯兼於内史省考定羣言内史令博陵李徳林甚禮之雖徧直三省竟不得官為縣司責其賦役自陳於内史内史送詣吏部吏部尚書韋世康問其所能炫自為狀曰周禮禮記毛詩尚書公羊左傳孝經論語孔鄭王何服杜等注凡十三家雖義有精粗並堪講授周易儀禮穀梁用功差少史子文集嘉言羙事咸誦於心天文律厯窮覈微妙至於公私文翰未嘗假手吏部竟不詳試然在朝知名之士十餘人保明炫所陳不謬於是除殿内將軍時牛𢎞奏請購求天下遺逸之書炫遂偽造書百餘卷題為連山易魯史記等録上送官取賞而去後有人訟之經赦免死坐除名歸于家以敎授為務太子勇聞而召之既至京師勅令事蜀王秀遷延不往蜀王大怒枷送益州既而配為帳内毎使執杖為門衛俄而釋之與校書史因擬屈原卜居為筮塗以自寄及蜀王廢與諸儒修定五禮授旅騎尉吏部尚書牛𢎞建議以為禮諸侯絶傍朞大夫降一等今之上柱國雖不同古諸侯比大夫可也官在第二品宜降傍親一等議者多以為然駮之曰古之仕者宗一人而已庶子不得進由是先王重適其宗子有分禄之義族人與宗子雖疎逺猶服縗三月良由受其恩也今之仕者位以才升不限適庶與古既異何降之有今之貴者多忽近親若或降之民徳之疎自此始矣遂寢其事開皇二十年廢國子四門及州縣學唯置太學博士二人學生七十二人上表言學校不宜廢情理甚切髙祖不納開皇之末國家殷盛朝野皆以遼東為意以為遼東不可伐作撫夷論以諷焉當時莫有悟者及大業之季三征不克言方驗煬帝即位牛𢎞引修律令髙祖之世以刀筆吏類多小人年久長姦勢使然也又以風俗陵遲婦人無節於是立格州縣佐史三年而代之九品妻無得再醮著論以為不可𢎞竟從之諸郡置學官及流外給廪皆發自於𢎞嘗從容問曰案周禮士多而府史少今令史百倍於前判官減則不濟其故何也炫對曰古人委任責成嵗終考其殿最案不重校文不繁悉府史之任掌要目而已今之文簿恒慮覆治鍜鍊若其不密萬里追證百年舊案故諺云老吏抱案死古今不同若此之相懸也事繁政敝職此之由𢎞又問魏齊之時令史從容而已今則不遑寧舎其事何由炫對曰齊氏立州不過數十三府行臺遞相統領文書行下不過十條今州三百其繁一也往者州唯置綱紀郡置守丞縣唯令而已其所具寮則長官自辟受詔赴任毎州不過數十今則不然大小之官悉由吏部纖介之迹皆屬考功其繁二也省官不如省事省事不如清心官事不省而望從容其可得乎𢎞甚善其言而不能用納言楊達舉博學有文章射䇿高第除太學博士嵗餘以品卑去任還至長平奉勅追詣行在所或言其無行帝遂罷之歸于河間于時羣盜蜂起穀食踊貴經籍道息敎授不行與妻子相去百里聲問斷絶鬱鬱不得志乃自為贊曰通人司馬相如揚子雲馬季長鄭康成等皆自敘風徽傳芳來葉余豈敢仰均先達貽笑後昆徒以日迫桑榆大命將近故友飄零門徒雨散溘死朝露埋魂朔野親故莫照其心後人不見其迹殆及餘喘薄言胷臆貽及行邁傳示州里使夫將來俊哲知余鄙志耳余從綰髮以來迄於白首嬰孩為慈親所恕棰楚未嘗加從學為明師所矜榎楚弗之及暨乎敦敘邦族交結等夷重物輕身先人後已昔在幼弱樂參長者爰及耆艾數接後生學則服而不厭誨則勞而不倦幽情寡適心事方違内省生平顧循終始其大幸有四其深恨有一性夲愚蔽家業貧窶為父兄所饒厠搢紳之末遂得博覽典誥窺渉今古小善著於丘園虚名聞於邦國其幸一也隱顯人間沈浮世俗數忝徒勞之職久執城旦之書名不挂於白簡事不染於丹筆立身立行慙恧實多啓手啓足庻㡬可免其幸二也以此庸虚屢動神眷以此卑賤每升天府齊鑣驥騄比翼鵷鴻整緗素於鳯池記言動於麟閣參謁宰輔造請羣公厚禮殊恩增榮改價其幸三也晝漏方盡大耋已嗟退反初服歸骸故里翫文史以怡神閲魚鳥以散慮觀省野物登臨園沼緩歩代車無罪為貴其幸四也仰休明之盛世慨道敎之陵遲蹈先儒之逸軌傷羣言之蕪穢馳騖墳典釐改僻謬修撰始畢圖事適成天違人願途不我與世路未夷學校盡廢道不備於當時業不傳於身後銜恨泉壤實在兹乎其深恨一也時在郡城糧餉斷絶其門人多隨盜賊哀窮乏詣郡城下索炫郡官乃出與之為賊所將過城下堡未㡬賊為官軍所破饑餓無所依復投縣城長吏意與賊相知恐為後變遂閉門不納是時夜氷寒因此凍餒而死時年六十八其後門人諡曰宣徳先生炫性躁競頗俳諧多自矜伐好輕侮當世為執政所醜由是官塗不遂著論語述議十卷春秋攻昧十卷五經正名十二卷孝經述議五卷春秋述議四十卷尚書述議二十卷毛詩述議四十卷注詩序一卷算術一卷並行於世
褚輝
吳郡褚輝字髙明以三禮學稱於江南煬帝時徴天下儒術之士悉集内史省相次講論輝博辯無能屈者由是擢為太學博士撰禮疏一百卷
顧彪
餘杭顧彪字仲文明尚書春秋煬帝時為秘書學士撰古文尚書疏二十卷
魯世達
餘杭魯世達煬帝時為國子助敎撰毛詩章句義疏四十一卷行於世
張沖
吳郡張沖字叔𤣥仕陳為左中郎將非其好也乃覃思經典撰春秋義略異於杜氏七十餘事䘮服義三卷孝經義三卷論語義十卷前漢書音義十三卷官至漢王侍讀
王孝籍
平原王孝籍少好學博覽羣言徧治五經頗有文翰與河間劉同志友善開皇中召入秘書助王劭修國史劭不之禮在省多年而不免輸税孝籍鬱鬱不得志奏記於吏部尚書牛𢎞曰竊以毒螫㿊膚則申旦不寐饑寒切體亦卒嵗無聊何則痛苦難以安貧窮易為慼況懐抱之内水火鑠脂膏腠理之間風霜侵骨髓安可齰舌緘唇吞聲飲氣惡呻吟之響忍酸辛之酷哉伏惟明尚書公動哀矜之色開寛裕之懐咳唾足以活枯鱗吹嘘可用飛窮羽芬椒蘭之氣暖布帛之詞許小人之請聞大君之聼雖復山川不逺鬼神在兹信而有徵言無不履猶恐拯溺遲於援手救經緩於扶足待越人之舟楫求魯匠之雲梯則必懸於槁樹之枝没於深淵之底矣夫以一介貧人七年直省課役不免慶賞不霑賣貢禹之田供釋之之費有弱子之累乏强兄之産加以老母在堂光隂遲暮寒暑違闕關山超逺齧臂為期前塗逾邈倚閭之望朝夕已勤謝相如之病無官可以免發梅福之狂非仙所能避愁疾甚乎厲鬼人生異夫金石營魂且散恐筮予無徵齎恨入㝠則虚緣恩顧此乃王稽所以致言應侯為之不樂也潜鬢髮之内居眉睫之間子野未曽聞離朱所不見沈淪東觀留滯南史終無薦引永同埋殯三世不移雖由寂寞十年不調實乏知己夫不世出者聖明之君也不萬一者誠賢之臣也以夫不世出而逢不萬一此小人所以為明尚書幸也坐人物之源運銓衡之柄反披狐白不好緇衣此小人為明尚書不取也昔荆玉未剖刖卞和之足百里未用碎禽息之首居得言之地有能用之資増耳目之明無手足之蹙憚而弗為孰知其解夫官或不稱其能士或未申其屈一夫竊議語流天下勞不見圖安能無望儻病未及死狂還克念汗窮愁之簡屬離憂之詞記志於前修通心於來哲使千載之下哀其不遇追咎執事有點清塵則不肖之軀死生為累小人之罪方且未刋願少加憐愍留心無忽𢎞亦知其有學業而竟不得調後歸鄉里以敎授為業終于家注尚書及詩遭亂零落史臣曰古語云容體不足觀勇力不足恃族姓不足道先祖不足稱然而顯聞四方流聲後𦙍者其唯學乎信哉斯言也暉逺榮伯之徒篤志不倦自求諸已遂能聞道下風稱珍席上或聚徒千百或服冕乗軒見重明時實惟稽古之力也江陽從容雅望風韻閑逺清談髙論籍甚當年彦之敦經悦史砥身礪行志存典制動蹈規矩何妥通渉雋爽神情警悟雅有口才兼擅詞筆然訐以為直失儒者之風焉劉焯道冠搢紳數窮天象既精且博洞幽究微鉤深致逺源流不測數百年來斯人而已劉學實通儒才堪成務九流七畧無不該覽雖探賾索隱不逮於焯裁成義説文雅過之並道亞生知時不我與或纔登於下士或餒棄於溝壑惜矣子夏有言死生有命富貴在天天之所與者聰明所不與者貴仕上聖且猶不免焯炫其如命何
隋書卷七十五
隋書卷七十五考證
儒林傳序傳曰學者將植不學者將落○按左傳夫學殖也不學將落植作殖
辛彦之傳吳興沈重○監夲興訛典按北史沈重字子原吳興武康人
何妥傳迎神于道門奏嘉至之樂迎神于廟門奏嘉至之樂猶古降神之樂也○閣夲道門亦作廟門〈臣映斗〉按上文叔孫通因奏樂人已下皆撮漢書禮樂志之文彼文云迎神于廟門奏嘉至猶古降神之樂也無所謂道門者此文重有迎神于廟門二句當是衍文耳
張冲傳○監夲冲俱訛仲惟目錄作冲北史夲傳亦作冲唐書藝文志載張冲春秋左氏義略三十卷亦與夲傳合夲書經籍志載春秋義畧三十卷注陳右將軍張冲撰夲傳載冲仕陳為左中郎將官秩不符或歴官不備載耳夲書潘徽傳受書於張冲俱作冲又南齊張冲字思約亦吳郡人官至征虜將軍封定襄侯又一張冲也
王孝籍傳賣貢禹之田供釋之之費○監夲貢禹訛禹貢閣夲亦訛一夲田訛口按前漢書貢禹上書曰陛下過意徵臣臣賣田百畝以供車馬又張釋之傳久宦减仲之産不遂其意正相類今據正之
隋書卷七十五考證
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