集賢院學士劉公墓誌銘
公諱敞，字仲原父，姓劉氏，世為吉州臨江人。自其皇祖以尚書郎有聲太宗時，遂為名家，其後多聞人，至公而益顯。
公舉慶曆六年進士，中甲科，以大理評事通判蔡州。丁外艱，服除，召試學士院，遷太子中允、直集賢院，判登聞鼓院、吏部南曹、尚書考功。於是夏英公既薨，天子賜諡曰「文正」。公曰：「此吾職也。」即上疏言：「諡者，有司之事也，且竦行不應法。今百司各得守其職，而陛下侵臣官。」疏凡三上，天子嘉其守，為更其諡曰「文莊」。公曰：「姑可以止矣。」
權判三司開拆司，又權度支判官，同修起居注。至和元年九月，召試，遷右正言、知制誥。宦者石全彬以勞遷宮苑使，領觀察使，意不滿，退而慍有言。居三日，正除觀察使，公封還辭頭，不草制，其命遂止。
二年八月，奉使契丹，公素知虜山川道里，虜人道自古北口回曲千餘里至柳河，公問曰：「自古鬆亭趨柳河甚直而近，不數日可至中京，何不道彼而道此？」蓋虜人常故迂其路，欲以國地險遠誇使者，且謂莫習其山川，不虞公之問也，相與驚顧羞愧，即吐其實，曰：「誠如公言。」時順州山中有異獸，如馬而食虎豹，虜人不識，以問。公曰：「此所謂駮也。」為言其形狀聲音，皆是；虜人益歎服。
三年，使還，以親嫌求知揚州。歲餘，遷起居舍人，徙知鄆州，兼京東西路安撫使。居數月，召還，糾察在京刑獄，修玉牒，知嘉祐四年貢舉，稱為得人。是歲，天子卜以孟冬袷，既廷告，丞相用故事，率文武官加上天子尊號。公上書言：「尊號，非古也。陛下自寶元之郊，止群臣毋得以請，迨今二十年無所加，天下皆知甚盛德，奈何一旦受虛名而損實美。」上曰：「我意亦謂當如此。」遂不允群臣請。而禮官前袷請祔郭皇后於廟，自孝章以下四後在別廟者，請毋合食。事下議，議者紛然。公之議曰：「春秋之義，不薨於寢，不稱夫人，而郭氏以廢薨。按景祐之詔，許復其號而不許其諡與祔，謂宜如詔書。」又曰：「禮於袷，未毀廟之主皆合食，而無帝後之限，且祖宗以來用之。《傳》曰『祭從先祖，宜如故。』」於是皆如公言。
公既驟屈廷臣之議，議者已多仄目；既而又論呂溱過輕而責重，與台諫異，由是言事者亟攻之。公知不容於時矣，會永興闕守，因自請行，即拜翰林侍讀學士，充永興軍路安撫使，兼知永興軍府事。長安多富人右族，豪猾難治，猶習故都時態。公方發大姓範偉事，獄未具而公召，由是獄屢變，連年，吏不能決。至其事聞，製取以付御史臺，乃決，而卒如公所發也。公為三州，皆有善政。在揚州，奪發運使冒占雷塘田數百頃予民，民至今以為德。其治鄆、永興，皆承旱歉，所至必雨雪，蝗輒飛去，歲用豐稔，流亡來歸，令行民信，盜賊禁止，至路不拾遺。
公於學博，自六經、百氏、古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通。其為文章，尤敏贍。嘗直紫微閣，一日，追封皇子、公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九製數千言，文辭典雅，各得其體。
公知制誥七年，當以次遷翰林學士者數矣，久而不遷。及居永興歲餘，遂以疾聞。八年八月召還，判三班院、太常寺。公在朝廷，遇事多所建明，如古渭州可棄、孟陽河不可開、樞密使狄青宜罷以保全之之類，皆其語在士大夫間者。若其規切人主，直言逆耳，至於從容進見，開導聰明，賢否人物，其事不聞於外廷者，其補益尤多。故雖不合於世，而特被人主之知。方嘉祐中，嫉者眾而攻之急，其雖危而得無害者，仁宗深察其忠也。
及侍英宗講讀，不專章句解詁，而指事據經，因以諷諫，每見聽納，故尤奇其材。已而復得驚眩疾，告滿百日，求便郡。上曰：「如劉某者，豈易得也？」復賜以告。上每宴見諸學士，時時問公少間否，賜以新橙五十，勞其良苦。疾少間，復求外補，上悵然許之。出知衛州，未行，徙汝州。治平三年，召還，以疾不能朝，改集賢院學士、判南京留司御史臺。熙寧元年四月八日，卒於官舍，享年五十。
嗚呼！以先帝之知公，使其不病，其所以用之者，豈一翰林學士而止哉！方公以論事忤於時也，又有構為謗語以怒時相者。及歸自雍，丞相韓公方欲還公學士，未及而公病，遂止於此，豈非其命也夫！公累官至始事中，階朝散大夫，勳上輕車都尉，開國彭城爵公，邑戶二千一百、實食者三百。
曾祖諱典，贈大理評事。祖諱式，尚書工部員外郎，贈戶部尚書。考諱立之，尚書主客郎中，贈工部尚書。公再娶倫氏，皆侍御史程之女，前夫人先公早卒，後夫人以公貴，累封河南郡君。子男四人：長定國，郊社掌座，早卒；次奉世，大理寺丞；次當時，大理評事；次安上，太常寺太祝。女三人，長適大理評事韓宗直，二尚幼。公既卒，天子推恩錄其兩孫望、旦，一族子安世，皆試將作監主簿。
公為人磊落明白，推誠自信，不為防慮，至其屢見侵害，皆置而不較，亦不介於胸中。居家不問有無，喜賙宗族，既卒，家無餘財。與其弟攽友愛尤篤。有文集六十卷。其為《春秋》之說，曰《傳》、曰《權衡》、曰《說例》、曰《文權》、曰《意林》，合四十一卷。又有《七經小傳》五卷，《弟子記》五卷，而《七經小傳》今盛行於學者。二年十月辛酉，其弟攽與其子奉世等葬公於祥符縣魏陵鄉祔於先墓，以乃為之來請銘。銘曰：
嗚呼！維仲原父，學強而博，識敏而明。坦其無疑一以誠，見利如畏義必爭。觸機履險危不傾，畜大不施奪其齡。惟其文章燦日星，雖欲有毀知莫能。維古聖賢皆後亨，有如不信考斯銘。
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