雲川先生文集/卷五
言行綠
编辑叔父嘉善大夫慶尙道觀察使兼兵馬水軍節度使，巡察使。贈嘉義大夫吏曹參判兼同知經筵義禁府春秋館成均館事，弘文館提學，藝文館提學，世子左副賓客鶴峯先生言行錄。
编辑先生諱誠一。字士純。家在鶴駕山下。鶴峯其自號也。姓金氏。本新羅敬順王諱傅之後。世傳敬順王子諱錫。封義城君。義城之金。其來蓋久。而至高麗太子詹事諱龍庇。始大著。以有功德於民。邑人設位牌于縣司而俎豆之。水旱疾疫凡有求。必禱焉。先生以爲瀆也。議于宗黨。立廟司東。歲修禋祀。扁曰鎭民祠。詹事生諱宜。銀靑光祿大夫尙書左僕射。僕射生諱瑞之。朝顯大夫內盈少尹。少尹生諱台權。奉翊大夫文睿府左司尹。司尹生諱居斗。奉翊大夫工曹典書。典書生諱洊。進禮島都萬戶。萬戶生諱永命。新寧縣監。縣監生諱漢啓。通訓大夫副知承文院事。於先生爲高祖。事我文宗，魯山朝。嘗顯矣。世祖朝休官以卒。曾祖諱萬謹。成均進士。贈通訓大夫通禮院左通禮。祖諱禮範。秉節校尉。贈通政大夫承政院左承旨兼經筵參贊官。考諱璡。成均生員。贈資憲大夫吏曹判書兼知義禁府事。皆以先生貴推恩也。妣驪興閔氏。贈貞夫人門下左政丞文度公閔霽五代孫世卿之女。有五子。先生於次爲第四。以嘉靖戊戌十二月乙巳。生于安東府之臨河縣川前里第。生有異質。穎悟出人。爲兒戲嬉。必以禮容。儕輩有不合。則決然去之。未嘗苟從。判書公奇之曰。此兒他日必不爲與世俯仰之人矣。嘗與群兒。遊層巖上。一兒失足而墜。他兒皆驚惶散走。而先生奔告家長使之救。人以擊甕事比之。九歲。遭母喪。哭泣哀慕。無異成人。判書公敎子甚嚴。嘗怒而欲撻之。令自執楚而來。先生擇大楚以進。或問其由。先生曰。楚不痛。無所懲艾也。少有濟物之心。如見丐人。必以米與之。嘗從伯氏赴任洪原。城中失火。人皆奔救衙門。及火滅。問其所在。則背負書箱。手奉殿牌而坐于別處。伯氏謂人曰。異哉。其必爲立節致忠者乎。甫弱冠。志于學。與季氏讀書紹修書院。一日。忽感悟。語季氏曰。人生一世。但務擧業。不知爲己之學。可恥也。退溪李先生。今之儒宗。盍往承敎乎。遂稟于家庭。判書公喜而遣之。卽與季氏負笈往拜于溪上。李先生見其容貌辭氣。已心許之。因問帝典人心道心之分。璿璣玉衡之制。退與季氏反覆硏究。因書作圖。時夜將半。猶端坐講論不輟。李先生大嘉異之。自此連往受業。未嘗少懈。李先生嘗與人書曰。金士純來寓陶山。冒極熱踰山來往。質書傳疑義。此人敏而嗜學。與之共業。甚覺有益。又寄書其孫安道曰。近看金某。志趣甚好。能專意此事。立心之誠切如此。何求不得。何學無成。又嘗歷敍聖賢相傳之心法。作屛銘。手自淨寫以與之。其屬望期待異於他弟子者。亦可見矣。親家貧窶。每齎書糧。麥米菜根。時有不給。人所不堪。而先生晏如。惟恐爲學之不力。堅苦刻勵。進進不已。同門之人。莫不推服焉。所性薄於名利。嘗欲停擧業。李先生曰。有父兄在。如之何其廢也。但須明內外輕重之分。常記得個中自有超然處。肯學兒曹一例忙之句。爲處心第一義可耳。甲子。中司馬試。三棣聯芳。一時稱榮。而先生則以爲丈夫事業。不在於此。立志益礭。向學愈篤。及游泮宮。動止語默。不苟同流俗。議論明而取舍正。白衣時已知非塵埃中人也。戊辰。登別科。選補承文院權知副正字。己巳。陞正字。庚午。被薦爲藝文館檢閱。以書問李先生曰。史職。記君擧也。而今則皆俯伏不敢仰視。殊失記事之體。頃者史官有啓請者。今欲更啓何如。李先生答曰。當初啓請蒙允。非獨史臣。凡侍講者。皆得擧頭而坐。未幾。諸臣漸自成俯伏如初。蓋以是爲有慢上之嫌。安敢更請。又問據事直書。乃是史法。而今則定褒貶於一人一事之下。蓋事有先後之殊。人有貞黷之異。何可一筆句斷。若隨事直述。使是是非非。各有所歸。則功罪不相掩。善惡不相蒙。後世之公論。仍可定矣。答曰。示喩固當。今若欲改此弊。合館同議定之可也。若在下僚。獨行己志則不可也。凡先生立朝行事。隨處曲當。無少差謬。雖因才稟之高而實多學問之力也。辛未。陞待敎奉敎。上疏請封植魯陵。復六臣官爵。其後竟封魯陵。錄用其子孫。蓋由先生發之也。癸酉。陞成均館典籍。遷刑曹佐郞。本曹獄訟積滯。文簿塡委。先生不吐剛不茹柔。明辨立決。堂上咸加稱歎。未幾。拜司諫院正言。上嘗御經筵。從容問曰。予可方前代何主。先生對曰。殿下可以爲堯舜。可以爲桀紂。上曰。堯舜桀紂。若是班乎。對曰。殿下天資高明。爲堯舜不難。但有自聖拒諫之病。桀紂不以拒諫而亡乎。上不答。柳成龍曰。此言皆是也。堯舜之對。引君之辭也。桀紂之喩陳戒之言。無非愛君也。前在經筵。見金戣側媚之態。心鄙之。而位非言地。不敢彈論。戣及爲司諫。同僚將行相會禮。先生獨詣闕論啓。蓋戣之爲人。以戚昵怙勢自恣。氣焰方熾。人無敢言。而先生直斥之。僚友金公應南致書相慶曰。左右直節。壁立千仞。三十年來。未聞有此事。鐵面風裁。何幸親於身見之云。秋七月。授弘文館副修撰。尋遷兵曹佐郞。冬。兼知製敎。甲戌。拜弘文館修撰。又拜司諫院正言。乙亥春。還拜兵曹佐郞。因事見罷歸鄕。時値王后葬日。自晨至夕。北向露跪于庭。子弟請入廳事。先生曰。今日豈人臣穩處私室之日乎。終無倦色。又當練日。入參官府哭班。哀戚之容。發於至誠。人無不感動。尋蒙敍命。陞正郞。丙子。拜吏曹佐郞。用人行己。一以公正爲心。無一毫循私意。一日。曹吏持一紙來獻。乃加資也。先生曰。計其供職之日時未準。何遽出此。吏惶謝曰。曹中古規也。先生曰。雖云古規。我則不爲。卽揮却之。是年。選入書堂。先生曰。書堂之設。豈亶使然哉。所以預養人材。爲國家之用。退溪先生在書堂時。諸僚皆放曠自逸。而先生獨閉戶觀書。況我後生。其可不勉。每於賜暇。終日危坐讀書。未嘗以燕嬉自廢。是年。朝廷追賜寒暄，一蠧兩先生諡。先生皆御命來頒。所受禮幣。輒皆送之書院。至賜諡退溪先生。亦如之。丁丑春。以謝恩兼改宗系奏請書狀官赴京。先生直名素著。一行憚畏。及到玉河館。親搜纏物。冒禁者一切不饒。老譯戒其徒曰。寧空手而還。愼毋犯書狀之怒。謝恩之後。卽詣禮部呈咨。請改宗系。該部有遷延之意。累次上書。其文多出先生手。該部感其切直。許以改修無欠題准回咨。後問郞中則曰。不爲題奏。徑自回咨。査無前例。可以言語說送云。先生進曰。前日尙書老爺分付之言。堅如金石。豈料今日遽缺所望。奉國書而來。無回咨而去。將何以歸報吾王。遠人之所仰望而達下情者。惟部。而部之所言。前後牴牾。悶迫之抱。何地更訴。郞中惻然動念。告于尙書。卽依萬曆元年奏本。明白添入印咨以給焉。厥後使臣之奉勅頒降會典而來者。實由此日正之也。及還。行裝掃如。但有書籍數帙。渡江之後。正使以羊裘一領遺之曰。聞有老親。敢以此相贈。先生爲其贈之有辭。姑受。翌日還之曰。多感盛意。然於鄙行。亦有此物。老父可以禦冬。不須增多。敢封以還云。使服其介而心恨之。冬。陞吏曹正郞。戊寅。拜弘文館校理。嘗入侍。言及前古權臣受賂之事。仍啓曰。聖明之下。亦有此事。上作容勵聲問之。先生遂一一歷擧。左右縮頸。又有一宰私用瓦署所燔之瓦。先生與其宰同侍。啓曰。祖宗朝瓦窯之設。非爲大臣。而今大臣盜用無忌。其人伏地謝罪。汗出沾背。是冬。還拜吏曹正郞。己卯春。兼春秋。拜司憲府掌令。犯顔敢諫。彈駁群姦。人謂之殿上虎。河源君。王室之懿親也。荒淫縱恣。貽弊多端。先生捉囚其奴。嚴加刑訊。聞者股慄。轉入中書。由檢詳至舍人。還拜掌令。未幾。又爲舍人。同僚多放達不羈。日以聲色諧謔爲事。先生獨超然自守。不爲流俗所移。秋。爲咸鏡道巡撫御史。道內貪殘守令。聞其先聲。至有解綬徑去者。道民以逃軍族隣之弊。轉輾流散。十室九空。先生廣詢弊瘼。條列狀啓。以紓民怨。民蒙其德。還集安業曰。御史。吾父母也。本道冬寒特甚。行路多艱。先生周巡雪上。未嘗一日安坐。或勸其少休。先生曰。戍卒凍苦。授衣方急。我何敢留連自便也。歷審邊堡。撫安兵民。轉入胡境。悉探形便而還。嘗燕飮向化諸胡。有一胡形容異衆。招進問之。乃孝子也。卽加褒諭。優賜酒食。胡人感激。庚辰四月。復命。翌日。呈辭歸覲。則判書公已遘疾彌留矣。先生與諸昆季。晝夜侍側。親調嘗藥餌以進之。及遭大戚。仆於庭下。攀號擗踊。水漿不入口。斂襲衣衾。皆躬自爲之。俾無餘憾。卒哭之前。夜不安寢。哭不絶聲。旣葬之後。廬於墓側。悲哀思慕。未嘗見齒。疏食水飮。不食菜果。凡喪禮。一遵文公家禮，儀禮等書。壬午。服闋禫後。與仲氏〈卽涌之先君諱守一〉屛居白雲亭。亭卽先人舊基而仲氏所構也。北對家廟。南望松楸。喪畢而猶不歸家。蓋餘哀未盡而寓其追慕之思也。是年夏。拜司諫院司諫。不就。除成均館司藝。秋。轉議政府舍人。乃赴朝謝恩。癸未春。拜司諫。還除舍人。夏。出爲黃海道巡撫御史。先生慨然有更張蘇瘵之志。乃具疏若干條。極論軍政解弛賦役煩重之弊。到界之後。號令風動。兵民咸得其理。適羅州闕牧使。鄭澈啓於經筵曰。羅州地大民衆。號爲難治。必得剛直內臣以壓之。明日。特旨以金誠一爲羅州牧使。先生還朝復命。旋卽陛辭赴任。旣下車。必具帽帶臨民。雖祈寒盛暑。不廢。莊以莅下。寬以使衆。爲政。以恤鰥寡抑豪右爲先。而尤嚴於律己。州劇地也。大懼民情見阻不得達。懸一鼓。下令曰。凡有欲訴於我者。必擊而聞之。於是州民大悅。上下相得。而且發摘如神。人不敢欺。有一訟者僞造文記。先生洞燭其姦狀。取其文以水濕之。其粘連處。粘氣如昨。更取其年久文籍以試。則果無粘氣。眞僞立見。訟者伏其神明。林，羅。州之巨姓也。林氏適羅門。無子而夫死。詐爲遺孕。與婢陰謀。竊取里人嬰兒爲己出。羅門訟之。累經推官。而牽於邪議。久未決。先生始以直道。明其爲詐而辨之。公論大快。於是湖南左右道大訟大獄。咸歸之。先生一皆明斷。少無停滯。寬猛相濟。治化大行。自上下書褒之曰。知爾剛明爲政。聽斷不饒。姦猾深忌。田里知便。至爲可嘉。賜表裏一襲。又嘗留意學校。簿領之暇。聚會儒生。講論經義。諸生多有激勵興起者。本州素稱多士。而無藏修肄業之所。乃卜地於錦城山麓。創建書院。規模學令。一依白鹿洞。立祠宇。奉安本朝五賢。而經營得宜。不費民力。士民咸服。丙戌。有臨海宮奴稱王子農莊。奪占民田。先生發軍捕囚。請鞫於方伯。方伯畏而不從。再三論報之際。被囚者嗾人放火于社稷壇。州人請葺而新之。先生曰。社稷火罪當黜。不可掩其迹。具報方伯。遂見罷。初本州無社廟。祭畢則置位牌於官廳門上。褻神莫甚。先生考禮相地。築壇立宇。春秋享祀。必親必虔。而竟坐以此。闔境嗟惋。居官淸白氷蘗之聲。聳動遐邇。及歸。室如懸罄。而先生不改其樂。雅有恬退之志。丁亥秋。得地於府西洛江之上靑城山腹。愛其巖壑瓌奇。江潭澄綠。築室而棲之。名曰石門精舍。樹以松竹梅菊。超然獨往。徜徉雲水間。若將終身焉。是冬。川前里宗家失火。盡爲灰燼。先生奔哭于廟。卽與門族立約。收米布董功役。不數月而重建。堂室窓戶。一依舊制。稍寬其廳事。以便行祀之所。又立門中吉凶相救之規。預收米布。令子弟掌之。遇昏喪輒周之。貧家賴以克濟。常慨然曰。宗子法廢而風俗益偸。今雖不能復古。亦可使知重宗之義。於是門中凡禮。皆使宗子主之。戊子。拜宗簿寺副正。未幾陞正。當是時。朝紳携貳東西。又分爲南北。洛中士大夫相與語曰。金某若來。當袒何臂。蓋以先生一言。卜彼此輕重也。及入洛。先生正色言曰。異己者未必皆小人。而同己者亦豈盡君子也。無論彼此。惟賢者用之。不肖者捨之可也。轉奉常寺正。冬。以徙民刷還敬差官。出按京畿。朝廷急於實邊。一人之逃。刷及族隣。橫罹者甚多。民怨嗷嗷。先生知弊源專在於守令之非人。推勘之際。另加詳覈。胥吏不得弄其姦。故人無含寃者。異時亂離之際。先生仲子湙等。奉夫人。自京流到驪州境。有一人顚倒來護。意甚勤厚。問之則曰。我州人也。前日令公。推刷徙民時。生以鄕所犯罪。至於受刑。而令公處事嚴明。無一人橫罹者。此道之民。至今不忘。我雖被罪。豈敢懷其私怨乎。於是畿甸士民。不期而會。或出米救急。或出馬護送曰。鶴峯。乃我東方砥柱也。己丑。拜舍人。轉禮賓寺正。會日本使者玄蘇，平義智等。要我通信。久留東平。先生接待以禮。喩之以義。彼雖蠢蠢。亦知敬服。朝廷方議遣信使。而夷情莫測。海路艱危。人皆規避。先生歸戒家人曰。速治裝。我當行。果以先生爲副使。知舊皆唁。先生無難色曰。君有命。水火且不避。況一葦可航之行邪。但恐才不稱於專對耳。庚寅春。與上使黃允吉，書狀官許筬。拜辭出都。作詩見志。其忠君愛國不避艱險之意。溢於言表。夏四月。發船至大洋中。颶風大作。檣傾楫摧。幾至顚覆。舟中人號哭失聲。先生獨端坐船樓上吟詩。及渡泊海島。或問曰。船危無懼色。何也。先生曰。死生有命。人以爲此與涪翁色莊同符。先生平生事業。當求於此一節云。五月。到對馬島。倭使未及來迎。上使欲不待而發。先生以爲大國使臣。不可無迎慰而苟行。上使曰。天朝之使到我國。不待遠接而徑發。此乃重王人事體也。先生曰。此與今日事體不同也。何以言之。我朝敬事天朝。禮至嚴也。爲遠接者當候于境上而不及焉故天使怒其怠慢。不待而發。此則重稽王命。而壓倒我國也。日本之與我朝。以地則敵國也。以義則鄰好也。蠻人無禮。前此待信使。至忽略也。某嘗有慨於斯。故東平館接見之時。首及此事。則玄蘇答曰。我國亦當差官迎送云云。而越海之日。寂無迎候之人。當初相約之義安在。今若利於速行。不待而發。則非惟自處不重。彼將曰宣慰有無。使臣不問。安知後日指此爲故實。遂廢而不遣乎。在天使則不待而行。爲重事體。在我輩則必待而發。乃所以重事體也。先儒所謂中無定體。隨時而在者。正以此也。爭之不得。義智等請遊觀國分寺。使臣咸往。玄蘇先至。迎坐中堂。俄而。義智乘轎歷階而陞。先生怒其凌慢無禮。奮然起出。書狀繼出。上使獨留。與義智促膝飮歡。義智問副使之出。譯官陳世雲以疾作告之。先生乃責世雲而杖之曰。此島世受國恩。作我東藩。以義則君臣也。以土則附庸也。自祖宗朝以來。威以震之。恩以綏之。未嘗一於姑息而受其欺侮。此島亦知大朝恩信之重。仰賴之厚。奉藩稱臣。稽顙北闕。其怛威赧德也至矣。今玆使臣之來。義智躬自護行。館待有加。相見之時。就前再拜。不敢當島主之禮。可謂恭矣。吾輩之失正坐。欲得其歡心。禮下之已甚。故便生驕傲之氣。數日來。已覺其不承權輿矣。大國使臣。與其上官列坐中堂。則彼義智雖由他門而入。可也。咫尺之地。乃敢偃然乘轎。睥睨使臣。若臣僕然。雖曰夷人無禮。亦有君臣上下之分。義智何敢乃爾。此身雖微。乃大國之使也。身輕則國爲之輕。身辱則國爲之辱。此吾之所以不得不出也。若義智怪而問之。則爲舌官者。所當援據典禮。嚴辭開諭。而緘口結舌。不敢出氣。乃以疾作告之。爾罪不亦大乎。於是義智慙悔。乃歸罪於舁轎者斬之。卑辭來謝。未到館門百步許。屛騶從徒步入門。形容慺慺。先生勉以忠順而遣之。自是屈節服義。不敢少慢。至一岐島。倭人來致米斛。上使，書狀欲親受之。先生貽書書狀曰。倭人承其主之命。致委積於使臣。雖曰義所當受。旣有兩卜船。可令分載。使臣親受。不亦失體乎。倭船與使船。交錯於米斛之邊。其辱甚矣。雖不愧於倭人。獨無慚於漢節乎。大槪一行不知自重。但慮拂倭之心。取倭之怒。而先生持身處事。一以禮義。故論議之間。動輒矛盾如此。七月。到界濱引接寺。有西海道某州某倭來致禮饋。而書中有朝鮮使臣來朝之語。一行初不致察而受之。分饋從者。已而。先生覺之。卽令照數貿還曰。汝禮單失辭。義不可仍受。使者慚懼。改書謝罪。又有一倭致禮饋。其書辭如前。譯官世雲具道前日事。私令改書來呈。先生曰。西海之倭。前旣失辭。而使臣却之不嚴。故今又如此。上使，書狀曰。前則親見其書。故可却。此則使臣之所不見也。先生曰。不然。世雲之見。卽使臣之見也。噫。暮夜投金而謂人不知。不可。掩耳盜鐘而謂人不聞。不可。然則心實知之而外若不聞。可乎。三者事異。而其自欺則同也。且係使臣之一身。則包荒猶可。此則辱國甚矣。前日至於貿市而却之。義至嚴矣。此日之却。乃世雲之却。而使臣默默受之。則是義行於世雲而不行於使臣也。彼倭誠無知識。不足與校。而一國之倭。豈無解事者乎。却一倭食甚微。而暴義於一國甚大。此非處事之善者乎。上使終不聽。先生請於回禮時。不書副使之名。且不分食於從者。是月。至倭都。上使，書狀以褻服入都。先生曰。君子之所以整衣冠尊瞻視。乃平日持身之法。況奉使之時乎。本朝奉使者。非但祗迎時爲然。在途亦禮服。此何爲也。且此禮服。非尊倭國。實所以敬王命也。安問關白之存不存乎。況前入界濱。旣禮服矣。於外則禮服。於都則便服。此何等擧措邪。上使，書狀。皆不從。先生獨爲禮服。倭人男女傾國出觀。至於宮。娃達官。皆聚闕下。凡觀光者至副使前。跪膝叉手。致敬如禮。而其他則視之蔑如也。至是書狀始悔之。九月。在摠見院。關白出外未還。久未傳命。一日。義智來請伶樂。同行皆欲許之。先生曰。奉命之臣。使於四方。未克傳命。則是猶處子之未嫁者也。處子未嫁而賣歌悅人。則豈不爲國人所賤乎。王命委於草莽。而放天樂於都中。爲悅人之資。則與處子賣歌者奚擇哉。而況無恒者。常人之心也。伶人抱樂器。達夜在都中。安保其必無可慮者乎。竟不許。秀吉還都之後。義智來言關白將詣天宮。使臣可觀光也。先生曰。王命未傳。使臣義難出入也。倭僧又來言曰。關白之意。只在誇耀。若不從順。還期早晩。未可知也。書狀乃促駕以出。聞秀吉停行而返。如是者再。至三往始得見之。先生貽書責之。時秀吉返國已久。而尙未受命。訛言胥動。一行恟懼。上使欲賂秀吉之左右。以圖使事易完。先生曰。使臣銜命出疆。雖一於禮而不苟。尙慮失身而辱國。況可行貨於左右乎。於是作有感詩。又論與關白相見之禮。上使，書狀以爲國書書御諱。稱秀吉爲國王。則是待之以敵體也。爲使臣者何敢抗禮而廢從下之恭乎。庭拜爲是。先生曰。國書之書御諱。稱秀吉爲國王者。蓋不知其實故也。今此審知關白之非國王。則雖無前例。猶將據禮爭辨。況前此使臣。皆行楹外之拜。吾等何獨自甘於庭拜。以取辱國之罪乎。彼若曰小邦使臣。旣拜貴國之庭。貴國之使。何獨不然乎云。則當應之曰。天無二日。土無二王。日本天皇。旣爲國王。關白雖貴。乃人臣也。使臣見天皇則庭拜。禮也。於關白則庭拜。非禮也。關白若受庭見之禮。則是以天皇自處也。關白尊戴天皇之義安在。若將此意。諄諄開諭。則彼雖無知。亦必心悟而屈服。有何不從之爲慮哉。往復論辨。卒定楹外之禮。十月。始傳命。第四日。關白使人言曰。書契從當修送。使臣可往待界濱。一行以脫身虎口爲幸。不與相議。催駕先發。先生曰。夫奉使者不受國書。則是事未竣也。自古使臣。曷嘗有事未竣而出都者哉。關白在都矣。不於關白受書。而於何受之乎。使臣出此。則去都已遠。雖有開諭之事。誰與言之。若據義言之。則可片言折之。而幸其速還。不顧義命。空手而還。此何等使臣邪。反復論執而終莫之回。一行已發。勢難獨留。遂出界濱。留半月。書契始至。辭甚悖慢。至有一超直入大明國。貴國先驅入朝及閤下方物等語。先生見之大駭。據義却之。書示玄蘇曰。不改。死不敢還。玄蘇知其理直。而只改閤下方物等字。其超入大明國。貴國先驅入朝等語。則終不許改。先生又與玄蘇書曰。昨承惠書。許改閤下方物四字。卽令馳啓關白殿下。改還不遠。良荷且跂。但貴國先驅入朝云云等字。尊師諉以朝大明。獨不許改。上使，書狀則以尊師之言爲實。不敢再請。如吾執迷之見。則終不以爲然也。蓋撰書者之意。雖未易窺測。然其措辭斷事。自成一段機軸。何可誣也。先則曰一超直入大明國。易吾朝風俗於四百餘州。施帝都政化於億萬斯年云。是貴國欲取大明而施日本政化之謂也。後則曰。貴國先驅入朝。有遠慮無近憂云。是貴國以我朝今日之遣使。爲有遠慮之謂也。尊師果以此朝字。指爲朝大明邪。其下又曰。遠方後進輩者。不可作許容也。是貴國先朝者許容。後至者有戮之謂也。又曰。予入大明之日。將士卒望軍營。則彌可脩隣盟也。是貴國欲令諸國悉索弊賦從征之謂也。書中威脅我國。不一而足。如此而謂朝字爲朝大明可乎。我朝以禮義。與貴國通好垂二百年。而未嘗以一毫慢語相加。今玆通聘。非畏貴國之威。實嘉貴國之義也。貴國書契中。略其報謝之意。而反爲之張皇國威。欲以兵力誇耀。上窺大國。傍脅隣邦。凌侮恐動之言。正如臨陣數敵之檄文。豈曰玉帛相交之書乎。雖然。此豈關白殿下之意。抑行辭者偶未之察耳。易曰。出其言善。則千里之外應之。不善。則千里之外違之。朱子釋魯論曰。鄭國之爲辭命。必經此四賢之手而成。故應對諸侯。鮮有敗事。願尊師將使臣獻忠之情。善達于關白殿下。改撰書契。以付使臣云云。玄蘇見先生書。對譯官亹亹稱道。卽裁答書。深以爲是。然其入朝犯大明等語。終始固諱。詭辭以對。先生再爲書以答之。期於必改而後已。上使，書狀。旣幸其許改方物等語。又恐激變生事。以爲玄蘇之答如此。不必强爲辨釋。先生又與上使書爭之曰。使臣不幸橫遭變故。羈留困苦者殆一年。終乃奉辱國書。歸報於君父。臣將何以爲心哉。使臣旣以閤下等字。爭之於彼。彼亦許改矣。猶之請改也。竝其侮慢無禮之辭而改之。不亦恔乎。明公與書狀。慮其激變。終莫之聽。至於入朝二字。一擧目可知其辱國。而一聽玄蘇之言。乃置而不論。此何等所見也。若不改此字。是以本朝爲倭奴之藩邦。而一國衣冠。擧爲其陪臣。不亦痛乎。明公之言曰。玄蘇之書如此。姑信其言可也。此以蘇言爲據。而爲後日自解計也。若知其爲辱而假蘇言爲自解計。則是自欺也。自欺以欺人。欺人以欺其君父。可乎。書狀又言曰。書契中雖有不恭之言。歸報之後。朝廷自有處置。非使臣所知也。嗚呼。此何言也。傳曰。大夫出疆。安社稷利國家。則專之可也。況此辱國之言。雖以死爭之。非有專輒之罪也。乃過慮一身之利害。惴惴焉屈身忍辱。不能出一口氣。乃曰歸報之後。朝廷自有處置。此何言邪。耿弇。一武夫也。而猶以遺賊於君父爲恥。吾輩平日讀許多書。其自許何如邪。一朝臨小利害僅如毛髮。而恇怯失措。觸事辱國而不知恥。終乃載辱而遺諸君父。豈非一武夫之罪人乎。寧蹈魯連之海。不欲忍恥偸生也。上使，書狀終不聽。先生又作與倭使書曰。皇明。乃我朝父母之國。我殿下畏天之敬。事大之誠。終始不貳。玉帛之使。冠蓋相望。此實天下所共聞知也。嗚呼。君臣之義。天之經地之義。所謂民彝也。人而無此。冠裳而禽犢也。國而無此。中夏而胡羯也。天朝我朝。大義已定。猶天地之不可易位。其敢有二心乎。如有二心。則是手足戕頭目。子弟攻父兄。其於人理何如哉。又有一說焉。兩國相好垂二百年于玆矣。設有他國要結我盟。謀不利於貴國。我朝非徒不禁。又爲之黨彼以助之。則未知貴國以我朝爲何如邪。我朝自通好以來。世敦交隣之信。未嘗以一矢投於貴邊。交隣如此。事大可知。以此反隅。則其不黨隣而犯順也較然矣。齎書將遣之際。上使從中沮抑。使不得傳致。大槪一行之事。制在上使。故先生竟不得行其志。先生以其書投之大洋。因作一詩。有水底魚龍應識字之句。有倭僧以大明一統志示之。因問本國沿革風俗。先生以志中所載。多鄙俚無稽。乃就志中所及而擧國中禮俗。各註其下。以辨其誣。爲朝鮮國風俗考異一冊以與之。諸酋多以錦繡紗羅贐行。先生辭之不得。乃分與格倭。秋毫無犯。還到對馬島。義智餞別。列寶劍于左右。上使目愛之。義智分獻于使臣。一行皆受。先生欲却之而嫌於立異。將發船。倭使來候。先生以劍還授曰。此劍義不可受。汝還獻於島主。倭使曰。吾必被刑。大呼頓足。辛卯二月。還到釜山浦。行橐蕭然。只有石菖蒲，椶櫚木數盆而已。行到安東。以未復命。過家門不入。到豐基。聞除舍人。是月。還朝復命。特陞通政。上章辭免。不許。往年錄光國勳。前後奏請之使。奉勅頒典之臣。無不與焉。而先生未嘗自伐。故獨不參。其時譯官有上言訟屈者。至是先生聞之。卽陳疏自劾。只以原從一等。追封父母爵。己丑變後。儒紳戒言。士氣沮喪。至于辛卯。權奸始敗。公論稍稍復興。如霜後根荄茁茁漸萌。而館學之間。邪議橫生。甲乙分朋。各立赤幟。國子祭酒累經非人。不能鎭躁歸靜。上患之。求德望可堪標率者。以爲師儒。廷議以先生對。遂拜爲大司成。先生不設畦畛。不偏好惡。彰善癉惡。一以至公。嘗進諸生諭之曰。諸生讀書窮理。講道肄業。乃其職分也。至於朝廷是非。用人得失。決非儒者所論。況倫堂非私鬪之場。善關非末習之地。子等棄其本分。日事游談。則終無益於學。而不免爲小人之歸矣。斯不亦惑之甚者乎。國家廪養儒生之意。蓋不在此。吾竊不取。諸生翻然悔悟者過半。終乃恰然歸一。先生方且留心講劘。有願學者。敎以心經，近思錄等書。一以聖賢爲的。人皆有自勵自新之意。秋。拜副提學。先是。權奸秉國。乘機綱打。以刀鉅鼎鑊。待一國之士。大臣以下救己不暇。環顧脅息。莫敢措一辭於其間。崔處士永慶。最爲士林所推重。緣此亦被建獄。人莫不寃之。而陰翳之極。白日遺照。竟使廋死獄中。至是先生入對筵席。首直其寃。上曰。爾何以知永慶之不與逆謀乎。對曰。臣雖不識面目。而熟聞其立心行事。乃伏節死義之人。必無黨逆之理矣。萋菲成錦。至以片言隻字之相通。皆指爲逆黨。必欲空人國而後已。殿下獨不念李洪男之事乎。明日下永慶與逆賊書于朝堂。搢紳失色。而天威旋霽。命復其職牒。輿情始快。若披雲霧而覩靑天也。上眷倚頗重。先生亦以安危自任。彈枉歸直。知無不言。朝野望之如鳳凰之鳴朝陽。連上劄子。極言時事。初劄凡五條。貢賦也。力役也。軍政也。正朝廷也。定國本也。次箚凡兩條。城池之役也。宮禁之弊也。其辭曰。生民怨於野而上不知。矯詐興於內而主不聞。蓋朝廷方以南方爲憂。嶺南內地諸郡。皆令築城鑿池而不計寒暑。大興工役。奪其農時。不得耕種。生民顚壑。怨讟騰天。顚連無告。至有自經於林木者。此所謂生民怨於野而上不知也。諸宮家恣行威福。各邑貢物。必自宮家防納。民之土田臧獲。盡爲王子所占奪。甚至獄訟除拜之際。率多行賄於宮家而圖之。此所謂矯詐興於內而主不聞也。辭義凜然。不避觸諱。上雖嘉納。而戚里深疾焉。左相柳公成龍與書曰。直辭一達。天心爲之感動。不有君子。其何能國。及壬辰變起。自上下哀痛之敎。深悔前日之事。所謂城池之役。宮禁之弊。王子漁利之害。刑獄傷和之端。無非當日啓劄中所陳。則其言之切中時病。於此益可驗矣。俄遷同副承旨。政院之弊。在於用紙無窮。而紙厚無準。故紙司市紙之人。有傾貲破産之怨。院中掌紙之吏。有憑公偸剩之利。流來已久。莫之知革。先生一切禁斷。俾寬一分之惠。未幾。遞付中樞。壬辰春。拜刑曹參議。本曹除啓覈重罪外。其餘罪人。例多用贖。故姦細之徒。罪係他司。則莫不願移于刑曹。以贖免有路也。以此刑官未免黷貨。姦猾無所懲畏。先生皆以法繩之曰。掌邦刑。專爲懲詰姦慝。而今皆用贖。使有罪者幸免。而無辜者橫罹。甚不可也。且他司移關者。彼豈不能自治以非用杖衙門。而所論之罪。合置重究。故移於本曹。本曹矇然例贖而反免之。是長其惡也。一切不貸。非但本曹淸肅。各寺無不風動。老姦宿猾。莫敢有所犯焉。又曰。牛者。農之本也。自上禁供。且有禁律。其意有在。而都城之內。日事屠剪。計不下數十百。積而至於月計歲計。則其損民財。不知其幾何。誠非所以體上意而厚民生。亦一切禁之。關節不行。其遇事守法。類如此。夏四月。備邊司議擇南邊閫帥。而未得其人。自上下敎。以金誠一爲慶尙右道兵使。蓋先生嘗言所可畏者。不在島夷而在於人心。人心若失。則金城湯池。堅甲利兵之無所用云。故有是命。朝之賢士大夫咸嗟惜之。至有出唁於途者。先生曰。此身未死之前。猶是盡忠之日。事之成敗。非所道也。諸君以我爲老書生無能爲邪。拜辭之日。卽渡漢江。題詩曰。仗鉞登南路。孤臣一死輕。終南與渭水。回首有餘情。行至丹月驛。聞賊艘蔽海。釜山，東萊。皆已見陷。遂兼程踰嶺至宜寧。將渡鼎巖。直抵本鎭。麾下聚首言曰。鼎巖之路。最近賊所。今行必危。不如由晉州以達咸安。但主帥令嚴。不可以此說也。遂以鼎巖無船告之。先生使軍官金玉往觀。玉還又瞞告以無船不可渡。趨晉爲便。先生揮之曰。我旣受命討賊。安敢避向迂道乎。當親往驗之。促行前進。至則有船傍岸。先生命綁下玉。究問欺罔之罪。將欲行刑。玉呼曰。玉罪當斬。但今臨戰。願效一死以贖。先生喝曰。爾旣要貰。前頭遇賊。必當先登。否則前罪幷治。斷不容汝。催軍馬起行。未及到營。前兵使曹大坤棄城退屯。劻勷將逋。見先生錯愕迎揖。便欲辭去。先生峻辭責之曰。將軍以閫帥。屯兵不進。使金海陷沒。其罪當斬。況以世臣宿將。當此劇變。義可遁乎。大坤色赧。俄而。哨探馬飛報。賊倭先鋒已至。見有騎白馬者二人。著羽衣銀盔金假面。揮劍而前。迫近百步許。將士初見賊鋒。膽慄失措。大坤起將跨馬。先生兀坐繩床。拔劍在手曰。敢動者斬。賊怪其不動。亦下馬。地坐揮扇。卽選勇士突擊。皆相顧推托。先生遂喚金玉曰。爾旣要先登立功。今日亦可回避邪。玉挺身上馬。諸將士隨之。趕至數里。賊兵四起。團團圍定。我軍在垓心。混戰一場。軍官李崇仁射倒其魁。餘賊遂北。我軍乘勝追擊。得金鞍健馬寶劍。斬二級而還。此亂初首先接戰也。卒不滿百。器械掃如。而能却敵挫銳。由是軍心稍定。卽遣崇仁。獻馘馳啓。首言爲國一死。臣之願也。仍收拾散卒。幾至萬餘。奬率策勵。將以有爲。翌朝。忽有郵卒來傳拿命已下。而金吾郞路塞。留在忠淸道。人言都事不來。又無明旨之可證。大寇當前。爲閫帥者。豈可容易棄陣。先生曰。其敢違乎。卽日發馬。從間道急趨。軍皆鳥散。監司金睟遇於路。深以就理爲歎。先生略無幾微見於言面。但曰國事至此。願令公戮力討賊。更無他語。營吏河自容退而歎曰。已死之不恤。而惟以國事爲念。眞忠臣也。到稷山。聞宣傳官乘急馬馳入。從者蒼皇罔措。先生顔色不變。至則乃齎宥除招諭使有旨也。先生北面拜受。奉讀流涕。卽帶縣吏爲軍牙南下。還到咸陽。則諸陣已潰。列邑皆空。士民奔竄。塡滿山谷。先生立草招諭檄文以布之。其文曰。國運中否。島夷竊發。橫蹂疆埸。衝突東西。雄城大陣。曾無藩籬之限。浹辰之間。已踰關嶺。直擣京城。鑾輿播越。擧國奔竄。自有此東方夷禍之慘。莫今日若也。列閫爲國家干城。而或望風奔潰。或恇怯退縮。守令爲一邑君長。而率皆搬移妻子。焚棄兵庫。無一人抗義奮忠。先登擊賊者。哀我軍民。尙何所恃賴而不逃且散哉。狂瀾一潰。莫可隄防。城無荷戈之卒。邑無效死之臣。賊之所到。如入無人之地。遂使嶺南一道。陷爲賊藪。土崩瓦解。莫保朝夕。此何等時變邪。然此豈徒邊將守令之過。爲士民者。亦不得辭其責也。古之當大亂能守國者。以其上有效死之志。下有死長之心故也。今者賊未到而士民率先逃竄。藏伏山林。爲苟活偸生之計。使守令無民。將帥無軍。將誰與禦賊乎。或者謂鄒魯之閧。有司死者三十餘人。而民莫之死者。以有司不恤民隱也。今玆奔潰之變。豈孟子所謂出爾反爾者乎。嗚呼。此何言邪。近年以來。賦果煩矣。役果重矣。民果不堪命矣。然城池防禦之具。皆係陰雨之備。以今觀之。聖上保民之慮遠矣。夫豈厲民而自利者乎。況鄒魯之閧。雖有勝負。而同是中國也。於民無甚利害。惟此染齒之徒。一入我地。便有雄據之志。繫擄婦女。作爲妻妾。屠戮丁壯。靡有孑遺。檏地閭閻。盡付烈焰。公私蓋藏。擧爲其有。毒遍四域。血流千里。生民之禍。尙忍言哉。此實志士枕戈之日。忠臣殉國之秋。而六十七州之中。迄無倡義奮臂之人。猶恐逃命之或後。入山之不深。曷勝歎哉。設使入山避賊。終能全軀保家。烈士猶以爲恥。況萬無保全之理乎。當職請究言之。以開士民之惑可乎。此賊急於犯京。兵不留行。故禍未遍及於列邑。逮賊得志之後。兇徒充滿域內。則山林果爲逃死之地乎。比如洪水滔天。烈炎燎原。嗟我億萬生靈。更欲何地容身。不出則日久糧絶。坐爲窮山之殍。出則父母妻子被其俘辱。衣冠士族。爲其魚肉。降則永爲梟獍之族。不降則擧作瘡瘢之鬼此豈待智者而知之乎。然此則只以利害死生言之耳。嗚呼。君臣大義。天之經地之義。所謂民彝也。凡我舍生食毛於此土者。坐見君父之蒙塵。宗社之將顚。萬姓之魚爛。而恝然不爲之動念。則其於天經地義何。況父母罹鋒刃。骨肉不相保。私門之禍亦急。而爲子弟者捧頭鼠竄。不思出萬死而求全。則其於人子之道何如哉。顧惟嶺南。素稱人才之府庫。一千年之新羅。五百載之高麗及我朝二百年之間。忠臣孝子。英聲義烈。輝映靑史。節義之美。習俗之厚。甲于東方。此固士民之所共知也。且以近事言之。退溪南冥兩先生。幷生一世。倡明道學。以淑人心扶人紀爲己任。士子之薰陶漸染。興起私淑者多矣。平日讀許多聖賢書。其自許何如。而一朝遭變。惟貪生避死之是急。自陷於遺君後親之惡。則偸生世間。將何以頭戴一天之死。地下亦何以見我先正。衣冠禮樂之身。其可辱乎。斷髮文身之俗。其可從乎。二百年宗社。其忍輸之賊手乎。數千里山河。其忍委之賊窟乎。中夏變爲夷狄。人類化爲禽獸。是可忍乎。是可爲乎。上首功之秦。初非純乎夷狄。而魯連猶甘蹈海而死。蠢玆卉服。此何等醜種。而任其盜據我土地。戮辱我民庶。不思所以驅逐之斬殪之乎。說者以爲彼勇我怯。彼銳我鈍。雖或起兵。無能爲也。此何不思之甚邪。古之忠臣烈士。不以成敗易志。强弱挫氣。義所當爲。則雖百戰百敗。猶張空拳冒白刃。萬死而不悔。況此賊懸軍深入。正犯軍忌。尙安能善其歸乎。我卒雖怯。勇怯亦何常之有。忠義所激。弱可使强。寡可敵衆。只在一轉移之間耳。見今逃兵潰卒。布滿山谷。初雖脫身而求生。終知一死之難免。咸思自奮。爲國效力。特未有倡之者耳。當此時。如有一人義士。奮起一呼。則遠近雲合響應。坐可策也。且聖上已下哀痛之敎。又不以小臣爲無狀。付以招諭之責。唐之武夫悍卒。尙泣興元之詔。矧我鄒魯之士。寧不爲之扼腕慷慨。以赴君父之急乎。誠願檄到之日。守令則曉諭一邑。邊將則激勵士卒。文武朝官父老儒生各人等。傳相告詔。倡率同志。結以忠義。或保鄣以自守。或提軍而助戰。富民則運車達之粟以贍軍。勇士則奮沖甲之兵以勦賊。家家人人。各自爲戰。一時幷起。則軍聲大振。勇氣百倍。鋤耰棘矝。可化爲堅甲利兵。賊雖有長槍大劍。尙何可畏之有。事成則雪國恥於萬全。不成猶不失爲義鬼。諸君勉之哉。當職。一腐儒也。雖未學軍旅之事。君臣大義。亦粗聞之矣。受任於一道顚覆之餘。志切存楚。未效包胥之忠。哭廟起兵。徒慕張巡之烈。尙賴義士之力。冀辦取日之功。朝廷賞格在後。幷宜知悉。見者無不感激泣下。又令趙宗道，李魯通文各邑。以有名望堪爲人信服者。分爲各邑召募官。使之激勵徵發。于斯時也。金沔起兵於居昌。鄭仁弘起兵於陜川。其他團結鄕兵。以討賊爲名者亦多。而官義兵互相掣肘。渙散無統。先生仍定金，鄭兩人爲義兵大將。使之糾合領率。又於無守宰郡縣。擇其忠勤誠實者爲假守。勇敢有略者爲假將。幷具由狀啓。於是官各有守。軍皆有統。恢復之形。漸成頭緖。宜寧人郭再祐首起倡義。散盡家財。以餉戰士。猶且不繼。則或取棄置田稅米船。或發無守宰處倉穀。以爲軍糧。隣邑守令。有以土賊論報者。監司傳令捕之。再祐軍情潰散。知無所爲。將棄而入頭流山。先生聞之驚歎。移書再祐。奬勵推許。再祐感激。以公書掛之旗竿。通示鄕里人。人始信再祐之爲義擧。募得鄕兵數千。軍勢復振。先生至山陰。邑宰金洛盛備茶盤。先生色變。召洛諭之曰。似此盛饌。非今日臣子所宜食。雖食亦不下咽。遂愀然含淚。洛慙謝而退。咸陽，山陰，丹城等邑。士人爭來迎謁。先生爲之披露肝肺。陳說義理。莫不感泣。皆言巡察使金睟。諉以勤王。單騎遠走。兵使曹大坤。不見一倭。竄入山谷。公如有爲。宜先除去此兩人。先生曰。巡察之棄本道。元帥之入山谷。誠爲無義。公等之言。又却不是。姑舍是。亂後監兵使，諸將，守令。要避倉卒賊禍。皆廢衣冠。混於常流。先生曰。雖當搶攘。豈可變我國儀容乎。自奉招諭之命。累入賊藪。一不變服。麾下諸人。皆紅衣羽笠。鼓吹而行。所過無不聳觀垂涕曰。不圖今日得見漢官威儀。至丹城。郭再祐以赴戰冠服來謁。先生與語。大奇之。遂許以死生。同行至晉。牧使李璥，判官金時敏。竄在智異山中。聞其至。時敏出待。璥不出仍病死。督判官聚軍。得衆數千。分隊守城。修完城池。營繕器械。先生曰。晉陽。湖南之保鄣。無晉陽。無湖南。國無可恃。賊之朶頤。長在於此。防守不可緩也。誓守死不出此城。又以軍無紀律。聚散無常。定爲科條。傳令列邑曰。軍民逃潰成風。自以爲一時俱亡。則難於一一行法。而不知行伍自有統率。十名有逃。斬統將。統將有逃。斬都訓導。一軍盡逃。斬領將。不捉付者。與之同罪。設施弛張。恩威幷至。軍皆聳惴。無敢或逃。當其初到晉陽也。城中寂無人影。擧目山河。不覺悽慘。趙宗道。先生知己友也。握手言曰。晉陽巨鎭。牧使名官。而今若此。前頭事勢。寧有下手處乎。不如遄死爲得。願與令公同沈此江。不必死於凶鋒。仍自引去。先生笑曰。一死非晩。徒死何爲。匹夫之諒。吾不取也。先王遺澤。尙未盡斬。而主上已下罪己之詔。天心方有悔禍之萌。幸賴諸君倡義之助。得聞列邑多士之應。士爲民望。民何不從。一旅足以興夏。恢復之功。不難辦也。如其不幸。張巡之死於守可也。杲卿之剮於詈可也。君何遽邪。有如此水。吾非畏死者。遂相對揮涕而罷。金大將沔。茂溪之勦。以花艦所獲貨寶。領輸數駄于晉。先生在矗石樓。點數而觀之。昌原府使張儀國，都事金穎男。交口稱歎曰。主上盡棄內帑。脫身西幸。尙方御服。誰其製進。王子女兟兟。宮人亦多。宜速上送。先生默然良久曰。諸君之憂國愛君。可謂至矣。西關一隅。道路阻隔。賊滿區域。報牒艱傳。諸君但當奮忠討賊。克期纖滅。共圖恢復。無憂尙方之無物。王子侍女之將寒也。令轉輸南原。藏於其府。以待賊路淸淨之期。將巡歷宜寧，草溪，陜川。以至于居昌。行到愁離院。聞知禮，金山，開寧之賊。合勢衝斥。將踰牛旨峴。金大將方結陣嶺上。勢難獨制。先生曰。然則居昌危矣。吾當先赴。遂直抵三嘉縣。士人朴思兼等十餘人進曰。令公之忠烈。愚夫皆知之。先聲所及。人皆感動。今者環三面盡爲賊衝。而吾縣居中。願令公毋往居昌。駐箚于此。傳令列邑。使之領兵馳援。抄遣勇士。使之赴陣力戰可也。以一國興亡所係之身。匹騎空拳。冒犯危機。欲何爲哉。交謁更諫。皆揖而退。顧謂李魯曰。諸生之止我。蓋疑我赴鬬死也。至居昌則山陰，咸陽，安陰兵。一時皆會。先生在後督之。軍皆殊死戰。賊不得踰嶺。遂進見金大將於陣中。信宿以勞之。自居昌回到陜川。又見鄭大將于陣中。分遣李魯，朴惺等。募粟列邑。分付各鎭。以助軍餉。時嶺路中分。血脈不通於江左。先生歎曰。遠地已矣。隔江數邑。其可棄乎。靈山則以辛邦柱爲假將。辛碑爲別將。生員辛邦。楫爲召募官。昌寧則以成天禧爲假將。曹悅爲別將。正字成安義爲召募官。玄風則士族之家。盡入伽倻山。餘存吏民。爲賊服役。往來搬輸。先生又草檄文。動之以忠義。諭之以利害。吏民相與悔責。爭先應募。又令再祐相機進討玄風，昌寧，靈山三邑之賊。金，鄭兩大將。亦遣兵擊之。於是各處屯賊多遁。江左右得通。又令各邑有識士子。置善惡籍。討賊者錄于善籍。附賊者錄于惡籍。以示勸戒。一件藏于各邑。一件送于監司。附賊之民。聞而羞恥。且懼得罪。爭持賊級。願續前罪。賊雖蹂躪郡縣。而不能捲爲己有者以此也。先生久駐居昌。賊覘知晉陽無主將。昌原賊與鎭海賊相應。由固城澶漫於泗川。大擧來侵。先生星馳至丹城。悉發咸陽，山陰，丹城兵以赴之。督時敏不敢動。又勅昆陽郡守李光岳及再祐等。爲左右翼以救之。賊至樓前。只隔一水而不敢逼。先生從而責戰。諸將益用命合勢追擊。賊狼狽而退。泗川，鎭海固城遂空。初金睟在山陰。移關列邑。分軍命將。義兵潰裂。群情愈拂。郭再祐乘衆怒。移檄數罪。欲往斬之。睟陳兵自衛。又以叛賊論啓。事將不測。先生憂甚。復帖再祐曰。聞義將移檄巡察營門。多發悖逆之言。方伯是何等官。義將是何等人。而敢爲此等事邪。方伯雖實有罪。自有朝廷處置。非道民所當下手。豈料義將生忠義之門。擧討賊之義。大功將成。而自陷於隕身滅族之地邪。唐之叛卒。竄逐主帥。以致禍敗者凡幾人邪。迷復之戒。大易所訓。轉禍爲福。智士所取。惟義將思之。再祐見帖。感悟回謝曰。吾亦粗聞逆順之理。何敢執一己之見而違閤下之敎乎。先生又力解監司。使之釋憾同事。亦恐朝廷聽金睟之啓。不察再祐之心。加以悖逆之罪。具由馳啓。其辭曰。再祐。乃故通政郭越之子。南冥曺植之孫壻。中間業武。去而讀書。變生之初。聞兵水使相繼逃避。監司金睟自密陽退還靈山。旋向草溪。奮然曰。兵，水使遁走而不爲行刑。今又賊出左道而監司退去。可斬也。乃杖劍欲要諸路。鄕人力禁乃止。未幾。諸將守令等。皆望風奔潰。旬日之間。賊犯京闕。再祐扼腕憤慨曰。此輩護倭入京。貽禍君父。皆可斬也。稠人廣坐之中。常常大言。一朝乃散家財以募士。家業蕩盡。不免饑餓。乃托其妻子於妹夫許彦深家。率所募壯士。聲言擊賊。聞者皆以爲狂妄。其時宜寧，草溪兩邑。皆賊經官空。而宜寧官庫。則又被焚蕩。再祐兵無見糧。乃發草溪新反縣倉以餉軍。陜川郡守田見龍以賊論報。監司下令捕之。應募者聞之。皆有散去之志。臣到界之初。卽移書招之。軍乃再振。自是一意擊賊。不問賊之衆寡。必先登馳突。故所率戰士勇氣百倍。無不一當百。戰時必著紅絹貼裏。具堂上笠飾。自號紅衣將軍。馳馬掠陣。往來焂忽。賊雖齊放鐵丸。亦不能中。或於馬上。擊鼓徐行。以爲行軍節度。或令人吹笛鳴笳。示無懼意。或於山藪中。多設疑兵。吹角鼓譟。或處處設伏。寂若無人。賊至輒射殺之。或逐倭船。臨岸追射。無日不戰。戰必獲勝。斬馘之多。最於諸將。賊亦謂之紅衣將軍。不敢登岸作賊。道內餘城至今保存者。再祐之力居多。忽聞三道之師潰於水原。有似發狂之人。危言妄語。無數發說。人或以取禍戒之。則必按劍而怒之。今忽再度移檄于巡察營門。歷數其罪。聲言欲討。臣聞之驚愕。不覺失席。巡察移關於臣。令宜寧官捉囚。臣竊念再祐實有逆心。則方握精兵。非一力士之所捕。若無逆心。則一書足以開悟。乃復移書再祐。譬曉多方。再祐飜然聽順。聞晉州危急。卽已提兵馳援矣。再祐以一介道民。欲犯道主。至於聲罪移檄。跡涉亂民。卽當討除。以懲其狂悖。而當擧國陷沒之餘。能以孤軍奮勇擊賊。道內殘民。倚爲干城。今以亂言。卽加誅戮。則保存餘城。禦敵無計。臣謹以䌤縫鎭定。而得罪於都巡察使。恐難相容。惹起他變。臣聞乙卯倭變時。全羅監司金㴻自靈巖出走他邑。前府使尹箕時以儒生在圍城中。欲拔劍斬之。㴻不爲怒。談笑處之。論者至今稱箕之勇。而多㴻之能容。今再祐之事。雖甚狂妄。心實無他。監司若如㴻之所處。則便帖然無事。故臣投書金睟。使之善處。卽無可虞之變。但金睟旣以叛賊啓聞。若果以此加罪。則非但渠不服罪。一道人心。恐難收拾。極爲痛迫。渠之忠義憤發之狀。奮勇擊賊之功。布著一道。兒童走卒。皆稱郭將軍。且聞其善於用兵。有將帥之才。若小寬狂妄之誅。則必有成效矣。臣不幸受命之後。再逢此變。臣四月中。取路湖南。到雲峯縣。湖南之人。以巡察使李洸緩於勤王欲討之。或有密言於臣者。臣以大義折之。卽議于金睟。欲通于李洸以備之。睟曰。彼以勤王之緩欲討之。可謂義士也。若通于洸而或殺其人。則一道人心益激。李洸處不可通也。臣從其言而止。今玆再祐之事。正類於此。睟苟以處湖南之義處再祐。則事無難處者矣。監司狀啓纔入。朝廷方議處置。及見先生此啓。群疑頓釋。遂以無事。其後再祐違其節制。先生怒曰。此而不治。何以爲令。拿致入庭。將依律施罪。朴惺，吳澐等在幕下。力請乃止。其友問爾何不若昔日之倔强邪。再祐笑曰。非此人。豈能制我之命。我亦安肯受制乎。先生之於再祐。抑揚彈壓。折其强剛之氣。而驅之於忠順者蓋如此。其終始成就。立奇功顯當世者。皆先生陶鑄之力也。永川人進士鄭世雅等六十餘人。聞招諭起義。作書數千言。歷擧江左諸將沮抑義兵之狀。無所稟命。要聽先生節制。使人晝伏宵行。以達于先生。先生慰諭遣之曰。諸君冒涉豺虎之窟。遠來通問。苟非忠義之至。何能若是。當職奉命招諭。義無彼此。但道梗如此。雖欲有所指揮。奈文報不透何。仍以訓鍊奉事權應銖爲義兵大將。傍近數邑。皆定義兵將。使之聽令於應銖。於是應銖感其推擧。益自奮勵。與河陽義兵將申海等。領四邑兵。掩擊永川據城之賊。殲盡無遺類。先生常以尙州一路之不通爲念。士人趙靖來陳李逢聚軍討賊之事。先生褒逢爲義兵將。以前翰林鄭經世爲召募官。使之率鄕兵以助逢。秋。行朝以本道爲賊所據。而專制方面。未得其人。薦先生爲左道監司。宣傳官李克新賫來敎書曰。卿剛直方嚴。聞于搢紳。忠信篤敬。動於蠻貊。旣是本道之人。而又效尤異之績。今欲剗削醜類。克復舊疆。舍卿而誰。玆授卿爲慶尙左道觀察使兼巡察使。卿其往欽哉。嗚呼。平居無犯顔敢諫之士。臨亂無伏節死義之臣。予於卿之納誨。旣知其出自忠赤。所以望卿今日之樹立。亦出於尋常萬萬也。先生旣拜命。備聞箕城失守。大駕移幸龍灣。東宮回駐安峽。拊膺大慟曰。白髮孤臣。奉命南還。已踰時矣。旣不能鼓起勤王之師。又不能掃蕩道內之寇。坐視鑾輿播越。廟社丘墟。而苟活偸生。尙保至今。辜恩負國之罪。萬死難贖。而天誅不加。反委以方面之任。雖糜身粉骨。豈足圖報。俯仰天地。跼蹐靡歸。有死而已。又曰。旣爲左道監司。右道之事。今不宜句當。而自初管攝義兵。若諉以常規而不爲陳啓。實非人臣之義。越俎何嫌。遂一一狀啓。翌日。移駐草溪。將向江左。右道之人。咨嗟涕洟。遑遑如沸鼎之魚。焚巢之燕。而義兵之徒。擧皆心喪。莫可收拾。於是士子奔波。日立庭下請留之。草溪儒生李大期等三十餘人。上挽轅書曰。金，鄭兩將。應閤下招諭之檄。張拳奮起。召集散亡。遠近雲集。義鋒頗銳。江右八九郡。得免其呑噬者。實賴閤下節制之得宜。今者綸命自西。帷軒將左。輿情旣缺。衆心懷疑。已集者思散。欲進者還退。前日之鬼藏蜮潛者。得以揚其氣肆其毒。二將亦安肯苟冀成功。爲彼所掣肘乎。再祐狂簡不裁。觸忤方伯。所恃者惟閤下。而閤下去矣。勢將難保。無再祐則無宜寧。而三嘉以西。將次第失守矣。以此觀之。閤下之去留。豈不爲義兵聚散之所關。國家存亡之所係也。成敗利鈍。只在一呼吸之間。而欲守尋常赴任之規。致誤於不可失之事機。則閤下前日招諭之功。不幾於落空乎。先生曰。旣有君命。何敢自專。列邑士子等。知不可擅留。則爭拜疏請留。陜川，草溪，三嘉，宜寧，晉州，丹城。則以進士朴而文爲疏頭。居昌，安陰，山陰，咸陽。則以進士鄭惟明爲疏頭。繭足西奔。達于行在。其辭大抵皆言匡濟國家之機。在於嶺南恢復。嶺南之責。在於誠一。無誠一則無義兵而無嶺南矣。今誠一移拜左監司。朝廷用人。可謂得矣。左道生民。可謂幸矣。然恢復之功。不能無礙於垂成。此路軍民。視誠一如慈母。倚誠一如長城。庶幾出萬死以致廓淸之功。而一朝去而之彼。忠臣缺望。義士解體。其去就。豈獨係於江右義兵之成敗也云云。先生以朴惺爲左道假都事。九月初。同行渡洛。左界之民。歡欣踊躍。守令將士逃竄山谷者。望風褫魄。相謂曰。某爺爲此道伯。吾等將不保首領矣。或欲削髮爲僧。靑松乃先生外鄕也。府使首稟先塋祭奠事。先生怒曰。當此時。不以討賊爲言。乃反爲上司。爲此要悅之計乎。到新寧。聞還授右伯。從右道人望也。先生曰。必待本道軍兵來候。乃可還渡。此去安東纔二日程。不往省先墓。豈人情乎。遂馳至鄕山。展掃松楸。留一日而廻。一家攀衣號哭。先生陽陽笑語如平日。顧謂涌曰。速還府鎭。倡率鄕兵。毋徒死也。蓋涌時從左道安集使金玏。爲守城假將於安東也。三子追至義城。先生謂長子潗曰。公私有分。不得相顧。汝等歸侍汝母。伯仲寡嫂。亦視同汝母。終始善護。勢若無可奈何。則一門同死爲義鬼。相逢於泉裏。幸矣。國存與存。國亡與亡。安有國家滅亡而有保存門戶之理乎。二子哭拜以辭。安奇察訪姜霙曰。令公於此不爲動心乎。先生曰。豈不動心。我知動心之爲無益耳。到大丘桐華寺。左兵使朴晉領兵來候。一日夜。軍中虛驚曰。賊已到門矣。褊裨下吏等。皆散伏林下。先生凝坐不動。賴以還定。左道雖有義旅。多爲晉所沮抑。將無見功。先生見晉力言其不可。前此權應銖慶州之戰。永川生員崔仁濟，鄭宜藩等十七人。同日被害。關東賊踰嶺之時。禮安正字柳宗介，安東儒生尹欽信等。亦力戰而死。先生聞之。歎曰。二百年培養遺化。其未盡斬矣。遂於狀啓中。條陳朴晉節制失宜。權應銖有智力。若使當一面。任其所爲。則成功可冀。戰死儒生等忠烈可嘉。無愧古人。此件事。自有本道監司。臣不當輒啓。而臣亦自左道遞還。不敢不達云。由是戰死人等。俱蒙褒典。義兵終不爲兵使所撓。江右迎候軍久不至。先生言于晉。率左道精兵百餘人。疾馳百餘里。夜渡河濱。若遲數刻。事應不測。而能利涉如此。皆謂神明所扶持也。見前伯于居昌。交承印符。移駐山陰。前於渡左之時。江右義士。皆散入山中。至是趙宗道自咸陽來。李魯，吳長自智異出。士民相慶曰。我公來矣。吾輩其蘇矣。金睟以晉陽爲不可守。令金時敏就金沔陣中。以救牛旨之急。先生至。則令還守晉城。本道守令多闕。先生因朝廷便宜擇授之命。各隨才秩。甄拔塡補。鄭起龍爲商州判官。全俊民爲巨濟縣令。姜德龍爲咸昌縣監。朴思齊爲宜寧縣監。朴廷琬爲居昌縣監。卞渾爲聞慶縣監。呂大老爲知禮縣監。李瀞爲沙斤察訪。鄭仁弘爲星州牧使。旣訖差遣。一一啓聞。布置用捨。大協衆望。人心洽然。凡諸陣獻馘。主將皆使裨牙驗納。先生必爲之親視曰。戰陣之間。例多虛僞。如或枉殺國人。則罪實在我。不可不愼。由是斬級者。不敢行詐。且各處領兵之人。少有勝。輒張皇文報。或施勞於己。或錄功於子弟親舊。而血戰之士。實不得與焉。故士多奮惋。爲一時通患。先生必明査審覈。如有不實。痛加譴責。嘗題鄭仁弘之牒曰。夸張希賞。武弁所爲。大將麾下。寧有是事。嚴勅管副。俾無其弊。於仁弘如此。他可知矣。湖南義兵將崔慶會率軍千餘。來會山陰。問於何舍兵。先生曰。晉州薩川倉可也。或曰。賊衝湖南。宜駐丹城先生不聽曰。丹城主倅昏劣。盡失倉穀。若湖軍留鎭。供億必煩。薩川軍糧。可支數月。使崔義將善爲指揮。可以爲晉陽外援也。金海賊連釜山賊會昌原。衆且數萬。合勢長驅。直擣晉陽。適於是時。時敏陞爲牧使。先生移文勉之曰。牧使家世忠孝。受國厚恩。當以死報。傳令昆陽郡守李光岳及州判官成守慶等。協力守禦。賊圍城十匝。先生募壯士敢死者。齎弓矢。夜從南城賊陣缺處。連絡入送于城中。勵將士以死守。多行間牒。賊勢進退。城守虛實。無不詗知之。又督再祐，金俊民等。四面耀兵。列炬鼓噪。以助聲勢。賊焚蕩干薩川近處。湖南兵已據不得犯。時敏一聽先生指揮。設奇蓄銳以應之。賊攻圍七晝夜。竟不得陷。死傷相枕藉。乃焚其屯幕。燒其積屍。顚沛遁去。晉陽捷書夜半至。先生明燭起坐。審問城守節度。卽呼吏傳檄列邑。令遠近民心獲安。軍校入賀。先生曰。此牧使時敏之功。守城諸將之力。白髮腐儒何與焉。但願爾等銳意討賊。能如時敏所爲。則豈但高爵重祿。名鐫竹帛。垂耀後世矣。極褒時敏之功。卽日馳啓。陞爲兵使。蓋變後善守。惟此一城而已。將往勞晉陽將士。聞開寧星州賊報又急。遂代遣都事金穎男赴彼。先生發向三嘉路。開寧賊已犯知禮。爲金沔軍所扼。星州賊向高靈。爲鄭仁弘兵所遏。先生分遣麾下勇士以助戰。且以餘軍爲聲援。賊又僨敗而歸。是冬。上傳于政院曰。慶尙監司金誠一。多有所爲之事。宜加資以勉他人。遂陞嘉善。一日。李瀞還自咸，晉之境。見戰骨成堆。請令諸陣將收瘗。時夜已深。卽命發關曰。善言不可留宿。金，鄭兩大將。負一國重名。恥受人節制。先生於行文傳令之際。臨之甚威。嚴辭重責。不少饒貸。宗道從容言曰。兩君俱以一時名士。爲國捐身。誠心討賊。何乃彈壓若是。先生曰。吾與兩人。共事內庭。則雖或有不識體貌。可以無校。今朝廷邈在西陲。命令不通。當此時。何可任諸將違令乎。辭不峻則令不嚴。無以折其橫。此吾所以褒其盡忠。而防其自用。不若是。他人效之。末流難防。吾於二君。豈有一毫疑阻之心乎。時兩將名位竝高。不相差池。而彼此麾下門生。互相猜貳。興訛造訕。使兩不相能。文移可否。語多蹠盭。勢將難諧。先生爲往兩陣。痛言切責。當協心戮力。共濟國亂。不宜聽浮薄子。自成嫌隙也。好生讒間。撩亂兩間者。吾當究問按律。自是浮薄輩詆謗少戢。金大將嘗巡列邑。一行所帶無慮五六百人。盛張旗幟。連延二十里外。先生聞之。有憂色曰。各邑軍糧。今方告罄。而不念供億之弊。虛作侈夸之行。志海尙如是邪。及沔代時敏爲兵使。先生相見于居昌。對酌數大椀。握手吐懷。或至泣下。翌朝。進其陪吏而數之曰。前以義將。不順指揮。已爲非矣。今爲兵使。決不得自便。未幾。兵使遘癘不起。先生聞而驚慟曰。長城壞矣。國事去矣。仍馳啓曰。兵使金沔。奮不顧身。倡義起兵。誓不與此賊俱生。經年血戰。累摧賊鋒。妻子在近地。流離饑餓。屹不動念。爲國之誠。炳然如丹。卒遘大癘。畢命軍中。天不助順。一至於此。臣今孑然獨處。罔知所以爲計云云。兵使自爲義將時。雖聽先生節制。而號令之間。或多頡頏。先生常謂其性褊執滯。頗有不慊之意。故人或疑其兩不相好。而見今悼死褒啓如此。然後人益服先生公心好賢之出於誠也。兵燹之餘。饑饉荐至。一道流民。到處呼號。行則擁路。駐則盈庭。必將鹽米。隨處散給。傳令各邑。設場分賑。別定有識人掌之。巡到之日。或不時取嘗其食。病甚者。則多劑醫藥以救之。賑恤之政。一出誠悃。將事之人。不敢怠慢。頑品富民。亦皆感動。不惜其財。盡心請輸。所全活甚衆。其於關牒。雖小必親。或至夜分乃寐。親友有以煩瑣爲言。先生嗟惋久之曰。近來廷紳不靖。馴致人心畔渙。島夷乘隙。吾儕萬死。罪不足贖。何敢以煩瑣爲憚。且大事不能治。小事又忽之。豈吾心之所安乎。先生聞天兵大至曰。我國世篤忠貞。至誠事大。今乃驗矣。長驅而壓之。則滅賊可期。生民之幸也。但來歲穀種。不爲預圖。則賊雖退。民無命矣。前後啓請。至再至三。而或中滯不達。或外沮不報。憂國憂民之懇。漲肚塡膺。徹宵耿耿。鬚眉爲之盡皓。癸巳元朝。麾下士及從事諸君。與主倅入謁。先生愀然喪容。隕淚涔涔曰。歲旣換矣。寇猶滿國。西關杳杳。消息久斷。孤臣未死。空添一齒。將擧何顔。復見天日。且戒主倅除却歲饌。屢遣褊裨。探候天兵。皆聽行言。半途而還。先生特遣李魯。往候西路曰。師老糧盡。天兵又至。今日之勢。正在危急。農時已迫。種子亦切。一國存亡。繫于此行。具書與牒。送于都體察使。又遣軍校馳啓曰。賊自平壤克復之後。蜂屯蟻聚者。咸有遁歸之志。天兵久留。賊更生氣。肆行焚掠。有甚於變初。而各陣軍糧已竭。土崩瓦解。決在呼吸。軍卒經年暴露。皆是百戰餘生也。雖無軍功。猶當悶勞收恤。況力戰有功之士哉。臣無可酬之物。只待朝廷賞格。以爲奬勵之地。不敢掩其功勞。前後啓聞。不勝其煩瀆。臣豈敢掠美市恩。以求悅於行伍哉。蓋民心已離。國勢已去。非此無以聳軍情而萃人心故也。上年起兵之後。朝廷猶不以人廢言。凡擧義有功之人。遍加恩賞。故人有興起之心。臣之不死至今。猶得苟保一隅。秋毫皆朝廷之賜也。但羽檄交馳。軍書旁午。該司下吏。未及句校。或功少而先錄。或功大而見遺。甚至以正兵不斬一級而除判官。以守門將一度力戰而超牧使。私奴斬一僧而其主陞正職三品。壯士斬數十級而時無一級之賞。其他失當之事。難以枚擧。以此志士掩抑。將卒解弛。皆曰。吾等經年荷戈。萬死血戰。而功不見錄。復何爲哉。自古失信吝賞。雖在平時。猶不可爲國。況此喪亂垂亡之日乎。天兵建瓴而下。恢復謂可指日。而中道震泥。遠近失望。如臣者。朝夕捐軀之人。有何顧惜。第未知朝廷稅駕何地。言念至此。直欲籲天而無從也。本道凶饉。振古所無。鋒刃餘民。無復孑遺。幸而不死者。相聚爲盜。以人爲糧。雖或捕斬。亦不能禁。加以絶無穀種。賊雖退去。萬無東作之勢。道內人命。不待兵死而自就殲盡必矣。湖南民力。雖困於飛芻挽粟。而倉穀則尙完。若移轉軍糧穀種各數萬斛。則臣雖不職。尙可賑饑禦賊。兼不廢農。庶幾完湖南保障。以爲國家恢復之基。不然則臣有死而已。更無所爲云云。此三月初四日末啓也。魯至稷山。聞體察使柳公成龍駐節龍津。路梗不得達。仍便順付。體察見先生書牒。卽枚擧啓請。上爲之惻然。特命湖南伯題給二萬碩。先生分遣從事。水陸竝運。散糶列邑。使之及時耕種。先生如晉陽。滿目餓莩。蓬頭鬼面。迎于道左者。百千爲群。且泣且拜曰。父邪母邪。濟我活我。先生令牧使徐禮元。專主賑濟。判官成守慶。掌造軍器。先生親自巡城。檢治榦櫓。多設炮樓射臺。鑿渠環壕。日坐門樓。閱軍隷射。時癘疫發作。處處熾蔓。而仰活流民。咸萃城中。呻痛之聲。不絶於耳。幕下諸人皆諫曰。天行失和。戾氣充滿。觸之者死。犯之者病。雖在深閤。足以號令。願勿出坐。先生曰。代人行事。例不稱意。死生命也。烏可避哉。先生自奉命以來。懼不克掃寇澄氛。以負國恩。日夜憂勤。心熱極重。至是內傷挾外感。癘氣乘之。乃於四月十九日。得頭痛。漸至危劇。左右請進藥。先生却之曰。吾非飮藥而生者。諸君休矣。前一月。寄書於涌曰。我憂勞比甚。夜不能寐。人之氣血有限。安得不消鑠以盡也。門戶之望。惟在汝等。千萬保持。蒙昧小子。遠違侍隅。只慮其常。不疑其變。而其憂國盡瘁。死而後已者。先生則已自決矣。仲子湙亦遘癘。痛在傍室。而問不一及。惟常謂魯惺兩君曰。天兵何以支待。饑民何以救活。諸君其勉之。雖在昏迷不省之中。𧪓𧪓如夢中語。無非國事也。時或引領曰。天兵其已至乎。屯賊其已退乎。終始不及家事。先生側室。自京流寓昆陽地。乃其女壻家也。從前不許一見。及病革。遣女僕問候。麾之不納曰。轅門非女子所入之地也。是月二十九日。卒于公館。宗道，魯，惺諸公。監治喪事。權厝智異山麓。相與失聲長慟而散。一道士民知與不知。聞其喪如聞骨肉之訃。萬口一談。瘖瘖痛悼曰。忠臣逝矣。烈士亡矣。節義將安所托。國家將安所倚。城之內外賑濟之民。顚倒悲號。分散四出曰。天胡奪我爺孃。行路爲之墮淚。其後有倚城而歌之者曰。五丈星墜。二老〈指先生與金沔也〉何歸。金城旣頹。晉城其危。誰其憂之。孰與爲之。纔數月。城果不守。人言天若使公須臾緩死。得以指畫於其間。豈使賊酋再肆凶鋒。江淮保鄣。擧爲賊藪。而雷，南壯士同死一城也。十一月。孤子潗等。始奉柩北歸。所經諸邑。無不奔走護送。不以焚蕩喪亂爲辭而咸致力焉。十二月庚申。葬于安東府北加壽川坎坐離向之原。享年五十六。先生稟質淸純。中心愷悌。聞道旣早。講學有源。德渾而剛。行篤而正。樂取諸人而明於責己。喜聞其過而勇於徙義。惰慢之氣。不設於身上。鄙吝之萌。不存於胸中。毅然有難犯之容。確然有不可奪之志。故覩形者絶麤厲之習。覿德者消非僻之心。士林仰如山斗。朝野倚爲屛翰。而生民無祿。道德不行於時。遭世多艱。忠勞至隕其身。嗚呼痛哉。於書無所不讀。而以朱子書節要。爲一身標的。潛心玩味。至忘寢食。講讀之際。兀然端坐。提掇一心。精思明辨。不得一毫放過。鷄鳴而起。必貫誦一遍。然後點燈開卷。終日不懈。如近思錄，心經附註。亦所愛誦。諸生有請業者。亦使之字求其訓。句求其義。剖析開曉。傾倒切至。必竭其兩端而後已。爲文章。明白典雅。別無險棘驚人語。晩年所就益多。理勝而味永。凡有著述。援筆成章。誠激意到。議論的確。眞所謂布帛菽粟也。詩律亦沖澹森嚴。尤善於五言古詩。深得陶，蘇體。嘗被注文衡。而適言事左遷。時望大缺。性至孝。常以不及事先夫人爲慟。事判書公。左右無方。樂其心。不違其志。及筮仕登朝。又以身在近密。不得乞郡便養爲恨。判書公曰。爾事君以忠。吾志也。養志善矣。其贊价將朝天也。判書公年七十矣。舊例有陳疏乞免。先生以稟判書公曰。爾旣爲人臣。義難顧私。今我雖老。幸無疾病。勿以我爲念。速赴君命。先生遂行。人皆曰。有是父有是子也。兄弟之間。友愛彌篤。怡怡一堂。人無間言。常不治産業。家至屢空。判書公特給臧獲。先生固辭。而推諸兄弟之貧者。有長姊哭其夫。哀毁繼歿。二孤幼穉。依於外家。先生敎養兼至。一如己子。家業托在奴僕。殆不可收拾。則亦曲爲之經理。俾不失墜。執喪之日。親舊所賻米布。藏之一庫。用於葬祭及石役。一毫不及私費。又念亡兄姊兩墓窮無以立表。以其餘資。悉推與之。每歎同氣之析居。嘗作詩詠桓山四鳥以寓懷。及伯仲叔季相繼而逝。哀慽踰制。營造喪葬。終始如一。又有從弟早失怙恃。無所於歸。先生憐而養之。一妹家貧無代勞。輒以己隷與之。孼叔窮不能自存。又與二婢。人皆以爲難。居喪致其哀。奉祭極其誠。嘗曰。喪禮。人道之大節。人子必誠必愼之地也。我東高麗以前。喪禮紊舛。自圃隱，冶隱兩先生廬墓終喪。人皆觀感。廬墓之始。成于我東。近來寒暄，一蠹亦皆行之。雖非古禮。而孝子思親之至。不忍遽離於父母遺體。廬其墓側。以終三年。實出於至情也。魂返室堂。禮經之正。而中人以下。鮮能久而不惰。甚至混處內外。經營家事。如是而猶曰廬墓之非禮返魂之合經也。則喪紀之紊亂。世道之日非。何足怪哉。禮宜從厚。不合於古。而合於人情天理者。亦可從也。祭必沐浴齋戒。省視牲羞。務令精潔。未祭前。勿令皮毛之屬。爲蟲鼠猫犬所汚。常謂子弟曰。祭先不在豐腆。宜謹愼蠲潔。盡其誠敬而已。或游宦不與廟祭。則必設位而行之。齋之日。灑掃廳事。點火房室。一如祖先之來臨其所也。治家有法。撫子女以恩而敎以義方。御婢僕以寬而飭以勤恪。男女有別。門庭斬斬。每正至朔望及家長上壽之日。令子弟聚會堂上。丈夫處左西上。婦人處右東上。序立參謁。丈夫再拜。婦人四拜。奴婢則惟於正朝序立羅拜。由是一家之人。稍知事長揖遜之禮。嘗戒子弟曰。士君子當以心學爲先。若一切惟務擧業。則雖得一科。其心已蔽。末梢鮮不爲利欲所誘。可不懼哉。子弟有過。未嘗嚴責。諄諄誘掖。令自知其過而改焉。一日。以長劍分贈曰。汝等知所以贈劍之意乎。須以此斬斷義理之關。以別其取舍也。好善嫉惡。出於天性。見人善行。則若己有之。必欲其成就。聞人過惡。則若將凂焉。必欲其遷改。以故人無賢不肖。莫不愛慕而畏服。惟恐不善之名。或及於其耳也。有一守令多行賄賂。以結權貴。其使者持小錄。遍記一時名流。而獨無先生名。人問之。答曰。吾太守遣吾時戒之曰。無令金某知之也。或有相知以物爲贐。而其餽也以義。則必受而分諸隣里。未嘗入於其家。常曰人於處事。惟不愧于心耳。何可曲爲修飾。吾平生每思直道行己。雖死不悔。而猶不能不爲外物所搖。是吾剛斷不足而私意害之也。其誨門人則曰。學者所患。惟在立志不誠。才之不足。非所患也。無才而不妨爲君子。有才而不免爲小人之歸者。只在爲學立志之如何。又曰。毋自欺三字。須終身佩服。爲善惡。一有不誠。則皆自欺也。臨河乃先生毓秀之地也。鄕人慕其德。士子尊其道。始議立祠。終建書院祠曰尊賢。院曰臨川。有海槎錄三編，遺稿若干卷藏于家。乙巳。朝廷錄宣武功臣。先生參原從一等。贈嘉義大夫吏曹參判兼同知義禁府事，春秋館成均館事，弘文館提學，藝文館提學。竝封父母爵。論者謂以公之功烈而未參元勳者。何也。咸嗟怪之。知先生者則曰。道德勳業。如靑天白日。錄勳與否。何與於鶴峯也。今上嗣服之初。首命禮官諭祭。其文曰。天挺人豪。岳降之神。有德而文。蔚爲名臣。銜命乘槎。蠻酋褫魄。仗鉞專征。眞儒無敵。許以驅馳。死而後已。九原難作。三軍疇依。略擧褒典。豈曰酬功。屬予初服。眷玆孤忠。千里遣使。酹以菲薄。不昧者存。庶幾一格。友人李公魯撰鶴峯龍蛇事蹟。題其末曰。學有淵源。能得師也。行著家庭。不違顔也。節義動世。乘間氣也。勞悴死國。出天性也。餘事文章。從韓，杜來。不朽芳名。竝山岳存。寒岡鄭先生祭其墓曰。惟公資稟粹美。剛毅子良。德襲春蘭。標揭秋霜。孝成于家。行著于鄕。早就有道。得聞大方。立朝事君。謇諤堂堂。奉使異國。大節彌彰。死生在前。神色揚揚。及遭亂離。忠憤激昻。一道風靡。義氣橫蒼。濁浪滔天。公以手障。忠義骨髓。道理心腸。古人此言。公實承當。諒公所存。無愧綱常。惟其雅意。釣水圃岡。莫遂徑逝。孰質茫茫。門人崔晛裒集先生之言行而歎之曰。嗚呼。先生忠義之節。鯁直之操。國人所知。而至其學問之淵源。自治之誠切。蓋有未能盡知者。故人或以過剛病之。及其奉命於搶攘顚沛之餘。道內無乾淨之地。手下無尺寸之兵。而忠義所激。人無不動。雖至頑獷。莫不感奮。願爲國死。且其擧措布置。皆愜衆望。賞罰號令。大服民心。故能收拾創殘之民。吹噓灰燼之中。保全江右一帶。爲當日之莒墨。雖天奪其壽。大勳未竟。而扶持人紀。撑拄一方之功。至今在人耳目。誠有大於汗馬之勞也。蓋嶺南之不胥爲夷。雖曰義士倡率之功。而義兵之終始成就。實由先生處置之得宜。晉城之堅守不陷。雖曰時敏力戰之功。而亦實由先生指授策應之力也。其身存而能使一道民心倚爲長城。隨其去留而爲之輕重。其身歿而能使大小士民涕泣相弔。至今歌思追慕之不已。世之君子。平居則談道德。危難則失故步者比比焉。夷險一致。臨大節而不可奪者。先生之謂矣。誠哉是言也。壬子春。從弟潗袖叔父言行錄及知舊門人聞見雜記來示涌曰。先君墓道碑石已具。將求得銘文於當世之大人君子。而行狀未成。兄其記之。余曰。行狀則吾豈敢。顧於過庭之際。不無一二聞見。而諸君之所輯錄。又如此其不一。其參互考訂。俾無差纇。則乃一家子弟之責也。潗又曰。先君立朝二十餘年。長在近密。其時供職。出入遷轉。不知其幾。而兵火之中。履歷職帖。無有存者。不得一一開錄。不特此也。平生言行之大如箴警諫諍之文。經幄進講之說。十亡其七八。採摭無據。只以人之耳目所及者錄之。故其疏略又如此云。余曰。叔父忠孝大節。著於國乘。銘諸人口。雖或有所遺載。而鳳凰翔于千仭。轟雷馳乎白日。孰不知爲瑞世之表。掀天之聲也。猥以家庭平日所耳擩而目染者言之。則嚮善之誠。信道之篤。如水必東。如矢注的。不以幽暗而或間。不以細微而或忽。義理公私之分。毫釐不容不察。事物應接之際。情理各得其當。故述古而推今。移孝而爲忠。夷險一節。死生以之者。誠可謂質諸鬼神而無疑矣。若其溢美以取譏。非但前賢已有戒。實我叔父之所深惡者。涌等雖無似。亦不爲也。潗曰。然。遂相與敍次其世系事蹟之大槪如右。先生配安東權氏高麗太師幸之後展力副尉德凰之女。封貞夫人。有男三人。長卽潗。翊衛司洗馬。次曰湙。次曰浤。女三人。長適洪守約。次適慶州府尹權泰一。次適權知承文院副正字金榮祖。側室有四男。長潛。訓導。次深。次沈。次溟。二女。長適李士瞻。次適鄭連宗。潗娶宣務郞柳宗禮之女。生四男。長是樞。生員。次是權。進士。次是杠。次是梲。四女。長適永川郡守吳汝橃。次適權知承文院副正字金延祖。次適權尙忠。次未筓。湙娶直長全漑之女。生一女。適權泰精。浤娶奉事朱應邦之女。生二女。長適金應祖。次適進士申悅道。洪守約生一男。曰河量。權府尹生五女。長適安景淹。餘幼。金正字生三男一女。皆幼。內外孫曾男女凡九十餘人。萬曆四十年月日。姪子通訓大夫前洪州牧使涌。濡血謹書。