雲從龍賦(以「聖主得賢臣」為韻)
山川之氣曰雲,寂爾虛無,倏爾韜映。雖無心而既出,終有感而協慶。鱗蟲之長曰「龍」,道符於神,德合於聖。時變化而無極,在陰陽而應令。是知雲為佐,龍為主,龍無雲不可以陟煙霄,壇無龍不可以降時雨。始靄靄於山澤,俄騤騤於天宇。有若魚水相須,君臣夾輔而已。原夫或躍在泉,道契元默,未始出岫,時有通塞。及夫順天地之功,讚生成之德,吟空山而奮揚其狀,觸幽石而蓊渤其色。然後蹈乎寥廓,自彼南北,何往而不濟?何施而不得?潤萬物豈待崇朝,控千里才逾瞬息。故曰「氣感則應,有開必先。」臣良而聖主垂拱,雲起而飛龍在天。以類相從,罕聞不合,惟後作乂,孰曰非賢!是以殷丁得其傅說,吉甫佐於周宣。品物鹹泰,寰海晏然,則雲龍之義明矣!君臣之道一焉。於以辨物理,於以通人倫;運有智兮事有因,如羽翼之相假,同股肱之相親。則當今得賢共理,豈不冠前代之君臣?
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