霜鐘賦（有序）

霜鐘賦
（有序）
作者：喬潭　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0451》

南陽豐山，有九鐘焉，霜降則鳴，斯氣感而應也。潭忝預少宗伯達奚公特達之遇，擢秀才甲科，庶幾人間有是譽處。然南陽即公隱居之舊地也，故為《霜鐘賦》，以廣知音。詞曰：

豐山之峰，巉岩積翠之石，森爽淩寒之鬆，上無鳥飛，下無人蹤，深杳杳以靜謐，有天然之古鐘。兩欒神資，九乳靈化。寧失制於侈弇，豈遺音於窕摦？每虡器以自閑，常宿懸而不下，動於耳而藏於心，必高秋之良夜。於是泬寥兮日暮而天晶，蕭瑟兮霜落而風清。爽氣無聯，前來滿盈。跳然出複，鏗爾有聲。信不擊而不考，能大鳴而小鳴。始則含胡擁鬱，旋複充詘紆閑。若往若還，徘徊其間。爾其舒肆奔放，長齊遠暢，乍浮空以紆餘，更觸物而瀏亮。入林蕭蕭，在水湯湯，泛濫淺瀨，聯綿疏篁。夜鶴怨兮彌苦，寒猿悲兮更長。餘韻舂容，隨風悠揚，繞於洞庭，浮於瀟湘。梧楸紛以離披，兼葭颯其蒼蒼。及夫夜已艾兮彌靜，山無人兮月冷。初肅肅而自淒，複硠硠而虛警。其動愈出，其來甚徐，合於元化，遊於太虛。轉遠而盡，誰知所如？卿獨立以傾聽，恍若失其躊躇。聽不及已，想存其餘。方其寒氣曉集，鏘然應急，發越林巒，周流井邑。前聲未盡，後韻相及。羈臣之空館屢來，思婦之高樓偏入。莫不恍然驚夢，歔欷掩泣。夫鐘之應霜也，應以無心；士之知已也，貴其知音。不鼓而鳴者其聲遠，不言而信者其分深。故自然之聲，無假於煩手，特違之分，不資於勝口。吾欲徵華鐘，喻良友；懷音淵默，藏器虛受。可以適南陽，待清霜之一扣。亂曰：風籟起兮喧長簿，霜鐘鳴兮動哀壑；合大塊兮聲無作，雖有聞兮常寂寞。