韓非子 (四部叢刊本)/卷第十四
| 韓非子 卷第十四 闕名 注 景上海涵芬樓藏景宋鈔校本
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韓非子卷第十四
外儲説右第三十五
一賞罰共則禁令不行〈令臣操之故曰共也〉何以明之以造父於期〈既善馭馬〉
〈又能忍渇及至彘趨飲遂不能制〉子罕為出彘〈罕行罰一國畏之因簒君亦威分出彘之類也〉田恒為
圃池〈擅行賞人歸之因弑簡公亦分圃池之此也〉故宋君簡公弑患在王良造父之
共車田連成竅之共琴也〈王造誠能御車使共操轡則不進田成信善琴令共操彈則曲不成君臣共賞亦由是也〉
二治强生於法弱亂生於阿〈法曲則亂〉君明於此則正賞罰非仁下
也爵禄生於功〈功立則爵生〉誅罰生於罰〈罪著則罰生〉臣明於此則盡死
力而忠君也君通於不仁臣通於不忠則可以王矣昭襄知主
情〈但當自求理以此言責也百姓但當仰君亦不湏曲為愛故君疾而禱者責之以二甲〉而不發五苑〈應侯〉
〈欲發蔬果以救饑人昭王以為無功受賞因止之也〉田鮪知臣情〈但當立功蓋因不須私忠於上也〉故教
田章〈鮪教子章曰富國家自富利君身自利也〉而公儀辭魚〈以為遼法受魚則失魚故不受〉
三明主者鑒於外也而外事不得不成故蘇代非齊王〈以令燕王專任〉
〈子之故不專任終不成覇〉人主鑒於上也而居者不適不顯故潘壽言禹情
〈欲媚子之故謂燕王言禹傳位於益終令啟取之王遂崇子之〉人主無所覺悟方吾知之故恐
同衣於族而况借於權乎〈方吾知人皆知己不與同服者共車同族者共家恐其因同而擅已况君〉
〈權可借臣乎〉吳章知之故説以佯而况借於誠乎趙王惡虎目而壅
明主之道〈王圃中虎目而惡之左右或言平陽君之目甚於虎目遂殺言者〉如周行人之却衛
侯也〈衛侯君名辟疆行人以辟疆天子同號故不令朝改名然後納之〉
四人主者守法責成以立功者也聞有吏雖亂而有獨善之民
〈吏雖亂賢人不改操殷之三人夏之龍逢是也〉不聞有亂民而有獨治之吏〈子率以正孰敢不正〉
故明主治吏不治民〈吏治則民治矣〉說在揺木之本與引網之綱〈揺木本則萬木〉
〈動引網綱則萬目張吏正則國治也〉故失火之嗇夫不可不論也救火者吏操壺
走火則一人之用也操鞭使人則役萬夫〈明主執契亦然〉故所遇術者
如造父之遇篤馬牽馬推車則不能進代御執轡持筴則馬咸
騖矣是以説在椎鍜平夷榜檠矯直不然敗在淖齒用齊戮
閔王李兊用趙餓主父也
五因事之理則不勞而成故茲鄭之踞轅而歌以上髙梁也其
患在趙簡主税吏請輕重〈主欲税吏間輕重主不自定其輕重之節日勿輕重而已吏因擅意因以〉
〈富〉薄疑之言國中飽簡主喜而府庫虛百姓餓而姦吏富也故
桓公廵民而管仲省腐財怨女〈公廵人見有饑人及老而無妻者以告仲曰國有腐財則人饑〉
〈宫有怨女則人老而無妻也〉不然則在延陵乘馬不得進造父過之而為之
泣也〈前礙餘後礙錯旣不後得前却遂旁而佚造父見之泣猶賞罰失必致敗也〉
右經
一造父御四馬馳驟周旋而恣欲於馬〈意所欲馬必隨之也〉恣欲於馬者
擅轡筴之制也〈以轡筴專制之故馬不違也〉然馬驚於出彘而造父不能禁
制者非轡筴之嚴不足也威分於出彘也〈彘亦令馬可畏故曰威分〉王子於
期為駙駕轡筴不用而擇欲於馬擅芻水之利也然馬過於圃
池而駙馬敗者非芻水之利不足也徳分於圃池也故王良造
父天下之善御者也然而使王良操左革而叱咤之使造父操
右革而鞭笞之馬不能行十里共故也甲連成竅天下善鼔琴
者也然而田連鼔上成竅擑下而不能成曲亦故也夫以王良
造父之巧共轡而御不能使馬人主安能與其臣共權以為治
以田連成竅之巧共琴而不能成曲人主又安能與臣共勢以
成功乎一日造父為齊王駙駕渴馬服成〈令馬忍渴百日服習之故成也〉效
駕圃中渴馬見圃池去車走池駕敗王子於期為趙簡主取道
争千里之表其始發也伏溝中王子於期齊轡筴而進之彘突
出於溝中馬驚駕敗
司城子罕謂宋君曰慶賞賜與民之所喜也君自行之殺戮誅
罰民之所惡也臣請當之宋君曰諾於是出威今誅大臣君曰
問子罕也於是大臣畏之細民歸之處期年子罕殺宋君而奪
政故子罕為出彘以奪其君國〈罕用刑服國是由出彘用威懼焉〉
簡公在上位罰重而誅嚴厚賦斂而殺戮民田成恒設慈愛朋
寛厚簡公以齊民為渴馬不以恩加民而田成恒以仁厚為圃
池也〈以仁濟物由圃池也〉一日造父為齊王駙駕以渴服馬百日而服成
服成請效駕齊王王曰效駕於圃中造父驅車入圃馬見圃池
而走造父不能禁造父以渴服馬乆矣今馬見池駻而走雖造
父不能治今簡公之法禁其衆乆矣而田成恒利之是田成恒
傾圃池而示渴民也一日王子於期為宋君為千里之逐已駕
察手吻文且發矣驅而前之輪中繩引而却之馬掩迹拊而發
之彘逸出於竇中馬退而却筴不能進前也馬駻而走轡不能
正也一日司城子罕謂宋君曰慶駕賜予者民之所好也君自
行之誅罰殺戮者民之所惡也臣請當之於是戮細民而誅大
臣君曰與子罕議之居朞年民知殺生之命制於子罕也故一
國歸焉故子罕劫宋君而奪其政法不能禁也故曰子罕為出
彘而田成常為圃池也今王良造父共車人操一邊轡而入門
閭駕必敗而道不至也令田連成竅共琴人撫一絃而揮則音
必敗曲不遂矣
二秦昭王有病百姓里買牛而家為王禱公孫述出見之入賀
王曰百姓乃皆里買牛為王禱王使人問之果有之王曰訾之
人二甲〈訾毁也罰之也〉夫非令而擅禱是愛寡人也夫愛寡人寡人亦
且改法而心與之相循者是法不立法不立亂亡之道也不如
人罰二甲而復與為治一日秦襄王病百姓為之禱病愈殺牛塞禱
郎中閻遏公孫衍出見之曰非社臘之時也奚自殺牛而祠社
怪而問之百姓曰人主病為之禱今病愈殺牛塞禱閻遏公孫
衍説見王拜賀曰過堯舜矣王驚曰何謂也對曰堯舜其民未
至為之禱也今王病而民以牛禱病愈殺牛塞禱故臣竊以王
為過堯舜也王因使人問之何里為之訾其里正與伍老屯二甲
〈屯亦罰也〉閻遏公孫衍媿不敢言居數月王飲酒酣樂閻遏公孫衍
謂王曰前時臣竊以王為過堯舜非直敢䛕也堯舜病且其民
未至為之禱也今王病而民以牛禱病愈殺牛塞禱今乃訾其
里正與伍老屯二甲臣竊怪之王曰子何故不知於此彼民之
所以為我用者非以吾愛之為我用者也以吾勢之為我用者
也吾
勢與民相收若是吾適不愛而民因不為我用也故遂
絶愛道也
秦大饑應侯請曰五苑之草著〈謂草木著地而生也〉蔬築橡果棗栗足以
活民請發之昭襄王曰吾秦法使民有功而受賞有罪而受誅
今發五苑之蔬草者使民有功與無功俱賞也夫使民有功與
無功俱賞者此亂之道也夫發五苑而亂不如弃棗𬞞而治一
日令發五苑之蓏𬞞棗栗足以活民是用民有功與無功争取
也夫生而亂不如死而治大夫其釋之田鮪教其子田章曰欲
利而身先利而君欲富而家先富而國一日田鮪教其子田章
曰主賣官爵臣賣智力故自恃無恃人
公儀休相魯而嗜魚一國盡爭買魚而獻之公儀子不受其弟
諌曰夫子嗜魚而不受者何也對曰夫唯嗜魚故不受也夫即
受魚必有下人之色有下人之色將枉於法枉於法則免於相
雖嗜魚此不必能自給致我魚我又不能自給魚即無受魚而
不免於相雖嗜魚我能長自給魚此明夫恃人不如自恃也明
於人之爲己者不如己之自爲也三子之相燕貴而主断蘇代
爲齊使燕王問之曰齊王亦何如主也對曰必不霸矣燕王曰
何也對曰昔桓公之霸也内事屬鮑叔外事屬仲桓公被髪而
御婦人日遊於市今齊王不信其大臣於是燕王因益大信子
之子之聞之使人遺蘇代金百鎰而聴其所使之一日蘇代爲
秦使燕見無益子之則必不得事而還貢賜又不出於是見燕
王乃譽齊王燕王曰齊王何若是之賢也則將必王乎蘇代曰
救亡不暇安得王哉燕王曰何也曰其任所愛不均燕王曰其
亡何也曰昔者齊桓公愛管仲置以為仲父内事理焉外事断
焉舉國而歸之故一匡天下九合諸侯今齊任所愛不均是以
知其亡也燕王曰今吾任子之天下未之聞也於是明日張朝
而聴子之潘壽謂燕王曰王不如以國讓子之人所以謂堯賢
者以其讓天下於許由許由必不受也則是堯有讓許由之名
而實不失天下也今王以國讓子之子之必不受也則是王有
讓子之之名而與堯同行也於燕王因舉國而屬之子之大重
一日潘夀闞者燕使人聘之潘夀見燕王曰臣恐子之之如益
也王曰何益哉對曰古者禹死將𫝊天下於益啓之人因相與
攻益而立啟今王信愛子之將𫝊國子之太子之人盡懐印爲
子之之人無一人在朝廷者王不幸弃羣臣則子之亦益也王
因收吏璽自三百石以上皆效之子之子之大重夫人主之所
以鏡照者諸侯之士徒也今諸侯之士徒皆私門之黨也人主
之所以自淺娋者巖穴之士徒也今巖穴之士徒皆私門之舍
人也是何也奪號之資在子之也故吳章曰人主不佯憎愛人
佯愛人不得復憎也佯憎人不得復愛也一日燕王欲傳國於
子之也問之潘夀對曰禹愛益而任天下於益已而以啓人為
吏及老而以所為不足任天下故傳天下於益而勢重盡在啟
也已而啟與友黨攻益而奪之天下是禹名傳天下於益而實
令啟自取之也此禹之不及堯舜明矣今王欲傳之子之而吏
無非太子之人者也是名傳之而實令太子自取之也燕王乃收
璽自三百石以上皆效之子之遂重
方吾子曰吾聞之古禮行不與同服者同車不與同族者共家
而况君人者乃借其權而外其勢乎吳章謂韓宣王曰人主不
可佯愛人一日不可復憎不可以佯憎人一日不可復愛也故
佯憎佯愛之徴見則䛕者因資而毁譽之雖有明生不能復收
而况於以誠借人也
趙王遊於圃中左右以莵與虎而輟〈輟而觀之〉盼然環其眼〈環轉其眼以作〉
〈怒也〉王曰可惡哉虎目也左右曰平陽君之目可惡過此見此未有
害也見平陽君之目如此者則必死矣其明日平陽君聞之使
人殺言者而王不誅也
衛君入朝於周周行人問其號對曰諸侯辟彊周行人却之曰
諸侯不得與天子同號〈開辟彊土者天子之號〉衛君乃自更曰諸侯燬而
後内之仲尼聞之曰逺哉禁偪虛名不以借人况實事乎〈名辟疆未〉
〈必能必疆故曰虛也〉
四揺木者一一攝其葉則勞而不徧左右拊其本而葉徧揺矣
〈拊擊動也〉臨淵而揺木鳥驚而髙魚恐而下善張網者引其綱不一
一攝萬目而後得則是勞而難引其綱而魚已囊矣故吏者民
之本綱者也故聖人治吏不治民〈治吏猶引綱理人猶張目〉救火者令吏挈
壺甕而走火則一人之用也操鞭箠指麾而趣使人則制萬夫
是以聖人不親細民明主不躬小事造父方耨得有子父乘車
過者馬驚而不行其子下車牽馬父子推車請造父
助我推車造父因收噐輟而寄載之援其子之乘乃始
檢轡持筴未之用也而馬轡驚矣使造父而不能御雖盡力勞
身助之推車馬猶不肯行也今身使佚且寄載有徳於人者有
術而御之也故國者君之車也勢者君之馬也無術以御之身
雖勞猶不免亂〈術則國之轡束也〉有術以御之身處佚樂之地又致帝
王之功也
椎鍜者所以平不夷也榜檠者所以矯不直也聖人之爲法也
所以平不夷矯不直也
淖齒之用齊也擢閔王之筋李兊之用趙也餓殺主父此二君
者皆不能用其椎鍜榜檠故身死為戮而為天下笑一日入齊
則獨聞淖齒而不聞齊王入趙則獨聞李兊而不聞趙土故曰人
主者不操術則威勢輕而臣擅名一日田嬰相齊人有説王者曰
終嵗之計王不一以數日之間自聴之則無以知吏之姦邪得
失也王曰善田嬰聞之即遽請於王而聴其計王將聴之矣田
嬰令官具押劵斗石叅升之計王自聴計計不勝聴罷食後復
坐不復暮食矣田嬰復謂曰羣臣所終嵗日夜不敢偷怠之事
也王以一夕聴之則羣臣有為勸勉矣王曰諾俄而王已睡矣
吏盡揄刀削其押劵升石之計王自聴之亂乃始生一日武靈
王使惠文王莅政李兊為相武靈王不以身躬親殺生之柄故
劫於李兊
五茲鄭子引輦上髙梁而不能支茲鄭踞轅而歌前者止後者
趨輦乃上使茲鄭無術以致人則身雖絶力至死輦猶不上也
今身不至勞苦而輦以上者有術以致人之故也
趙簡主出税者吏請輕重簡主曰勿輕勿重重則利入於上若
輕則利歸於民吏無私利而正矣薄疑謂趙簡主曰君之國中
飽簡主欣然而喜曰何如焉對曰府庫空虛於上百姓貧餓於
下然而姦吏富矣
齊桓公㣲服以廵民家人有年老而自飬者桓公問其故對曰
臣有子三人家貧無以妻之傭朱及桓公歸以告管仲曰畜積
有腐弃之財則人饑餓宫中有怨女則民無妻桓公曰善乃論
宫中有婦人而嫁之下令於民曰丈夫二十而室婦人十五而
嫁一日栢公㣲服而行於民間有鹿門稷者行年七十而無妻
桓公問管仲曰有民老而無妻者乎管仲曰有鹿門稷者行年
七十矣而無妻
公曰何以令之有妻管仲曰臣聞之上有積
財則民臣必匱乏於下宫中有怨女則有老而無妻者公曰
善令於宫中女子未嘗御出嫁之乃令男子年二十而室女年
十五而嫁則内無怨女外無曠夫
延陵卓子乘蒼龍挑文之乘〈言雕飾之〉鉤飾在前〈約鉤使奮也〉錯錣在後
〈錣鍬也以金飾之〉馬欲進則鉤飾禁之欲退則錯錣貫之馬因旁出造父過而為
之泣涕曰古之治人亦然矣夫賞所以勸之而毁存焉罰所以
禁之而譽加焉民中立而不知所由〈言賞則有毁罰即有譽故不知其所由〉此亦聖
人之所為泣也一日延陵卓子乘蒼龍與翟文之乘〈馬有翟之文〉前
則有錯飾後則利錣筴進則引之退則筴之馬前不得進後不
得退遂避而逸因下抽刀而刎其脚造父見之泣終日不食因
仰天而歎曰筴所以進之也錯飾在前引所以退之也利錣在
後今人主以其清潔也進之以其不適左右也退之以其公正
也譽之以其不聴從也廢之民懼中立而不知所由此聖人之
所為泣也
韓非子卷第十四