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頭責子羽文
(并序)
作者:張敏 西晉
265年
本作品收錄於:《容齋五筆/卷四》和《古今事文類聚/後集卷18
太原溫長仁、穎川荀景伯、范陽張茂先、士卿劉文生、南陽鄒潤甫、河南鄭思淵。余友有秦生者,雖有姊夫之尊,少而押之,同時呢好。張、荀之徒,數年之中,繼踵登朝,而此賢身處陋巷,屢沾而無善價,抗志自若,終不衰墮。為之慨然!又怪諸賢既已在位,曾無伐木嚶鳴之聲,又違王、貢彈冠之義,故因秦生容貌之盛,為頭責之文以戲之。並以嘲六子焉。雖似諧謔,實有興也。

泰始元年,頭責子羽曰:「吾託為子頭,萬有餘日矣。大塊稟我以精,造我以形。我為子蒔髮膚,置鼻耳,安眉,插牙齒。眸子摛光,雙權隆起。每至出入人間,邀遊市里,行者辟易,坐者竦跪。或稱君侯,或言將軍,捧手傾側,佇立踦𨄅。如此者,故我形之足偉也。子冠冕弗戴,金銀弗佩,艾以當棄,幍以代帶,味弗嚐,食粟茹菜,歲暮年過,曾不自悔。子厭我形容,我賤子意態。若此者,必子行己累也。子遇我如讎,我視子如仇。居常不樂,兩者俱憂。何其鄙哉!子欲為仁賢那?則當如咎陶、后稷、巫咸、伊涉,保乂王家,永見封殖。子欲為名高耶?則當如許由、子臧、卞隨、務光,洗耳逃祿,千載流芳。子欲為遊說耶?則當如陳軫、蒯通、陸生、鄧公,轉禍為福,含辭從容。子欲為進趨耶?則當如賈生之求試,終軍之請使,砒碩鋒穎,以干王事。子欲為恬淡那?則當如老聃之守一,莊周之自逸,漠然離俗,志淩雲日。子欲為隱遯耶?則當如榮期之帶索,漁父之瀺灂,棲遲神嶽,垂餌巨壑。此一介之人,所以顯身成名者也。今子上不睎道德,中不效儒、墨,塊然窮賤,守此愚惑。察子之情,觀子之志,退不為處士,進無望三事。而徒玩日勞形,習為常人之所喜,不亦過乎?」

子羽愀然深念而對曰:「凡所教敕,瑾聞命矣。受性拘繫,不聞禮義,誤以天幸,為子所寄。今子欲使吾為忠耶?當如包胥、屈平;欲使吾為信耶?則當殺身以成名;欲使吾為介節耶?則當赴水火以全貞。此四者,之所忌,故吾不敢造意。」

頭曰:「子所謂天刑地網,剛德之尤。不登山抱木,則寨裳赴流。吾欲告𠇍以養性,誨𠇍以優遊。而與蟣虱同情,不聽我謀。悲哉!俱御人體,而獨為子頭:且儗人其倫,喻子濟偶,曾不如太原溫顆,穎川荀禹,范陽張華,士卿劉許,南陽鄒湛,河南鄭詡。此數子者,或蹇吃無官商,或尫陋希言語;或淹伊多姿態,或驒騱少智諝;或口如含膠飴,或頭如中虀杵。而猶以文采可觀,意思詳序,攀龍附鳳,並登天府。夫舐痔得車,沉淵竊珠,豈若夫子,徒令唇舌腐爛,手足霑濡哉?居有事之世,而恥為權謀,譬猶鑿地抱甕,難以求富。嗟乎子羽!何異牢檻之熊,深穽之虎,石間餓蟹,竈中之鼠!事雖多,而見工甚少,宜其卷局煎蹙,至老無所睎也。支離其形者,猶能不困,命也夫,與子同處!」


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